台灣的歷史包含了大量的遷徙與殖民，即使是所謂的「原住民」也是數千年前由其他地方漂流而來。四百年前，中國的漢人開始移民到台灣並且逐漸改變台灣的原住民文化。

舉例來說，台灣原住民當中的西拉雅族有自己的宗教信仰：阿立祖，西拉雅族傳統的宗教建築很簡單，然而在漢化之後，有些西拉雅族的宗教建築變得像漢族的土地公廟。

日本自1895年開始殖民台灣直到第二次世界大戰結束。1949年中華民國的政府打輸了國共內戰，從中國撤退台灣。這段歷史也可以從一尊日式的佛像在一個中國式的亭子中看出來，這個中國是的亭子是1949年之後蓋的。

（照片由 yueh-feng提供)

十七世紀時，西班牙和荷蘭曾經短暫統治部分台灣，台灣的傳統漢族宗教建築中也保留著當時的西方文化影響。從第二張照片可以看到，在一個漢族的廟宇中一個西方面孔穿西裝的男人的雕像。

（照片由sunny提供)

西班牙與荷蘭同時也將基督教帶來台灣，到今日基督教依然是台灣的主教宗教之一。從第三張照片可以看到，一個教堂中竟然有日本鳥居的遺跡。

(照片由little fox提供)

現在還有新的摩登元素加入台灣的宗教建築。數十年前，一些台北市劍潭三腳渡附近的漁民將一些受損的神像拾起並建了一座廟供奉祂們。後來政府 將他們建廟的地方改為公園，請他們將廟宇移走。因為他們找不到其他地方設立廟宇，他們只能在警察來的時候將廟宇移走。最後，政府終於同意讓這個廟宇留在公 園當中。然而，因為對洪水的憂慮，這個廟宇被設計為可以可以升降（順著照片中的立柱）。

在閱讀這篇文章之後，您覺得台灣的多元文化像是一碗沙拉還是一碗湯？

校對：dreamf

• 原文作者：Onnik Krikorian

 

就像月巴說的：這禮拜中台灣都在瘋一件事，那就是–大甲媽祖遶境。

根據林美容教授的研究，媽祖是台灣人最普遍信仰的神明。媽祖生日為農曆三月二十三日，所有的祭祀活動都環繞在其生日前後舉行。「迎媽祖」的巡境活動 是很熱門的活動，最近這幾年，有越來越多年輕人參加。

參加媽祖繞境的人都在做什麼？根據月巴的說法：扣除跟著一起走的和發願無償供應涼水飲料的人，重點就是傳統習俗：鑽轎底。相傳鑽過媽祖轎底的信徒們，來年就能好願。

2006年，青輔會舉辦一個媽祖繞境研習營，講解媽祖信仰，並帶有興趣的年輕人參加中部大甲媽祖繞境的活動。信眾會跟著媽祖繞境走八天（約三百公里），全程素食。

Nycfour在大甲媽祖繞境青年探索隊體驗日誌說媽祖繞境對信眾的重要性：其實很多人心裡藏了很多心事、很多苦楚平常找不到人宣洩，也無法說出口、找人討論，每年就是等待媽祖來，可以持香助禱，把心中所有的委屈與苦楚，趁每年一 次媽祖過境時，把所有心事說給媽祖聽，所以她們每年一定會在街頭巷口等待媽祖路過，媽祖對於長者來說，比心理醫生還要有用。

因為媽祖在台灣有很強的社會影響力，有許多儀式表現出地方勢力的競賽。舉例來說，在媽祖繞境之前，地方勢力會競爭頭香，贏得頭香的可能就是該地區最有勢力的團體。又比如說在彰化，有所謂的搶轎，因為人們相信媽祖會保佑所在地的人。

秀岑在大甲媽祖繞境青年探索隊體驗日誌談到搶轎的現況：在信徒心中，只要媽祖所到之處，將會得到庇祐，因此會發生所謂「搶轎」的狀況，尤其在彰化，搶轎的情形最為嚴重。在媽祖駐駕彰化南瑤宮前，抬轎的轎夫會換成刑警CID，當地人士會想盡各種方法來阻止神轎前進，例如：煙火瀑布、炮陣等，並安排壯士去搶涼傘，不過今年南瑤宮信徒並沒有成功，CID真的太多了，讓我覺得像是重大刑案才會出現的人力。

大甲媽祖繞境的活動吸引無數人參加，然而，這麼壯大的繞境活動（指專門繞境，沒有其他目的地）是最近這二十年才有的。根據亦君的文章：今天我們拜訪320年歷史的北港朝天宮，雖然北港朝天宮不在大甲媽祖繞境的路上。事實上，在1988年之前，大甲媽祖之所以出巡是因為要來朝天宮參拜父母，因為朝天宮有奉祀媽祖的雙親，所以每年媽祖生日都會來拜見雙親。然而，1988年之後大甲鎮瀾宮決定不再去朝天宮，因為他們不想表現自己媽祖的等級比朝天宮媽祖低。

是什麼讓大甲鎮瀾宮感覺比其他媽祖廟等級來的高？根據黃國洲的文章，1987年，大甲鎮瀾宮帶著他們的媽祖到中國去一趟回來之後，因為媽祖信仰源自中國，他們自己覺得比台灣其他的媽祖廟要來的正統。

有些人認為，即使不考慮中國的文化大革命對媽祖信仰的影響，台灣與中國的媽祖還是有些不同。

根據林美容教授的研究：媽祖原是海神，台灣先民攜之渡海來台，保佑平安，在台拓墾以來，迭獲庇佑，媽祖已然台灣化，由海神而成雨水之神，「大道公風，媽祖婆雨」的傳說更助長迎媽祖常帶來雨水的事蹟傳播。

當一些人質疑媽祖背後的政治勢力，許多人只是把媽祖當作是一個宗教信仰。

Miki說：宗教，是有光的所在。像孩子一樣，在一片模糊黑暗中，只被光吸引。我喜歡正信宗教帶來的光明力量，在這群默默行進的信徒身上，信仰的力量，變得很正向。

電影「練習曲」有自己的部落格，部落格的作者提到他們電影中的媽祖：「拍攝這部片後，我對『信仰』重新有不同的認識。」對宗教，陳懷恩自有一套看法，他認為「宗教不是用來懷疑，而是用來相信的」

我們會看到我們想看到的，也許這句話用在宗教上是再合適也不過了。雖然我不在台灣，而且我也說不上是媽祖的信徒，不過我還是很快樂地看著網路上媽祖繞境的影片過過乾癮。我相信媽祖，因為我相信祂的子民。

假如對大甲媽祖繞境有興趣，可以參考大甲媽祖繞境新手指南，也許就像Arkun說的：深深感到媽祖進香是極佳的健行／深度旅遊行程，更兼有食宿招待，打著燈籠都找不出這麼好的行程啊！

作者：Oi wan Lam

翻譯：Sweet

《西蒙的世界》提醒我們：世界上經濟增長最快的地區是小小的澳門。官方數據顯示，與去年同期相比，今年第一季度，澳門的國內生產總值實際增長了18.8%。