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Yemen 葉門 依地區

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2009-03-20

來自科特迪瓦、賴比瑞亞、中國、蒙古、以及葉門的新公民媒體計畫鼓勵地方發聲

Rising Voices
今年一月我們收到超過兩百七十件各地行動者、部落客與非政府組織的計畫案,所有人都想要利用公民媒體工具讓新的社群,尤其是長期被傳統跟新媒體忽略的社群,進入網路的大對話中。這是以支持公民媒體訓練為宗旨的發聲計畫開始至今兩年來,收到最多計畫案的一次。公民社會對公民媒體的興趣逐漸提高,顯示我們正實實在在地經歷一場巨大的轉型工程,改變了我們如何了解世界以及誰有能力傳播資訊。 在這兩百七十件提交的計劃書中,下列五個計畫最能代表發聲計劃寄望支持的創新、企圖、以及善意。

2008-09-27

葉門:美國大使館遭攻擊,16死

葉門首都沙那的美國大使館於9月17日遭汽車炸彈與火箭攻擊,16人死亡,有位部落客當時身處案發現場幾分鐘路程之遙。

2008-08-25

第三次世界大戰即將成形嗎?

中東部落客相當密切留意喬治亞的進展,有些人認為可能會引發第三次世界大戰,以下快速掃描葉門與約旦部落客的看法。

2008-06-03

Environment 環境 ,
History 歷史

葉門的Omar Barsawad指出:「阿拉伯半島過去從未發現恐龍的蹤跡,不過就在距離首都薩那(Sana'a)三十公里處,挖掘出11隻巨大蜥腳類恐龍的化石,距今約一億五千萬年前,在地球上留下深刻的記錄。」

2008-05-15

全球:糧食價格

飛漲的食物價格正影響著在世界各個角落的所有經濟體。每天都因此造成危機,不停在某個國家上演:示威、暴動、囤積食物的謠言,政府支持率下降以及執政者下台,甚至是造成死亡。

2008-04-04

阿拉伯地區:生活費用的高漲

從民生必須用品到建築材料、以及租金等所有的物價都是漲!漲!漲!這種情況就是他們生活的真實寫真。從葉門、埃及、科威特和卡達的部落客們都在談論此情形。

2008-03-16

葉門:迦薩、我的祖母和蠟燭

葉門部落客Maydaa Shuja寫了一篇關於蠟燭、電和該國可能引進核電的文章,值得我們深思。葉門政府無力供應持續穩定的電力。 當各界不斷對迦薩地區電力中斷問題傾注關懷之時,Maysaa Shuja述說她的祖母過去教導他們在最需要的時候才使用蠟燭的這個價值。

2008-01-25

葉門:獨立新聞網遭封鎖

日前由葉門政府主導的網路業者強行封鎖數個新聞網,包括現已遭業者封鎖的葉門第一大多元訊息新聞網與搜尋引擎-YemenPortal,該新聞網自各大新聞網擷取頭條新聞,新聞網並歡迎葉門網路用戶登入鏡面伺服器 yemen.arabiaportal.net。

2007-01-25

阿拉伯:包著穆斯林頭巾的娃娃在突尼西亞引起爭議

這是身著穆斯林婦女頭巾(Hijab)的芺拉(Fulla,取名自地中海沿岸一種茉莉花,是敘利亞「新男孩」玩具設計公司在2003年11月所推出),從墮落西方的芭比娃娃改良而來。 這個芭比身著穆斯林頭巾(Hijab)以及伊斯蘭服飾-有著長袖的長袍。她對許多穆斯林世界的家長而言如同恩賜般,因為他們樂見他們的孩子玩著符合社會傳統和宗教責任的娃娃。但在此時,埃及的部落客Ahmed Shokeir對於突尼西亞當局不樂見此一娃娃,並以一些證據不足的理由將這些娃娃從商店裡沒收,寫下他的厭惡: 芺拉是幾年前由玩具公司從著名的芭比改良而來的阿拉伯娃娃。她合乎常理的看起來就是阿拉伯模樣,或是更明確的說,是海灣阿拉伯模樣,身著海灣阿拉伯世界的人們慣常穿著的服飾(譯註:海灣阿拉伯包括了科威特,沙烏地阿拉伯,巴林,卡逹,阿曼,沙烏地阿拉伯聯合大公國,見Wiki的介紹)。 娃娃的製造商確保娃娃娃穿著穆斯林婦女的頭巾以及沒有遮住臉部的罩袍。但你不知道,突尼西亞當局以芺拉的穿著有散播教派主義為理由,逕行查禁和沒收娃娃、 以及印有娃娃肖像的其它物品(例如文具或書包)。有一位記者說,他擔心小朋友提著印有芺拉照片的書包將會遭到逮捕或訊問。 (譯註:依照區域的不同,穆斯林女性的服裝也有不同。Hijab是從阿拉伯文而來,意指頭巾,,在西方社會最常見的一種,是包裹住頭和頸部,但不遮掩臉部。保守的如niqab和burqa(中文/英文); 前者屬沙烏地阿拉伯形式,完全遮住臉部和身體,但露出眼睛;後者常見於阿富汗,在眼部則有網狀開孔。在服裝上,al-amira是包括了一件長袍以及符合 頭型包裹至頸部的頭巾;shayla也就是本文中所稱海灣阿拉伯型式,長袍以及一條長方型的頭巾圍住頭部,頭巾的下襬則固定或圍繞在肩部附近; khimar型式的頭巾常見於北非的穆斯林,是包裹住腰部以上,包括頭,手,肩膀,但露出整個臉部;chador是伊朗婦女出外穿著從頭長及腳踝的一種罩袍。而突尼西亞當局則鼓勵婦女依照當地傳統衣著莊重即可不必穿著頭巾。更多關於Hijab的資料以及穆斯林婦女為何要穿著Hijab,可參考WIKI以及BBC的介紹) 在埃及,同時要注意的,部落客Kareem Nabeel Suleiman被指控在網路上書寫褻瀆伊斯蘭和造成教派衝突而逮捕,他在1月25號再度出庭,但法院拒絶他的交保。 22歲的Suleiman由於他在網路上的文章被指控有褻瀆伊斯蘭以和誹謗埃及總統的嫌疑,在11月遭到逮捕。 部落客伙伴Wa7da Masrya在法庭,告訴我們發什了什麼事。Kareem的律師,記者和其它的部落客,Wa7da Masrya則在早上九點來到法院: 她說,今天我們等了很久,在把電視台的採訪拍攝開庭過程的人員趕出法庭後,我們也快要被趕出去了。法庭方面也禁止任何人拍 照。 Dream TV的一位採訪人員出席在庭上,但也被禁止拍攝開庭的過程。Kareem從車庫偷溜進法庭但沒有人看到他。法庭方面甚至禁止我們坐在法庭之內,直到 Kareem的案件宣判。 Wa7da Masrya繼續說, 法庭休息時,我們聚集在一起坐在法院外面等待判決的結果。當時,一些記者找我們談,試圖知道我們是否同意 Kareem所寫的。我也試圖向他們解釋儘管我們不同意Kareem,但我們在這裡是因為我們相信言論自由,而逮捕和懲罰都不會改變我們對言論自由的態度。 在埃及以及相關議題之外,阿布達比的Ben Kerishan決定和朋友在冬天到黎巴嫩的貝魯特度個短暫的假期。 飲酒在伊斯蘭世界仍視為禁忌,Bin Kerishan的第一個挑戰是在能在飛機上買酒,即使他朋友的親戚在機上。 在機上,不幸的是Shuhail叔叔坐的離我們很近,他向我們打招呼,我們對他撒了個謊說我們正在出差的路上。Shuhail低聲的在我耳邊說,我不能在這次旅途中喝酒。我試著讓他鎮靜下來並且跟他說,阿拉將會在我們這邊 為了掩飾這是酒,Bin Kerishan點了Buck’s Fizz,是一種香檳和柳橙汁的調酒 雖然他們計劃充分,打算充份利用這次短暫的假期-喝酒、賭博、美食,他們似乎忘了黎巴嫩正面臨政府和反對意見之間的衝突。他說, 我們的司機Fadi向我們解釋,那些人不去Solidaire(市中心)是因為那些抗議者正由真主黨(Hizbulla)帶 領著(譯注:什葉派組織,於1982年因反以色列入侵而成立。自2006年12月以來,以黎巴嫩真主黨為首的反對派透過無限期靜坐等示威活動,要求組建一 個民族團結政府來取代目前由多數派主導的西尼烏拉政府)。司機帶我們去他們紮營的地方。在那裡我們看到有人在踢足球也有人在煮東西吃。Fadi告訴我們, 真主黨付給那些在白天參加示威的人每天美金20元,過夜者則是美金50元。剛好今天是假日,許多貧窮的家庭就聚在一起渡週末享用免費的午餐,多虧了伊朗最 高領袖哈米尼(譯註:美國指控伊朗及敘利亞支持黎巴嫩真主黨此次的行動)。 我們的最後一站是葉門,Thamud ...

2006-12-04

阿拉伯:亞運、民主與模特兒

原文: Arabisc: Asian Games, Democracy and Models 作者: Amira Al Hussaini 譯者: Leonard 卡達杜哈亞運開幕式裡為何沒有未將阿拉伯遺產放入表演內容?民主與模特兒之間關係是什麼?埃及部落客又為何要求讀者看奧斯卡得獎電影《晚安,祝你好運》? 以下是北非與中東部落格本週所提出的部分疑問。 巴林的部落客Haitham Sabbah似乎對亞運開幕式不甚滿意,他質疑為何卡達政府未將任何阿拉伯代表置入演出中: 「卡達杜哈亞運開幕式的演出非常美麗,但阿拉伯人在哪裡?我們在表演中見到大船與海洋,我相信無論在每一個波斯灣國家的體育競賽 開幕式中,這兩項都是必要的元素,我們也看到壯麗的民俗傳說表演,但卻只呈現了東南亞文明而已,卡達似乎將阿拉伯從地圖上的亞洲裡抹去,我想問的是:阿拉 伯人在這些表演裡的位置在哪裡?阿拉伯文明、遺緒、藝術在哪裡?約旦、敘利亞、巴勒斯坦、黎巴嫩等國的文明在哪裡?為何主辦單位忽視阿拉伯人與文明?還是 亞洲只限於東亞國度?就算遺忘阿拉伯,那麼波斯呢?為什麼連波斯都被遺忘?」 埃及的3rby則寫到民主對人民社經水準與外貌的衝擊: 「我讀到父親在Al Quds Al Arabi發表的文章,內容其實並不吸引我,不過讓我開始思索國內人民社經情況與政治情況的關係,我從前認為國家若走向民主,社經情況就會改善,並以此做 為我國貧困的原因,父親的文章裡提到本地與義大利物價的差距,我也想起他說過從前定居開羅之前,曾在義大利遇到一些外貌很糟糕的人,如今卻和一般人無異, …我開始思索人們的外貌,為什麼在Zamaleck與Maadi的女子長相很美麗,來自鄉村的女子卻長相醜陋?為什麼埃及民謠歌手 Shaaban Abdulraheem如此肥胖,而流行歌手Amr Diab卻曲線窈窕?撇開基因與運動因素不談,我認為原因在於埃及傳統麵包與豆類飲食把人們的胃撐大,但精食就沒有這種影響,光是看人的外貌,就能分辨他 們是住在Nasr城內的大廈頂樓還是地下室,所以我國人民的身材毫無吸引力,而義大利人卻個個都像模特兒。」 埃及另一名部落客Mohammed Hisham則鼓勵讀者去看電影《晚安,祝你好運》(Good Night and Good Luck),他認為這部片反映出了國內現況: 「電影名稱叫《晚安,祝你好運》,如果你錯過了開羅電影節,不妨在網路上找找,如果不知道怎麼找,跟你的朋友借盜版來看,相信我,這不犯法!如果你不願意,就去Atabah城巷子裡買國外來的水貨,如果你還是看不到這部電影,乾脆買張機票到美國去看。用任何手 段都行,但拜託各位一定要看這部片,看的時候請各位遺忘故事背景是在一九五零年代,當時美國參議員麥卡錫指控人人都是共產黨人,最後發現只是美國人自己嚇 自己。除了遺忘故事背景之外,也把那些美國名字換成埃及名字,各位就會發現這部片是在講埃及的現勢。」 科威特的Zaydoun則不滿工人未在主要幹道漆上白線,讓駕駛上無法分辨車道,不過他也認為有無白線差別不大,反正國內駕駛根本不遵守交通規則。 「馬格里布高速公路兩個多月前就重新舖設完成,但南向第一至第四節路段的路面白線至今都還沒劃上,可見工程負責單位其實也很明白,若科威特居民與駕駛不遵守交通規則,總以為馬路是自家開的私家路,有沒有白線都一樣,根本沒有人懂得如何開車。」 本篇文章最後收錄沙烏地阿拉伯部落格Sara Mattar說法,她是到距沙國僅25公里的島國巴林求學,她有一篇文章至今已吸引83篇回應,Sara在文中細數在巴林的經驗,以及巴林人的單純。 沙烏地阿拉伯強制所有女性穿戴斗蓬,在「相對自由」的巴林,Sara以為她可以從斗蓬解放。 ...
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