穆沙維（Mir Hussein Mousavi）為伊朗在野陣營其中一位領袖，他最近在一段影音訪問中指出，自6月12日總統大選後，抗爭運動裡的藝術創意在伊朗史上前所未見，伊朗國內外藝術家受到反抗行動啟發，運用才能設計海報、漫畫與影片，表達出希望與憤怒。

伊朗藝術家Soheil Tavakoli現居美國，以下是他為這場運動所創作的繪畫：

Hamed Pourabedin則在Facebook上創作另一件藝術作品：伊朗缺氧。

抗爭群眾打算在12月4日「大學生日」再度上街，故製作數十張海報：

海報上寫著：「綠色的12月4日，我們要拿回伊朗」。

全球之聲先前相關報導：

伊朗：抗爭藝術概覽

伊朗：抗議運動激勵藝術創作

校對：Soup

為了要爭取與奮鬥的目標，女性得犧牲什麼？面對母親受迫害，孩子會經歷什麼影響？本文粗略介紹亞洲同為人母的女性社運人士。

Irene Fernandez是馬來西亞移民權運動者，她長達十年以上都面臨「刑事誹謗」告訴（現已撤銷），因為她發表一份備忘錄，要求馬國政府調查國內移民營的傷害事件。

除了參與社運讓她在2005年獲得Right Livelihood獎之外，她也有Camverra Jose Maliamauv、Tania Jo、Katrina Jorene三個孩子及數名養子女，外人恐怕不易想像Irene身為社運份子，想到子女時會有什麼感受，在2003年官司一審判決時，Irene在報導中表示：

我希望無論是自己的孩子，或是其他我們組織所幫助的孩子，都能生活在和平社會中，不必害怕政府暴力。

Irene的母親身分或許可從女兒Katrina Jorene筆下展露，女兒在強調公共利益的基督教部落格Micah Mandate寫道：

我感謝母親養育我長大，讓我時時對生活保持警戒、堅持真理，也堅守正義、真實與正確原則；我感謝無數生命中曾出現的英雄，尤其是我的家人，以及Tenaganita（Irene所帶領的組織）裡的家庭，我感謝所有不眠不休、默默努力的人，謝謝他們多年來關心他人。

因為Irene Fernandez的身教，讓她至少有一個孩子也投身社會運動，目前Katrina常書寫有關少數族群權利與保護的文章。

反觀諾貝爾和平獎得主翁山蘇姬（Aung San Suu Kyi）的兩子Alexander及Kim Aris，卻超過十年無法向母親學習，翁山蘇姬因為熱愛緬甸，卻遭軟禁在仰光（Yangon）湖邊住家近14年，她之所以不願離開，是害怕軍政府從此不會再准許她入境，女性議題部落格Womensphere指出：

翁山蘇姬的英國籍丈夫是牛津大學學者Michael Aris，他在1999年死於癌症，得年53歲，她無法見到先生最後一面，軍政府拒絕發給丈夫入境簽證，而翁山蘇姬害怕自己若離開緬甸，就無法再度回國，她的兒子現年已超過30歲，已十年未與母親見面。

關於這兩個孩子的消息並不多，不過長子Alexander在1991年代表母親赴奧斯陸領取諾貝爾和平獎，同樣透過孩子的觀點，我們或許能更瞭解翁山蘇姬身為母親的樣貌：

身為她的兒子，我個人相信透過她個人犧牲，讓世人瞭解緬甸民眾的苦痛，沒有人應低估他們的苦難。[…]

我們也不能忘記，她獨自在仰光戒備森嚴的屋宅裡奮鬥，象徵著全世界努力幫助人性精神脫離暴政與心理迫害。[…]

雖然外界看待我母親時，仍形容她是位以和平手段爭取民主變革的政治異議人士，但我們仍應記住，她是為追求精神目標。[…]

我希望母親能很快直接與世人分享她的感受，而不需要透過我的口。

亞洲許多社運份子身為人母仍受迫害，例如Fan Guijuan的住家據說是因上海世博會而遭拆除，她在北京遭逮捕後，送回上海立刻入獄，她的兒子因此無家可歸；菲律賓的Edita Burgos博士則為身為社運人士的兒子Jonas Burgos爭取正義，她的兒子據說已經「失蹤」，她目前主持「失蹤人士家屬正義」組織，為許多失蹤人士追求正義，許多人認為人口「失蹤」現象在艾洛優（Arroyo）政權格外顯著。

伊朗的人道份子母親也迅速成為全球人權運動象徵，她們組成「伊朗的哀悼母親」組織，舉行公開靜默抗議活動，以和平方式為死去或入獄的孩子爭取正義。

「一日為母，終身為母」

校對：Soup

11月4日，伊朗政府舉行集會，紀念占領首都德黑蘭（Tehran）的美國駐伊朗大使館30週年，在野陣營也藉機於同日號召大規模街頭抗爭，遭遇軍警安全人員暴力鎮壓。

一如預期，伊朗公民媒體也運用手機記錄「歷史畫面」。

德黑蘭的抗議群眾踐踏國內最高領袖哈米尼（Ayatollah Ali Khamenei）畫像，這種行為在幾個月之前根本令人無法想像。

給美國總統歐巴馬（Barack Obama）的訊息：與友為伍，或與敵為友。

在野陣營領袖卡魯比（Mehdi Karoubi）也出席遊行。

保安部隊毆打抗爭民眾。

校對：sychan

2008年11月1日，伊朗部落客Hossein “Hoder” Derakhshan遭到逮捕，至今屆滿一週年，

美國部落客兼記者Cyrus Farivar與他的哥哥Hamed聯繫後得知：

他的父母最近與新地方法官見面，法官允許兩人在10月29日時與兒子Hossein Derakhshan在Evin監獄共進晚餐，此事證實他被囚禁在Evin監獄，但家人不知道下次何時才能再見到他。

伊朗部落客Jooya指出，這位部落客至今仍身處在伊朗革命衛隊監獄第325段，並關在獨監房近一年。

一群伊朗部落客決定將一個星期之中，都在部落格名稱上加註「釋放Hossein Derakhshan」的字樣，Fanous Azad表示：

我也在部落格名稱上加入「釋放Hossein Derakhshan」。

他另提到：

…原本Hossein開始指控他人時，我便不再閱讀他的部落格，但現在我不管他的身分如何，都要捍衛他的權利…他和其他人一樣，都應擁有思考及言論自由。

Parsanevesht呼籲部落客集體採取行動，才能發揮最大影響力。

校對：Soup

《Khyaboon》（街頭）是份地下網路刊物，因六月伊朗總統大選及後續抗爭者遭迫害而誕生。

《街頭報》展現公民媒體活力及伊朗抗爭運動多元。

這份刊物每次以PDF格式，直接寄送至各位的電子郵件信箱，除了反對伊朗政府，也不時批判改革派人士。

《街頭報》接受全球之聲訪問，介紹刊物宗旨、功能、伊朗公民媒體與目標群眾。

問：《街頭報》出版因由何？誰是目標讀者？

《街頭報》第一期於6月19日發行（總統大選前一星期），之後伊朗最高領袖哈米尼（Ali Khamenei）下令迫害人民，《街頭報》起初一個月每日發刊，之後大約每兩週出刊一次，《街頭報》有實體刊物，也會寄送電子郵件版本，目前已發行48期。

所有大眾都是我們的讀者，但特別關心參與街頭抗爭的社會團體，我們刊登有關抗爭的指南與文章，內容如網路安全保護、因應催淚瓦斯、社會衝突等，我們的讀者在街頭上，他們在街頭與社會奮鬥，他們是受囚禁、虐待與殺害的人民。

我們的新聞與分析關注街頭一般民眾，他們的命運、聲音、痛苦與勇氣，除了少數巧合，他們不受大眾媒體重視，我們希望從宗教領袖及政治人物手中拿回媒體，讓勞工、女性、學生及所受迫害人民掌握，這份刊物來自社會、為社會服務，但絕不服從。

無形而安全

問：為何沒有任何網站或部落格？

首先，政府過濾是批判官方的網站最大敵人，反對陣營每項行動都會迅速面臨過濾，故我們專注於政府無法攻擊的領域；第二項考量與安全有關，我們是網路安全專 家，希望將安全風險降至最低，幾個月前，伊朗官方的革命衛隊宣佈，他們逮捕幾位據傳與特定網站有關的人士，政府稱這些網站「不道德」。

安全單位似乎有我們不知道的能力，可以壓迫虛擬世界，若我們以中央集權方式運作，縱然是在虛擬世界中，我們的聯絡管道都會受到波及，同事也會因寫作內容而遭受危險，因為我們無影無形，也沒有中心運作單位，才有助於個人安全，不過威脅總是存在。

問：另一份刊物《Kalam Sabz》（綠世界）代表改革派發聲，你們呢？

伊朗社會表層與底層總有差異，正式與公共空間裡的社會生活與非正式場所不同，女性在兩種場合的穿著也相異，改革派人士至幾個月前 仍在體制內，擁有自己的政黨、出版自己的刊物、建立自己的組織，他們參與體制，也有自己的話想說，但在社會底層，仍有民眾受壓迫卻無聲，《綠世界》是為抗 爭社會表層，而《街頭報》希望成為社會底層之聲。

公民／記者／抗爭者

問：你如何評斷Twitter等社會網絡對抗爭運動的影響？

社會網絡與公民媒體是反抗獨裁的果實，向獨裁者屈服代表社會隔絕與缺乏公民聲音，獨裁政權都力圖孤立人民、斷絕社會網絡，獨裁制裡沒有聲音、也沒有媒體，只有統治者有聲音，也擁有播報新聞的獨家權利。

伊朗政權盡其所能摧毀任何組織，政府最愛的民眾都獨居、每天早上去上班、在塞車與交通人潮中迷失、晚上下班回家；政府最愛的民眾未加入任何組織或聯盟，他們既無媒體、亦無聲音。

但對抗獨裁者的公民會動員自己、建立社會網絡與發聲，至少在伊朗，記者／公民不是個精準詞語，適當的字詞為記者／公民／抗爭者。大選之前，公民媒體大多僅 限於學生、女性與勞工運動者，他們都站在奮鬥最前線，但今日在大規模抗爭的核心裡，所有抗議群眾都成為公民／記者／抗爭者。

公民走上街頭反抗獨裁者，並用手機拍攝情況，這時他們已不再是過去孤獨的人民，換言之，社會網絡並未創造今日的抗爭，而是我們奮鬥的果實，社會奮鬥對抗不 人道政權。若無抗爭，這些現代科技甚至可能為政府服務，但當社會為自己奮鬥，公民就開始使用Twitter、Facebook、電子郵件等網路工具，例如 《街頭報》不需要大型出版社，我們用電子郵件發行比實體管道更安全，但若無人們使用科技工具讓社會生活更豐富，這些工具毫無意義。

校對：Soup

伊朗總統阿曼尼內賈德（Mahmoud Ahmadinejad）於9月23日在美國紐約聯合國大會演講時，反對伊朗政府及官方侵害人權的抗議民眾信守承諾，在場外聚集示威，抗議群眾來自世界各地，包括加拿大、日本、伊朗等，伊朗在野陣營（又稱「綠色運動」）也有許多代表出席。

YouTube網站上有許多記錄現場狀況的影片，例如以下幾段：

我們掌權

高呼阿曼尼內賈德為騙子

我們齊聲都是Neda

釋放政治犯

校對：Shih-chi Chiang

過去數月以來，伊朗抗爭活動持續進行，透過廣泛使用新通訊科技，質疑總統選舉結果造假，其中包括微部落格服務Twitter，讓用戶藉由手機及網路，散播不超過140個字元的短訊，人們只要前往Twitter網站，便可瀏覽並追蹤個人或團體發出的訊息。

Twitter除做為另一種個人溝通方式，中東阿拉伯與伊斯蘭地區內，諸多團體及個人也從中報導社會各個層面的動態，無論是政治或社會運 動、宗教網站、伊斯蘭文化中心，還有電影、時尚與商業宣傳，都大量使用Twitter；包括美國有線電視新聞網CNN、英國廣播公司BBC（尤其是波斯語 服務）、半島電視台、美國之聲等新聞單位的Twitter也很受歡迎。因為訊息長度受限，Twitter具有加速傳遞新聞消息的能力，常取代報紙，成為許 多人主要新聞資訊來源。

做為資訊平台，Twitter促進資訊散播、加強輿論動員，以及對抗政府審查，例如在敘利亞，Twitter促成多次群眾抗爭，反對政府 在國內封鎖商業型社會網絡「LinkedIn」；伊朗在今年時，「三月十八」運動也使用Twitter紀念伊朗部落客Omid Razah，他在這個日子死於獄中；伊朗社會也向政府施壓，要求釋放在五月逮捕的七名巴哈伊教（Bahai）領袖。

在另一起事件中，Twitter也展現強大潛力，一名美國新聞系學生於埃及拍攝示威活動時遭逮捕，他立即透過手機發送訊息給在 Twitter上共48名追蹤者，此事很快傳遍全球，在舉世注目與請求下，該名學生迅速獲釋；知名埃及部落客阿巴斯（Wa'el Abbas）也遇到類似狀況，他在今年四月快速公佈被捕消息，以及之後與警方交手經驗，讓埃及官方顏面無光。

阿拉伯女性使用Twitter的方式尤其多樣，因為用戶可相對保持匿名隱私，Twitter幫助女性尋找伴侶、記錄生活、討論穆斯林女性 在社會裡的議題、交流並支持有志一同的人士（如女同性戀）。沙烏拉阿拉伯女性通常較為隱藏個人Twitter訊息，故只有事先獲許可者，才能看到這些言 論，其他阿拉伯國家的社會較開放、階級意識較不根深蒂固，較可能開放Twitter供任何人瀏覽。

女性倡議很懂得善用Twitter，例如埃及團體「我們都是Laila」過去三年以來，便立志對抗國內外女性日常生活所受不平等待遇，約旦皇后Rania也幾乎每天提到各種不同話題，讓追蹤者數達到12.5萬人左右。

當然也有些人質疑Twitter上訊息是否可靠，認為每件訊息最多只能容納140個字元，發佈至全球之前，也未經任何資訊交叉驗證是否屬 實，不過這些限制也是Twitter的優勢，能夠提供迅速直接的平台，並繞過政府官方媒體的監控，也能躲避獨裁政府對言論自由的箝制，尤其在中東地區，許 多社會團體若希望發佈訊息時不受政府干預，Twitter幾乎已成為唯一途徑。

特別是在伊朗今年總統大選前後幾個月，Twitter更發揮傳遞現場即時報導的力量，再搭配其他網路社會媒體，Twitter幾乎成為揭露伊朗首都街頭實況的獨家消息來源。

然而面對新媒體快速擴張，中東各國政府亦非被動挨打，尤其許多網路社會媒體皆成為個人行動或挑戰政府的利器，各國官方都花費很大力氣，希望 規範與限制這些新傳播模式，例如杜拜政府封鎖部分社會媒體功能，如熱門社會網絡Facebook、以及網路影音工具Skype，指稱其中「內容不符合阿拉 伯聯合大公國的宗教、文化、政治與道德價值」；伊朗亦強力限制Twitter及其他社會媒體，不僅封鎖這些網站，也設置內容阻擋功能及監控流 量，Nokia Siemens Networks當初為進入伊朗市場，便答應政府這些條件。由於伊朗政府能監控網路與Nokia手機流量，也依此逮捕不少報導抗爭情況的民眾，導伊朗消費 者抵制Nokia手機以示抗議。

Twitter對中東獨裁政府及人民的關係會有何衝擊，將有待時間來證明，不過Twitter仍有強大能量，能快速並持續將資訊散播給廣 大人民，單靠這項服務，當然不足以帶來深遠社會變革或拓展政治與社會根本自由，不過Twitter確實挾帶龐大潛力，甚至讓長期受制與憤世愱俗的中東社會 燃起希望。

本文亦刊登於2009年7月26日「Tel Aviv Notes, Dayan Center, Tel Aviv University」（PDF檔）

校對：Portnoy

全球伊朗及各地民眾都透過設計、海報、歌曲與影片，支持伊朗「綠色」抗爭運動，反抗伊朗6月12日總統大選結果，動畫家也向伊朗獨裁體制宣戰。

「綠人」動畫發想來自印度聖雄甘地（Mohandas Karamchand Gandhi）

2009年競選辯論時的伊朗總統阿曼尼內賈德（Mahmoud Ahmadinejad）

巴哈伊（Baha'i）教徒人權

另一段動畫提醒我們，伊朗政府在選前便迫害人民多年，MideastYouth.com提供的動畫裡，陳述伊朗巴哈伊教徒所受的迫害，這是段長達30年的故事。

校對：Portnoy

9月18日，伊朗抗議群眾身著綠色支持在野陣營，再次批判伊朗政府，在Tehran、Shiraz、Isfahan及其他城市走上街頭反抗獨裁。

伊朗政府在這天慶祝「耶路撒冷日」（Quds Day），支持巴勒斯坦反抗以色列，但在野陣營則要求伊朗自由，而非追求解放外國土地。

伊朗抗議群眾高喊口號，包括「不是加薩、不是黎巴嫩」、「我準備為伊朗犧牲生命」、「獨裁者下台！」、「俄羅斯垮台」等。

參與民眾以照片（如上圖）及影片記錄活動。

支持在野陣營領袖

首都德黑蘭（Tehran）市中心Karimkhan地區的抗議群眾高喊口號，支持在野陣營領袖穆沙維（Mir Hussein Mousavi）及卡魯比（Mehid Karoubi）。

烈士的母親

在六月總統大選前幾天，Sohrab Arabi這位年輕人在抗爭活動遭人殺害身亡，他的母親也參加了「耶路撒冷日」的抗議行動（如以下iReport影片所示），民眾高喊口號包括「Sohrab與我們同生！」、「政府已死！」。

iReport網站上還有更多抗議現場片段。

警告政府

抗爭群眾在德黑蘭Vesal街上高喊：「這是最後警告，『綠色運動』準備起義！」：

Shiraz地區民眾高呼俄羅斯垮台

Shiraz地區民眾在「耶路撒冷日」這天集結，但反對目標並非以色列，而是俄羅斯，因為在野陣營指控俄國負責訓練政府迫害人民的部隊。

校對：Soup

伊朗總統阿曼尼內賈德（Mahmoud Ahmadinejad）將於本週訪問美國紐約，出席聯合國大會，他所面對的歡迎陣仗中，也包括抗議伊朗政府及侵害人權案件的群眾，公民媒體一如往常，鼓勵民眾參加今明兩天的示威活動。

紐約Helmsley旅館得知伊朗總統將前來演說後，也已取消原訂於下星期的宴會，知名漫畫家兼部落客Nikahang Kosar在作品中，描繪阿曼尼內賈德在紐約無家可歸，詢問自由女神像是否有地方借住，漫畫裡的對白寫著：

姐姐，你有沒有空房子或老鼠洞出租給我一個星期。

以下這段影片邀請民眾以烈士為名，參與抗議伊朗總統的活動，畫面中收集眾多在伊朗抗議現場使用的海報及照片：

United4Iran是個無黨派的伊朗人權與民權串連組織，其中指出：

Where Is My Vote NY及其他草根組織聯名，邀請各位參加9月23日及24日在紐約市聯合國總部的抗爭場合，民眾將向伊朗總統抗議該國侵害國內人權與公民權，尤其伊朗亦為聯合國「世界人權宣言」締約國。

Kaaveh Aahangar在Iranian.com 說明，為何在紐約抗議伊朗總統並非浪費時間：

媒體會注意到抗議活動現場，行人會注意到抗爭行動出現，政治人物會注意到有抗爭，若抗議安排得宜，總會讓人們以新態度看待此事，抗爭活動本身不具說服力，但能帶來說服力，能帶來改變，能讓人重新看到問題與目標，抗議讓大眾、政治人物與官員意識到，人們非常重視這項目標與訴求。