我們翻譯全球之聲的訊息,讓全世界可以聽見我們的聲音。

閱讀更多 語言翻譯  »

報導 關於 Sierra Leone 獅子山

20 四月 2014

從斐濟到義大利 環保旅遊 花開物語

自我維持的生態旅遊是一種全新型態的旅遊模式,託全球網民的支持,生態旅行發展的很成功。從斐濟和塞拉利昂到義大利的中心都有這種生態旅遊,當地社區民眾歡迎旅客們一起參予他們的活動,在這些嘆為觀止的美麗景點遊玩。

31 十月 2009

影片:孕婦致死如何影響社區

Conversations for a Better World

女性因妊娠、分娩或產後併發症死亡時,影響所及不只有家庭,更包括整個社區,以下這些影片由多個人權組織製作,不只提供數據,更告訴我們許多女性及其家庭的故事,許多人都不明白,為何有如此多女性在生產時死亡,又該如何阻止這一切發生。

8 一月 2008

發聲計畫六個月的成果報導

在迎接2008新年之際,發聲計畫也正要慶祝第一個半年。謝謝John S. and James L. Knight基金會的慷慨協助,讓發聲計畫可以提供小額資助金予來自孟加拉、印度、獅子山、玻利維亞與哥倫比亞等五國的公民媒體外展工作。這五個計畫共同訓練了超過100位新公民記者,他們都來自過去並無任何全球線上對話的經驗的弱勢社群。

6 八月 2007

發聲:部落格外展計畫初試啼聲

在「發聲」小額資助計畫第一輪獲選者名單公佈後,不到一個月,首五個受助計劃已經取得了長足發展。讓我們很快的往世界走一圈,看看小小的努力、加上大家的同心合力能成就甚麼。 HiperBarrio,哥倫比亞 第一站,哥倫比亞。Álvaro Ramirez,Jorge Montoya,和 Juliana Rincón原先各自提交了兩份企劃書,均以麥德林區(Medellín)的勞動階級為對象,並設定同樣的目標。現在,他們同心協力,並成立了一個名為 HiperBarrio的組織,以Historias Locales, audiencia global,即「地方故事,環球聽眾」為口號。他們已經註冊了域名,而網站也正在建設當中。 確定取得發聲計劃資助之後不過一個星期,Álvaro Ramirez 跟 Mauricio Múnera在鄰近常有暴力事件的La Loma San Javier公共圖書館,舉辦了一個影像播客工作坊,Álvaro以一系列由年輕參加者拍攝的照片,記錄了頭三場工作坊的情況。以下是他們對影像播客的初次體驗: Luego subimos a la sala de...

4 八月 2007

發聲:恭喜獲選者!

我們非常高興地宣佈,首批獲得「發聲」小額資助的五件公民媒體外展計畫的名單! 就如同我們所收到的所有申請,他們展現了遠見與企圖心。我們總共收到來自40個國家、142件的企劃書,也強烈感受到全球各地對公民媒體的 堅定信仰,從智利南部、到奈及利亞的鄉間,從馬利沒有電力的小村莊、到蒙古的城市,從衣索比亞的孤兒院、到肯亞的愛滋病殘障看護中心。名單不斷地延伸,而 每件企劃書所共有的,是讓他們社群說出自己故事的渴望,寫下自身歷史的草稿,在全球化浪潮襲來之前,紀錄起他們的傳統與文化。 之後我將更詳盡地介紹陸續的各個計畫,各位也可以在「發聲」的網站上看到各個計畫與參與者往後的進展。廢話不多說,就讓我們來看看「發聲」的第一輪獲選者們: Vickie Remoe-Doherty – 獅子山: Vickie正在幫忙協調「Think Build Change」沙龍初 期的營運,提供訓練及工作經驗給獅子山的青年,讓他們到當地的非營利組織進行支薪的實習,希望能幫助內戰後獅子山重建。而今年,青年們被要求以部落格及影 音紀錄下實習經歷;來自形形色色非營利組織的實習紀錄,涵蓋的議題包括了衛生、環境、民主教育、戰後重建、女權、資訊科技、教育、政府責任與透明性,以及 社區發展等。如果他們覺得這些工具用起來順手,將在國內組織數個工作坊,教導其他團體使用公民媒體。 Juliana Rincón, Jorge Montoya, and Álvaro Ramirez – Medellín,哥倫比亞: 這個計畫開始於兩個不同的企劃書。Juliana...

2 七月 2006

非洲:同性戀是種宗教?

翻譯:Portnoy 居住在法國的多哥部落客Kangni Alem思考了非洲最近的同性戀議題。換句話說,他反駁了某些非洲人宣稱同性戀是一種異教的論點。在過程中,他提到了最近幾位公眾人物的公開談話。茅利塔尼亞的女同志部落客 Le Blog de[Moi] 在Global Voice站上的文章摘要則引起其他後續討論。 同性戀與宗教 我當時正聽著法國國際廣播(RFI),恰好聽到一則報導提到世界各地人們對同性戀的恐懼,從一位喀麥隆人權運動者的口中,我學到在保羅比亞與威廉Eteki Mboumoua統治的國家裡,有些人害怕同性戀者,是因為他們認為同性戀者散佈某種新宗教..(…)而這般假設,全都來自於迷信、非洲對性的破碎概念(因為突變),以及文化衝擊和頑固無知者的虛構。 即使聖經對同性戀的隱喻也沒有將「雞姦」當成異教。聖經說的是他們傾向於墮落,而將會面臨神的處罰。但是自從這幾十年來梵蒂岡小圈圈的例子看來,「神」的處罰只會讓同性戀神父笑掉大牙。 喀麥隆最近的同性戀醜聞 喀麥隆很早就面臨這個頭條議題。兩三年前,兩個男人出現在雅溫德或杜阿拉的市政府大廳,想要結婚;許多文章紛紛討論這件事情,因為當時市長的回應就只是叫警察來處理。最近,La Metro日報的總編輯被判處六個月徒刑,原因是將某位內閣部長的名字列在同性戀者的可能名單之上。超過十個以上的誹謗訴訟都告上了雅溫德的法院,因為該報公佈了數十個喀麥隆政治界、宗教界、藝術界、以及運動界人士,說他們具有同性戀「偏差傾向」。要注意,在喀麥隆,同性之間的性行為被視為犯罪,可處六個月到五年的徒刑,以及兩萬到二十萬的非洲法郎(30到300歐元)。這件事「只是」讓喀麥隆更為恐懼同性戀罷了。 恐同與無知 時間會證明,同性戀在非洲不會再被視為神秘詭異之流。儘管我一直如此深信,但是直到例證發生在我眼前的時候,我才感受到。我的一位最好的女性朋友是有名的非洲劇作家,她和她女友在柯都努慶典時遇見我,我們歡聲大笑,並且依舊維持朋友關係。我發現非洲的同性戀發展出許多策略以便生存在這個對同志懷抱惡意的環境裡頭,我在我的小說Coca Cola Jazz書中,透過Omoneh這個角色談到了諸多策略。 喀麥隆或其他地方對同性戀的恐懼會不會只是信仰無知的宗教呢? 感謝Gloval Voices,Martinique的Le Blog de[Moi]有許多迴響 Alem的多位固定讀者在他的文章下留下了迴響。...

7 五月 2006

法國與比利時:全球種族隔離?

African Diaspora: Hard times for Africans in France and Belgium 幾個法語的部落格,皆提到非裔移民在法國與比利時最近遭遇的困境: 篩選移民 Le Pangolin批評法國內務部長薩爾科奇(Nicolas Sarkozy)最新移民政策,他認為這項政策是為了轉移那些因首次僱傭契約(青年僱傭法)而起身的抗議者,對真正的社會議題的注意力。Le Pangolin認為,薩爾科奇主張將透過這嚴厲的新政篩選移民只是假象: