在巴西上学的头几年，我们学到：1888年5月13日依莎贝尔公主颁布黄金法令，废除巴西奴役制度。自此之后，任何奴役他人的行为在巴西法律中皆属不法；实际上，巴西奴役现象依旧存在，只不过换了一张面貌示众而已。

巴西奴役的古今更迭

其实，奴役制度自人类文明之始就已经存在。这些奴隶，有的来自战争－因为战败而成为胜者之仆，或遭变卖给第三方为奴；也有一些因为积欠债务而卖身的奴仆(葡)。

巴西帕乐堤（Paraty）的安德森（Anderson）就是奴工的活例。图片来源：Flikr用户Mario Crema(CC BY-NC-ND 2.0)。

所谓的战奴，是胜者为王的权力表彰，因此俯首成寇，终身为奴。而为了偿债的奴仆，理论上一旦债务清偿，则重获自由，若债主仍要奴役，就得出钱买人。

巴西当今的奴役现象与后者类似，不论在乡村或城市都能见到。在乡村的农业开发区，地主会聘请仲介寻找开垦林地辟农地人力。这些地痞仲介开出 不实的优渥待遇－提供吃住，免费接送，以及不错的薪资，可是到了实际工作现场，这些上钩的农工才发现是个骗局，事实完全不是这么回事。非政府组织“巴西报 导者”在其网站上将这样不公的奴役现象报导成文(葡)：

农工坐了接驳车到了工作现场后各个傻眼，因为实际情形跟他们的认知完全不同。地痞仲介（当地称之为gato）居然开始跟他们说要 钱，包括接驳旅程所需的交通费跟生活费，都记录在债本中。[…]不只这些，就连质差又不卫生的食宿费用也一并记录下来，而且金额都高得很不合理。如果 农工打算一走了之，地痞仲介随即出面阻止，指控他们欠债不还，要走人就得还钱。而且，开口抱怨或意图走人的下场通常是一阵毒打。

2011年国际劳工组织（International Labour Organisation）巴西部门发表了一项报告－《巴西农奴的主因》(葡)，反映出偏远地区巴西农工受到的严重剥削。报告指出，从1995年（该年巴西政府承认国内奴役情形的存在）至2011年，光是得到解放的奴工超过40,000名。

现代奴役的解决对策

虽然承认奴役现象不是件光彩的事，但政府愿意正视也是好事一件，成立打击苦劳执行小组（GERTRAF）及消灭奴工一号（及二号）计划，对 抗不公对待。其实，政府之所以转变态度，主要是受2004年1月28日乌纳地区（Unaí）三名审计工奴遭谋杀的事件所致，而该日随后也被定为“反奴工日”。

1月28日是国定反奴工日。提供：巴西阿图奥（Atual）的Verena Glass（CC BY3.0）。

废奴工修宪法案（PEC 438/2001）也是反奴工行动之一，提出政府应该没收存在农奴的农地，并进一步实施土地改革。2001年巴西参议院通过废奴工修宪法案后，送交众议院审查，过程备受地方官员关注。

念公共行政的安德雷奥威斯费南德斯在他的博客－〈争议之法〉上表示：要消灭(葡)剥削农奴的行为，最好的办法就是惩罚之外并没收农地：

对于剥削农奴的地主，政府就该没收他们的土地作为责罚。[…]而且剥削他人自由就是犯罪，只要农奴存在的土地就该被没收，一视同仁，不应该视剥削程度来分则罚的轻重。

由Tumblr用户Francisco Mendes(@Metalogis)提供，控诉国际成衣品牌Zara是血汗工厂。（2011年8月）

甚者，奴役现象不仅存在于巴西乡村地区，都市也成了奴隶的温床，许多人迫于无奈只能低头为奴，接受贬低人格的工作。这些人有的来自巴西贫穷落后区，有的则是从赤贫或政乱国家偷渡而来的非法移民。

华盛顿．阿劳霍在博客中谈论(葡)部分家奴所受的待遇时，提到巴西文化人类学家吉尔贝托．弗雷雷（Gilberto Freyre）的著作《主与奴》：

[…]许多女孩被迫从奴，负责家务打扫，却没有酬劳给付，只能住在破旧、小如衣柜的宿舍－一般称为“女仆库房”。发现奴役现象从乡村一路蔓延到都市，令人不免唏嘘。

打击奴役必须多管齐下：除了提升贫弱人民的社会及经济状况，政府也要监督并取缔不法奴役；要真正根除奴役，政府及人民的实践力才是关键。首先，遇见 不公奴役马上通报－奴役的发生就是因为人民选择视而不见。此外，还要抵制雇请奴工的公司行号。再者，劳工局须查缉雇用奴工的雇主，归档列表(葡)，禁止公司向银行周转的权限，并限制商品的流通。最后，向政府施压也是很重要的－要求政府严惩奴役，如同严惩毒品走私及掳人勒赎等犯罪行为。