這段期間，傑勒法（Djelfa）地區共有三名記者入獄。一位是阿拉伯語報紙Al Fadjr 駐傑勒法的特派員Dhif Talal，他揭露了當地農業部門因粗劣的行政作業虧損了巨額的公帑，所以被農業部長控告誹謗罪，於10月15日遭判處罰款及六個月的徒刑。此外，在同一個地區，阿拉伯語報紙Al Bilad 的特派員Ouahid Oussama也因他在報導中指責傑勒法教育政策的失敗，而被該省教育局主任控告誹謗，他將在11月19日出庭。另一位記者是El-Youm 報的特派員Hafnaoui Ghoul，不斷受到該省當局搔擾，只因為他以報導批評當地政府。

• 原文作者：Amira Al Hussaini

大陷阱男孩是突尼西亞部落格圈的名人，向來以客觀而又擅於挖苦他人的文章聞名，近來提到北非聯盟的構想，以及該組織對區域全體人民有何利益，他進而呼籲突尼西亞及摩洛哥、阿爾及利亞、茅利塔尼亞與利比亞的部落客，將6月1日訂為北非聯盟部落格日。

我完全支持他的想法與論述，他認為若領導人不重視結盟機會，我們北非人民就要團結起來，讓政府明白我們的渴望，而這也是我們在經濟上與歐盟競爭的機會。

以下為文章節錄：

第二次世界大戰讓5000萬人死亡，歐盟經過50年的整合，忘卻過往敵我之間的戰爭與仇恨，而我們北非諸國過去5000萬年都互 為友邦，我們擁有5萬年的共同歷史、文明與文化，我們有500億種該團結的理由，但今日我們各自獨立已近50年，卻還是沒有共同鐡路運輸網絡、沒有相連的 高速公路、沒有一致的能源政策，我們甚至未曾共同舉辦賽車賽，老天爺呀，為什麼？為什麼？

根據突尼西亞、阿爾及利亞與摩洛哥國家銀行的研究，由於北非各國經濟未整合，造成各國經濟成長損失1%至2%（其實是3%），例如突尼西亞今日的經濟成長率為5%，但原本應該是6%或7%，再加上1%的經濟成長等於創造10000個工作機會，顯然我們不能再忽視這個現象。

這讓我想到一項計畫，如果各位讀者與部落客能夠接受，將會帶來很大利益，我們何不從突尼西亞部落格圈發起一項行動，呼籲其他北非 民眾加入我們，透過部落格要求北非各國政府認真思索如何建立聯盟，並且揚棄無數阻礙結盟的愚蠢歧見與非理性念頭，至少讓掌權者知道，北非各國內人民已形成 如此共識，既然政壇人物只會說場面話，或許第一步就該從部落客開始。

「大陷阱男孩」也說，6月1日他將發表有關北非聯盟的文章。

在我上一篇「釋放 Kareem 運動所學到的一課」 文章中，我談到關於參與運動以及為什麼一些被捕入獄和被迫害的部落客們和線上作家能夠贏得同情，然而其他的人卻很難吸引公眾的注意。我也討論了這運動成功或失敗背後的邏輯，並與突尼西亞的網路運動議題做了個比較。

在這篇文章中，我希望可以在引起大家對於以下清單的注意，這份清單並不佯裝完整，列出的是那些理由值得支持的部落客、線上作家、和運動分子們，以及他們暗中進行的倡導運動和論點。他們當中，有些人已經在牢中好幾年了，有些則是因為他們在網路上所寫 的東西，而被控告或騷擾。他們不是全部都是部落客，而且我個人不相信部落格社群應該保留對於被騷擾的部落客的支持和運動，而放棄其他遭到騷擾和折磨的線上作家。他們都應該得到我們對於保障他們基本人權的支持。為了傳播這些文字和引起部落格圈間的注意，我希望我們可以從其他人的經驗中學到一課。部落格圈的支持是終結沉默且並使其不再發生的決定性重點。

發表關於要求一個更團結的部落格圈，且對這個由Mistral所製作的影片發表評論的突尼西亞部落客，同時也是名行動者的Astrubal如此說道：

我們仍然有很多事情可作，來幫助釋放那些仍然被監禁的人，而且一定需要有更多的措施來避免這樣的危害。不管怎麼作，Mistral 說得非常對，怎樣都不如一個非常團結的部落格圈所做的來得要有效率。

為了對於以下議題的報導，和 Kareem 議題比較之下的等級差異能有更清楚的描述，我發表了些Technorati 的圖表，來顯示去年每一天包含研究議題的部落格文章發表數（請點開圖片看結果）。這些圖表說明了必須有人去做的苦差事，用意是為了揭露某些不正義，並確保 對全部被迫害的線上作家們有著公平的支持，不管他們是否為部落客。

ABD AL-MONEM MAHMOUD (埃及)

27歲的埃及人 Abd al-Monem Mahmoud，身為穆斯林兄弟組織（Egyptian Muslim Brotherhood）部落客記者及開羅的英屬 Alhiwar 頻道通訊記者，4月15號星期日在開羅國際機場被逮捕。

據了解 Abd al-Monem 是在報導關於刑求 的新聞之後被逮捕。 Abd al-Monem 在Alexandria 大學就讀時已經因為他的行動而被拘留過好多次。上週他透過一則在Youtube播放的影片(阿拉伯文文字版) 來訴說他四年前在被國安局拘留期間所經歷過的虐待。

我最後一次看到 Abd al-Monem，是2007年三月底在卡達杜哈舉行的第三屆 Al Jazeera 年度論壇上。在一個全球之聲所作的專訪之中，Abd al-Monem Mahmoud談了些關於他的部落客經驗和藉由穆斯林兄弟組織使用網路的歷史。這個專訪將會在翻譯成英文之後發表。他也表達了對於 Kareem Amer 這位被捕入獄的部落客夥伴的支持，並解釋為什麼年輕的這一代穆斯林兄弟組織，會選擇部落格來作為他們軍火庫工具之一。

ROUKANA HAMOUR (敘利亞)

以(拉丁文)「Roukana Hamour」 在Technorati搜尋並沒有得到太多結果。在 Google 上搜尋的唯一的結果指向一則 Amira Al Hussaini發表在全球之聲的文章，這篇翻譯自在上個月我和 Hamour小姐在杜拜的會面後，以阿拉伯文所寫的一篇文章。

Roukana Hamour是一個敘利亞部落客。去年國家犯罪安全部隊成員在沒有任何逮捕狀的情況下，在孩子們面前以槍口威脅她，並把她從家中帶走。在她被拖到街上時，她還穿著睡袍。這個發生於2006年十月十五號事件，是因為 Roukana 寫部落格而導致的。

由於她和她兄弟間的爭吵，身為一位敘利亞名商人的女兒，Roukana被拒絕繼承她父親所遺留的2千萬元的 遺產。她被法官拒絕，因為在這個案子上有如同敘利亞司法部長這類高層司法人物的介入。在從司法途徑維護她的權利失敗後，她開始以部落格發表關於她跟敘利亞 司法系統交手的經驗，以及揭發一部分的人在這個國家相關當局、銀行、司法部門的貪污，這些人阻擾著她對於她父親遺產的所有權。結果因為她的寫作，使 Roukana 蒙受更大的騷擾。

撇開 Roukana 沒有得到任何媒體或任何NGO的關注的這個事實，她自己正準備著另一場戰役。在一次EMAIL往來中，她這樣告訴我：

我已經申請提名，代表大馬士革參加敘利亞議會選舉。四天前，他們已經接受我的候選人資格文件。今天，我公開了我的競選計畫，並且將很快地開始競選活 動，我的競選活動將以和民眾建立更貼近的關係為主，如此一來議會中的那個席次才真的是民眾所擁有的。（雖然從現實上來說，我現在勝選的機會是非常小的）但 我很榮幸能夠嘗試著替民眾的需求發聲，並且盡力去達成(他們的需求)。

力虹(中國)

在2007年三月20號，中國網路異議人士「張建紅」(或稱力虹)，一位獨立中文筆會(Independent Chinese PEN center, ICPC) 的成員被判刑六年。張去年被捕，被控以「涉嫌煽動顛覆國家政權」。張曾在線上發表要求政治改革的文章。

ABDULSALAM BAROUDI (阿爾及利亞)

Abdulsalam Baroudi 是首位阿爾及利亞被 Tlemcen (譯註：阿爾及利亞的某一省) 的宗教部部長指控的部落客。他被指控二月20號在個人部落格上發表了一篇標題為Sistani Appears in Tlemcen」 的破壞名譽文章。在稍早一篇由全球之聲阿拉伯語編者Amira Al Hussaini在全球之聲發表的翻譯文章中，Abdulsalam 寫到:

在 Tlemcen 宗教部為了那則二月20號標題為 Al Sistani Appears in Tlemcen 的文章，對我提起誹謗官司之後，我接到來自Tlemcen 省的安全局的傳票，指示我要在週六出庭。 官方已經事先得到了部長可以告我（指示「就去作吧」）的允許。這個部長現在也開啟了以法律訴訟來對抗部落客的大門。 這種事發生在一個被言論自由觀察組織在2006年報告裡歸類為「網路使用者享有寬廣的言論自由」的國家裡頭。這名單列出了四個限制網路言論自由的阿拉伯國家：埃及、突尼西亞、沙烏地阿拉伯和敘利亞。

Jeff Ooi (馬來西亞)

Jeff Ooi，這位直言不諱的馬來西亞部落客，和另一位部落客，同時也是資深記者的 Ahirudin Attan (或稱 Rocky’s bru)一起被親政府的地方英文日報 New Straits Times Press (NSTP)控告。

在2007年1月11號 馬來西亞法院命令 Jeff 必須在1月17號前將全部據稱是誹謗的文章從他的部落格Screenshots移除。這是第一次在大馬有部落客因為他發表在部落格內的文章而被報社控告。

馬來西亞的部落客發起「和我們走在一起（Walk With Us）」和「部落客團結起來」運動，以支持在這個媒體被政府所控制的國家中的言論自由。

MOHAMED FOURATI (突尼西亞)

在2007年3月9號，記者兼部落客 Mohamed Fourati 在不到庭的狀況下被突尼西亞政府判處 14 個月的監禁。理由是他 2002年在突尼西亞的異議網路雜誌Aqlma online所寫的兩篇文章。無國界記者組織 (Reporters Without Borders) 在一篇聲明中表示：「突尼西亞政府不允許任何反對的聲音，不管是傳統的報紙或在網路上。」

現在，突尼西亞當局拒絕讓 Fourati 的妻子離開突尼西亞，前往卡達與在Al-Sharq報社工作的丈夫會合。

MOHAMMED ABBOU (突尼西亞)

2007年3月1號是Mohammed Abbou入監兩週年，他是律師，網路作家和人權鬥士， 因為在網路上撰文批判突尼西亞監獄系統並拿他的國家的政治犯和關在伊拉克Abu Ghraib 監獄的政治犯作比較，而被判處服監。Abbou的文章2004年八月被刊登在 the Tunisnews網站上。在服監期間，他絕食抗議過數次，他述說：「為了引起大家對我的國家所正在發生的鎮壓異議者事件的關注。」

另外一次，他把他的雙唇用釘書針釘在一起四天。在…Or Does It Explode?這篇後面，一位部落客對於 Abbou 的事件是這麼說的：

讀者們也許記得，Abbou去年以一個非常有膽識的象徵 — 將自己的嘴巴縫起來 — 企圖凸顯突尼西亞鎮壓言論自由的行為。但是我們的嘴巴沒有被縫起來，所以為什麼要對他的案子這麼沉默?

在一段對突尼西亞活動份子的訪問中，Abbou的妻子Samia談到了突尼西亞政府對他家庭的野蠻行徑。

以下大略摘譯自之前在全球之聲所刊登的文章

我問自己如果他們對待我都這樣了，那麼(他們會怎麼對待)我先生呢? 一個人告訴我：你是Mohamed的妻子吧？他發狂似地把我摔到地上，讓我的身體掃過地板，我的鞋子掉了，我的包包脫落，我一直尖叫直到無聲。他並沒考慮 到我是女人，而我沒對他作任何事，我只是來找我先生。 他沒有任何的尊重，法庭、法官、律師均如此。這些人似乎不知控制，他們就像是被餓了3天然後放出來的猛獸一樣。

RAMZI BETTIBI (突尼西亞)

2007年3月15號也是Ramzi Bettibi在他工作的網咖裡被逮捕的週年。Ramzi 被判四年監禁，罪名是複製一篇某組織的線上聲明到他管理的論壇，那個組織威脅如果前以色列總理Ariel Sharon參加在突尼西亞的世界資訊社會高峰會議(WSIS)，他們將會發動恐怖攻擊。 根據The Initiative For an Open Arab Internet的第二篇報告,「Bettibi被暴力地對待，他的書和CD均自家中沒收，縱使法院沒有命令拿走這些物品。」

根據International Association for the Support of Political Prisoners (AISPP)，Ramzi Bettibi從2007年1月15號開始公開絕食以抗議獄中的粗暴和虐待。在2007年3月12號在網路發表的聲明中，National Council for Freedoms in Tunisia (CNLT)描述了他被折磨的方式：

在2007年2月23號，Ramzi Bettibi，這位突尼西亞的「網路犯」，在Bizerte 監獄裡遭受到三位自稱是國安隊成員的便衣警察施予的極端暴力。他們將他的手臂和腳銬在椅子上，試著強灌他牛奶，以中斷他為了抗議先前對他的暴力事件的絕食抗爭。在這過程中他的其中一顆牙斷了。 這是幾個月來，為了使他和國安部合作，Ramzi Bettibi在獄中所遭受的第十五次虐待。

NEILA CHARCOUR HACHICHA (突尼西亞)

在她公開於 Al Jazeera 和由華盛頓DC的美國企業研究所（the American Enterprise Institute）組織所舉辦的“Dissent and Reform in the Arab World”會議中，發言反對Ben Ali政權後，突尼西亞當局威脅她的家庭。因此Neila Charchour Hachicha這位突尼西亞部落客，也是運動份子，被迫停止寫部落格。 這是由the Lebanese Daily Star所刊登出，她所寫的最後一篇文章“From Tunisia, a Tale of Cruelty and Silence“

在這個月裡，政府已經對我丈夫的房地產交易，製造許多不實的指控，這指控導致10個月的監禁。目擊者看到警方沒收我的車，雖然他 們一直否認涉入。便衣警察包圍我家且登記所有訪客的車牌號碼。一些友人告訴我，他們指示，禁止拜訪我或與我聯絡。其他人提醒我說，他們收到一張寄來的無禮 變造照片，攝於我女兒的訂婚宴上。政府封鎖了我的網際網路連線。最後警方傳喚我，訊問了好幾個小時，並要求我簽署一份永不再譴責警方虐待的聲明。

一名阿爾及利亞官員控告部落客Abdulsalam Baroudi，指控其文章涉嫌誹謗，這也是該國首度有部落客因網路言論而吃上官司。

Baroudi對此相當冷靜，認為不需要擔心：

我已收到Tlemcen省要求我出庭的傳票，Tlemcen宗教事務官員指控我在2月20日時，在自己的部落格The Province of Tlemcen上張貼名為「Al Sistani出現於Tlemcen」的文章，內容涉嫌誹謗。

這名官員先請示政府獲准後，才對我採取法律行動，這也讓政府開啟控告部落客之門。

剛好先前還有監督各國表意自由的機構發表2006年報告，指稱阿爾及利亞的網路使用者擁有高度自由，另列舉埃及、突尼西亞、沙烏地阿拉伯、敘利亞等四個阿拉伯國家，認為這些政府限縮人民在網路上表達意見的自由。

Baroudi表示記者將會聚集在一起，共同討論這個案件：

我不會因此感到害怕，因為我確信可以在法庭上拿回應有的權力，部落客當然不是不可受批評，宗教事務官員先前禁止伊斯蘭教長（Imam）在公營廣播電台發言時，我就曾批判這項作法，政府不該禁止教長為真主阿拉傳教，如果他們控告我「未侮辱宗教」會更好，我猜想如果我真的在部落格上侮辱各個宗教，宗教事務官員可能還不會控告我，因為在他們心中，自己的地位比宗教更加神聖不可侵犯。

摩洛哥部落客Mohammed Saeed Hjiouij依照原訂計畫，在3月25日至31日間介紹他最喜愛的部落格。

例如這天他便選了埃及的部落客兄弟Ahmed Gharbeiya及Amr Gharbeiya：

兩人是埃及相當知名的重要部落客，尤其Amr Gharbeiya可說是以阿拉伯文書寫部落格的先驅，涵蓋題材廣泛，而且在社會上也很活躍，在德國之聲2005年國際最佳部落格大賽（BOBs）中，也榮獲最佳埃及部落格的獎項，他最近成立了「離開我們（Sebona）」網站，抗議一名埃及法官有意封鎖多個部落格與網站。Ahmed Gharbeiya的表現也毫不遜色，我對部落格該是什麼樣子有些瞭解與想像，而在眾多阿拉伯文部落格中，我個人覺得他的部落格是少見符合心中標準者，唯一的缺點是他不太常更新。

「離開我們」這個網站建立的目的，是因為埃及法官Abdel Fattah Mourad提起一場訴訟，要求封鎖埃及21個部落格與網站，認為其內容危及國家利益與侮辱總統穆巴拉克（Hosni Mubarak）。

另一位國際最佳部落格大賽得獎者Jar Al Qamar剛回到埃及，他前往美國兩個禮拜期間，不斷聽聞前花花公子女郎安娜妮可史密斯（Anna Nicole Smith）猝死案消息，以及後續監護權官司爾爾。

我回到埃及才得知，Abdulkareem可能得因部落格上的言論入獄四年以上；也聽說亞歷山大上訴法庭前庭長控告其他部落客，指陳他們侮辱總統；還有部落客Malek遭駕駛藍色汽車的歹徒綁走；安全人員先前沉寂一陣子後，最近又開始逮捕抗議群眾；國會通過修改憲法內30條重要條文，預計幾天後要舉行公投…我的部落格大獎獎品iPod經過五個月時間，終於送至埃及，但還在Seydi Beshr郵局裡，得先付1500埃及鎊的稅額、處理費、運費、小費等費用後，才能領回來。

而他本人對這些事件的看法是？

我有兩項心得：第一，時間與事件在埃及的發生速度比全球各地更快；第二，我實在是太幸運了。

過去四個月，我們試圖介紹和脈絡化一些我們覺得有必要讓廣泛的閱聽人看見及辯論的影片。今天以特別介紹的是一個全新的人權影片。

你可能是跟百萬人一樣，在網路上找到這影片-或是你決定不看。某個人-你的朋友、同事、或親朋好友-也許轉寄這影片給你，或打電話給你提及這影片。你也可 能已在電視新聞看過這影片的片段。不管怎樣，你很可能對這影片有意見，因為它使得2007年的一開始就讓人難以忘記。如同政治漫畫家blackandblack’s畫的：

點這裡在新視窗進入blackandblack的blog。

如果有任何人還對「看管」(sousveillance)會在今年大受注目有什麼疑慮，海珊的影片應該能打消所有懷疑。海珊，這位前任伊拉克獨裁者，他被處決的過程被手機全程拍攝，而這影片除了可能是史上最多人看過的網路影片之外，特別之處也在於它重新燃起了人權議題上的一個長期的、全球的爭議:死刑。

伊拉克的部落客Raed Jarrar在他的部落格放了官方和非官方版本的行刑影片。我個人覺得，這是我所看過最使人心神不寧的影片之一，所以，要看影片的人請注意….

從伊拉克政府對非官方版影片的憤怒，和許多主要媒體報導中的矛盾反應(詳見阿爾巴尼亞籍英國記者/攝影師Onnik Krikorian的說法)來判斷，他們是唯一對攝影手機能通過安全檢查夾帶進入死刑執行室真正感到驚訝的。如果拍攝影片的人在絞刑執行前交出攝影手機，世人絶對不可能看到官方版影片安靜、謹慎剪接、細緻淡出的背後。

真正從海珊的影片所浮現的故事，是政府對海珊死刑執行過程的說法，與實際上更為混亂的事實之間，存在巨大的差距。這激發了人們-以及許多部落客-去思考我們生長的這個年代的宿命，以及宿命的本質和適當性，至於海珊此生的功過，則較少受到討論。

聯合國和非政府組織對海珊死刑處決的批評…

不能忘記的是，國際社群仍舊對死刑持反對意見，聯合國國際人權宣言[各國語言版本的語音檔在此]中將生命權奉為上綱，儘管新任聯合國秘書長潘基文在他上任的第一天需要重提此一宣言。的確，聯合國人權委員會的Louise Arbou直接向伊拉克政府呼籲，延後二位共同被告-海珊同父異母的哥哥以及情報顧問Barzan Ibrahim al-Tikriti，和前革命法庭庭長Awad Hamed al-Bandar的死刑執行，並指出對審判公平性的質疑。

聯合國法外處決、即審即決、或任意處決特別報告的起草人Philip Alston認為，基於三個理由，海珊的死刑處決明顯的違反人權法律: 缺乏公平的審判、伊拉克政府駁回海珊的上訴、使受刑人蒙羞的死刑執行方式。換句話說，除了聯合國及人權法律基於生命的權利反對死刑之外，這次死刑的執行以及之前的準備階段也都違反了人權法律。而現在義大利總理Romano Prodi敦促聯合國進一步的批准全面性延遲死刑的法案。

在國際上發起反對死刑運動的人權組織，像是人權觀察和國際特赦組織等強烈地批評海珊的審判和處決。Malcolm Smart是國際特赦組織中東及北非部的主任，他說:

審判海珊的主要貢獻應該是確保正義，以及確認在他當權時所犯下的大規模反人權案件的真相和責任。但是，他的審判卻是充滿嚴重瑕疵。它只將被視為「勝利者的正義」。而且，對於阻止冷酷無情的政治屠殺一點幫助也沒有。

…所以伊拉克政府歸咎這些指責

海珊的審判和死刑處決方式讓伊拉克政府面臨國際譴責的風暴，伊拉克政府已著手調查那則未經官方認可的行刑影片。呼應著虐囚門事件(譯注: 2003年英美聯軍虐待伊拉克戰俘事件)的政治餘波，調查已指出，非官方的影片來自於兩名法警，雖然海珊受審時的檢察官，也是十四位目擊海珊行刑之一的Munkith al-Faroun宣稱，是兩位資深官員公開的在死刑執行室內以攝影手機拍攝行刑的過程。紐約時報曾指出，這二位官員中一位是曾任伊拉克國家安全顧問的Mowaffak al-Rubaie，但稍後更正，表示他們錯誤地引用了Mr Faroun的說法。

世界各地部落客對海珊死刑影片的回應

不論是誰拍下了這段行刑的手機影片，影片所揭露的產生了巨大衝擊。看看伊拉克部落格圈、黎巴嫩、伊朗和北非以及其它地方，已有不少區域政治上的討論談到了海珊的死刑處決。決定在伊斯蘭宰牲節(Eid al-Adha)的早上處決海珊的憤怒也已被充分闡述。Raed Jarrar覺得震驚，而Abu Aardvark質疑在此時間點行刑的動機，Leilouta則直接把處決形容成記憶中小時候獻祭的羊隻。但這手機拍攝下的影片亦引發另一番討論-而因為處決一個因種族屠殺而被判處死刑的人，卻讓關於死刑的辯論重新被激起，這般諷刺也沒有被討論者放過。

全球之聲的Salam Adil在海珊的幽靈一文說的的很中肯:

每個人…和…他們的…任一個親人，似乎都已匯集了伊拉克部落客對於海珊死刑的反應。

但是，現在更需要的是分析。所以我誠心試著理解伊拉克部落格圈發出的連串意見。

在全球之聲上，Jose Murilo Junior(是他的阿姨)提供了一篇很棒的概述，談及了葡萄牙語系的部落客反應-從指責死刑的處決到”喚起第五權的恐懼-去中心化，影響深遠的，無政府的”(假如你還沒發覺到的話，那就是我們部落客以及我們的攝影手機)。

哈薩克的部落客Adam Kesher請他的讀者們投票，表達他們對哈薩克死刑的意見，三年前哈薩克總統已通過中止死刑。死刑是罪犯應得的處罰或是對政治神像的野蠻獻祭？。27個投票者之中，有18人反對死刑。

其它國家中止死刑的國家之中,Sean的俄羅斯部落格歸納了包括了俄羅斯新聞和極右派導領人對死刑處決的報導和意見。

Vladimir Zhirinovsky 的 LDRP在莫斯科的伊拉克大使館外舉行反對海珊處決的一場小型抗議活動。54個人參加這場抗議活動，這項活動並未取得警方的許可，但沒有人被逮捕。

在Two Weeks Notice這個部落格，Greg Weeks的文章讓我們看見對其它政府來說這件事有多困難。他認為仍保有死刑的古巴政府在讉責這次海珊的處決有著雙重標準。

Raed Jarrar對處決過程的敘述讓大家知道為何這影片激起了如此相互衝突的情緒

行刑的場景跟官方死刑完全不同；看起來更像是一群在行刑前30分鐘才由美軍手上接收海珊的民兵，一邊叫囂，一邊執行宗派的復仇行為。

Read表示他反對死刑，並諷刺伊拉克政府對洩露海珊死刑影片一事的回應，他把這個事件稱為「處決門」。

好像問題變成了是誰拍下這不道德的影片，而非是誰計劃和參與了這個行動。

在馬來西亞，Ktemoc認為被指控掌鏡行刑過程的警衛只是最下層的一個代罪羔羊，他認為這死刑跟馬來西亞的Squatgate醜聞(我在九月時談過這個醜聞)有呼應之處。

在埃及，Sandmonkey說這影片使他反胃。Adele of Trinidad的The Bookmann進一步的提到:

攝影手機帶給世人更私密的現場景像，也讓墮落的空氣瀰漫在存在的變態之上。

抗議者現在到那去了呢?

Astrubal，一個突尼西亞的流亡者寫的更直接:

整個世界都是這野蠻行為的見證者，實在讓人感到噁心，這個野蠻的行為不是血腥的變態狂幹的，而是由一個虛偽正義的國家進行的。

他接著感嘆，依舊沒有阿拉伯人出面抗議死刑繼續存在。

我曾希望，經由海珊慘不忍賭的死刑畫面在媒體上散佈，能發揮一些作用。我曾希望，這是一個朝基進/草根的方向轉變的開始，在我們的土地上，可以避免專制暴君(也包括美國人)再對未來犯任何罪行的公民處以死刑。

我曾希望，看到以「廢止死刑！」、「莫讓政治異議者在法律的藉口下被處以死刑」、「讓我們終止殺人許可證、終止無人能確保的公正！」、「禁止侵犯人性尊嚴的死刑」…等為訴求的示威活動

然而，我卻聽到「打倒美國人，歌頌烈士海珊」之類的呼叫。 

星期五祈禱之後，在渣姆跟喀什米爾的數個城鎮出現了反對處決的暴力抗議活動，當地穆斯林抗議者以焚燒美國總統希及美國國旗表示強烈抗議。同一天，三千名示威者聚集在約旦的首都安曼，抗議美國及伊朗影響中東局勢。紐約時報則報導在貝魯特(黎巴嫩的首都)，「烈士海珊」的呼喊聲響徹雲霄。

Baghdad Connect的AL Tarrar援用哲學人類學家Rene Girard來理解海珊的死刑處決，他說，海珊實際上成功實踐了宗教儀式上的自殺:

海珊處以絞刑的當天是伊斯蘭宗教節慶的第一個儀禮日-當神話、恐懼等處在最高的位階，會讓那些視海珊成為烈士的人認為他是儀式上「被犧牲」的人祭;而那些視海珊為理當受罰的殺人者則會認為他是儀式上「可犠牲」的祭品 […] 變得如同神一般，他拒絶承認新的社會秩序而變成虛無主義，而如同「天堂門」的成員，當被處決進行時，他口裡念著經文而自殺了。

非洲部落客憤怒的反對海珊的辯護者

在非洲的部落格圈，Sudanese Thinker，在看完海珊處死過程的影片後，承受了情緒衝突，並嚴厲斥責那些為海珊辯護的部落客。在肯亞Thinker’s Room的M以一篇名為「他們不該吊死海珊」的文章，在他的全球讀者間引起了辯論。在英國的Olawunmi持明顯不同的意見，給了奈吉利亞領導人一封死亡警告(memento mori)，因為發生在海珊身上的事也可能發生在其他剛愎的領導人身上。另一位言辭銳利的奈吉利亞部落客Akin，主張在海珊死後，將種族將屠殺的審判交由真像與調停委員會。但來自英國的Nkem Ifejika則發出最悲觀的聲明:

在海珊行刑的那天晚上，我們一群人進行關於死刑的辯論。我反對死刑，不是因為我認為即使最糟糕的人類都應免於有損人性尊嚴的死刑，而是為了我們自己的尊嚴。我們這些法官、陪審團、死刑執行者。我們需要保持人性的高貴，我們不該殺害人。這個世界從處死海珊得到了什麼?大概只是少了一個要餵養的活口，除了這個，什麼也沒有得到。死刑難道比國家允許的復仇擁有更高的地位嗎?我不這樣認為。在我們成長的過程中，大部份的家長都教導孩子不要報復。報仇只為了神。但連世界最神權政治的政府之一，美國，都支持死刑。

現在是2007，但也可能是中古世紀。我們還是有行刑隊、絞刑、致命注射、電椅、斷頭台…有什麼改變?

最後，就美國本身，2005年執行了60次死刑，2006則有53次。但死刑的辯論造成了些改變：在12月，美國總統的弟弟，佛羅里達州州長Jeb Bush，在一次致命注射處死被「糟糕地彌補」之後，停止了佛州的死刑，現在有十個州採取類似的措施。另外，1月2號，紐澤西州死刑研究委員會發表了該會報告[PDF]，建議州長廢除死刑。像是死刑資訊中心及國家廢除死刑聯盟一直鼓勵大家針對此議題進行有意義的辯論-新的草根論壇上也有許多論辯。但自從海珊被處死，似乎每個人都在談論這件事–是那則手機拍攝的行刑畫面激起所有的辯論。

一個天主教法律理論的部落格the Mirror of Justice，質疑伊拉克是否有資格被視為一個在運作的政府，也因此，死刑處決是否具有道德正當性。一家媒體的專欄作家警告讀者他們不該幸災樂禍的看待海珊的死，他說，海珊被控告犯下的罪行，都是美國支持的。不是每個人都想辯論，例如替海珊處決的抗辯就刺耳地登在抵制聯合國這個部落格上

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參考文獻和延伸閱讀

國際特赦總會最近更新了關於死刑的事實和數據，128個國家可以視為廢除死刑(完全的廢除、除某些犯罪外不再處以死刑、或是法律上仍有死刑但實際上不再執行死刑處決)。此外，雖然不知道這些國家是否繼續採用死刑，有69個國家仍保留死刑。2005年在全球22國內，至少有2148人被處以死刑，光是中國一個國家就執行了1770次死刑的處決。從2000年起普遍採用的死刑方式有以下幾種:

-斬首 (沙烏地阿拉伯，伊拉克)
-電刑 (美國)
-絞刑 (埃及，伊朗，日本，約旦，巴勒斯坦，新加坡和其它國家)
-致命注射 (中國，瓜地馬拉，菲律賓，泰國，美國)
-槍擊 (白俄羅斯，中國，索馬利亞，台灣，烏茲別克，越南，及其它國家)
-以石頭擊斃 (阿富汗，伊朗)

美國特赦協會提供了國際上廢除死刑相關立法的列表，呈現全球廢止死刑的進展。

紐約大學法學院Philip Alston，同時也是聯合國法外處決、即審即決或任意處決特別報告的起草人，創立的法外處決因應計劃，發表他與世界各國政府的通訊紀錄摘要和正在研擬中的人權報告。

至於部落格方面，以美國為主要關注對象的廢止死刑最近進行一系列對於死刑犯家屬的訪談。這個網站也詳列了美國及世界各地討論死刑的部落格，包括極出色的Asia Death Penalty。

除了美國，Think Centre是一個新加坡的非政府組織，在新加坡從事終止死刑的遊說。而Hands Off Cain是一個以義大利人為首，呼籲聯合國立刻終止死刑的活動。請經由下面迴響(comments)的欄位加入其它相關的資源或連結。

[這篇文章受惠於許多Global Voices同事的貢獻–Salam Adil, Sami Ben Gharbia, Leila Tanayeva, Ndesanjo Macha, Veronica Khokhlova, Preetam Rai, David Sasaki, Natham Hamm - 以及Witness的Sam Gregory 與 Hakima Abbas。謝謝大家，若有任何錯誤以及不適當的翻譯問題則歸於我]

法國一直以來都篩選著移民。還記得法國曾從塞內加爾和馬利引進工友，及Renault和Peugeot（汽車廠牌）從馬格里布地區帶回工人以打擊共產黨和CGT聯盟在1950到1970年間的影響力。

Le Pangolin譏笑法國政府，認為他們為解除失業的青年抗議者的焦慮，而拚命地尋找代罪羔羊，也就是非裔移民：

那些訊息是很顯而易見的，我們不會再讓那些人留下來。我們需要的是，在他們母國受過教育，具備技能的移民。從現在開始，你們將得到這些工作…大部分的無專業技能者受到首次僱傭契約的影響，從現在開始，法國的雇主及精英階級將為你們保留這些原本提供給移民的工作：工友、僕役、保全人員、看護、建築工人、信差。

Love France or Leave It
在Forum Realisance，部落客Musengeshi Katata批評薩爾科奇的「愛法國，或離開法國」的言論，並挖苦法國不願意團結非裔移民或提供他們與法國白人相等的機會：

薩爾科奇的法國，並非在潦倒時不得不掀起衣裙的婊子，也不是只要說聲「阿們」就可以接受一切罪惡的教堂，更不是一個採取神秘雙重標準的國家；她跟上述所說的完全不一樣：她是全世界最有野心的國家。在她溫暖而充滿生氣的心中，懷著人類存在以來最偉大的理想，她是我們所愛著的，熱切而貞潔的避難所。不管你相不相信，我們都將繼續捍衛和愛著她，因為我們確信，她所展現的那纖細而真誠的靈魂，代表著人類最美的夢。
（譯按：這段超機車的 XD）

在比利時孤立無援
在比利時，Le Renouveau Congolais『的作者Etienne Ngandu，描寫一群非洲移民被威脅驅逐出境，即便是已被Sint Antoniuskerk教堂收容。他們住在Gand好幾年了，孩子們也在那裡上學，但那部落客說，移民們被拒絕提供住所。他描述道：

我想見見他們，這群除了尊嚴和生存權再也別無所求的男女。生活在社會邊緣的他們，失去了與生命的連結，這些困境皆源自於他們無法取得合法的居留權。每個人都深陷在恐懼與痛苦中，他們隨時都有可被能驅逐出境。

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私心延伸閱讀：

移民法的詳細內容：
法國新移民法草案更加”挑剔” 擬定移民評級系統-國際在線-新聞中心