摩洛哥: 來自全球的女性故事
部落格圈這個星期有一些零星的發帖，討論關於穆斯林婦女的議題，話題從摩洛哥婦女的工作計劃，到被虐待的伊拉克婦產科醫師。
2008-04-03
2007-12-24
中東觀點看和平會談
來自中東的政治領袖大老遠的來到美國馬里蘭洲的安那波里斯市，忙著代理以色列和它的阿拉伯鄰國的和平方案協議，但是區域內的部落客對此事仍抱持著失落、懷疑和悲觀的情緒。 這裡是來自中東地區部落客的看法：
巴勒斯坦：多餘的承諾 巴勒斯坦人Lelia Haddad不隱藏她悲觀的情緒，承認在加薩的人們並不對此次和談抱持太多期待。她解釋說： 這次的和談只是讓以色列領導作出新的、多餘且糾結複雜的承諾，但同時又閃躲許多責任。他們盡可能地玩弄讓人迷惑的法律文字遊戲：我們不建立新的屯墾區，我 們只是徵收更多的土地，以自然成長的方式使其擴張，直到這些地方像個城鎮，而不是殖民地。這是美國當局認可保住面子的方式，我們可以保證剷平檢查哨。
Al Haddad 進一步補充： 所以，加薩地區的人們能期待此次和談有什麼成果嗎？ 總而言之，沒有太多的期待。歴史的教訓是，不要提及任何有關他們（巴勒斯坦）命運的事，像1991年馬德里和談、1993年奧斯陸協議，或是2003和平路線。當參與和談的西方國家試圖控制和談的方向和結論，歴歷的經驗告訴他們---永遠不要再試著圖勞無功地這樣做。
敘利亞：巴勒斯坦被排除在和平之外 敘利亞部落客Omar同意他所截取某新聞網站畫面所顯示的訊息。在當地，這次和談和巴勒斯坦多麼的沒有關連。他的部落格張貼了半島新聞台（Al Jazeera）的網站畫面截圖，並解釋說： 照片為Omar所有 這張圖片顯示Aljazeera.net目前所提供的RSS訂閱主題 第一條翻譯如下：
安那波里斯會議正在進行中，布希認為此次會議是協議溝通的理想時刻 第二條是：
以色列突擊加薩，六人犧牲
我猜想，生活在加薩的巴勒斯坦人被排除在此次正在進行的協議之外。
以色列：持續懷疑 同時，來自以色列的Bert說他對此次和談能否成功抱持懷疑。他也注意到在以色列增加了安全警戒。他補充說： 如同大部份生活在以色列的人們，我一直懷疑安那波里斯和談成功的機會，我也懷疑這整個會議有什麼意義。仍然、也許、只是也許，以 色列總理奧爾默特(Ehud Olmert)和其他與會者是對的，當他們說此次會議的舉行從某方面來看是一次成功和勝利。當今天下午我和二個小孩在逛街的時候，我是想著這樣。在購物中 心，我看到一名男警和女警在巡邏，我也發現到這名男警上掛著半自動步槍，以雜誌作為遮掩。我向他們走近，問他們有什麼原因要如此的特別警戒。他們禮貌地笑 笑說「安那波里斯」。每次看著巴勒斯坦人和其他阿拉伯國家，談著他們和我們的幻想，基本上，都是挫敗。我不必指出他們所說的成功看起來是什麼了。 黎巴嫩：主人的召喚 The Angry Arab （As'ad Abu Khalil 博士）說，阿拉伯國家出席此次和談是因為「主人」布希的召喚。他寫道： 紐約時報滿滿的分析、引述關於阿拉伯國家政府決定參加此次和談。一部份人說是因為對伊朗的恐懼、另一部份人說是全球暖化的恐懼、有些人則堅稱是對未知之事的恐懼。但事實再簡單不過，阿拉伯國家的政府，包括敘利亞在內，決定參加和談的原因是來自他們主人布希的召喚。 埃及：和平進程的幻想 來自埃及的The Arabist說這次的會議只顯示了「和平進程的幻想」他注意到： ...
2007-10-31
沙烏地阿拉伯：婦女為男性權益而戰
沙烏地阿拉伯婦女再度登上了頭版頭條。在這個連開車都不被允許的保守國家，這群婦女們挺身而出，為被控涉及恐怖行動而遭逮捕的丈夫及親人們爭取自由。 在Qassim的示威遊行 Saudi Jeans提到： 十五位婦女及七名孩童在國家安全局外舉行示威遊行。他們要求政府對他們的丈夫們作公平公開的審判，停止嚴刑拷打，並將他們調回當地監獄。一名曾停止撰寫部落格頗長一段時間的部落客Fouad al-Farhan，公開了這個故事。 這件事情之所以如此別具意義，是因為這是第一次沙烏地阿拉伯的婦女舉行公開抗議示威遊行。我懷疑主流媒體會具體報導這起事件，但讓這件事傳播到全世界的部落格及公開論壇卻是很重要的。到Fouad的部落格去簽下你的姓名，支持這群婦女，並請盡力幫忙宣傳這項消息。 勇敢地靜坐抗議 來自利雅德（Riyadh）的Ghareeb Al Aber是Saudi Jeans的同事，他有更多話要說。Ghareeb Al Aber形容這是場「勇敢的」靜坐抗議，他補充道： 一些沙烏地阿拉伯的部落格，都刊登了這起2007年7月16日的頭條新聞。十五名沙烏地阿拉伯婦女帶著七名孩童在國家安全局前抗議，要求以下這些條件： 為她們的丈夫及兒子舉行公開的審判。 給予她們委任辯護律師的權力。 停止嚴刑拷打。 監控監獄－讓法官來掌管這些監獄。 將這些犯人調回Qassim。 我相信這些符合法律和人道法規的要求是合情合理的。所有人都呼籲政府應執行這些婦女的請求，而我也不例外。我甚至希望沙烏地阿拉伯的媒體能拿出勇氣，就算只是一點也好，追查這起事件。 歷史性的一天 公開這起事件的Fouad Al Farhan認為這次的抗議事件在歷史上具有重要意義。他提到： 沙烏地阿拉伯婦女今日在我們摯愛的國土的忠誠英雄名單上，刻下了她們的名字。 這群婦女同胞們為男人所不敢為，她們提出的要求毫不過份，也勇敢實踐了被賦予的使命。這歷史性的一天，每位國人將銘記於心。這是沙烏地阿拉伯的女性第一次 公開示威遊行，爭取自己的法律權益。僅僅對她們表面支持是不夠的，所有女性同胞們應群起響應，在這裡簽下妳們的名字表達妳們的認同；男性同胞們也應簽下自 己的真實姓名，洗刷這次事件對男人造成的恥辱。不管你身在何處，支持這次對政府的施壓活動是每一個人的責任，你的國籍不應成為不簽署的藉口。請留下你的姓名、城市、國家以及相挺的留言。 支持抗議行動的做法： 為她們禱告，祈求她們能達成目標。 利用簡訊傳佈這項行動。 將她們的困境及事績利用E-mail告知你通訊錄上的每一個人。 將這起事件寫在你的部落格或網路公開論壇上。 設計旗幟，吸引大家注意這群遭折磨的可憐人。 告訴你的親戚們這件事。 寫下支持這群婦女的標語，並將它們掛在家中門上。 對這起施壓活動保持積極主動的態度。 宗教警察所扮演的角色 ...
2007-09-30
孟加拉：生活、部落格及女權
為什麼要寫部落格？是為了分享自己的日常生活，抑或對天下大小事情提出想法？或者部落格其實是種自傳？部落格能成為一種文學類型嗎？Suman Rehman標榜自己是個「上傳者」，而不是一個憂鬱的部落客，為孟加拉的這場辯論起了頭。 當論及部落格寫作，能忽視部落格寫作工具不談嗎？Kherokhata審視在孟加拉相當普及的輸入軟體Avro keyboard，據說Avro最新的4.5.1版本有很多功能，不過有些功能非常冷門，如果去掉會比較方便下載使用。而此軟體在發展的過程中，也逐漸著眼於面板及轉碼等功能。 部落圈的其他角落，則從宗教與進化論的觀點，辯論著人類演化的過程中，究竟有無超自然力量的介入？Diganta認為，人們應該開明地面對科學理論，別盡埋首於信仰教條之中；部落客Eskimo則在回應中指出，進化論並不完全具備科學根據，將其冠以「科學」名號、奉為圭臬，並不合理。Balai幽默地表示，宗教是以神之名將生命法則「簡化」，以後若是遇到爭議，就可以跳回那「簡化」的方針。 在國際上，有兩位女性當選為總統，在孟加拉部落格圈引爆性別議題的討論。Ahmed Fahrukh指出巴切萊特（Michelle Bachelet）是智利史上第一位女性總統，而Pagla Babu則提起國大黨的帕蒂爾（Pratibha Patil）成為印度首位女性元首，並透過一張圖片告訴我們，他對新上任的帕蒂爾有何觀感。 Rekchowni談起中國女演員徐靜蕾，根據Technorati的數據，她的部落格是2006年年中的人氣王；Fahrukh則指出，當全世界都聚焦於沙烏地阿拉伯婦女所背負的層層枷鎖時，統計數據卻顯示，這些婦女其實財力雄厚，並成功地成為醫師、教師等，也勇於在商場上廝殺；報告指出，至少有56%的沙烏地阿拉伯婦女擁有學士學歷。然而儘管有這麼多成功女性的故事，正如Ashraf Rehman所示，那些將女嬰墮胎、甚或殺死新生女嬰的行為還是無法停止。
原文作者：Aparna Ray 譯者：dreamf & FoolFitz 校對：Leonard
2007-09-02
部落格與全球民主
Antony Loewenstein是名來自雪梨的自由記者、作家與部落客，他正在撰寫的作品名為《民主與部落格》，近日也造訪古巴、埃及、伊朗、敘利亞、沙烏地阿拉伯及中國與部落客會面。
問：能否介紹您自己與您的新書？
我是個來自澳洲的記者兼作家，一直以來都對部落格挑戰主流媒體的議題有興趣，為什麼比起一般民眾，這些自稱為「專家」的人能獲得更多敬重？多年以來，我看到許多新聞從業人士認為自己只是在為掌權菁英宣傳，而非真正在挑戰現狀，但部落格便能達到此一目標。
我的上一本著作名為《叩問以色列》，內容與以色列及巴勒斯坦有關，也因此讓我對許多國家內的聲音深深著迷，尤其在有些國家，過去只有國營媒體一種聲音。其實撰寫以巴議題讓人身心俱疲，接到仇恨郵件與死亡威脅已是家常便飯，所以我很想提筆關注其他主題。
我的新書預計於2008年下半年出版，內容與高壓政權下的網路發展相關，也關注網路如何改變世界上各種論辯、西方跨國企業如何協助政府審查網路，以及人們如何挑戰西方世界對其他地區的刻板印象，我已前往古巴、埃及、伊朗、敘利亞、沙烏地阿拉伯及中國，與當地作家、部落客、政治人物、異議份子、網路麻煩製造者對話。
最受妖魔化的國家
問：您曾赴伊朗與部落客對談，有何新體認？有何驚喜？
伊朗大概是此刻世上最受妖魔化的國家，我到伊朗之前，以為當地人民會充滿恐懼，也以為人們不敢表達真實心意，雖然有些時候確實如此，但我也遇到許多部落客積極對抗政府及其錯亂的社會政策，這些人或許只是少數，但西方媒體多數時候只把伊朗人描述成宗教基本教義派份子。
我遇到許多部落客都很西化、充滿都會特質、心思縝密、無神論，他們常使用網路、飲酒、抽煙、喜歡嘻哈文化、擁抱自由派思想，當然也有許多伊朗人完全相反，我聽說有些伊斯蘭教長正積極與Qom地區的保守派部落客合作，宣傳他們的思想，伊朗社會複雜程度遠超乎我想像。
伊朗的網路審查每下愈況，我在英國《衛報》上的文章便討論相關議題，與我對話的多數部落客都認為是挑戰，但當「青少年」、「公雞」、「亞洲」、「女性」等字眼時常遭封鎖，便顯示網路正以前所未見的方式挑戰獨裁統治。
基本表意管道
問：您如何看待伊朗部落格圈對社會的影響？
很難說，網路社群在伊朗確實龐大，據估計目前共有百萬個伊朗部落格，但他們真能影響社會嗎？我相信如此，我見到部分主要報紙討論部落格文章，連最保守派的媒體都引用其中段落；伊斯蘭教長意識到部落格不只是一時風潮，將會長遠發展，我所遇到的部分伊朗女性表示，部落格是唯一能表達對政府迫害人民自由的管道，藉此抒發對服裝、行為等規範的不滿。
部落格無意揭竿革命，但已在當地燃成一片猛烈的火焰，當年輕人希望參與世界運作，而國營媒體總將任何問題歸咎於美國、以色列與猶太人，部落格將會繼續成為他們表意的基本管道。
問：您也曾前往沙烏地阿拉伯，對當地的部落格圈看法如何？與伊朗之間有何可供比較之處嗎？
就許多角度而言，伊朗都比沙烏地阿拉伯自由許多，沙國相當保守，女性不得開車、不得在商店工作，我身為西方人，根本不可能與當地女性談話，但在網路方面，沙國並未囚禁部落客，網路審查也比伊朗少，我在《衛報》上的文章也有相關討論。
我與Saudi Jeans等多名部落客會面，他說對於國內政治改革牛步感到失望，伊朗部落格發展超越沙烏地阿拉伯，也與社會較密切結合，不過伊朗政府部門的動作依然非常緩慢。
受威脅的民主
問：部落格是否有助民主？
無論在西方或非西方世界，全球民主確實遭受威脅，在英國、美國、澳洲等地，政府不顧輿論觀感出兵伊拉克，也忽視民意堅持繼續駐軍，未來幾年也可能背離民心向伊朗宣戰，這不是民主，而是以強硬外交政策包裝的獨裁主義。
部落格確實讓政局走向民主，並讓「一般」民眾有機會參與其中，在澳洲，各主要政黨為了即將而來的大選，都積極運用網路。
在伊朗、中國與埃及等地，網路正威脅非民主政府所實行的規則，許多部落客也為挑戰警方暴行付出極大代價，部落格本身無法帶來民主，但肯定能讓更多人參與民主進程，只有緊握權力不放的人才會認為部落格是件壞事。
問：對於全球之聲該如何更有效為不同社群搭起橋樑，請問您有什麼看法？
全球之聲在傳遞世界訊息方面已很成功，當我們閱讀巴勒斯坦、斐濟、伊拉克等地部落客的文章，讓我們更了解其他人們，我希望未來全球之聲能更進一步，協助貧國人民接觸網路與發聲，對於能夠每天使用網路的我們而言，這是不能規避的責任。
美國駐伊朗牆面照片由Antony Lowenstein所攝。
原文作者：Hamid Tehrani
校對：dreamf
2007-08-22
南亞：在中東為奴
在沙烏地阿拉伯與波斯灣地區發展中，來自孟加拉、印度、巴基斯坦、斯里蘭卡、尼泊爾等國的南亞移工貢獻良多，但虐待及剝削這些勞工仍是項嚴重且可怕的問題，移工是經濟推手，但卻遭到剝削、虐待及歧視，也鮮少獲得政府保護。 有關人權侵害的案件為數眾多，以下為幾個案例： 數千名勞工變賣家產，只為前往波灣國家尋求夢想中的工作，Drishtipat提及他們遭虐待的情況，最終心碎返國。 數百名尼泊爾勞工在卡達要求雇主給付合理薪資，卻遭到遣送出境，United We Blog張貼一名尼泊爾學生自美國返鄉的第一手經歷，令人震驚，他表示因為在巴林國際機場抗議海灣航空人員虐待遭遣返民眾，結果受到不人道對待。 科威特人口300萬，其中六成為移工，Expositions of Arabia與一名在科威特的印度勞工對話，該名勞工認為雇主故意壓低薪資。 《國際前鋒論壇報》 報導，阿拉伯聯合大公國85%的人口為外來勞工，他們每日在攝氏43度高溫下工作，每週工作六天，時薪只有一美元，合約猶如奴隸賣身契，對比富人入住旅館 房間一晚要價1000美元，移工每日太陽升起前便開始工作，工作地點監控嚴格如軍營，每個月單在一家醫院便有數千起勞工中暑病例，政府在壓力之下，不得不 改善工作情況，並查緝不按規定給薪的雇主。 「人權觀察」組織亦有關於阿拉伯聯合大公國勞工受虐的報告：《打造高樓，欺騙勞工》。 沙烏地阿拉伯的勞工之中，35%來自外國，來自印度、巴基斯坦、斯里蘭卡及孟加拉的總人數估計約200萬，「人權觀察」組織發表一份長達135頁的報告名為《惡夢：沙烏地阿拉伯移工遭虐與剝削報告》，其中記錄無數移工遭虐待，生活如奴。 報告中部分令人震驚的記錄如下： 無論在工作場所或監獄，女性移工常遭男性雇主或獄卒性騷擾或強暴。 孟加拉、印度與菲律賓移工被迫每日工作10至18小時，有時徹夜工作卻無加班費。 薪資待遇極差，如每日工時16小時，月薪133美元。 吉達(Jeddah)地區有數百名亞洲女性擔任醫院清潔工，薪資極低，每日工作12小時，沒有伙食或休息時間，下班後必須待在上鎖的宿舍內。 移工在司法體系中蒙受極不公平待遇。 Abdol Moghset Bani Kamal在Countercurrents網站裡指出，移工是21世紀的奴隸，特別點出巴基斯坦勞工在沙烏地阿拉伯等中東國家的悲慘境遇。 Unheard Voices: Drishtipat Blog質問： 一般民眾該做些什麼？我們長期忽視移工問題，有人拍了記錄片，「人權觀察」組織也發表了報告，但情況仍舊如昔。 人權部落格則提出保護孟加拉移工的方法。 波灣當地民眾又如何看待此事？來自巴林的Esra'a在「中東青年」部落格提問： 我最難過的是，人們不了解若無移工，我們根本什麼也沒有，幫我們工作的人是誰？建房子的人是誰？清理廁所的人是誰？承受我們怨氣 的人是誰？受我們嘲弄的人是誰？他們都賣力工作，我們該感激他們。然而我們卻虐待他們、歧視他們、監禁他們，還拿他們當成玩笑的對象，把「斯里蘭卡人」與 「印度人」等同於「愚笨」與「沒用」。
原文作者：Rezwan 校對：Justin
2007-05-17
（短訊）約旦：媒體監督團體將出現
作者：Amira Al Hussaini
約旦部落客Lina連結到一則新聞，其中指出來自五個阿拉伯國家的記者準備組織媒體監督團體，以反抗區域內政府對媒體記者限制愈來愈多。根據報導，20位來自埃及、沙烏地阿拉伯、敘利亞、摩洛哥與利比亞的記者將於六月份，於開羅發起｢自由媒體工作者聯盟｣，埃及裔美籍的社會學家與人權份子Saad Eddin Ibrahim亦表達支持。
2007-05-04
沙烏地阿拉伯：熱門部落格遭封鎖
包括Muhammad Basheer與Amaar均報導，｢半島對話｣是個廣受阿拉伯年輕人歡迎的部落格與討論區，但沙烏地阿拉伯政府卻決定封鎖該網站，讓當地用戶不得其問入。
｢半島對話｣的回應則是｢感謝沙烏地阿拉伯！｣，諷刺的是，此事竟然發生在世界媒體自由日，他們質疑的是，封鎖事件究竟是政府對抗部落客的新戰爭，抑或只是無心之過？他們也指出，阿拉伯各國政府其實企圖用不同方法打壓部落客。
2006-12-04
阿拉伯:亞運、民主與模特兒
原文： Arabisc: Asian Games, Democracy and Models 作者： Amira Al Hussaini 譯者： Leonard 卡達杜哈亞運開幕式裡為何沒有未將阿拉伯遺產放入表演內容？民主與模特兒之間關係是什麼？埃及部落客又為何要求讀者看奧斯卡得獎電影《晚安，祝你好運》？ 以下是北非與中東部落格本週所提出的部分疑問。 巴林的部落客Haitham Sabbah似乎對亞運開幕式不甚滿意，他質疑為何卡達政府未將任何阿拉伯代表置入演出中： 「卡達杜哈亞運開幕式的演出非常美麗，但阿拉伯人在哪裡？我們在表演中見到大船與海洋，我相信無論在每一個波斯灣國家的體育競賽 開幕式中，這兩項都是必要的元素，我們也看到壯麗的民俗傳說表演，但卻只呈現了東南亞文明而已，卡達似乎將阿拉伯從地圖上的亞洲裡抹去，我想問的是：阿拉 伯人在這些表演裡的位置在哪裡？阿拉伯文明、遺緒、藝術在哪裡？約旦、敘利亞、巴勒斯坦、黎巴嫩等國的文明在哪裡？為何主辦單位忽視阿拉伯人與文明？還是 亞洲只限於東亞國度？就算遺忘阿拉伯，那麼波斯呢？為什麼連波斯都被遺忘？」 埃及的3rby則寫到民主對人民社經水準與外貌的衝擊： 「我讀到父親在Al Quds Al Arabi發表的文章，內容其實並不吸引我，不過讓我開始思索國內人民社經情況與政治情況的關係，我從前認為國家若走向民主，社經情況就會改善，並以此做 為我國貧困的原因，父親的文章裡提到本地與義大利物價的差距，我也想起他說過從前定居開羅之前，曾在義大利遇到一些外貌很糟糕的人，如今卻和一般人無異， …我開始思索人們的外貌，為什麼在Zamaleck與Maadi的女子長相很美麗，來自鄉村的女子卻長相醜陋？為什麼埃及民謠歌手 Shaaban Abdulraheem如此肥胖，而流行歌手Amr Diab卻曲線窈窕？撇開基因與運動因素不談，我認為原因在於埃及傳統麵包與豆類飲食把人們的胃撐大，但精食就沒有這種影響，光是看人的外貌，就能分辨他 們是住在Nasr城內的大廈頂樓還是地下室，所以我國人民的身材毫無吸引力，而義大利人卻個個都像模特兒。」 埃及另一名部落客Mohammed Hisham則鼓勵讀者去看電影《晚安，祝你好運》（Good Night and Good Luck），他認為這部片反映出了國內現況： 「電影名稱叫《晚安，祝你好運》，如果你錯過了開羅電影節，不妨在網路上找找，如果不知道怎麼找，跟你的朋友借盜版來看，相信我，這不犯法！如果你不願意，就去Atabah城巷子裡買國外來的水貨，如果你還是看不到這部電影，乾脆買張機票到美國去看。用任何手 段都行，但拜託各位一定要看這部片，看的時候請各位遺忘故事背景是在一九五零年代，當時美國參議員麥卡錫指控人人都是共產黨人，最後發現只是美國人自己嚇 自己。除了遺忘故事背景之外，也把那些美國名字換成埃及名字，各位就會發現這部片是在講埃及的現勢。」 科威特的Zaydoun則不滿工人未在主要幹道漆上白線，讓駕駛上無法分辨車道，不過他也認為有無白線差別不大，反正國內駕駛根本不遵守交通規則。 「馬格里布高速公路兩個多月前就重新舖設完成，但南向第一至第四節路段的路面白線至今都還沒劃上，可見工程負責單位其實也很明白，若科威特居民與駕駛不遵守交通規則，總以為馬路是自家開的私家路，有沒有白線都一樣，根本沒有人懂得如何開車。」 本篇文章最後收錄沙烏地阿拉伯部落格Sara Mattar說法，她是到距沙國僅25公里的島國巴林求學，她有一篇文章至今已吸引83篇回應，Sara在文中細數在巴林的經驗，以及巴林人的單純。 沙烏地阿拉伯強制所有女性穿戴斗蓬，在「相對自由」的巴林，Sara以為她可以從斗蓬解放。 ...
Leonard469 篇作品 
GV 中文化小組174 篇作品 
黎巴嫩：囚犯自以色列返國 ...
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哇！這篇好快！謝啦～...
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