2008-03-07
2007-08-22
南亞：在中東為奴
在沙烏地阿拉伯與波斯灣地區發展中，來自孟加拉、印度、巴基斯坦、斯里蘭卡、尼泊爾等國的南亞移工貢獻良多，但虐待及剝削這些勞工仍是項嚴重且可怕的問題，移工是經濟推手，但卻遭到剝削、虐待及歧視，也鮮少獲得政府保護。 有關人權侵害的案件為數眾多，以下為幾個案例： 數千名勞工變賣家產，只為前往波灣國家尋求夢想中的工作，Drishtipat提及他們遭虐待的情況，最終心碎返國。 數百名尼泊爾勞工在卡達要求雇主給付合理薪資，卻遭到遣送出境，United We Blog張貼一名尼泊爾學生自美國返鄉的第一手經歷，令人震驚，他表示因為在巴林國際機場抗議海灣航空人員虐待遭遣返民眾，結果受到不人道對待。 科威特人口300萬，其中六成為移工，Expositions of Arabia與一名在科威特的印度勞工對話，該名勞工認為雇主故意壓低薪資。 《國際前鋒論壇報》 報導，阿拉伯聯合大公國85%的人口為外來勞工，他們每日在攝氏43度高溫下工作，每週工作六天，時薪只有一美元，合約猶如奴隸賣身契，對比富人入住旅館 房間一晚要價1000美元，移工每日太陽升起前便開始工作，工作地點監控嚴格如軍營，每個月單在一家醫院便有數千起勞工中暑病例，政府在壓力之下，不得不 改善工作情況，並查緝不按規定給薪的雇主。 「人權觀察」組織亦有關於阿拉伯聯合大公國勞工受虐的報告：《打造高樓，欺騙勞工》。 沙烏地阿拉伯的勞工之中，35%來自外國，來自印度、巴基斯坦、斯里蘭卡及孟加拉的總人數估計約200萬，「人權觀察」組織發表一份長達135頁的報告名為《惡夢：沙烏地阿拉伯移工遭虐與剝削報告》，其中記錄無數移工遭虐待，生活如奴。 報告中部分令人震驚的記錄如下： 無論在工作場所或監獄，女性移工常遭男性雇主或獄卒性騷擾或強暴。 孟加拉、印度與菲律賓移工被迫每日工作10至18小時，有時徹夜工作卻無加班費。 薪資待遇極差，如每日工時16小時，月薪133美元。 吉達(Jeddah)地區有數百名亞洲女性擔任醫院清潔工，薪資極低，每日工作12小時，沒有伙食或休息時間，下班後必須待在上鎖的宿舍內。 移工在司法體系中蒙受極不公平待遇。 Abdol Moghset Bani Kamal在Countercurrents網站裡指出，移工是21世紀的奴隸，特別點出巴基斯坦勞工在沙烏地阿拉伯等中東國家的悲慘境遇。 Unheard Voices: Drishtipat Blog質問： 一般民眾該做些什麼？我們長期忽視移工問題，有人拍了記錄片，「人權觀察」組織也發表了報告，但情況仍舊如昔。 人權部落格則提出保護孟加拉移工的方法。 波灣當地民眾又如何看待此事？來自巴林的Esra'a在「中東青年」部落格提問： 我最難過的是，人們不了解若無移工，我們根本什麼也沒有，幫我們工作的人是誰？建房子的人是誰？清理廁所的人是誰？承受我們怨氣 的人是誰？受我們嘲弄的人是誰？他們都賣力工作，我們該感激他們。然而我們卻虐待他們、歧視他們、監禁他們，還拿他們當成玩笑的對象，把「斯里蘭卡人」與 「印度人」等同於「愚笨」與「沒用」。
原文作者：Rezwan 校對：Justin
2007-07-17
孟加拉集訊：陵墓、音樂、清真寺、馬克思
泰姬瑪哈陵最近獲選為世界新七大奇蹟，孟加拉部落客都備感興奮，Shaukat Husein詳細介紹七項入列名單，但很遺憾埃及金字塔未入榜中。票選過程也引發爭議，有些部落客認為，讓民眾一人一票的方式非常公開透明；其他人則批評，許多投票者並不了解候選的各景點，而沒能做出正確決定，他們主張遴選該交給專家，而非普羅大眾。
泰姬瑪哈陵相片由Flickmor所攝。
提到「七」這個數字，許多人相信「07.07.07」（2007年7月7日）是個幸運日，Shafik Rehman回顧長久以來，人類有多麼喜愛數字七，故顯然這一天是大吉之日，全球各地民眾都有不同的點子要在當天完成，例如集體婚禮等，Bhranto Pothik則抱怨找不到結婚對象，只好放棄在這天完婚的念頭，他現在打算等到「08.08.08」（2008年8月8日）成婚。 :)
雖然7月7日是個幸運日，巴基斯坦「紅色清真寺」（Lal Masjid）的噩運並未因此結束，部落客也熱列討論衝突事件，Royesoye提及紅色清真寺如何因歷任總統與總理光顧而出名，而911事件後，人們又如何刻意將此清真寺與伊斯蘭基本教義派切割，之後並細數造成近日對立的原因。
接下來話題移轉至馬克思主義，Bhaskar認為「衝突」與「二分法」是關鍵詞彙，除了黑白、是非、正反之後，還有很多衝突因素，但他懷疑除了這些對立之外，是否還有其他可能性。
也有些人因衝突而受苦，但卻與政治或宗教無關，例如Tasman買了一架新鋼琴，希望能藉此創作大量樂曲，他甚至去上課學琴，但一開始便遇上困難，老師用英文字母ABCD標示音階，他得另外想辦法改用孟加拉文Sa-re-ga-ma來記憶，讓他覺得十分挫折，上課時只能看著琴鍵直發呆，而同學的耳朵裡都塞著棉花，才能避免被他干擾。
原文作者：Aparna Ray
校對：julys
2007-06-07
尼泊爾：聖母「瘋」
又是登山季，尼泊爾境內有世界第一高峰聖母峰，自然成為許多新聞報導焦點，每年也都會留下記錄，例如今年截至目前為止已超過500人登頂，5人在途中死亡，這股熱潮仍無消減跡象。 尼泊爾部落格圈對此也有些看法，有些部落客很意外地發現，許多雪帕人（Sherpa）擅於登山，也協助許多登山客攻頂，但外界卻很少提及這群人。 「尼泊爾站」（Nepal Sites）則驚訝登山對雪帕人如此輕而易舉：「…比如說Appa Sherpa已登聖母峰17次，攀上世界屋頂對他是小事一椿」；「明亮之星」（The Radiant Star）則寫道，「Appa Sherpa已登頂17次，Pemba Sherpa今年在九天內也已來回三趟，上聖母峰頂超過五次的雪帕人比比皆是。」 兩個部落格也都提到，在攀爬聖母峰這件事上，外界總是遺忘尼泊爾人的存在，「明亮之星」覺得很不公平： 但雪帕人未獲應得的重視。 幾乎每部電影裡，登山客離開基地營後，雪帕人便消失於鏡頭前，而在記錄片裡，雪帕人的工作也只有背行李與準備伙食而已。 「尼泊爾站」想問，為何沒有尼泊爾登頂者拍攝與撰寫的電影與書籍： 我也在想，外國登山客總形容攀登聖母峰的故事如此美好，充滿英雄事蹟，但尼泊爾人登頂的次數遠超過其他國家，卻從未述說其經歷，就連記者也沒興趣記錄他們的故事。 「所見與凝視」（Look & Gaze）提及，現年60歲、又名「雪豹」的Ang Rita Sherpa率領一支遠征隊，打算將尼泊爾八個政黨黨旗插在聖母峰頂，這場「聖母峰民主遠征隊」是當地一件大事。 這場行動雖然看似後現代，用這些裝飾物點綴世界最高峰，其實象徵著「尼泊爾新民主」，那將是歷史重要時刻，當這群人將旗幟插在山頂，便解構了大英帝國與尼泊爾封建史的舊時代論述，「聖母峰民主遠征隊」將會歷史帶來新意。 除此之外，尼泊爾真實報導（Real News Stories from Nepal）則有一篇文章，提及聖母峰的環保清潔遠征隊。
作者：Ujjwal Acharya 校對：Portnoy
2007-05-04
尼泊爾：部落客成立協會
校對：Justin
4月21日星期六，24名尼泊爾部落客群聚首都加德滿都，討論成立尼泊爾部落客協會（BLOGAN），希望推廣與保護當地部落格，在這個喜馬拉雅小國內，部落格還未大為風行。
尼泊爾長期經營的部落格不到300個，不過無論從2004年10月至2006年4月，國王賈南德拉（Gyanendra）嚴控媒體，或是去年4月人民運動重建民主法治，部落格都扮演重要角色，讓人們更有熱情拓展部落圈。
相片由Jiten World提供
部落客發表的文章也反映出這種熱情，認為這是歷史性的聚會，Mero Sansar以「尼泊爾部落客歷史性會議」為題，張貼相片與影片；Deepak’s Diary則讚揚會議海納百川：
今天舉行尼泊爾部落客第四次會議，由各方面看來皆為歷史性聚會，不僅出席人數創記錄（共24人，其中女性6名，噢，我沒有性別偏見的意思！），而且成員廣泛，包括18歲的Deelip Khanal、尼泊爾普查部前秘書長Buddhi Narayan Shrestha、代表賤民階級（Dalit）的Rajendra Biswakarma、穆斯林Mohammad Tajim、積極關注特萊地區的Salik Shah等，部落客的共同特質讓我們共聚於此，重大時刻正在發生，你看見了嗎？
會議中亦成立工作委員會，許多與會者都毛遂自薦，最終決定主席為Ujjwal Acharya，成員包括KP Dhungana、Ghanshyam Ojha、Deepak Adhikari、Ram Prasad Dahal、Bishnu Dhakal、Rajendra Biswokarma、Avinashi Paudel、Mohd Tajim、Tapas Barsimha Thapa及Umesh Shrestha。
席間亦決定出版有關部落格的書籍，不僅提升大眾意識，也要推廣部落格，NepaliVoices裡寫道：
今天還達成出版書籍的決議，KP Dhungana將負責協調相關工作，在場所有人都同意提供各種協助，部落客將以英文或尼泊爾文書籍相關經驗。
雖然所有與會的部落客同意設立協會有其需要，但部分人士還在考慮是否有必要向政府登記，Dedicated to Daniel Pearl反對登記，害怕會因此失去部落客所享受的自由：
我們真的需要登記才能進行這些任務嗎？我害怕如此不僅會喪失原有自由，還會列入非政府組織名單中，這份名單內的團體向來以榨取社會資源而惡名遠播，…我要強調的是，難道我們不能只做部落客？非得成立組織不可？
Kathmandu Speaks則主張成立協會，無論登記與否，每位部落客都贊成BLOGAN該舉行研討會，並每年獎勵最佳部落格，尼泊爾部落圈似乎正形成一股力量。
2007-03-29
尼泊爾：對網路斷線的怒吼
校對：Justin
尼泊爾網路服務商協會最近決定，要在上下午各斷線一小時，對當地部落客顯然不是好消息，這些企業家以這項行動表達抗議，譴責毛派份子毆打旅館老闆事件，部落客一方面抨擊毛派份子，另一方面也因網路斷線而怒，雖然後來服務商在白天恢復連線，尼泊爾部落客還是有許多意見不得不發表。
My Sansar得知斷線原因後寫道：
今日下午四點起網路便已斷線，尼泊爾網路服務商協會表示，一小時斷線行動是企業家團結抗議的表現，這是國內首度由服務商主動斷線事件。
United We Blog!以尖銳文字批評斷線是愚蠢決定，要求業者應補償消費者，並應承諾未來絕不重演。
到底是誰認為斷線是「必要行動」？我們不需要另一位賈南德拉（Gyanendra Shah）來剝奪人民的網路權力，（賈南德拉為毛派領袖，去年二月發動政變接管政府時，曾斷絕尼泊爾全國網路一個星期），我們拒絕再因任何藉口讓資訊與通訊癱瘓，絕不。
Mero Guff提到，他因為斷線而無法進行重要工作，後來得知斷線是服務商人為造成，他簡直無法置信：
身為用戶，我都定期付費，為什麼他們的行動要把用戶拖下水？...這種抗爭行動真是可恥。
The Radiant Star同樣抗議網路斷線，強調任何一方都未從斷線中獲益：
難道他們這樣不算侵害消費者權力嗎？簽約時就已說過，除非出現人為無法抗拒因素，服務商都應提供24小時網路連線…
我們一起來譴責此次事件！
直到服務商決定結束抗議之前，每日兩小時斷線還是會無限期繼續下去。
2007-03-15
尼泊爾：特萊地區動盪與過渡政府
校對： Justin
尼泊爾南部平原特萊地區的爭議至今未解，「特萊人權論壇」曾在當地南部發起最大規模抗議活動，要求政府提供平等機會與社會地位，近來又再度開始發動罷工。
部落格Democracy for Nepal的Parmendra Bhagat認為，取消2月7日抗議活動是一大錯誤，當天由於政府同意制憲會議內將有49%的代表來自特萊地區，於是臨時取消抗爭計畫。
決定取消2月7日特萊抗議真是大錯特錯，該組織根本沒有明確訴求，他們當下應堅持要求內政部長辭職並組成調查委員會，否則就要持續罷工，但最佳時機現已流失。
Parmendra Bhagat主張抗爭行動要持續下去，直到政府答應並落實所有要求，他一方面批評媒體對此事報導不足，另一方面譴責某位少數團體領袖反對罷工。
特萊罷工事件不僅失去了時機與動力，也招致阻礙交通運輸與商務往來的批判，United We Blog的Dinesh Wagle便提及反對罷工的情況。
特萊人權論壇雖發出各地罷工令，但當地多個地區都未跟進，不過東部仍有部分地區受罷工影響。
毛派由叛亂團體轉型為政黨組織，目前準備加入政府運作，尼泊爾部落客十分關注這項議題動態，他們相信毛派進入政府是和平進程一大進步，也會讓新尼泊爾的夢想又靠近一些。
Dedicated to Daniel Pearl的Ghanshyam Ojha認為過渡政府愈早成立愈好，但他也憂慮毛派可能持續使用暴力：
我強烈主張過渡政府應盡速成立，但毛派份子應先發表聲明，公告他們將停止所有暴力活動，包括妨礙其他政黨運作，毛派也不該再持武器公然示眾。
Ghanshyam Ojha在一篇文章內，描述他與毛派最高領袖普拉昌達見面的過程，內容好像電影一般，當然也反映出毛派在尼泊爾運作的情形。
Hamro Blog的KP Dhungana認為過渡政府組成推遲有六點原因：
1. 並非所有人都相信，毛派份子已將武器全數交給政府管理。
2. 其他政黨害怕毛派加入政府後，會繼續原有的革命行動，這對其他政黨相當不利。
3. 美國不希望毛派加入政府，故處處阻撓。
4. 部分毛派領袖不同意加入政府，主張國家正式公告改為共和制才是解決之道。
5. 毛派要求在內閣擔任部會首長，但談判無法取得共識。
6. 毛派依然暴力。
另一方面，Deepak’s Diary的Deepak Adhikari則寫下尼泊爾青年如他，出國尋找未來的感受。
2006-11-20
南亞:政治、幸福、宗教、鳥類
原文：South Asia: Politics, Happiness, Religion and The Birds
作者：Reswan
譯者：Leonard
以下是南亞諸國多個部落格對最近時事的反應：
孟加拉
孟加拉最近面臨政治危機，Unheard Voices: Drishtipat group blog提及當地一場公民運動，參與民眾都綁上黑色臂章，要求選舉保持公平公開，也要求終止政治暴力與人民苦痛。
各大宗教在孟加拉都有宗教性節慶，Morris the Pen的Andrew Morris記錄孟加拉一場浸禮活動。
孟加拉擁有相當優秀的攝影師，ShahidulNews的Shahidul Alam詳述當地國際攝影節Chobi Mela IV的情況，並提供許多連結、相照與背景資訊。
不丹
Lunch Over Ip的Bruno Giussani認為，不丹官員在決策時，是以能否提高全民福祉為出發點，而非以經濟考量，難怪在全球各國幸福感排名中，不丹名列第八。
但不丹仍是個開發中國家，One People, Many Cultures的Murray Angus Gunn便批評不丹還是採用填鴨式教育方式。
不丹與鄰國印度貿易往來頻繁，Kuensel online報導，由邊境城鎮Phuentsholing進入不丹的印度人士中，10%都以「收款」為入境理由。
印度
印度寶萊塢電影工業創造出許多知名螢幕情侶，To Each Its Own的Sakshi Juneja主辦民調，想知道寶萊塢最受歡迎的螢幕情侶是誰，結果相當有趣。
宗教與科學的對抗永無止息，Scientific Indian的Selva主張宗教信仰沒有未來，只有科學能帶來希望。
尼泊爾
雖然政局持續動盪，但尼泊爾人的生活還是得繼續，United We Blog的Dinesh Wagle用文字與相片記錄Thamel地區街道節慶的音樂與舞蹈。
女性不需要同情，她們要的是經濟獨立機會，Our Six Months的Alex and Heather述說尼泊爾女性學習做登山嚮導的經驗。
巴基斯坦
Achelois的Suroor追思1971年孟加拉解放戰爭期間，40萬孟加拉女性遭到巴基斯坦軍隊強暴與虐待，他無法相信當時人們怎麼會對同胞做出如此無恥的行徑，他說「同胞亂倫比被陌生人強暴更令人難過」。
Pakistaniat的Adil Najam寫到，喀拉蚩政府現在禁止三人以上共乘摩托車相當合理。
The Glasshouse認為中央政府禁止信德省一家電視台播出相當不合理。
候鳥在巴基斯坦的情況如何？Light Within的Shirazi詳述到巴基斯坦過冬的候鳥情形。
斯里蘭卡
Mahisha認為言論自由不該用來傷害無辜民眾。
Indi.ca抗議佛教教義不應鼓勵肢體暴力。
2006-07-28
尼泊爾：新一輪談話
校對：Sweet尼泊爾部落格圈迫不及待地期待毛派與七黨聯合即將展開的對話。
United We Blog集體部落格上有幾篇文章：毛派詭辯 不願歸還霸佔的財物，尼泊爾和平進程：緊盯週五的高層會議，尼泊爾的春雷...閃耀卻不得要領-二，尼泊爾預算：幾個數字與毛派的反對，獨立軍隊(尼泊爾軍隊好似另一個政府)，尼泊爾的村莊故事：毛派鎖住屋子、父母被解僱，兒子不當兵。
「看著他們穿著乾乾淨淨，臉上也沒有鬍鬚，我總覺得他們不會再回到叢林了」...一名叫做Aasish的男孩說過的話我一直記著，尤其是每當我看見鬍子刮的乾乾淨淨的毛派領導者Prachanda, Dr. Baburam Bhattarai，以及Krishna Bahadur Mahara。
INSN發表了兩篇從別的地方轉貼來的Dr. Baburam Bhattarai的訪談。Bhattarai是兩名毛派主要最高領導者其中之一。
我們希望廣大人民能夠享有完整的民主；包括被輕賤的窮人、女性、賤民、受壓迫的國族主義者、Madhesis(喜瑪拉雅山腳下縱谷平原的居民)...我們的意識形態並非教條式的固執己見。我們注重的是科學，按照21世紀的需求而發展。如他們所說，馬克思主義並非教條，而是一種行動的指引...我們的叛亂或行動都是獨立，完全沒有其它勢力操控的。我們沒有尋求任何支持--不管是人力或物力--不管向任何人....美國發表的言論--完全沒有根據且令人困擾的言論--...時代已經改變，但是Moriarty似乎還滯留在冷戰時期的心理預設之中...直到CA選舉之後我們才會放下武器，在那之前，沒有人會放下武器--不論是尼泊爾軍或是PLA...在每個地方，包括南非、拉丁美洲與中美洲，或是北愛爾蘭，沒有任何一個衝突中的政黨會在最終的政治問題解決之前就放下武器...尼泊爾的經濟已經落入私人手中了。百分之九十五都屬於私人產業。所以根本沒有私有畫的問題，一切早就已經私有化了...我想在幾週內，我們會見到臨時憲法誕生。
Democracy For Nepal(DFN)提出了聯邦制的構想與一部臨時憲法。DFN也談到了臨時君主政體、臨時軍隊、臨時國會，以及四月革命跟四月會議。DFN與Samudaya上頭都有許多ANA會議的照片，這是在尼泊爾國外與尼泊爾人有關的最盛大的一次會議。Samudaya部落格的Sarahana談到了印度作家Arundhati Roy：
問道在這個武裝異議份子遭到軍隊瓦解，而非武裝異議份子遭到訕笑、置之不理的民主政體中，做什麼才是對的？Roy 承認她對民主的信仰已然耗盡...需要領導者花上數十年的時間才能讓這個國家復原。
Madhesi: United We Stand上頭有一篇Dr. Govind Shah寫的文章，有關國家建立過程中對Madheshi社群的社會包容。Reason And Revolution說看見中國與毛派開始對話是件好事。Random Jotting關心受困在黎巴嫩的尼泊爾人。
在BBC線上新聞有一篇的標題是「身處戰區 受困又受怕」，報導說到受困在黎巴嫩的尼泊爾人的困境，缺乏尼泊爾使館的幫助，一名尼泊爾工人，Gopal Ghimire擔心客死異鄉。
Blogdai對於和平談判的機率十分悲觀。
毛派會破壞和平談判，Madhav Kumar Nepal會向毛派哲學靠攏，Girija Koirala這個老人會在年內死去，Sujata Koirala會繼承總理寶座，當前的Koirala國會永遠不會舉辦任何選舉，Paras，不再是王，將會被放逐。RNA會容許毛派自己在行動之前就奪取政府，James Moriarty會在九個月內辭去美國大使職位，印度會對毛派的政變企圖與殘暴行為袖手旁觀，中國會與槍砲結盟，默默地支持毛派....有點意思吧，嗯？ blogdai的預言一直都很準，所以尼泊爾，等著看吧，混亂就要來臨。
延伸閱讀：
Nepalis Protest Against Middle East War - OhmyNews International
唯有用自己的雙手爭取過民主的人，才懂得民主的可貴，與和平的重要性。ps. GVO翻譯小組永久徵募翻譯與校對志工中，請至wiki閱讀相關資訊。
2006-04-11
南亞,
東亞
Life After Jiangxi的部落客描述了他生活在嚴格管制媒體的中國的情形。「我去大飯店住，看著BBCWorld，然後知道尼泊爾國內目前的情況劍拔弩張，然後我回到正常生活，接收來自中央電視台和網路的資訊，彷彿尼泊爾這個國家根本不存在世界上似的，真是怪！」
Global Voices Online » Blog Archive » China: Media censorship
話說回來，最近TVBS李四端和中國時報都出現了比較多的國際新聞(而不是世界搜奇)，這也讓我覺得很Spooky!
Leonard529 篇作品 
GV 中文化小組177 篇作品 
Portnoy137 篇作品 
黎巴嫩：大火與全球暖化 ...
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暖化非唯一二氧化之使然 二氧化碳卻成箭...
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