“海啸为天谴”，这句话出自谁之口？是欧洲天主教会代表？还是口臭的亚洲政治人物？以上皆是！

巨大海啸造成日本逾万人死亡后，义大利国家研究院副院长马提（Roberto De Mattei）与东京都知事石原慎太郎（Shintaro Ishihara）宣称，这场灾害是天意，让两国博客圈震惊不已。

2011年3月14日，日本仙台若林地区海啸灾后，照片来自robertodevido，依据创用CC BY-NC-ND 2.0授权使用

为梵蒂冈电台频道Radio Maria主持节目时，马提教授以现在式文字评论地震与海啸，其中引述义大利南部一个小镇主教提到，在20世纪初：

Rossano Calabro主教认为，灾害有时代表上帝的正义，是适当的处罚。

终有一天，[…]世人会明白，今日我们为许多地震受害者哀悼，但其实震灾是场苦痛洗礼，能够净化他们的灵魂，也感谢这场悲剧，让这些灵魂登上天堂，因为上帝要救他们离开悲惨的未来。

在地球另一端的日本，有位政治人物同样“敏感”，东京都知事石原以充满种族主义及仇视同性恋者的发言闻名，他则认为为重建日本精神，这场灾变很有必要。他事后为言论致歉。

日本政坛受自私与民粹污染，我们要用海啸抹去自私，因为这种态度已长期腐蚀日本民众心理，[…]不过我仍为受害者感到难过。

两国博客圈都很不满，这种愤世愱俗的言论竟出自义大利科学界与日本政界重要人士。

網絡上正流传一份连署书，要求马提立刻辞职：

我们要求义大利国家研究院副院长马提即刻引咎下台，他的职位与言论显不相符，超越社会对科学界所期望的理性、经验与理解。

Giovanni Boaga支持连署，认为马提个人有何看法都可以，但他应该记得自己的公共角色有其责任。

许多人都很担心，科学文化本应是在艰困时局里面对问题的有效工具。我们原本期望义大利科学界代表人物应展现理性及智慧，并引导大众迈上正确思维与信念，却遭到今日领导人破坏。

马提的看法却令我们无言，他在电台里评论来自日本的不幸消息，他的语调温和，似乎懂得思然后言，也显然明白国家研究院是义大利最 大科学研究公家单位，在社会具有重大功能，但马提却觉得毋需讨论日本震灾相关科学议题，他不想提自己所带领的专业团队能找出什么方法，让义大利不致成为地 震灾民，他固然并非主持科学节目，但原本可以藉由这个机会，传递部分资讯给不熟悉科学议题的听众。

身兼神职人员与神学人类学教授的Marco Statzu感到难以置信：

马提的话也让我有反胃感觉…

无独有偶，美国电视主持人贝克（Gleen Beck）也出现类似言论，指称天灾是上天的警讯，许多日本民众虽不熟悉基督教或天主教的天谴概念，国内却意外出现相似论调的政治人物。

有些人声称外界误解石原的言辞，但许多博客仍因此而怒，认为在高位者如是应谨言慎行，在举国哀悼时刻更应斟酌。

例如Ichinose认为，这句话已伤害无数幸存者：

天谴？
什么？！
你以为你是谁？
国民不是玩具或仆役，我们正努力求生，这么多无辜人民失去性命，就为了你们的薪水与福利。
可怜？
什么？！
你真的应该说这种话吗？
或许有些罹难者铁石心肠，但对于努力工作追求幸福的民众，你真能说这种话吗？

另一位博客指出，幸存者也是日本人，正在为石原批评的同一个日本努力：

任何人都能瞭解，许多无辜而努力的人民因为地震及海啸失去宝贵生命，无论他说出什么藉口，这位老人的思考线路令人无法理解。

我听到他说“受害者很可怜”，但就算是这种表达方式，听起来也像是别人的问题，纵然是说出爱国言论，人民也正在冒着生命危险，尽力为日本及日本民众奋斗。

松永英明要求石原请辞：

纵然我们试图用最积极正面的态度，揣测石原知事想表达的意思，也绝对不必使用“天谴”一词，这句话完全不适当，光是如此，便足以要求他下台，任何人会使用这种语词，除了不适任作家或知事，也没有资格当人。

感谢Rino Yamamoto参与本文写作。