或許外界不太認識Mwanaisha Abdalla這個名字，但Nyota Ndogo（Kiswahili語意指「小星星」）在東非則家喻戶曉。

Nyota Ndogo唱片封面Mpenzi的藝術作品

她已出道四年，吸引許多歌迷，她的部落格也已運作三年，肯定為她增加許多網路歌迷。

Nyota Ndogo在1981年生於肯亞沿海省分Mombasa，原本出身貧寒，年幼時便輟學，也有很長一段時間以家庭幫傭為業，直到Andrew Burchell發掘她的歌唱天賦。

目前她已推出三張個人唱片：CHEREKO、NATOKA MBALI NA WEWE、MPENZI，也在WORLD 2003、THE ROUGH GUIDE TO KENYA、OFF THE BEATEN TRACK三張國際合輯中獻聲，並獲得肯亞Kisima音樂獎兩個獎項：2003年最佳Taraab歌手及2005最佳女歌手。

她的歌曲多數為Kiswahili語，不過也有幾首英語歌曲，曲風則包括東非沿海地區常見的Taarab，以及肯亞內陸較為普遍的Kapuka及Genge風格。

當各位瀏覽她的部落格時，或許不禁會想，這樣一位出身貧困的肯亞藝術家，如何學會運用網路幫助自己？

她在部落格中從個人角度分享自己的藝術經歷，不同於一般在報章雜誌上看到的媒體報導及資訊。

從音樂錄影帶、歌詞、演出照片，都讓人透過她的部落格，與這位歌手感覺更加貼近。

不過她也在2006年7月27日張貼的文章中坦承，經營部落格對她而言並不容易：

張貼新文章實在很難，讓我幾乎想放棄這個部落格，我使用的瀏覽器似乎並不相容，所以決定換回最傳統的IE，若能成功，我就會張貼更多照片，最近發生許多事。

觀察她的近期文章，顯然這位歌手如今已較習慣使用部落格，但可惜對其他許多東非藝術家並非如此，筆者目前還找不到其他類似部落格。

看來一個人不需要很博學也能學會使用部落格，畢竟部落格終歸只是個工具。

校對：Soup

11月25日是「國際消除對婦女暴力日」，全球許多人民及組織透過影片，都表達希望終結暴力，也描述自己如何努力嘗試，以確保女性生活一切平安。

「對抗暴力必須打破沉默」，照片來自Flickr用戶circo_de_invierno，依據創用CC授權使用

聯合國婦女發展基金會在YouTube「向暴力說不」頻道中，已記錄全球終結性別暴力的部分行動，第一段影片記錄肯亞首都奈洛比的Ngara女子中學，女學生們都努力學習向暴力說不、爭取自己的權益，瞭解如何面對強暴、虐待、騷擾及其他形式的性別暴力：

肯亞的Kenyatta國立醫院也成立「性別暴力復原中心」，讓婦孺治療性別暴力後的創傷，在以下片段中，復原中心人員說明營運狀況、社會背景，以及性別暴力受害女性如何發聲：

秘魯Flora Tristan組織則號召另一起抗爭及群眾集會活動，該組織認為女性無法獲得節育方式，或是新法規定事後避孕藥不得免費發送，都算是種性別暴力，該組織將在首都一座公園舉辦教育活動，散發節育資訊，並分送事後避孕藥與節育套裝產品，以示為象徵性抗爭：

UN-INSTRAW針對拉丁美洲與加勒比海所有地區，推出這段有關社會意識宣傳的影片：

拉丁美洲與加勒比海地區對女性很危險，當地逾半數均曾遭到威脅，例如在多明尼加，共有1453名女性在2000年至2008年間遭謀殺，為響應「國際消除對婦女暴力日」，UN-INSTRAW推出新影片，以拉丁美洲及加勒比海女性安全為主題。

西班牙女性參與第五屆反性別暴力自衛工作坊，學習在危險處境下如何保護自己，訓練主要目的是讓女性能暫時擊退加害人，以換取更多逃跑時間。

智利嘻哈藝人COFLA創作一首歌曲名為「性別謀殺」，一般人常認為嘻哈歌詞鼓勵性別暴力，但這位歌手的作品中，則譴責男性從愛情、保護與承諾走向暴力、攻擊、甚至謀殺。

各國還有哪些類似行動與計畫？歡迎各位透過留言區，告訴我們各社區如何終結性別暴力！

校對：Soup

全球之聲先前兩篇文章關注未來資通訊科技可能面貌，本文將簡介目前狀態，前半論及資通訊科技的幾項問題，後半以幾項資通訊科技計畫為例。

筆者並未以科學模式遴選範例，這些計畫亦非代表資通訊科技未來幾年必然走向，只是些吸引筆者目光的案例，因為這些計畫均在鄉村地區運用科技，以下首先討論未來數年內，公共網路使用站將如何發展。

「寬頻？」照片來自Flickr用戶wseltzer

Ismael Peña-López在ICTlogy部落格揣想，未來公共網路使用站（例如通訊中心與網咖）是否會進化為電子中心，他表示：「能否進化成讓社區因地方資源、電腦與網路獲益？還是只會消失無蹤？」

他還提到：

圖書館今日提供的服務不只是書，更是個學習閱讀與認識同好的場所，我猜測公共網路使用站將逐漸消失，抑或納入現有單位（圖書館、 公民中心等）或現有通訊中心之中，而網咖也將進化，讓學習與社區關係更加密切。我們看到許多此類範例，社區議題優先次序遲早也將扭轉，不再是使用網路去找 到他人，而是找到他人後，運用網路促進社交；與此同時，人們將不再分別公民與網民，不再認為兩者發展毫無瓜葛。時間將會證明一切。

知識之海

Shilpa Sayura意即「知識之海」，是個斯里蘭卡的互動式數位自學系統，課程內容共有八個科目，與國家教程相符，故偏遠與鄉村區域學生為全國測驗準備時，能使用國內重要地方語言辛哈拉語（Sinhala），這項計畫還加上另外三種課程，包括坦米爾語（Tamil）及英語。

「知識之海」使用開放程式碼軟體，提供給非營利教育單位，以及政府發展的鄉村通訊中心系統Nansalas，這些中心在斯里蘭卡扮演許多角色，有些提供網路連線，也設有傳真、複印及列印服務，收費項目包括電話、VOIP與繳費服務，政府亦希望在這些場所發展其他資通訊科技計畫。

來自斯里蘭卡的Harsha Liyanage設有Sustainability First: In search of sustainable telecentres部落格，說明「知識之海」期盼克服的問題：

八成斯里蘭卡人口居住於鄉村地區，但缺乏適任教師與設備，阻礙學生成長及發展，目前鄉村廣設逾500間通訊中心，新開一扇知識之窗，「知識之海」讓學生能在通訊中心內，藉由資通訊科技互動，以數位方式學習八個科目，以累積參加全國測驗的知識。

Harsha Liyanage在2008年3月指出，「知識之海」正經歷成長期的痛苦：

這項計畫是成功的先驅，但要擴大規模期間便遇上困難，斯里蘭卡共有逾500間通訊中心，營運者必須先安裝「知識之海」系統，但e-Fusion認為在目前並不可行。

• 需要改善科技以確保運作時並無問題。

• 通訊中心營運者必須擁有技術能力，才能協助使用者。

• 需要增進協助單位的處理能力，才能照顧日漸高漲的要求。

這些項目都得投資高額資本，若要政府以稅賦進一步支持亦不合理，故期望企業發揮社會責任精神。

與此同時，計畫單位也規劃適合的商業模式。

斯里蘭卡部落格Technology and Cultural Festival in Kandiyapitawew說明這項計畫的教育益處：

我們相信「知識之海」能有助處理教師不足的問題，尤其是在偏遠鄉鎮裡，教育體系依然是一大弱點。

「知識之海」數位教育系統包含八項學校科目，以辛哈拉語教授六年級以上內容，「知識之海」互動系統相當簡單，偏遠地區學生缺乏都會區的教育資源，這項系統 能幫助他們自學，「知識之海」仍在實驗，目前在20間通訊中心實施，推廣這些社區的學生自學…下一階段將把「知識之海」擴大為全國計畫，以強化鄉村教 育，並縮短城鄉學生之間的差距。

M-Pesa

另一項計畫位於肯亞，Global Warming部落格認為手機正為社會帶來革命：

目前國內手機用戶超過1700萬，發揮現金轉帳功能，共有兩件事讓一切能夠實現，其一是通訊，其二是轉帳便利，此後隨處皆可營商。

M-Pesa始於2007年，讓民眾可運用手機進行簡易銀行業務，這項計畫背後的電訊公司並不收取登記費，也不要求客戶必須擁有銀行帳戶，因為在肯 亞，很少人習慣與傳統銀行打交道。消費者只要登記後，就能使用M-Pesa的應用程式及可傳送資料的手機，處理繳費、購買通話點數、在肯亞境內匯款等事 宜，M-Pesa目前也開放客戶訂購機票。負責系統營運的Safaricom也開始嘗試讓客戶繳付水費。

Bunda地區的M-Pesa業務員，照片來自emilsjoblom

截至2009年7月，M-Pesa總計超過700萬用戶，透過逾1400名銀行業務員的網絡收匯金錢，形成全國最大銀行，每月經手金額超過250萬美元。

幾個星期之前，M-Pesa跨足國際市場，前進英國開拓領土，提供民眾藉由網路介面，匯款至肯亞的手機號碼，手續費最低每150英鎊僅8美元，依據2005年研究，若以傳統匯款方式，匯款低於100英鎊時，手續費介於2.5%至40%之間。

David Zarraga在Mobile Behavior部落格說明M-Pesa運作模式：

M-Pesa客戶登記後，便可向該公司業務員「存款」，轉換為電子金額，存入用戶的M-Pesa帳戶中，只需38美分，用戶即可藉手機簡訊，將錢轉匯至另一名登記用戶的M-Pesa帳戶內，收款者只要接到確認簡訊後，便可向最近的該公司業務員提領現金，便完成匯款作業。

肯亞一般民眾如何從M-Pesa的服務中獲益？今年二月在西班牙巴塞隆納舉辦的GSM World Congress會議中，英國愛丁堡大學博士候選人Olga Morawczynski分享一位製鞋匠Martin的故事，他居住在肯亞首都奈洛比（Nairobi）外的Kibera貧民窟，每天所得20美元，並將 四分之一收入交給住在百哩外的妻子與母親，M-Pesa讓Martin節省時間，不必長途跋涉前往銀行，可以花更多時間工作，這項服務讓他很方便地平均每 月匯款五次，將一週所得匯給亟需用錢的家人。

Bankelele: Nairobi Banker部落格列舉M-Pesa金融系統的優缺點：

優點：
- 24小時金融服務：普及率比任何銀行及自動提款機網絡更高。
- 相較於銀行提供的行動銀行服務，由業務員經手的行動銀行價格較低。
- 節省運輸成本與金融交易成本。
- 能以低成本繳付多種公用事業帳單。
缺點：
- 可經手匯款的業務員人數不足／電訊系統有時停用。
- 沒有匯款記錄可查閱，Safaricom的帳單申請費用太高，也不夠詳細。
- 儲蓄得靠自制力。
- 款項並無保險，也容易涉入犯罪，在肯亞處理手機遭竊經驗很差。

eChoupal

印度菸草公司是國內一大出口商，建立鄉村資訊中心系統eChoupal，讓農民能透過網路，直接與其他農民、不同市場及專家聯絡，這些村莊 網路站點當初裝設時，是為讓農民用本地語言得知國內外黃豆、小麥、菸草及蝦子最新價格，不過這個平台後來也提供其他重要資訊，例如氣象資訊與最新科學發 展，2006年，eChoupal統計全國超過3000個村落裡，共有350萬農民運用5200個網路站獲取資訊。

小麥收成照片一，來自Flickr用戶Meanest Indian

英國的NeoProducts Kiosks部落格指出，這項計畫之所以成功，部分原因歸功於擺脫傳統買主：

e-Choupal由ITC有限公司建立，讓印度鄉村農民能夠買賣各種農產品，包括黃豆、小麥、咖啡等，讓農民能透過全國十州百區6500個中心的電腦與網路站，直接交涉農產品銷售，過去農民必須歷經重重貪腐仲介剝削。

這真是個好點子，也善用了網路站！網路站的用處就是讓大眾共享互動科技，這只是個起點。

Chirag Jethmalani是孟買一位管理科系學生，他的部落格Squamble以印度企業為主題，也說出自己對e-Choupal的觀點：

e-Choupal要面對印度農業的種種特性，包括農地零碎、基礎建設孱弱、多重仲介商涉入…

傳統上，農產品必須送往鄉村的主要行銷中心，盤商也在此取得多數利潤，他們使用非科學、不公平的途徑評斷產品品質與訂定價格，因為品質優劣價差不 大，故農民沒有意願投資改善作物品質。不過有了eChoupal，農民便有不同選擇，並壓低盤商的剝削機會，資通訊科技平台促進資訊與知識流動，也幫助線 上市場交易。

• 可傳遞資訊（氣象、價格、新聞）。
• 可提供知識（農田管理、風險管理）。
• 可提高肥料銷量（因為注重作物品質）。
• 可做為另一個收成就近銷售管道（方便、交易成本低）。
• 可建立夥伴網絡，匯集最佳資訊、知識與機會。

但若只是擁有e-Choupal做為良好平台與經營模式，並不保證能在印度成功，人們更得熟悉鄉村市場。

鄉村市場是社會與經濟網絡，社會交易與經濟交易之間的關係很密切，在規劃系統之前，必須先瞭解運作模式，增加當地人口使用頻率，才能有助大眾接納這個網絡。

校對：Soup

前一篇文章以宏觀角度分析資通訊科技促進人類發展的未來，本文筆者將整理個人、團體、企業與政府可使用的新工具，以發展新的資通訊科技相關計畫。

重點在於研究資通訊科技如何影響人類發展，許多人主張網路與手機科技將提高人民參與政府、經濟與教育機會，從而提升生活水準。

科技與網路在這些年來進步許多，有些人認為，偏遠地區民眾很快必將開始使用網路溝通，故焦點應是溝通模式為何。

英國部落格Mainstreaming ICT指出，現在就該整合手機與電腦：

網路與手機皆為資通訊科技，故理應試著整合，我們數年來都企圖整合，成功經驗有限，不過在多國之內，網路終於日漸普及，也適用於許多行動裝置，價格也趨於平宜。

以手機瀏覽網路的經驗當然不同，必須以不同方式思考，例如：

• 不是電子郵件，而是手機簡訊。
• 不是電腦螢幕，而是手機螢幕。
• 別想龐大功能，鎖定最重要功能與簡易性。
• 別想Flash或寬頻，鎖定簡易設計與窄頻。

…一開始先思考Facebook、MySpace、Ning等既有社會網絡很合理，這些網站都有手機版介面，但是…這些網站當初並非為手機而設計，故成效也看得出來。

只有窄頻？沒問題

開發中國家網路用戶常面對一項重大問題，原因在於連線速度緩慢（或斷續不穩定）及部分網站充斥太多圖像，此類情況通常在新聞網站與社會網絡最為嚴重。（非洲與亞洲社會網絡熱門排名請見此）。

Christian Kreutz在Crisscrossed部落格提出一項理論，認為許多應用程式的語言版本極為有限，是因為許多人無法瀏覽這些熱門網站，原因在於對連線不穩定的民眾而言，這些網頁讀取時間太長。

以下為幾個例子：

• 瀏覽Facebook檔案或是前往登入頁，幾乎要800KB！在網咖裡若是以每分鐘付費，使用撥接上網，光是看一頁就將近要三分鐘。
• 使用窄頻幾乎不可能上傳影音資料，尤其若是依傳輸量而非時間計費，可能得花一大筆錢。
• 這個部落格使用Wordpress平台，雖然是個很棒的開放程式碼工具，但並非為撥接上網者設計，若要在2.7.1版的Wordpress發表一篇新文章，得先下載750KB才行。

很可惜，就連自由軟體與開放碼社群也很少討論窄頻解決方案。

現居非美國地區的Aid Worker Daily找到瀏覽這種網站的辦法：

我不確定各位有多少人聽過Loband，但這是以低頻寬瀏覽網站的最佳方式，會自動拿掉所有圖片及格式，只留下文字，不過還是相當易懂，本部落格若以Loband觀看是像這樣，這是Aptivate網站天才們的作品。（當然各位若使用Firefox瀏覽器，也可以從工具->選項->內容項目，取消「自動讀取圖片」）

全球之聲網站用Loband瀏覽則是如此。

Crisscrossed列舉其他供窄頻連線使用的產品：

Maneno是項很棒的計畫，不僅為非洲提供低頻寬需求的部落格方案，還有多語言平台的服務，除了英文、阿拉伯文與葡萄牙文之外，另包括Bamanankan及Swahili兩種語文版本。我最近和網站製作團隊聯繫，他們承諾系統在無圖片情況下傳輸量只有13KB，加上圖片也只有33KB…

Twitter因為人們可從手機收發訊息，故能帶來改變，但可惜Twitter不久前放棄免費手機簡訊服務，我在e-stats研討會中詢問Twitter其中一位創辦人Jack Dorsey，這項免費服務何時會回來，他回答「年中」，有些人懷疑「究竟140個字元能說什麼？」若是以Netsquared的Mobile Voices為例，其實還不少。

但有件事很肯定，雖然有些人只能用窄頻連線，並不代表你只能瀏覽文字為主的網站，還有許多不同方法，能讓網站既吸引人，也能大幅減少資料傳輸量，Aptivate提供很好的低頻寬網頁設計指南。

資訊揭露，多語言低頻寬部落格平台Maneno共有三位全球之聲作者參與經營，全球之聲相關報導請見此。

娛樂與營利的微部落格

人們之所以喜歡Twitter或Yammer等微部落格服務，是因為既快速，所需頻寬也相對較低，比電子郵件更快、更簡單，也常更加隨興，微部落格改變許多人危機管理、事件報導與推廣議題的方式。

但因為缺乏隱私，並非人人希望在大型網站上書寫微部落格，故也有不同科技，能夠讓許多組織運用微部落格，在網路上建立社群。

美國部落客Louis Gray介紹Laconi.ca這個平台，他形容這是個「群體式Twitter」，直接訴求特定族群，而非向全世界發聲：

其實這不只是我所提到的小社群，各位的企業其實可跳脫這個框架，運用Identi.ca提供的軟體建立社群，Identi.ca與Twitter都擁有非 常廣泛的社群，包括形形色色的使用者，很適合用來建立關係、遇見陌生人與尋找資訊，但目前無法讓我只和同好聯結，例如若我熱愛大學足球，而你沒興趣，你就 不會有興趣知道我正在收看的球賽細節…

若美國體育電視網ESPN特 別為運動愛好者推出如Laconi.ca的網站，會有什麼情況發生？只需安裝Laconi.ca系統，再加上一些自由標誌、模式與特色，很快就會有一大群 運動愛好者分享熱情、交流資訊，並向同好展示自己的運動生活，這些人還是能在Identi.ca與其他朋友往來，而ESPN相關社群則留在ESPN網站 上。試想若同一套技術用來建立母親、父親、宗教、地方城鎮的社群，又會有何情況？

另一篇介紹開放碼微部落格平台OpenMicroblogger.org的文章請見此。

我的手機，我的朋友

先前全球之聲報導，漁民運用手機搜尋漁獲最高市價，Crisscrossed部落格提供後續消息，說明手機為何如此重要：

特殊之處在於結合所有媒體，包括電話、網路、廣播與電視，人們因此能夠：
一，交流與接收資訊（廣播、電視與網路）。
二，記錄與收集資訊。
三，以文字與影音張貼資訊。
四，以不同方式在人與人之間建立網絡。

他也指出，手機將有助形塑公共空間，讓公民記者能夠拍照，手機讓人們能參與廣播節目，也能發動簡訊串連，更能夠監督選舉。

DigiActive組織的Patrick Meier主張，今日人們只要用手機便能參與社會運動，行動電話已用來組織抗爭活動，包括菲律賓、西班牙與巴基斯坦等地，手機也用來記錄人權侵害狀況，如埃及、西藏、摩洛哥等。

但問題確實存在，手機簡訊成本在某些地區很高，尤其是非洲地區，Kreutz也表示，手機網絡可能受政府控制，且手機服務供應商是為營利，而非為了發動抗爭。

傳送大量手機簡訊

FrontlineSMS系統讓使用者能夠大量收發手機簡訊，但不需要透過網路。

Pulse + Signal部落格介紹FrontlineSMS系統在馬拉威應用情況，提供手機讓醫師能與偏遠地區的醫療人員溝通。

儘管手機做為行動溝通中心，相關科技不斷進步，但在公共／全球衛生世界裡，有時這些事物都不重要。

許多醫療相關行動科技都鎖定於資源很少的開發中國家，有許多衛生議題必須處理，手機簡訊或能發揮功能，這是絕大多數手機的基本功能，讓資料能在手機之間傳遞，這項服務能提升世界各地的衛生計畫效能。

以下影片中，FrontlineSMS成員正在訓練社區醫療人員使用手機簡訊。

校對：Soup

2009部落格行動日這項網路活動由Change.org主辦，集結人們在網路上討論氣候變遷的聲音，以下整理撒哈拉沙漠以南地區部落客的想法與觀點。

肯亞

Theatre of Inconveniences部落格提醒讀者想想野生動物，以及各種因氣候變遷瀕臨滅絕的物種，他觀察肯亞極端天候，包括延續數月的旱災，並期盼早日降雨。

肯亞最近旱象維持許久，我們不能排除是氣候變遷使然，首先殺害牲畜，然後迫使牲畜進入野生動物棲息地，再殺害野生動物，諷刺的 是，如今肯亞期望聖嬰現象降雨拯救人民、牲畜與野生動物，但氣候變遷可能使聖嬰現象更加劇烈，致使更多人民、牲畜與野生動物死亡，肯亞叢林生態研究員 Iregi Mwenja張貼聖嬰現象今日於Voi地區發生情況，大水已造成馬賽羊（Masai goat）淹死。

Sukuma Kenya部落格責怪聯合國環境計畫使用耗能休旅車，排放的二氧化碳比小型車更多，不知道聯合國官員哪天才會聽取自己的建議，降低二氧化碳排放量。

Katch up部落格分享攀登肯亞山的經驗，肯亞山也是非洲少數有冰帽的山峰，文中提到導遊指出冰雪覆蓋面積的變化，也注意到其他環境變遷，部落客母親的小故事也反映環境快速變化：

我來自氣候較冷的地區，母親曾告訴我以往某些作物生長快速、降雨豐沛、季節分明，如今已不再，過去肯定較好，但卻一點一點失去。

南非

Rory在Carbon Smart部落格提到社群功能與氣候變遷，氣候變遷對多數非洲人將產生強烈衝擊，任何因應措施都必須支持社區。

尤其非洲已感受到壓力，氣候變遷已不再是未來現象，最脆弱的族群都居住在社會邊緣，包括小農、都會貧民窟居民，他們沒有緩衝區， 也沒有彈性能面對眼前變化，故任何氣候變遷因應策略中，都必須確保社區明白、有方法、有支持網絡，才能夠領先環境變化，重點是答案並非科技或援助，而在於 建立關係，包括制度、社會、財政等。

Poetry and Poesie也分享一首關於全球暖化的詩作：

我所見冰河萎縮
我不該讀《國家地理》
原有棵樹
如今卻有冰河緩緩流過
在「全暖」裡流汗
那是我為全球暖化創新詞

我不需讀記者的晨曦沉思
我可見大熊邁向死亡
我可見鯨魚在藍海中死亡
我知道諸神的黃昏
必然會很炙熱

烏干達

氣候變遷，不是只危及了無尾熊。

Rebecca在Jack Fruity部落格中，記錄自己在Global Change計畫的經驗，該計畫與全球之聲部落客合作，記錄氣候變遷效應：

人們很容易忘記，氣候變遷不只與樹木、可愛動物與遙遠海洋裡的魚兒有關，別誤會，這些事物我全都很關心（尤其是可愛動物），但氣候變遷對人類也有很真實的影響，無法預期的天候型態讓部分地區穀物因缺水而枯死，有些地區則發生大水沖毀所有作物。

迦納

Jemila Abdulai在Circumspecte部落格提到，她看過否認氣候變遷者的言論，一一戳破這些人的說法，並為迦納和非洲訂定重點目標，包括資訊、教育與責任。

就人口而言，迦納與其他非洲國家相對較好，我們該如何降低污染？又該如何為未來準備？

我們應進行研究，分析所有成功或失敗的案例，才有助於國內政策取向，若未經研究，未來情況就會和經濟現狀相同，政策、法律或結構都不符合需求，許多企業已經污染這些國家，卻未受到任何懲罰，故我們應重視強化法律結構，才能保護環境及人口。

全球之聲作者Mac-Jordan也整理迦納部落格對這項活動的迴響。

A colourful life of a Gay Kenyan部落格則認為：

結論是，請停止污染、多種樹、善待自然！如此可保護大自然與地球，也能讓全球自然愛好者更開心！後代必須倚賴自然生存，今日採取正面作為，未來後代將更美好。

校對：Soup

等待聖嬰降雨

聖嬰現象預計從現在開始一直到2009年12月為肯亞帶來雨水，讓國民期待的心情喜憂參半。根據區域整合資訊中心（IRIN），聖嬰現象是一種自然災害，即使是「溫和」的聖嬰，也可能導致100,000人流離失所，並讓750,000人陷入困境，倚賴人道救援。既便如此，肯亞國民仍期待聖嬰降臨。

通常，一想到水患可能帶來的災情，如牲畜損失及溺水的威脅，總讓人不寒而慄，但是今年的狀況卻不同以往。東非國家的長期乾旱，導致至少一千萬肯亞人民面臨饑荒（IRIN）。人民為了水而願意面對任何事，就算是要承受聖嬰現象所帶來的災害，也在所不惜。

美國國民Katherine Herzog，在Ewaso Lions部落格一篇標題為「雨何時來？薩布魯乾旱嚴重」文章說：「但願一個『溫和』的聖嬰所帶來的雨量，能緩解你描述的乾旱現象。然而雨落在硬梆梆的乾枯土地時，通常會導致水患，但現在不論哪種雨，都是一種恩惠，不論對人、牲畜或是野生生物都一樣。」

比起人跟牲畜，野生生物更能忍受乾旱，不過現在連野生動物也開始死亡。Ewaso Lions描述了九月初的狀況：

不幸的是，因為水源乾枯，非洲大羚羊、黑斑羚、野牛、疣豬、牛、驢和羊，每天面臨死亡。四、五月的時候，群體數量接近20隻的疣 豬群，現在剩下一兩隻，而牠們也已經開始死亡。我不久前看到一隻鱷魚死掉。他在結束冬眠之後，爬到洞外倒地而亡。接下來幾週會有更多動物喪命，這地區的物 種數量跟種類會急遽減少，牲畜為保護區帶來的壓力也無力緩解。動物正在死亡，每一週，每一天，每一分鐘。

反觀，掠食性動物的狀況奇佳，因為有許多瘦弱的動物淪為獵物。不過，當越來越多的牲畜被放牧到野生保護區，尋找更多的草跟水源，掠食性動物受到牧者 狩獵的威脅也逐漸增加。野生保護區裡出現的牲畜容易淪為掠食性動物的獵物，而掠食性動物也可能因此喪命放牧者手下。部落格Ewaso Lions補充道：

由於乾旱和河流乾涸，野生保護區面臨更多的壓力。牲畜入侵野生保護區，也提高了獅子對人類的威脅。我們正努力設法監控野生保護區裡的每一隻獅子。

據報導，肯亞西部在九月初有少許降雨，而肯亞第三大城Kisumu部分地區發生水災，但是聖嬰現象還沒有抵達。大地仍舊乾枯。就連人稱世界「野生生物首都」的奈洛比國家公園也無法倖免。水坑正在乾枯，沒有放牧或能嚼食植物，情況令人擔憂。Will Knocker於10月7日發表的文章說：

即使是長頸鹿，肚子也餓了。這種非常適應非洲草原生態的動物，現在流浪到遠地找食物，連我在Silole Sanctuary家的院子也不放過。在蘭加塔森林，牠們最愛吃的灌木植物Rus natalensis也因為乾旱枯萎了。

同樣在10月7日，Lion Guardians的報告也描述乾旱的痛苦，說明自從第一份報告之後，情況如何惡化。他們說：

乾旱持續肆虐這個地區，人跟動物同樣深受其害。大家都希望雨快點來，為我們的乾枯大地帶來一線生機。與我們鄰近的旅舍Ol Donyo Wuas附近有個水坑，常有很多大象跟瘦巴巴的草食動物來訪，如斑馬，他們全都在找珍貴的水。

還有，

到處都沒有草可以吃了，野生動物跟牲畜一樣飢餓。這些山丘曾經長滿長長的綠草，現在全都沒了。

馬拉荒地緊鄰世界著名的馬賽馬拉國家保護區，Predator Aware部落格報導馬賽社區的困難：

馬賽馬拉社區的主要收入來源是放牧，其次是觀光。這個乾旱衝擊很大，因為他們損失了牲畜。

Predator Aware回應部落格的讀者評論時，感嘆馬拉河- 荒地的命脈，逐漸乾枯，也與部落客一同祈福：

馬拉河的水位確實非常的低。馬拉河的源頭「茂森林」（Mau Forest）被破壞與乾旱造成此情況。雨水是我們唯一的解救，我們只希望它趕快來。

校對：Soup

[本文英文版原載於2009年8月19日]

「肯亞的驕傲」活動被視為肯亞今年保育日程裡最大的事件，已經加快進程，並日漸令人興奮。

Androcles，野生動物信息（WildlifeDirect）的獅子

「肯亞的驕傲」這場由生而自由基金會（Born Free Foundation）統籌的活動，要吸引大眾關注肯亞獅子族群數量日益稀少的困境，肯亞獅目前少於2100隻。活動並將募集保育行動的基金。

不久前，生而自由基金會肯亞辦公室的Alice Owen在野生生物信息主持的「肯亞的驕傲」部落格中貼出文章，談到這場活動主軸的50隻實體大小玻璃纖維模型獅中，開始繪製第一隻的情況。Alice說：

學校、商業界與個人贊助這些待上色的獅子，這些被彩繪尚未曝光的獅子就要送到各處了！奈洛比的Kenton學院決定贊助一頭獅子，並且在孩童放暑假前彩繪，當作一件樂事！

這次活動不僅是彩繪而已，而是參與。譬如，Kenton學院藝術教師為他的學生製造一個驚喜。Alice寫道：

Kenton學院的藝術教師Adam Burgess先生為Kenton獅製造了一場戲劇性的歡迎儀式。早在上個禮拜，他就先把獅子藏在足球場旁的草叢裡。

在學生集合時學校告訴他們，在他們的校園內有一隻「脫逃的」動物，要大家到處去找找。於是他們兩、三個一組，四處搜尋。

後來愈來愈多的「驕傲」成員開始離開牠們被雕塑出來的藝術貨倉。Noni Mruttu在「肯亞的驕傲」部落格裡寫著：

過去這週一直在忙忙忙，忙著肯亞的驕傲計畫。在獅子要被送去牠他們的贊助商，藝術家開始著手繪製時，牠們快速地傾巢而出！

Sarit中心的獅子

在活動參與過程的另一個轉折是，奈洛比一家知名購物商場Sarit中心，也是「獅子的贊助商」之一，選擇讓城裡一所國際學校Braeburn中學的學生來畫他們的獅子。Noni寫道：

Sarit中心也收到他們的獅子，Braeburn中學11年級的學生忙著彩繪獅子，甚至是假日的時間也在畫。所有事情最後變得很美好，我們都感到非常興奮。

2009年8月18日禮拜二，為BBC寫稿並拍攝影片，也是大攝影師的Peter Greste，造訪知名的肯亞藝術家Mary Collis，她正在著手彩繪肯亞保育非營利組織野生生物信息所「領養」的獅子，Peter對她進行中的工作拍攝了一些照片。對於這隻已經-象徵性的-被 施洗命名為Androcles的獅子，Maina在肯亞的驕傲部落格裡寫道她的第一印象：

這個禮拜事情演變十分快速。突然間我們的野生生物信息獅子有了個名字- Androcles。我們還沒熟悉這個名字以前，Peter，野生生物信息的朋友，BBC的攝影、影片與撰文者，來參觀彩繪獅子的藝術家，拍攝了很棒的照 片。而現在你可以看到在知名藝術家Mary Collis的手中成形的Androcles首批照片。

活動將在2009年11月的一場拍賣中達到最高潮，50隻被裝飾成各色各樣的玻璃纖維獅子，將在拍賣槌下賣出，所有募集的資金將投入肯亞的獅子保育工作。

校對：Soup

[本文英文版原載於2009年8月25日]

提到Godfrey Mwapembwa、Paul Kelemba與Patrick Gathara這三個名字，很可能無法讓大家馬上認得。

然而，Gado與Maddo在肯亞卻是家喻戶曉的報紙漫畫人物。

Gathara同名的漫畫作品輯

Patrick Gathara並沒有很享受報紙上的盛名，而現在成了一位網路線上漫畫家，他嘗試做到大多肯亞漫畫家還未去做的，就是進入部落格圈。

任何人都可以有把握的說，肯亞的漫畫年紀和肯亞的報紙差不多，或許更加歷史悠久。較年長的肯亞一代能清楚記得一些角色，像是Bogi Benda、Juha Kalulu和其他許多在報紙上刊登，爾後發行成書出版的。

但是時代變遷，網路幾乎改變所有事物，包括漫畫家一向用來分享想法的媒體。

我第一次認識到Patrick Gathara是因為他的一則漫畫，強而有力地描繪出「願意為食物而畫」，似乎要告訴你，大部分藝術家所處的貧窮狀況，絕多數仍處於求生關卡。大家也可立即察覺到這則漫畫裡的譏諷─非洲人永遠貧窮，而他（指Gathara）並不在意僅僅為了一盤食物而畫畫。

以他自己名字為名的書本，也剛好將這幅特別的漫畫選作封面圖畫，這本書獲得不錯的評論，在肯亞多數主要的書店都有販售。

Gathara是個自學的漫畫家。他的漫畫經常涵蓋地方與國際政治與時事，精煉出不同意見轉而成為嚴苛的影像與評論。他的漫畫已經在肯亞主 要的報紙上刊載，在亞洲與歐洲展出過。2004年，在中國北京舉行的第六屆世界漫畫大會上，他獲得諷刺畫特別獎，而2008年肯亞全國青年大會期間，也公 認他為肯亞漫畫所做的貢獻。

湯姆克魯斯的滑稽畫像，Gathara繪

Gathara現在擔任東非漫畫家協會的祕書長。讓Gathara自眾多肯亞漫畫家中脫穎而出的一件因素，就是他在網路上的曝光，以及他利用部落格展示自己的作品。

「Gathara的世界-鮮榨腦汁」，對他眾多部落格中的這一個來說，是個很適切的名稱。這個特別的部落格自2006年開始，匯集了他的所有不同主題的漫畫。他也會寫些文字，並不是漫畫作品的旁白，而是與現況/主題相關的事情，漫畫只不過進一步強調了他寫下來的想法。

「腳在嘴巴裡」是Gathara的另一個部落格，不需要問就可以從部落格的副標看出它是在談什麼東西：

肯亞的政治人物（與其他）說話是從他們屁股的中心說的（腦袋放空、嘴巴張開，腳塞進去）

（譯註：腳在嘴巴裡是譬喻說話笨拙不適切）

肯亞政治人物的漫畫圖案，Mwaura Kirore繪

「ScaryCature」是另一個Gathara的部落格（就說是努力貢獻的部落客！）。這一個特別的部落格則是他筆下大部分不同於「Gathara的世界」的漫畫。這也是在2006年開始，包含許多人物，從曼德拉、歐巴馬、舒馬克，到歐普拉，甚至包括梅鐸。（譯註：ScaryCature是caricature人物漫畫的諧音。）

經由他對於地方與國際知名臉孔的人物漫畫，大家可清楚知道Gathara毫無疑問是非洲最棒的漫畫家之一。而他的幾個部落格也確實讓他進入全球的視野中。

歐普拉的人物漫畫，Gathara繪

Gathara畢業於肯亞奈洛比的Moi大學，主修物理與數學。如他所說，他打了太多橄欖球、喝太多啤酒，花太少時間在課堂與圖書館裡。因 此他有絕大的信心認為人有能力使自己更好。Gathara享受烹飪、橄欖球、足球、拼字遊戲、旅遊、辯論、時事、古典音樂、畫漫畫與物理學。

他有時候也在「非洲之路（African Path）」寫部落格。

KenyaToons是東非漫畫家協會（KATUNI）所設置的，用於發布協會在肯亞漫畫圈子的新聞。

裡頭你可以發現有文章是關於徵求各種的國際漫畫競賽與展覽的報名申請，漫畫書籍上市、宣佈得獎者、即將登場的展覽與任何其他與肯亞漫畫家相關的資訊。這個部落格還提供網站連結，連結到許多其他肯亞的漫畫家部落客，像是Kenny Toonz。

Kennedy Kaburu，即Kenny，是肯亞觀察家週刊（Kenyan Spectator weekly）的漫畫家。他每隔一段時間也會在地方日報上發表他的漫畫。

他的部落格「Kenny Toonz」是以漫畫形式書寫的個人網路日記。然而Kenny似乎中斷了2年，他上次的貼文是在2006年12月14日。Kenny也經營「非洲漫畫家聯盟」的部落格，以非洲大陸所關心的新聞為題材。

Kenny描繪橘色民主運動ODM的漫畫作品

在這一個部落格裡沒有張貼漫畫，他選擇對漫畫背後的這些人挖掘的更深入，給予漫畫家們有自己的個人細節，他們的靈感、希望，以及一點關於他們過往的生活。

看來他的這個部落格同樣有2年未再更新，我們希望他可以繼續這個他起頭的重要工作。

我花了相當多時間找到某些漫畫家的資訊，而這些資訊在非洲漫畫家聯盟部落格裡頭早已經蒐集具備了。

部落格「shikwekwes」是Litu從2008年3月開始的，部落格的名字取自他自2002年上半年開始的知名的連環漫畫。他說明他是如何踏入漫畫界的：

我成長於肯亞奈洛比，從我有記憶以來，我一直在畫漫畫。我諮詢過我當地的巫醫，他告訴我，除非我持續畫漫畫，否則我無法生活。因此，「Shikwekwe一家人」於焉誕生。

他的短篇漫畫「看門狗」獲頒非洲暨地中海區非洲作者最佳未出版連環漫畫獎。這部漫畫作品的PDF檔可在這邊下載。Litu是多位將多年畫作投入製作動畫的非洲漫畫家之一。

許多漫畫愛好者都希望肯亞與非洲漫畫家將可以擁抱數位時代，為他們的作品注入活力，給我們超棒的非洲動漫。

校對：Soup

本系列報導由全球之聲與聯合國人口基金合作製作部落格「為更好世界，對話」（ Conversations for a Better World ）內容· 所有文章

[本文英文版原載於2009年7月23日]

撒哈拉南部的研究顯示，非洲男同性戀罹患愛滋病的比例偏高，而BBC報導指出， 這是因為非洲同性戀者普遍沒有接受性教育並且非常陌生。雖然非洲人同樣渴望擁有表述情慾的自由，但倡導同性戀的人仍是極少數，人民也尚未完全認同宣導安全同志性行為的活動。這樣的情況十分危險，同性戀者和異性戀者皆因此成了罹患愛滋病的高危險群，而有多重性伴侶卻又不使用保險套的雙性戀者更是前景堪憂。男同志經常受到歧視，所以多半不願公開表示性向，性教育無法落實，愛滋病變藉此萌孳溫床。以下是一位來自非洲的LGBT（LGBT是女同志、男同志、雙性戀 者、跨性別者的縮寫）部落客的觀點。

Simon Collery反對烏干達通過反同性戀法，因為將同性戀視為犯罪的法案只會惡化男同志感染愛滋病的狀況：

把同性戀視同於罪犯只會讓愛滋病防治工作雪上加霜。男同志的性行為比異性戀的更容易染上愛滋，傳染給伴侶的可能性也比較高。而社 會必須提供一個友善的環境，讓男同志的性行為不再是個不能說的秘密，這樣才能針對此族群加強宣導，有效防治愛滋。但男同志總是盡力躲藏；他們無法安全就醫，不受法律保障；一旦反同志法通過了，男同志會比現在更容易感染愛滋，要降低愛滋病人數量也就更加困難了。

烏干達愛滋病委員會（UAC）總幹事去年曾說過：「男同志是烏干達愛滋病傳播的原因之一，但由於我們無法有效掌握男同志的來源，所以目前仍無法有效推動愛滋病防治工作」。烏干達的同性戀者的回覆是：

從愛滋病在烏干達開始蔓延以來，已經二十六年了，卻沒有一個政府針對男同志宣導愛滋病預防工作。 自從愛滋病成了全球性的傳染病以來，男同志一直都是染病的高危險群。

愛滋病委員會總幹事的說詞讓人十分遺憾，其他官員也曾表明，認為男同志因該被放逐到孤島上等死。UAC的顧問表示：「從過去的經驗來看，為男同志舉辦愛滋病防治活動，根本就是在提供他們恣意妄為的管道，他們那些行為不僅犯法，而且還傷天害理。」

我們是烏干達人。我們是男同志。 我們有權過生活。 我們有權追求健康。 我們有權免於愛滋病的威脅。

我們有權獲得正確的愛滋防治知識，並享有醫療照顧。我們有權保護自己、家人，和我們的社區。從愛滋病爆發這二十六年以來，烏干達的男同志因政府偏頗且不科學的大眾教育活動，而誤信了有關愛滋病的迷思和謊言。雖然政府這樣對待我們，人們還是有權瞭解正確的愛滋病預防方法、接受醫療照 顧，並且得到支持。

非洲的男同志有如深陷猛獸惡腹之中，腹背受敵。除了要消彌文化、宗教以及同性戀恐懼症所帶來的歧視，部落客認為政府應強化男同志的愛滋病防治活動，而大眾對於男同志的刻板印象也必須改善，這樣男同志才能有自信去保護自己。政府至少要試著努力拯救這些烏干達的男同志，讓他們不必再隱晦於世。

以下是Sebaspace對於此事的看法：

很遺憾的，不太可能有非洲國家的政府會重視這個問題，連瞭解這件事情的意願都沒有。同性戀是罪…如惡魔般的罪。

一位烏干達的男同志認為，社會大眾也必須付出代價：

社會大眾也應該要和我們一樣付出代價，這樣才公平。所以到底要怪誰呢？看來我們也可以開始怪別人了呀！

Tamaku在他記錄一位肯亞男同志的日記上寫道：

愛滋病持續在撒哈拉以南的非洲大幅肆虐，這是全球愛滋疫情最嚴重的地方。特別是有性生活的非洲男同志得病最多。

一位讀者回應了Tamaku：

很不幸的，目前，撒哈拉以南的非洲地區大都只針對佔多數的異性戀進行愛滋防治宣導。一直到現在，還有不少國家的男同志以為愛滋病 毒只會在異性的性行為間傳染。所以，他們即使和多位同性伴侶不使用保險套就發生性行為也不會擔心，因為他們以為只和一個女人（有可能是他的老婆）有性行為，就不會感染愛滋。

愛滋病毒會抓住任何一個機會，利用病毒直腸上大量的毛細管在人體內肆虐。毛細管易破，一旦毛細孔破了，應該就是最容易感染的時候。

為了要突顯非洲同性戀所受的苦難，LGBT庇護所張貼了一篇由Edward Qooro寫的文章，名為「行動主義者為坦尚尼亞違反同性戀權益向聯合國請願」：

人權工作者向聯合國提出一份報告，指責坦尚尼亞危害女同志、男同志、雙性戀者，和變性人（LGBT）的權力。這份報告已在本月提交至聯合國的人權委員會，希望能突顯身活在這類社會制度之下的同性戀者，因為社會和法律的阻礙，讓他們失去自由。

這份報告轉呈三個非政府組織：東非人權促進中心、國際同性戀人權委員會，以及全球權益會。

Tamaku在部落格上舉辦了一場為期三個月的投票，想瞭解讀者是否認為肯亞的同性戀理當受到歧視，結果百分之四十一的人不這麼認為，百分之二十八的人認為肯亞無法接納同性戀者。其中有一篇文章顯示了百分之九十六的回覆者皆反對同性戀：

然而，社會大眾的敵意是千真萬確的。2005年的投票結果顯示，百分之九十六的應答者覺得他們的信仰被同性戀者給汙辱了。

能認同自己的身份並以此為榮的年輕男同志，大多都能公開表態，並且尋求同性戀的楷模來砥礪自己。Afrogay是現居美國的奈及利亞男同志，他寫道：

X世代現在過的生活是媒體形塑出來的，難道身為男同性戀就是這樣嗎？不是的，世上有很多正面的黑人同性戀楷模，有些我們看得見，有些則否。這些年長的同性戀男人應該要成為年輕一輩的靈魂導師，鼓勵他們處事正向，培養技能並學有所用，而不是只想和他們發生性關係。

身為一個年輕的非裔美國男同志，這正是我所追尋的。我渴求一位靈魂導師，一位已經準備好要教導和照顧年輕一代男同志的楷模榜樣。 我能找到這樣一個人嗎？

雙頭蛇和愛滋病：迷思＆事實？：

大眾不承認有些人有不同的性傾向的話是很危險的，因為很可能造成有些人私底下和雙性發生關係，表面上卻又不承認。

大家時常忽略的是，同性戀也是人；他們和世界上其他人一樣，也渴望愛人和被愛，也有性慾需要被滿足。倘若我們強迫他們忽視自己的性向，就會造成性向的失衡。

校對：Portnoy