東南亞米價走高
稻米是東南亞及世界多個地區的主食，Asia 2008提及稻米在中南半島的意涵：
在泰國、寮國、越南等地，「吃飯」二字可不只是某個動作而已，在泰國，「吃飯」即為「吃」之總稱，問人「你吃飯了沒？」等於是說「你好嗎？」；在越南就算是吃麵，也會在用餐前說句「請吃飯」，甚至還有米做的冰淇淋，味道還不錯。
2008-04-23
2007-09-12
印尼：東南亞同感強震
原文作者：Preetam Rai
印尼蘇門答臘近海地區發生芮氏規模7.9的地震，包括馬來西亞、印尼與印度官方均已發布海嘯警報，東南亞各國部落客也記錄他們所感受到的震動。
曼谷的Sunny寫道：
曼谷居住於高樓的部分民眾感到晃動，Silom的民眾也自辦公大樓奪門而出，鄰近Saen Saeb運河的居民也發現水位上升，我並未感受到地震，但我聽朋友說Silom路上車流量大增。
XXing在新加坡的住處也有搖晃：
30分鐘前感受到公寓開始搖晃，時間大約在晚上7時14分，持續約兩分鐘，此次晃動比前次更劇烈！不知道是哪個國家發生了大地震？
新加坡的Mr. Miyagi提到：
地震剛發生，Naomi原以為是貓在沙發下鑽動讓她有些暈眩，後來發現貓原來坐在其他地方，所以她要我也坐在沙發上感覺搖晃，卻不知道為什麼，因為我向來喜歡胡說八道，於是我回答：「也許只是沙發站的地方不穩吧！」，結果卻發現不是這麼回事，為了確定情況，我們盯著桌上的水杯，結果在水面上看見漣漪。
新加坡的Thirty pounces地震當時正坐在電腦前，他因此嚇了一大跳：
坐在電腦前，我突然感覺頭暈目眩，馬上便發覺房裡的東西左右搖晃各一吋左右，於是我盡快走樓梯離開，印尼竟發生了7.9級的地震，到了地面後便感覺不到震度，但在17樓真的嚇到我了。
馬來西亞檳城的5Xmom與OngWeeWee也提到了地震情況。
2007-06-07
新加坡：緬甸僑民連署拒絕重覆納稅
新加坡的緬甸部落客指出，緬甸民眾正在發起「拒絕雙重課稅連署」活動，最終希望將連署交給新加坡總理。 海外緬甸民眾除了得向駐在國繳稅之外，還要交稅給當地的緬甸大使館，若不從，大使館將拒絕提供任何領事服務。 部落格「Burmalibrary.org」提供緬甸雙重課稅政策的背景介紹： 例如居住於日本的緬甸民眾，便要將所得的一成上繳緬甸駐東京大使館，每月最低也得交10000日圓；美國僑民每月也得付10%的 所得給駐美大使館，通常金額約為65美元，而且這些僑民都已經向美日兩國政府納稅。新加坡、馬來西亞、泰國、南韓、澳洲的緬甸人面臨情況都相似，唯一的例 外大概只有英國，因為英緬兩國簽署了稅賦協定。 這份連署書內指出，儘管星緬雙重課稅豁免協議於1999年簽定，並於2001年1月1日生效，新加坡的緬甸民眾仍得兩邊納稅，因此才發起行動，希望獲得新加坡政府的行動與協助。 DTASG團體表示： 在法律專業人士建議下，我們已根據星緬雙重課稅豁免協議第26條規定，與新加坡稅務單位進行數次溝通與討論 依據第26條，新加坡稅務單位已正式研究此項問題，下一步應與緬甸稅務單位進行溝通。 此協議顯然對緬甸民眾有利，我們也已擁有清楚的策略與行動計畫，不僅保護自身權力，更要讓此事圓滿解決。 部落客Lin Lat Kyal Sin與TZA呼籲讀者盡量散播連署活動消息。 Ka Daung Nyin Thar希望在新加坡的緬甸勞工能團結，共同參與這項活動，讓新加坡總理必須與緬甸政府協商遵循協議。 參與此計畫的人們成立了DTASG部落格，從5月22日至7月1日，新加坡的緬甸勞工都可上網填寫連署書，其中也提供文件下載及寄送地址。 連署書內請填寫姓名與證件（簽證、護照）編號，更多活動資訊與必要表格請見DTASG部落格。
作者：May Hnin Phyu 校對：Portnoy
2007-01-06
海珊死刑影片重新引燃全球死刑存廢爭議
原文:Saddam execution video re-ignites death penalty debates worldwide作者:Sameer Padania翻譯:abstract校對:Portnoy過去四個月，我們試圖介紹和脈絡化一些我們覺得有必要讓廣泛的閱聽人看見及辯論的影片。今天以特別介紹的是一個全新的人權影片。你可能是跟百萬人一樣，在網路上找到這影片-或是你決定不看。某個人-你的朋友、同事、或親朋好友-也許轉寄這影片給你，或打電話給你提及這影片。你也可 能已在電視新聞看過這影片的片段。不管怎樣，你很可能對這影片有意見，因為它使得2007年的一開始就讓人難以忘記。如同政治漫畫家blackandblack’s畫的：點這裡在新視窗進入blackandblack的blog。如果有任何人還對「看管」(sousveillance)會在今年大受注目有什麼疑慮，海珊的影片應該能打消所有懷疑。海珊，這位前任伊拉克獨裁者，他被處決的過程被手機全程拍攝，而這影片除了可能是史上最多人看過的網路影片之外，特別之處也在於它重新燃起了人權議題上的一個長期的、全球的爭議:死刑。伊拉克的部落客Raed Jarrar在他的部落格放了官方和非官方版本的行刑影片。我個人覺得，這是我所看過最使人心神不寧的影片之一，所以，要看影片的人請注意….從伊拉克政府對非官方版影片的憤怒，和許多主要媒體報導中的矛盾反應(詳見阿爾巴尼亞籍英國記者/攝影師Onnik Krikorian的說法)來判斷，他們是唯一對攝影手機能通過安全檢查夾帶進入死刑執行室真正感到驚訝的。如果拍攝影片的人在絞刑執行前交出攝影手機，世人絶對不可能看到官方版影片安靜、謹慎剪接、細緻淡出的背後。真正從海珊的影片所浮現的故事，是政府對海珊死刑執行過程的說法，與實際上更為混亂的事實之間，存在巨大的差距。這激發了人們-以及許多部落客-去思考我們生長的這個年代的宿命，以及宿命的本質和適當性，至於海珊此生的功過，則較少受到討論。聯合國和非政府組織對海珊死刑處決的批評...不能忘記的是，國際社群仍舊對死刑持反對意見，聯合國國際人權宣言[各國語言版本的語音檔在此]中將生命權奉為上綱，儘管新任聯合國秘書長潘基文在他上任的第一天需要重提此一宣言。的確，聯合國人權委員會的Louise Arbou直接向伊拉克政府呼籲，延後二位共同被告-海珊同父異母的哥哥以及情報顧問Barzan Ibrahim al-Tikriti，和前革命法庭庭長Awad Hamed al-Bandar的死刑執行，並指出對審判公平性的質疑。聯合國法外處決、即審即決、或任意處決特別報告的起草人Philip Alston認為，基於三個理由，海珊的死刑處決明顯的違反人權法律: 缺乏公平的審判、伊拉克政府駁回海珊的上訴、使受刑人蒙羞的死刑執行方式。換句話說，除了聯合國及人權法律基於生命的權利反對死刑之外，這次死刑的執行以及之前的準備階段也都違反了人權法律。而現在義大利總理Romano Prodi敦促聯合國進一步的批准全面性延遲死刑的法案。在國際上發起反對死刑運動的人權組織，像是人權觀察和國際特赦組織等強烈地批評海珊的審判和處決。Malcolm Smart是國際特赦組織中東及北非部的主任，他說:審判海珊的主要貢獻應該是確保正義，以及確認在他當權時所犯下的大規模反人權案件的真相和責任。但是，他的審判卻是充滿嚴重瑕疵。它只將被視為「勝利者的正義」。而且，對於阻止冷酷無情的政治屠殺一點幫助也沒有。…所以伊拉克政府歸咎這些指責海珊的審判和死刑處決方式讓伊拉克政府面臨國際譴責的風暴，伊拉克政府已著手調查那則未經官方認可的行刑影片。呼應著虐囚門事件(譯注: 2003年英美聯軍虐待伊拉克戰俘事件)的政治餘波，調查已指出，非官方的影片來自於兩名法警，雖然海珊受審時的檢察官，也是十四位目擊海珊行刑之一的Munkith al-Faroun宣稱，是兩位資深官員公開的在死刑執行室內以攝影手機拍攝行刑的過程。紐約時報曾指出，這二位官員中一位是曾任伊拉克國家安全顧問的Mowaffak al-Rubaie，但稍後更正，表示他們錯誤地引用了Mr Faroun的說法。世界各地部落客對海珊死刑影片的回應不論是誰拍下了這段行刑的手機影片，影片所揭露的產生了巨大衝擊。看看伊拉克部落格圈、黎巴嫩、伊朗和北非以及其它地方，已有不少區域政治上的討論談到了海珊的死刑處決。決定在伊斯蘭宰牲節(Eid al-Adha)的早上處決海珊的憤怒也已被充分闡述。Raed Jarrar覺得震驚，而Abu Aardvark質疑在此時間點行刑的動機，Leilouta則直接把處決形容成記憶中小時候獻祭的羊隻。但這手機拍攝下的影片亦引發另一番討論-而因為處決一個因種族屠殺而被判處死刑的人，卻讓關於死刑的辯論重新被激起，這般諷刺也沒有被討論者放過。全球之聲的Salam Adil在海珊的幽靈一文說的的很中肯: 每個人…和…他們的…任一個親人，似乎都已匯集了伊拉克部落客對於海珊死刑的反應。 但是，現在更需要的是分析。所以我誠心試著理解伊拉克部落格圈發出的連串意見。 在全球之聲上，Jose Murilo Junior(是他的阿姨)提供了一篇很棒的概述，談及了葡萄牙語系的部落客反應-從指責死刑的處決到"喚起第五權的恐懼-去中心化，影響深遠的，無政府的"(假如你還沒發覺到的話，那就是我們部落客以及我們的攝影手機)。哈薩克的部落客Adam Kesher請他的讀者們投票，表達他們對哈薩克死刑的意見，三年前哈薩克總統已通過中止死刑。死刑是罪犯應得的處罰或是對政治神像的野蠻獻祭？。27個投票者之中，有18人反對死刑。其它國家中止死刑的國家之中,Sean的俄羅斯部落格歸納了包括了俄羅斯新聞和極右派導領人對死刑處決的報導和意見。Vladimir Zhirinovsky 的 LDRP在莫斯科的伊拉克大使館外舉行反對海珊處決的一場小型抗議活動。54個人參加這場抗議活動，這項活動並未取得警方的許可，但沒有人被逮捕。在Two Weeks Notice這個部落格，Greg Weeks的文章讓我們看見對其它政府來說這件事有多困難。他認為仍保有死刑的古巴政府在讉責這次海珊的處決有著雙重標準。Raed Jarrar對處決過程的敘述讓大家知道為何這影片激起了如此相互衝突的情緒 行刑的場景跟官方死刑完全不同；看起來更像是一群在行刑前30分鐘才由美軍手上接收海珊的民兵，一邊叫囂，一邊執行宗派的復仇行為。 Read表示他反對死刑，並諷刺伊拉克政府對洩露海珊死刑影片一事的回應，他把這個事件稱為「處決門」。好像問題變成了是誰拍下這不道德的影片，而非是誰計劃和參與了這個行動。在馬來西亞，Ktemoc認為被指控掌鏡行刑過程的警衛只是最下層的一個代罪羔羊，他認為這死刑跟馬來西亞的Squatgate醜聞(我在九月時談過這個醜聞)有呼應之處。在埃及，Sandmonkey說這影片使他反胃。Adele of Trinidad的The Bookmann進一步的提到:攝影手機帶給世人更私密的現場景像，也讓墮落的空氣瀰漫在存在的變態之上。 抗議者現在到那去了呢?Astrubal，一個突尼西亞的流亡者寫的更直接:整個世界都是這野蠻行為的見證者，實在讓人感到噁心，這個野蠻的行為不是血腥的變態狂幹的，而是由一個虛偽正義的國家進行的。他接著感嘆，依舊沒有阿拉伯人出面抗議死刑繼續存在。我曾希望，經由海珊慘不忍賭的死刑畫面在媒體上散佈，能發揮一些作用。我曾希望，這是一個朝基進/草根的方向轉變的開始，在我們的土地上，可以避免專制暴君(也包括美國人)再對未來犯任何罪行的公民處以死刑。我曾希望，看到以「廢止死刑！」、「莫讓政治異議者在法律的藉口下被處以死刑」、「讓我們終止殺人許可證、終止無人能確保的公正！」、「禁止侵犯人性尊嚴的死刑」...等為訴求的示威活動然而，我卻聽到「打倒美國人，歌頌烈士海珊」之類的呼叫。 星期五祈禱之後，在渣姆跟喀什米爾的數個城鎮出現了反對處決的暴力抗議活動，當地穆斯林抗議者以焚燒美國總統希及美國國旗表示強烈抗議。同一天，三千名示威者聚集在約旦的首都安曼，抗議美國及伊朗影響中東局勢。紐約時報則報導在貝魯特(黎巴嫩的首都)，「烈士海珊」的呼喊聲響徹雲霄。Baghdad Connect的AL ...
2007-01-02
東亞
原文： Singapore: The politics of Singapore’s new media in 2006
作者： Preetam Rai
譯者： dreamf
Gerald Giam(透過theory.isthereason.com)觀察了新加坡2006年的新媒體與市民新聞發展的重點，他指出，「政府對網路管制的『輕輕碰觸』，可能是使許多新加坡民眾敢於在部落格、播客及影音播送等媒體中，討論、並推進政治邊界的原因之一。」
Gerald Giam指出，2006年是新加坡新媒體與市民新聞發展的標竿年，「政府對網路管制的『輕輕碰觸』，可能是使許多新加坡民眾敢於在部落格、播客(podcast)及影音播送(vodcast)等媒體中，討論、並推進政治邊界的原因之一。」
其實隨便一篇文章都能發現，新加坡過去有太多新媒體在發展，然而這篇文章將點出新加坡幾個較具代表性的事件，當然這些事件是由充斥新媒體發展的現象所驅動。
選舉播客與影音播送
在五月大選的那個禮拜，資訊、傳播與藝術部長(Senior Minister of State for Information, Communications and the Arts)Balaji Sadasivan宣布禁止具明顯政治目的的播客與影音播送，這項改變很明顯是要回應新加坡民主黨(Singapore Democratic Party ,SDP)的計畫，新加坡民主黨企圖在其網站放置更多的聲音與影像檔，以觸及更多選民，突破主流媒體遭政府控制的困境。在資訊、傳播與藝術部(MICA)完成這項宣布後，新加坡民主黨除了服從別無選擇，他們很勉強地從網站移除播客，但他們也發動了抗議。
不過政府的這個舉動並不能阻止某些網路公民將許多政治遊行的影像上傳到他們的部落格上，這些民眾用手機錄下、發表到部落格上的影像，幾乎全都是反對黨的遊行，尤其是工人黨(Workers' Party, WP)的遊行，這些部落客也在徵求人民行動黨(People's Action Party ,PAP，譯按：新加坡執政黨)的影片，但拍攝者不夠多，使得影片也不足。
有些人好奇為什麼政府沒有掃除這些網站，可能的理由就是，由於政府認為一般大眾缺乏這些網站的知識，因而毫無威脅性，他們也不會因此少掉太多票，讓政府相當安心，政策研究機構(Institute of Policy Studies ,IPS)的選後調查結果更加強了政府的這種安定感。政策研究機構的研究結果指出，只有33%的新加坡民眾－特別是年輕人－認為網路是型塑他們投票意願的重要因素。
mrbrown的崛起
在選舉期間，新加坡最有名的部落客mrbrown因為他放縱、有趣的「Tur kwa」 播客一炮而紅，這是一系列「非政治播客」(也就是政府所說的「具明顯政治意圖」)的其中一部分，內容為一名食物攤販老闆與顧客對修補秩序的爭論，暗諷人民行動黨對工人黨候選人James Gomez的妖魔化(demonising)，人民行動黨宣稱James Gomez並未正確繳交他的競選文件，還將過錯推給選舉機構。
mrbrown關於新加坡考試與成績的next podcast也一樣好笑，裡面兩個小孩在比較彼此的分數，辯論一個學生的成績如果拿到滿分的66.6%，是不是真的「考得很好」，因為他們的老師這麼說。主流媒體大力宣傳人民行動黨拿下66.6%票數的勝利，就好像接到必須徹底執行的命令一樣。他同時透過剪輯聲音來諷刺人民行動黨與其反對黨的其他政客。
新加坡總理李顯龍(PM Lee)在建國紀念日演說中，錯誤地形容了mrbrown「Tur kwa」播客的特徵，他以「mee siam mai hum」一詞形容mrbrown的節目是「辛辣的言論」，但許多新加坡民眾馬上就抓出他這個形容的語病，因為這種大眾馬來食物「mee siam」(譯按：馬來人煮麵的一種口味)後面從來不會加「hum」(雜草)這個字，李顯龍的媒體祕書稍後澄清表示，李顯龍本來是要說「laksa mai hum」(譯按：馬來西亞華人常用的閩南語，「咖哩粉」之意)，不過這反倒成了mrbrown另一個挖苦的範例，他稱另一個播客節目為「A hum-less podcast」(沒有「hum」的節目)，將李顯龍的出醜事蹟配上容易記住的曲調，這支曲調被廣為下載流傳，有些人甚至還用它來當手機鈴聲，而政府為了保持「不插手」網路的承諾，並未作出任何回應，即使有傳聞指出某些官員將對這些不敬的嘲笑採取行動。
雖然mrbrown的知名度很高，但很不幸地，他發現自己已經成了「出界」(out-of-bounds)的標誌。他自去年6月30日起，為今日報(TODAY)撰寫專欄，雖然是以輕鬆詼諧的方式批評政府，不過選後批評政府的代價越來越高，S'poreans are fed, up with progress一文讓資訊、傳播與藝術部作出了嚴厲的回應，認為這篇文章「扭曲事實」。更讓許多新加坡民眾驚愕的是，資訊、傳播與藝術部指控mrbrown是涉及政治的「政黨打手」(partisan player)，並宣佈「新加坡記者或報紙的角色並不是擁護一個議題、政治造勢或反對政府」，政府的主要論點是，比起過去在他閱聽人較為受限的部落格中發表意見，－mrbrown現在的意見是在主流媒體間流通。
無視於網民抗爭的怒吼，今日報立刻開除mrbrown(他們有些人穿著棕色衣服聚集在市政府捷運站前，用行動聲援mrbrown，並抗議今日報將他免職)，謝天謝地，政府並沒有對mrbrown採取進一步的行動，而他的播客每個禮拜也持續吸引越來越多的聽眾。
在國會大樓裡的Talking Cock
「在國會大樓裡的Talking Cock」事件幾乎是完全透過網路上的病毒式行銷將訊息發送出去，那是由8月24日在舊國會大樓的表演拼湊而成的直立式漫畫，大部分的作品都被抓下來，轉放到YouTube和其他網站去，最讓人印象深刻的作品大概是Ruby Pan和Hossan Leong，Ruby Pan利用不同的新加坡重音來產生不同語調的新加坡式英語(Singlish)，這可讓她的聽眾開懷大笑。
Hossan Leong用他相當在地的口音將Billy Joel的「We Didn't Start the Fire」翻唱成「We live in Singapura」(譯按：Singapura是由梵文「獅子城」衍伸而來，指的就是新加坡)，敘述了從Sang Nila Utama(譯按：一位蘇門答臘王子Sang Nila Utama初次踏上新加坡島)至今的新加坡歷史，他的口音也讓不少聽眾噴飯。
這些新奇、市民導向的事件不僅展現出新加坡民眾驚人的藝術天賦，更重要的意義是，雖然新加坡歷史很短，卻用有獨特而活躍的文化，這些事件成功地讓新加坡人嘲笑自己，也屏除了政治的歧異，慶祝他們獨有的「新加坡性」(Singaporean-ness)。
Wee Shu Min事件
Wee Shu Min這名「菁英」少女於十月間因為新加坡讓她出名了，當時她正在網路上對著她認為是個正在發牢騷的中年新加坡人，傲慢地誇誇其談，結果沒想到幾天後Technorati 搜尋排行榜中的第一名竟然就是她的名字，而且全是尖刻的批評，當海峽時報記者Ken Kwek報導這個網路上的戰爭後，這個事件開始出現在主流媒體上，日後還在報紙的文章與評論中出現好幾次，國會議員Wee Siew Kim還得為了他女兒的過失道歉兩次，第二次的道歉是因為在他第一次的聲明中「沒有道歉」。
新加坡民眾對這種輕蔑言論的反應強度是無庸置疑的，如果一個政客盲目到無法看見新加坡日漸分化的階級，這位「精英」父親和女兒兩人成為「最佳典範」。
部落客的自律
一篇由部落客Dharmendra Yadav撰寫、關於部落客該自律的文章，十二月出現在今日報上，這篇文章造成部落圈對於部落客該如何自律的辯論，並發展出部落客間的倫理守則，許多人撰寫文章回應表示贊成或反對，雖然大家都承認要以理性為前提，但大多數網民必定會反對規制網路平台言論的規定或倫理守則，因為有些新加坡人將這個平台視為新加坡境內「真正自由言論的最後基石」。
政黨對網路的使用
在過去的日子裡，新加坡反對黨嚐試了許多使用網路宣傳訊息的方法，新加坡境內三大反對黨之一的新加坡民主黨似乎是最渴望網路的，新加坡民主黨定期在它的網站上出版針對不同議題的文章與意見，另一方面，工人黨一面在網路空間中維持一定的知名度，一面也密集使用網路，將它的觸角伸到更多選民身上。事實上，工人黨中央執行委員會在討論如何將影響力擴及更多民眾時，已經有兩位成員因為網路上的評論與黨內高層不合而離職。
外交部長George Yeo是首位定期寫部落格的內閣部長，他時常寫出一些令人驚艷、坦白而極具洞見的文章，他的文章素材大多是他和國外領袖互動的情形。人民行動黨的P65 MPs(用以代表新加坡獨立後國會議員的用語)剛開始寫部落格時，撰寫的題材都是多數網民不感興趣的草根活動，還曾引來訕笑，但藉由即時發表國會演講與人民行動黨記者會訊息，他們使用網路宣傳的技巧甚至比最大反對黨－工人黨－快了一步。
政府意識到新媒體
在八月建國紀念日的演說中，總理李顯龍花了25分鐘在描述數位媒體將如何改變新加坡，他坦承新媒體將改變社會結構，而傳統媒體已經遭到包圍，無力繼續維持其讀者或觀眾，在特別提出幾個市民導向的新媒體初步發展時，還點出幾個以諷刺政治為主的網站，其中包括TalkingCock，甚而讚揚它「有幾個笑話還不錯」，這讓許多人感到驚訝。TalkingCock這個網站是由漫畫家與影片製作人Colin Goh設立的，在李顯龍特別提起的當天，它回應的頭條看似極端厭惡，「顯龍！在你特別提起之後，TalkingCock流量大降」(Seow Leow! TalkingCock Suffers Shrinkage, Street Cred Loss, After Rally Mention)，不過這當然是假的，因為在那場演講之後，TalkingCock的瀏覽量大幅上升。
李顯龍同時透露對網路毫無管制的不信任，他指出，「如果你在海峽時報(Straits Times)或亞洲新聞網(Channel NewsAsia, CNA)讀到某些東西，你必須知道那是真的」，不像TalkingCock上呈現的東西。他警告新加坡民眾要對網路的東西「保持懷疑」，不要相信他們獨到的所有東西，就像「在網路上流通的事物有一半是事實、另一半不是，但你無法得知什麼是真什麼是假。」
許多網民認為李顯龍的比較很不公平，因為他們知道TalkingCock只是個謠言網站，TalkingCock也從來沒有宣稱它是個適當的新聞報導來源，且海峽時報與亞洲新聞網的立場總是偏向政府。
李顯龍沒有提到許多其他客觀而獨立的政治議題辯論部落格，不過他特別指出政府已經準備制定法律，這些法律將規範在選舉期間，人們對播客與政治影片的運用，讓法律能跟上數位時代的腳步。
為了因應這些趨勢，政府在資訊、傳播與藝術部底下的公共傳播部門成立一個新單位，稱為「新媒體」小組，為政府制定網路的公共傳播策略，並監控網路上的聲音，政府同時修訂刑法，修改條文中明確地點名若在網路平台上構成毀謗行為，該如何處理。
STOMP與市民新聞
七月間，網路業者SPH發表新的入口網站「STOMP」(Straits Times Online Mobile Print，海峽時報線上版，譯按：連結失效，相關介紹請看這裡)，由海峽時報編輯Han Fook Kwang執筆，「提供讀者如何表達自己、靠自己與報紙互動的方法」。
當海峽時報大力宣傳這個「市民新聞」的做法時，曾任海峽時報記者、現於學院任職的Cherian George澆了海峽時報一盆冷水，他在他的部落格中指出，「我不認為STOMP是種市民新聞，它將公民視為『隨手可得的物品』(it puts the public on tap)，卻沒有將公民擺在第一位(not on top)，它只是引介讀者更多與傳統新聞學互動的技巧，但市民新聞應該是指公民的『議題設定』(agenda-setting)能力，由市民記者自行判斷該問哪些問題、該追逐哪些議題，不該只是讓公民發問後，靜靜等待主流媒體決定要回答哪些問題。」
展望2007年趨勢
只要政府不壓制，新媒體的正面發展應該能在2007年持續發酵，越來越多不同背景的新加坡民眾，開始利用部落格、網路論壇、播客及影像傳送這些新媒體進行 閱讀、寫作或評論。網路上的多元觀點將持續增加，儘管網路的言論依然不成比例地在反對建立相關規範，但2007年網民對右派的看法或許會有稍微的改變，因 為會有更多與國家機器連結的民眾上網反駁右派的聲音。
我們希望能有越來越多的新加坡民眾能加入部落圈，讓部落圈更顯熱絡，直到擁有足以與傳統媒體相抗衡的另類媒體可信度。
2006-11-25
新加坡的線上生活
原文：Online Life in Singapore作者：Preetam Rai翻譯：yourpapa校對：Portnoy在新加坡，便捷的頻寬加上對於線上科技操作的熟練使得人們得以嘗試各種新開發的科技潮流。每幾個月，我們就可以看到新加坡的部落客登上在Technorati(一種專門用來搜尋部落格的引擎)裡的最高點擊率，此外，在以新加坡人為主的社群會員人數也常常多過其他更大城市所組成的社群。因此，一款由林登實驗室(Linden Labs)所完成的3-D網路虛擬世界(線上遊戲):"第二生活"(Second Life 以下簡稱SL)，很快的成了許多新加坡人新的居所。蕊娜茲(Rinaz), 一位來自新加坡的SL居民張貼了以下這段影片介紹她在這個虛擬世界裡的新家。凱文(Kevin)在他的部落格裡(theory.isthereason)寫了一篇文章:介紹第二生活(an introduction to Second Life) 回應了這篇在新加坡的部落格聯播站:Tomorrow.sg 裡頭關於林登實驗室主持人(Chief Technology Officer)訪問新加坡的文章(a post about Linden Lab's CTO visiting Singapore)。 我個人將這些網路虛擬實境視作為"新網路"(New Web)的一種. 感謝所有SL玩家持續的付出，SL世界不斷變化且多元的特質在我看來是目前所有多人虛擬實境(multi-user virtual environment MUVE)例子中最特出的。SL的實用性已經開始與現實生活中多種領域結合:教育、研究(如社會學 心理學)、商業等等。當然SL並不是最終極的答案，正如同馬賽克(Mosaic第一個可以顯示圖片的遊覽器)剛出現時所為我們帶來對於體驗圖像網路的意義，SF則是為我們開啟了實質網路社交空間的新頁，而這個領域在未來還有許多值得挑戰的空間。 在凡頓(Vantan)部落格裡紀錄了首次新加坡的玩家在SF世界裡的聚會，同時也張貼了些活動照片。在這個月初，一個在新加坡的青少年因為佔用了鄰居的無線網路頻寬而遭到起訴。在新加坡，由於不設防的無線網路節點相當普及，人們便理所當然的登錄到電腦所搜尋到的無線網路上，珍 安潔拉在Tomorrow.sg上開始了這項討論。因為在無線網路一開始啟用的時候,共享網路節點就已經是很平常的事情了---你甚至可以在等公車的時候利用無線網路上網，因此對大多數人來說使用他人的無線網路節點根本就沒啥大不了的。但現在迫害開始了，什麼事情構成了"侵犯"?你又要怎麼證明它? 在izreloaded上有篇文章回應了這件事情，內容中要求無線網路節點擁有者封鎖自己的節點。我們現在知道了如果我們未經他人同意佔用他人無線網路頻寬，我們有可能被警察抓走。但因為使用他人無線網路而換來三年的牢獄?這太荒謬了!我不認為需要在這件事上立法規範，而懲罰也不符合法律的比例原則。 我們真正需要的是教育。那些擁有私人無線網路的人們應該要知道設定使用者登入權限的重要性，很多人根本不在乎這些，很多人甚至不知道他們可以封鎖除了自己以外的使用者登入到自己無線網路上，或者，不知道該如何設定。因此，當他們發現自己的頻寬被他人佔用後便感到憤恨不平，而在這個例子裡，這個人最後報了警。 在新加坡某些特定區域的居民不需要用鄰近住戶的無線網路來降低自己的開銷，因為新加坡政府正推動在兩年的時間內，提供免費無線上網的服務。
2006-06-19
東亞
原文鏈接：Singapore: Blogger being investigated for anti-Christian cartoons
作者：Preetam Rai
翻譯：Sweet
Cemgen 寫了一篇文章，文章的主題是關於在部落格上張貼反基督教漫畫而受到政府調查的新加坡網友。這名部落客宣稱他張貼那些漫畫的目的是激怒一位信奉基督教基本教義派人士。「如果他只是想在他自己的地盤貼那些支持狹隘思想的、偏狹的東西，他大可私下寄發所謂的「反基督教的漫畫」的電子郵件，這樣爭論就是僅會在私下進行而不會公開了。」
2006-06-15
東亞
原文鍊結：Singapore: Online Auctions
作者：Preetam Rai
翻譯：Portnoy indirani.net的indi要求新加坡政府規範線上拍賣買家與賣家的行為。「我這麼說的原因是因為百分之九十九點九的新加坡人都傾向於徹底地遵守政府的指引，我們要在 新加坡Yahoo!拍賣 與 ebay新加坡 的賣家與買家間創造出公平的遊戲規則，還有什麼方法比要求新加坡政府幫忙來的有效呢？」
2006-06-10
通用教育O級英文考試，要或不要？問題到底在哪？
原文鍊結：To have GCE O'Level English, or not to have? What is the Question?
作者：Maurina H
翻譯：Portnoy
校對：lvoe上星期，該國唯一的英文報紙汶萊公報，在評論版面發表了一封公開信，內容是呼籲婆羅洲政府撤換現存的通用教育證書英文測驗(GCE)，以「為當地人設計 的」測驗代替。這位作者以假名Liguist表示每年都有許多學生無法通過GCE O級英文測驗，而這測驗卻是前往英聯邦國家留學，以及取得大部分公職的必要條件：
「O級英文測驗看起來是為學院和以英文為母語的使用者設計的，而不是為汶萊的學生設計的，這些學生從小學才開始接觸英文，出了教室之後也沒有太多機會使用英語。」
Liguist將GCE 0級英文測驗比喻為「殖民時期的遺骨」，應該儘早用別的測驗取代，「（測驗的）目標應是能實現的，我們的學生將因此而樂於努力。」 在汶萊，O級英文測驗的低通過率在教育部中更是一個備受爭議的議題。教育部長Pehin Dato Haji Awang Abdul Rahman在國家英文教育會議的一場演講中公開表達過他對此議題的關注，他說所謂的國人英文能力的提昇並「不由GCE O級測驗結果所反映」(汶萊公報：8月 2005)
LSM在他的部落格OurLocalStyle中回應了Liguist，他說：「指控老師設計測驗的目的僅僅為了鼓勵學生進入學術圈，是個應該嚴肅看待的說 法。」他同意O級英文測驗的確是「殖民時期留下的產物」，並指出一個事實， 即這項考試的原產地英國已經「改用GCSE中等教育普通證書測驗」。但他也吐露出他的顧慮，「為本地人設計」的O級測驗可能會讓汶萊學生「降低標竿」。
「一個比較容易的O級英文測驗並不能帶給學生任何益處。」
Turquoise和Roses也做出回應，她說O級測驗是「過時的語言能力測驗方式」，「早就該用更合適更有邏輯的替代品」，他們也極言原本的測驗設計 是用來「鼓勵學術鑽研者」。她與Liguist心有慼慼焉，也認為這份測試適合的是以英文為母語的使用者，而現在英文只是汶萊人使用的第二語言，汶萊人 「直到小學四年級才開始接觸少量的英語教育，離開了學校環境也沒有什麼絕對的理由或義務要繼續講這種語言。」 LSM的回應是，
「如果有必要重新設計現在的O級測驗，那就改吧。但如果重新設計只是要讓考試變簡單，那我希望那是因為現在O級英文測驗的標準過高所致。」
他再次表達他的疑慮，那就是這可能會使考試「降低程度」，然而他並不反對重新設計考試。 在另一方面，Justin並不相信O級測驗處境堪憂。他強調「汶萊的英語中級教育體系的問題是它要求學生能夠像母語使用者一樣，流利地說、讀、寫馬來語和英語」，他說過：
「因此而設計『當地化的』英語測驗當然會降低考試的質量，這一點毋庸置疑。」
他以新加坡來舉證他的論點，新國也使用GCE O級考試。他的觀點與nottoshabby的另一篇迴響相同。 但請記住，新加坡和汶萊的教育體系完全不同，在新加坡，英文基本上是第一語言，而在汶萊，英文是第二語言，相對於主要的馬來語來說，更是弱勢語言。硬把兩國進行比較，會顯得不公平而且偏頗。
GCE O級考試最後會怎樣呢？這個1951年就引進的考試，直到今時今日還該繼續使用嗎？
「政策是政客決定的，不是學者。」
2006-03-14
東亞
讀完一篇本地的商業報告，其內容將新加坡描述為「亞洲的心臟」之後，王先生提醒大家別再使用這種自我恭賀的辭彙：「最適合開始向上爬的地方就是你所在的真正位置－而不是你想像中的位置。」
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我喜歡這種踏實。