上海人權運動人士馮正虎自從11月4日第八次被上海入境審查處拒絕入境母國之後，便滯留在日本成田機場大廳。

馮正虎是位經濟學家及人權運動人士。在1989年天安門事件之後，他公開批評當局的鎮壓行動，而在隨後一年多的時間裡遭到中共政府調查。他於1991年到日本留學，1998年回到中國經商。2000年上海公安以違法出版《上海日資企業要覽》電子書而將他逮捕並求以三年徒刑。

直到現在，中國政府仍未正式解釋為何拒絕馮正虎入境。

馮正虎拒絕入境日本，並告訴經濟時報的記者說：「一名中國人像這樣被綁架並帶到日本，這是我個人的恥辱，也是中國的恥辱。」他也拒絕聯合國難民機構「申請政治難民」的建議。他只是想回家。

自11月7日起，他持續在Google文件上更新他的消息，並自11月12日起在推特（Twitter）上更新。

以下選擇部份他的最新消息：

11月7日，放棄日本工作簽證的聲明。

現在，這份2010年6月12日到期的日本工作簽證已成為我回國的障礙物，也是中國上海當局利用非法手段禁止我入境回國的障眼法。利用企業為了經濟利益屈服權力的弱點，上海當局可以輕易地要求航空公司拒載或參與非法綁架，不惜一切非法手段將我強行滯留在日本…

2009年11月2日我乘全日本航空公司NH0921航班已回國，雖然沒有辦理入境手續，但已在中國本土，晚上住在上海浦東機場 賓館。第2天，即11月3日上午約9;45，十幾個違法的上海警察又將我強行送至全日本航空公司NH0922航班的停靠處，企圖又一次非法「遣送」 一個本國公民去外國。我強烈抗議，他們使用暴力手段將我綁架至飛機上，我竭力抵抗，死守飛機的登機口，與這些綁匪搏鬥了近二個小時。最後，全日空航空公司 上海經理飯田屈服於綁匪的威脅，協助他們的暴力綁架行動，四個年輕力壯的便衣警察硬將我拖至機艙底部的座位，全日本航空公司的一位身材高大的上海職員也與 我搏鬥，並將我壓在座位上，這時我已經筋疲力盡，無力抵抗他們的違法犯罪行為。航班上乘客親眼目睹他們的暴力綁架場面，飛機也由此延誤一個多小時起飛。我 第一次被非法強制遣送回日本，被拋在遠離東京的關西機場 …

2009年11月4日被綁架到日本，至今11月7日沒有入境日本，三夜四天住在入境審查大廳，晚上躺在長椅上，白天忍受飢餓的折 磨。日本成田機場出境的大廳及通道上有很多商店及吃食店，還有飲料的自動販賣機，但是入境大廳及通道什麼也沒有。我三天僅吃了三個飯團，當我正式向成田機 場出入國管理局的承辦官員鈴木先生提出，希望他從人道的角度請入管局的職員代我購買幾個飯團，但遭到拒絕。而且，我妹妹送來的食品，他們也拒收了。他們企 圖通過飢餓的變相虐待方式逼我入境日本，這是不言而明的。但我會堅持下去，因為我清楚，日本官僚並非人道，不僅冷漠，甚至有點殘忍。或許，友愛的國家僅是 日本鳩山總理的理想而已。如果這些事發生在中國，中國人決不會這樣對待外國人，中國人內鬥很殘忍，但對外國人總是很客氣…

11月14日，歡迎歐巴馬訪問中日。

美國總統奧巴馬昨天訪問日本。我又自製了一件英文廣告衫，前面的請願文字：「Chinese citizen has been refused to return to China for eight times.」，背後的文字：「Chinese Human Right 中國人權，回國歸國　Return to China」…

2009年11月15日奧巴馬總統訪問中國，而且首站是上海。如果奧巴馬總統知道一個中國國民八次被上海當局拒絕入境回國的事 件，當他見到中國政府或上海領導人時，應該會問：「您們熱烈歡迎我一個外國人，為什麼無情地拒絕自己的一個國民回國呢？容納百川的上海大城市為什麼容納不 下自己的一個小小的市民呢？」一個國民不能回國，外國人無法理解，連普通的中國人都無法相信，強大的中國無法容納自己的一個國民。

11月18日，馮正虎的推特。

有人說，我一個在進行一場為爭取中國公民回國權的戰爭。但是，我覺得，我背後始終有強大的中國民眾。當我處於飢餓的絕境時，中國 國內、香港民眾以及海外華人紛紛向我空運食品；當我處於電腦無法上網的封閉困境中，一些不相識的國內網絡專家主動提供技術支持，幫助我建立並編輯推特，我 可以通過手機郵件中轉的方式，及時報導我的實況，讓國內民眾知道事件真相及我每天在日本國門外的流浪生活。

11月18日，謝絕聯合國難民申請。

我的答覆：「首先我感謝聯合國難民機構對我的關心。但是，我不考慮申請難民。因為我有自己的國家，中國是我的祖國。我是中國人， 是中國的知識份子，我應該對中國負有責任。現在，我需要回國，這是中國人最基本的人權。中國當局不讓中國國民回國的行為，不僅違反聯合國憲章、國際人權條 約，也違反中國憲法法律。中國政府至今沒有宣布不讓我回國。我知道，在中國有許多許多的苦難，但我還是願意留在中國。中國難民越來越少，中國就會變得越來 越好。」

校對：Soup

無論在國內或國外領養孩子，都會為孩子及養父母帶來機會，也帶來潛在人權侵害危機，全球各地民眾在網路上分享各種經驗，也包括生父母、養父母及養子女的觀點，多數人都強調開放與對話，因為領養過程中常潛藏著各種不同後果。

「嬰門」：走私孩童以應付需求

Malinda領養兩名華裔女童，她在Adoption Talk部落格提到，有些貪腐人士會想辦法確保孩童來源不斷，才能一直收取高額領養費，在「領養與貪腐：新聞裡的人口販運」一文中，她提到近期在喀麥隆的案件，孩子遭綁架以供應領養申請需求；韓國年輕家長在網路販售自己的孩子；瓜地馬拉軍方綁架並出售超過333名孩童供人領養，以及最近孩子未經家長許可便開放領養；衣索比亞非法機構說服家長讓他人領養自己的孩子，並承諾未來這些孩子會回到他們身邊，或承諾這些機構會照顧家族其他人。類似案件在許多國家屢見不鮮。

母親團結鞏固自身人權

有些養母盡其所能，確保一位女性當母親的權利，不會危及另一位母親的生育權。

其中一種方式為「開放式領養」，這種方式有時存在爭議，因為孩子仍能與生母保持聯繫，並明瞭基於某些因素，讓生母無法繼續扶養他們。

美國女性Leigh建立「Open Adoption Round Table」部落格，說明以半開放形式讓他人領養親生骨肉時，所遭遇的種種難題。

部落客兼作家Dawn Friedman則記錄另一種觀點，她領養女兒Madison後，仍讓女兒與生母維持聯絡，這位作家也積極推動美國領養制度變革，她認為女性意外懷孕後，懷孕諮詢服務太容易建議女性讓他人領養孩子，未讓孕婦充分瞭解過程有多麼困難。她建議領養諮詢也應延續至產後，讓孕婦在抉擇過程中有人陪伴，並能得到有關產後的權利及建議，以免她們改變心意或有其他顧慮。

生母

美國的Lorraine Dusky成立Birth Mother, First Mother Forum，因為自己的病史，讓她懷疑自己懷孕後因為服用避孕藥，可能影響後來讓人領養的孩子，但當她試圖透過領養機構轉告養父母，領養單位卻拒絕傳遞訊息。

她當初放棄孩子監護權時並未受到壓力，但因為法律規定領養記錄為「機密」，卻可能讓女兒送命。

身在開發中國家的生母又有何感受？她們的聲音何在？有些人寫信給自己送走的孩子，例如Pam Conell在families.com網站上，評論《I Wish for You a Beautiful Life: Letters from the Korean birthmothers of Ae Ran Won》一書時，便提到類似故事。

有些人則藉由記錄片，或是與親生子女重逢後，才說出自己的故事。也有些母親並不後悔讓他人領養孩子，認為這是最好的出路，不過美國的Malinda領養兩名華裔女孩後，她在AdoptionTalk部落格覺得，這些生母最終想法仍有些意義：

這些外籍生母寫下自己的想法後，讓我們能夠不再揣想這些生母的感受，將她們的痛苦降至最低，並證明這些孩子跟著我們的生活會好得多。

養子女的心聲

來自中國的Mary Grace，照片來自endbradley

在複雜的領養關係之中，養子女的心聲也同樣多元，但整體而言都有些共通點，他們希望瞭解自己的背景與領養原因，並希望自己的生母當初是幾經 思考後，才做出交由他人領養的結論，養子女亦認為應自行決定是否要瞭解過去，自己決定是否得知養子女身分，並將這段經歷融入身分認同中。

例如Susan是位生於一九六零年代的養女，她在ReadingWritingLiving部落格表示，自己對電視劇《Mad Men》很有共鳴，尤其是描述當時領養現象，孕婦對自己意外懷孕為恥，一路隱瞞至生產，而且當時外界都視養子女為棄嬰，她在「《Mad Men》與自身經歷」一文中指出：

聽到這種經歷確實很痛苦，但也很高興有人願意出面訴說這種感受。

在I am adopted部落格中，David Azcona回憶自己童年多麼辛苦，在六歲時成為養子，此後始終心懷不安，無法與人產生情感聯繫，其他養子女也在此敘述自己的故事及經驗，在個人簡介下的留言中出現各種案例，如遭偷走的嬰兒從此不知自己的親生家長；雙胞胎一出生便分離，因為護士告訴家長其中一名嬰兒夭折；生母希望與孩子聯繫，或是孩子希望與生母聯繫。

對於養子女與養父母之間的愛，有位養子如此回答：

我還是個嬰兒時，就由兩位最疼愛、關心與支持的家長領養，這是所有孩子的夢想，我弟弟也是養子。

我不覺得親生父母能像養父母如此愛我。

其他經驗相同的養子女也附和，有些人仍與親生父母保持聯絡，也有些人對親生父母毫無所悉，在這段討論之中，留言者對領養經驗都很正面。

不過也有些養子女反對領養制度，身為養女的Lost Letters在LiveJournal反墮胎群組中表示，與其花費這麼多錢資助領養過程及費用，應該把經費用來改善生父母的處境，讓他們能照顧家人：

我知道自己對領養真正的立場會令許多人氣結，因為人們希望相信領養是個三方皆贏的制度，因為人們認為中產階級的白人女性無論如何都該擁有子女，因為人們認為西方社會實在太美好，所有孩子都該在這裡成長。

AmyAdoptee在「成年養子女要求改革」論壇寫道：

領養產業刻意讓我們彼此對立，我們也容許他們這麼做，事實上，領養產業在其中動作頻頻，這裡有篇文章支持我們的論點，但領養機構要求我們不要攻擊養父母，但正常的論述一點都沒有錯。

PhilM在同一項討論中，提及養父母如何看待養子女：

我很不滿社會竟忽視領養的問題及其造成的傷害，我很不滿每當想討論這些事，總會見到有些人說，「個人經驗有異」，或「我認識的多 數養子女很愛養父母」等，我也不滿只因為我在談論領養制度，人們便質疑我對養父母家庭的愛，我也承認只要有人一再反覆陳述這些訊息，就會讓我很憤怒。

我不需要有人向我講解如何對話，我需要人們願意參與其中。

未來

領養和其他複雜議題一樣，都觸碰許多人的敏感神經，包括養母、生母與養子女等，不過似乎各方都有一項共識：唯有保障領養過程一切透明，才能捍衛母親與孩子的人權，而公開討論領養議題也能促進制度透明。

校對：Soup

為了要爭取與奮鬥的目標，女性得犧牲什麼？面對母親受迫害，孩子會經歷什麼影響？本文粗略介紹亞洲同為人母的女性社運人士。

Irene Fernandez是馬來西亞移民權運動者，她長達十年以上都面臨「刑事誹謗」告訴（現已撤銷），因為她發表一份備忘錄，要求馬國政府調查國內移民營的傷害事件。

除了參與社運讓她在2005年獲得Right Livelihood獎之外，她也有Camverra Jose Maliamauv、Tania Jo、Katrina Jorene三個孩子及數名養子女，外人恐怕不易想像Irene身為社運份子，想到子女時會有什麼感受，在2003年官司一審判決時，Irene在報導中表示：

我希望無論是自己的孩子，或是其他我們組織所幫助的孩子，都能生活在和平社會中，不必害怕政府暴力。

Irene的母親身分或許可從女兒Katrina Jorene筆下展露，女兒在強調公共利益的基督教部落格Micah Mandate寫道：

我感謝母親養育我長大，讓我時時對生活保持警戒、堅持真理，也堅守正義、真實與正確原則；我感謝無數生命中曾出現的英雄，尤其是我的家人，以及Tenaganita（Irene所帶領的組織）裡的家庭，我感謝所有不眠不休、默默努力的人，謝謝他們多年來關心他人。

因為Irene Fernandez的身教，讓她至少有一個孩子也投身社會運動，目前Katrina常書寫有關少數族群權利與保護的文章。

反觀諾貝爾和平獎得主翁山蘇姬（Aung San Suu Kyi）的兩子Alexander及Kim Aris，卻超過十年無法向母親學習，翁山蘇姬因為熱愛緬甸，卻遭軟禁在仰光（Yangon）湖邊住家近14年，她之所以不願離開，是害怕軍政府從此不會再准許她入境，女性議題部落格Womensphere指出：

翁山蘇姬的英國籍丈夫是牛津大學學者Michael Aris，他在1999年死於癌症，得年53歲，她無法見到先生最後一面，軍政府拒絕發給丈夫入境簽證，而翁山蘇姬害怕自己若離開緬甸，就無法再度回國，她的兒子現年已超過30歲，已十年未與母親見面。

關於這兩個孩子的消息並不多，不過長子Alexander在1991年代表母親赴奧斯陸領取諾貝爾和平獎，同樣透過孩子的觀點，我們或許能更瞭解翁山蘇姬身為母親的樣貌：

身為她的兒子，我個人相信透過她個人犧牲，讓世人瞭解緬甸民眾的苦痛，沒有人應低估他們的苦難。[…]

我們也不能忘記，她獨自在仰光戒備森嚴的屋宅裡奮鬥，象徵著全世界努力幫助人性精神脫離暴政與心理迫害。[…]

雖然外界看待我母親時，仍形容她是位以和平手段爭取民主變革的政治異議人士，但我們仍應記住，她是為追求精神目標。[…]

我希望母親能很快直接與世人分享她的感受，而不需要透過我的口。

亞洲許多社運份子身為人母仍受迫害，例如Fan Guijuan的住家據說是因上海世博會而遭拆除，她在北京遭逮捕後，送回上海立刻入獄，她的兒子因此無家可歸；菲律賓的Edita Burgos博士則為身為社運人士的兒子Jonas Burgos爭取正義，她的兒子據說已經「失蹤」，她目前主持「失蹤人士家屬正義」組織，為許多失蹤人士追求正義，許多人認為人口「失蹤」現象在艾洛優（Arroyo）政權格外顯著。

伊朗的人道份子母親也迅速成為全球人權運動象徵，她們組成「伊朗的哀悼母親」組織，舉行公開靜默抗議活動，以和平方式為死去或入獄的孩子爭取正義。

「一日為母，終身為母」

校對：Soup

因為聽說Radio Netherlands電台報導「人工處女膜組」，因為自《Youm7》報紙得知這項產品將在埃及上市，因為耳聞保守派國會議員希望禁止這項產品，或將任何出口商驅逐出境或斬首，因為看見埃及部落格圈如此憤怒，Mohamed Al Rahhal就覺得一定得買一份來看看。

他前往郵局領取包裹時：

包裹已遭困惑的海關及郵局人員拆開數次，最後描述產品為「內含不明紅色液體」，等待我前去說明。

他向郵局說明那是「電影特殊化粧用品」，才把包裹拿回家：

這就是所謂的「處女膜」，一張5公分乘7公分的塑膠片（產品包裝強調為蛋白素），其中一面染上深紅色墨水，只要在發生性行為之前置入陰道，蛋白素就會稍微硬化，並在性交時破裂，讓幾滴「鮮血」染上床單，讓女性、家族及社會「榮譽」都能維繫。

我不清楚這項產品是否確實有效，不過產品上毫無任何醫療資訊，網路上亦有人指控產品會造成感染，因此我不願拿給志願者試用。

Mona El Tahawy不滿意埃及民眾對假處女膜的反應，認為今日埃及面臨種種問題，包括生活消費成本大增、總統已在位28年、總統之子可能繼任總統等，為何如此在意處女膜是真或假？

宗教保守派人士看待女性與貞操時，心中總懷有這些虛假及偽善情緒，在埃及，這種保守態度無論是穆斯林或基督徒皆然。

身為穆斯林，筆者明白《古蘭經》要求男女在婚前均應守身，但保守派人士卻只專注於女性，只禁止女性不得在婚前發生性行為，這種對處女身分的偏執態度不僅膚淺，更可能致命。

Mohamed El Rahhal強烈譴責：

這種虛偽立場讓社會歧視半數人口，卻放縱另一半，我反對人們強迫女性從事可能危及健康的行為，也反對社會不斷延續此種性別歧視。

用身體構造彰顯道德是最糟的情況，若我們得讓一小塊塑膠片來定義道德，人性就已經失敗了，也該另覓其他定義方式。

校對：Soup

因西方進口與國內消費使然，現在有多個城市的垃圾掩埋場空間正快速地耗盡[中文]。將垃圾轉作能源的焚燒發電廠已經營運多年，而現在遭禁於城區新建，然而垃圾焚燒電廠仍然成為都市住宅區大眾的關切。

南方都市報記者劉天昭對此事的報導在發表前被和諧了[中文]，之後持續在推特上關注這個議題，她注意到，去年通過的法令規定，往後三年新建的垃圾焚燒發電廠需維持一個不少於300公尺的安全保護區域，而在一篇牛博網的文章中引用兩位中國專家的話，是關於試圖減少中國垃圾焚化時釋放出的戴奧辛，有何風險與特殊困難。

她同時注意到[中文]，未來三年將有20座垃圾焚燒發電廠沿著福建省海岸興建，每一座垃圾焚燒發電廠的無害處理率將達國際標準的70%。

這個推是她回給社會批判與積極的推特使用者連岳的，連岳居住在福建。他回推提到，各個不同部門提供優惠鼓勵興建垃圾焚燒發電廠─這是徵兆，連岳指出，諸如國家發展改革委員會、環保部，不僅沒有能力削減污染，實際上還想趁污染環境得到好處。

今年稍早，中國南方廣州的番禺區政府宣布計劃興建一座焚燒發電廠，在地方掀起了許多爭議。羊城晚報博客網的部落客默客寫道，這座電廠可能在明年的這個時候已經開始營運：

城市垃圾的處理是一個世界性的難題，我們也不例外。據番禺區市政園林局長周劍輝稱，兩年內番禺或遭遇「垃圾圍城」，垃圾形勢刻不容緩，故希望國慶後 就開工建設，且越快越好。同時，有關部門信誓旦旦地表示，該垃圾焚燒專案的技術、工藝先進成熟，垃圾焚燒釋放的戴奧辛含量非常少，不致造成環境污染，而且 該項目的選址也已是「最優選擇」，希望居民不必視垃圾焚燒廠為「洪水猛獸」。據悉，該項目正在進行環評。但已經徵了地，並完成了部分補償工作。未敲鐘先入 飯堂矣。

有關部門也聲稱，「不可能是一個污染專案」，但即使如此，這並不足以緩解和打消周邊數十萬居民對該工程項目可能造成的環境污染，及其對人們生命健康構成威脅的極度憂慮。

實際上，周邊居民對垃圾焚燒廠的擔憂並不多餘。戴奧辛是國際公認的一級污染物，是毒性最大的化合物之一，其毒性是氰化物的 130倍、砒霜的 900倍，國際癌症研究中心已將其列為人類一級致癌物。即使是微量戴奧辛也對人體有害。而就目前技術而言，垃圾焚燒專案事實上也並非如官方所說的那樣環 保、安全，即使在學術研究層面上，也存在巨大爭議乃至截然相反的觀點和結論。美國環境健康基金全球化學安全專案總監約瑟夫‧迪岡（Joseph DiGangi）認為，垃圾焚燒爐是產生戴奧辛的重要途徑之一。而目前國際上對戴奧辛的即時監測尚是難題。英國伯明罕大學環境化學高級講師斯圖爾特‧哈瑞 （Stuart Harrad）說，對戴奧辛的即時監測，雖有很多研究，但他認為到現在還是不可能的，「現在最快的監測速度只能做到12個小時，且非常難做到。」

因番禺燃燒焚化爐就座落在廣州好幾個最大的住宅區幾公里外， 網易報導中說，這個區域的數萬屋主現在反對發電廠即將舉行的開工，針對此報導的評論包括：

1
解決垃圾不是問題
關鍵是程式
為什麼公眾永遠被蒙在鼓裏？

2
一個騙子騙人1000次以後宣佈從此要講實話
誰敢相信他？

處理這類問題很簡單。 我們都聽說過：就餐時，客人發現飯菜裏有只蒼蠅，喊來老闆，老闆馬上吃掉，以示無礙。 反正都住番禺，利益相關人都安置在周圍樓盤，既可解決員工福利問題，又可拉動房地產市場，還可以照顧人心…一石多鳥。

叫張廣寧媽媽住到那個廠區去。

其實是業主怕的是他的房子以後沒有升值空間。

番禺區市政園林局局長周劍輝希望儘快動工
你們猜垃圾場是誰的

我覺得這又是政府無知、無能、短視的又一個例子！ 番禺擁有廣泛的未開發地方，真需要在已經發展成熟的華南板塊中心，搞一個垃圾焚燒廠？在此搞的唯一理由只是運輸成本低！ 從地圖可以看到：附近是住宅、是新火車站、是番禺的商務旅遊區，八年左右就會發展為類似現在天河體育中心一樣的區域！ 試想在繁華的北京路旁邊有一個垃圾焚燒廠，合適嗎？ 使用五年再搬？ 這不是浪費納稅人的錢嗎？

真不知是番禺的那些專家選的地址，環保所的局長一定不在附近居住。既然最先選擇了開發這一地區（廣州新客站），為什麼又要去破壞這一地方呢（垃圾焚燒廠）……請各位領導再仔細考慮考慮，既生俞，何生亮呀！

群眾不理解可以等等…沒有地方放垃圾就堆起來，等到群眾有要求了再建嘛。

建可以，但也不能拿老百姓的健康開玩笑啊，那麼多空地不選，選一個居民集中區！！！不僅僅是番禺的垃圾，還要承擔廣州市的垃圾！呵呵，人們從亞洲第一大火車站出來以後，一定會感歎：哇，廣州的「煙筒」如此壯觀！！歡迎大家到亞洲第一大火車站接受「戴奧辛」的洗禮！！！

我是環保行業從業人員，從事環保治理工程8年，參與過廢氣處理項目數項，也瞭解了一些國內外同類項目，沒做過，也沒見過那個環保 治理工程效率能達到100%，而只能減輕污染，我們的專家良心在哪？還沒建就敢說「無污染」？我只能說，狗屁專家為錢說話，為垃圾發電的國家補貼說話。另 外在權力支持下的國有企業沒幾個認真做環保的，因為他們和上級部門一家的。強烈抵制。

在亞運會場附近、在即將建成的新火車站新省客運站附近、在密集的居民生活區附近、在廣州未來的新天河城裡建垃圾焚燒場，這種自毀廣州的做法，是廣州市領導的決策嗎？你們是在建政績還是毀自己的政績呢？太愚蠢了！

「我們該拿垃圾麼辦？」中外對話作者霍偉亞在一篇關於北京自身垃圾問題的文章中這樣問道。「垃圾並非一燒了之。」

校對：Soup

在埃及和中亞國家，新婚之夜留下的血跡是新娘名譽的證明。日前荷蘭廣播電台播放一則翻譯成阿拉伯文的中文廣告，廣告販售人工處女膜套件。Youm7報紙公佈這個產品在埃及市場售價為83埃及鎊。在一家名為Gigimo的中國成人玩具商店，售價為30美元。好似埃及婦女一直在等待神奇的人工處女膜套件，以便享受婚前性行為，保守的國會議員希望禁止該產品，並且判出口商流放或斬首。

Ana Silent（我是無聲）寫了一篇文章，標題為：

全新的新娘只要83埃及鎊 …一毛錢一打

產品廣告的獨特的銷售手法：

新科技產品在5分鐘內即可還原您的貞操。吻別過去的黑暗秘密，只要15美元…沒有任何手術…不用打針…沒有任何藥物和副作用…只要15美元。

Sharm Life寫道：

中國製造的貞操…重建阿拉伯女孩的美德。

為什麼要這麼麻煩？在這個能找出需求，找出解決辦法的國家…我確信，「這是埃及的女孩的需求」是出口商跟經銷商打造出的假象。

文章的結論，明確拒絕產品，Sharm Life為埃及女孩辯護：

埃及女孩是美德的縮影，他們的美德不用你們這些惡棍做的人工處女膜來維護…。 埃及的女孩是最尊貴的，是我的，還有你的姐妹及女兒，捍衛他們的名聲，是我們應該的。

How Am I分享另一種觀點：

在海外，埃及之外，這是情侶之間使用的產品，不論已婚或未婚，這是增加情趣的產品，所以這東西完全合乎道德，它除了促進幸福以外，沒有隱瞞任何秘密。

部落客問道：

人造處女膜會創造一個道德的深淵？ 我想說的是這種道德的深淵早已存在，也許會越來越深，但是我們的駝鳥心態究竟是為了什麼？ 針對這產品的所有討伐毫無意義。如果法律禁止這項產品，只會讓消費者更渴望它，進而透過走私的方法，廣泛流通，跟毒品沒兩樣。即使我們禁止它，對於非法的處女膜還原手術，我們有何能耐？我們抵制這種手術不也已經有一段時間？只要有需求，就一定有市場。

Nawara Negm覺得中國人很厲害：

剛知道中國人販賣人工處女膜時，真的很困惑，這些人…只知道工作嗎？他們這輩子都沒其他事好做啦？他們不用吃、不用喝、不用 睡、不看電視？他們不浪費時間打些惡作劇電話嗎？他們不在線上跟陌生人聊天嗎？他們真的不做除了工作以外的事嗎？我們為什麼不那樣？我真的很忌妒！

Moftah嘗試教埃及男人分辨人工處女膜，他張貼女性生殖器官的照片，以及各種類的處女膜，也有解釋完整處女膜跟不完整處女膜差異的照片。Mohaly思考女性強暴受害者的人生，是否應能重新來過：

你會不顧社會與論及家人的反對，跟一個強暴受害者結婚嗎？純粹因為愛跟尊重還有信任，而不是同情，也不是英雄心態作祟。只有在某 階段，你才會知道她這段過去，你會相信她，還是要求她證明？你能完全忘卻她有這段過去，而跟她展開正常生活，還是會受到隱形的社會壓力困擾？你能忠於自 己，真的關愛她，只因她是你熟識到願意分享生命的另一半？還是傳統會在這裡插一腳，你寧可離開，只願意幫她守住秘密？

Muslimah Media Warch的Eman Hashim引述荷蘭電台的Souad Abdel Rasoul：

中國很了解我們，它揭露真相，我們的病症，還有我們痴迷於形象而非內容的事實。我們是一個矛盾的國家，深受嚴重精神分裂症之苦。

中國一直撫慰我們心中的「伊斯蘭」想法，經由出售我們念珠、齋月燈籠、朝覲衣服、戴頭巾的芭比娃娃、伊斯蘭泳衣等，但沒有處女膜。它提供了一個我們希望別人看到的形象，即使這只是一個謊言。

她也引述了一位隸屬穆斯林兄弟會的議會集團成員，也是宗教事務委員會的人民議會成員的Sheikh Saied Askar，提醒埃及政府：

若只是為了維護自己的處女膜，女孩通常會怕犯這種罪。但這種產品的存在，會誘使弱者去犯罪，因為回歸原狀的妙方隨手可得。

Eman Hashim認為Sheikh的陳述令人不快：

所以任何埃及女孩不參與婚前性行為，不過是要當處女而已嗎？因此視貞操唯美德的觀念，只在乎處女膜？我不是在為那產品或婚前性行為辯解。令我憤怒的是言外之意，還有對「貞操」的價值的懷疑。

假設處女膜真的是一切的關鍵，這難道是女人應該受到的待遇嗎？就像不讓孩子接近危險的事物，因為他們無法保護自己，也沒能力分辨是非？我注意到Askar提及女人時所用的詞是「女孩」。

根據Askar，女人是柔弱的，無法分辨什麼可以做，什麼不該做，而且在罪惡接近時，容易受到誘惑。文中沒有提到人工處女膜也能誘導男人陷入深淵，男人不也面對同樣的誘惑嗎？

與其思考，中國是如何想到這個點子，或為什麼製造商能在埃及靠此賺到第一桶金的可能性為什麼特別高，我們更「擔心」性因此變的更加便利，更普及。

在一個崇拜外在，不積極面對現實的社會，也難怪這個產品的消息能迅速蔓延。

校對：Soup

許多組織都致力於保護全球有形或無形的文化遺產，並運用網路媒體表達支持。

「世界遺產基金」於10月6日發表2010年世界遺產觀察名單，在互動Google地圖上標示出瀕臨毀壞危機的建築物、橋樑與遺址，該組織和「全球遺產基金」、「世界遺產中心」（隸屬於聯合國教科文組織）等單位一樣，都贊助各項計畫，保存全球重要文化遺產。

成為文化遺產條件

除了獲提名入選為文化遺產後，或許能較容易爭取到維護經費，也能因此帶來觀光旅遊人潮，且提名也常讓人產生國家與地方榮耀感。

新加坡大學講師Tan Wee Cheng建立Facebook群組，希望讓新加坡名列世界遺產清單中：

至2008年12月底為止，全球共有145個國家、878項遺跡列入聯合國教科文組織的世界遺產，但其中並無新加坡，星國是否真無遺跡該獲此殊榮？我曾造訪幾個世界遺產，相信星國理應有幾個地方該入選，因為這些遺跡都具備教科文組織所稱的「優越普世價值」。

衝突也會影響決定，漢族與維吾爾族在絲路古城喀什噶爾爆發武力衝突後，網路上便出現連署活動，要求將這座可能遭毀壞的城市列入世界遺產。

支持喀什噶爾入選世界遺產的網路影片

人類即為威脅

人類本身幾乎總是危險來源，例如「侏儸紀海岸世界遺產」教育主任Dr. Anjana Khatwa在文章中指出：

世界遺產威脅形式眾多：武裝衝突與戰火、惡意破壞、天然災害、污染、竊盜、建築未經規劃、旅遊業無節制等。

「世界遺產基金」主席Bonnie Burnham發表「2008年世界瀕臨危及遺產觀察名單」時表示：

在這份名單中，人類確實是真正敵人，但我們既有能力毀壞，亦有能力修復，背負我們照顧世界文化遺產應盡的責任，故我們今天敲響警鐘，透過世界遺產觀察名單，透過世界各個可愛地點的例子，強調合作面對挑戰的重要性，保護世界共享的建築遺產。

創新答案

自2003年，聯合國教科文組織努力捍衛無形文化遺產，包括語言、舞蹈、手工藝等，新科技與網路或許能帶來突破，避免部分文化及無形遺產消失。

非營利單位CyArk在進行「500挑戰」，這項計畫希望以雷射掃描，製作文化遺產的數位模型，再建立為開放資料庫。

Rapa Nui Cyark計畫

「世界智慧財產組織」也有項計畫保護與保存口語及無形遺產，計畫名為「創意遺產計畫：無形文化遺產記錄、記載、數位化智慧財產指南」：

新科技讓社群有機會將傳統文化內涵記錄與數位化，滿足社群保存、推廣與傳遞文化遺產給後代的強烈欲望。

非洲國家馬利的Boukary Konate在Fasokan部落格中，提到非洲民間故事：

我們看著它們一步步消失，經過深思許久後，我找到了解決方式：用我們的語言寫下來、翻譯為其他語言，再放在網路上保存，讓這些故事不會消失，也讓其他人們學習。

校對：Soup

台灣前領導人陳水扁於九月十一日被判處無期徒刑，Portnoy已經針對台灣推特使用者的回應寫了一篇精彩的報導，我在此則補充中國大陸與香港網民的討論，有趣的地方在於，兩地指向的結論很不同。

中國：民主鬧劇

關於陳水扁被判處無期徒刑是民主鬧劇還是勝利，有著激烈的辯論。

國營的強國論壇上，Wuluwufu認為陳水扁被判處無期徒刑顯示了台灣的民主體制是場鬧劇。

陳水扁是靠操弄民主而上台的，一個操弄虛假利益衝突而撈個人實際利益的政客欺騙得了大多數民眾，也太小看民眾的智商了，它只不過表明一個最低政治操守都沒有的政客是不能被利益強勢集團容忍的，清除出局應是陳水扁注定的結局。

從這個意義上說，民主是局部地勝利了，法制也如幫規一樣懲戒不守規矩的前幫主。但這種勝利如果超出這個範圍去宣講，甚致說是人民民意的勝利就太可笑了，反而，從大的角度看，說是民主法制的勝利勿寧說是民主法制的又一醜劇

111.167.234 在回應中表示：

記住了，陳水扁是卸任成了老百姓之後，台灣司法才敢制裁他。在任上的官僚陳水扁，台灣司法屁也不如。所以，台灣司法只敢欺負百姓。

香港：民主勝利

然而，香港的小任則在部落格上慶祝陳水扁被判處無期徒刑是民主的勝利：

台灣民主o既成功，證明法院係由人民開，而唔係政府。

有民主先有民生，如果香港呢家已經好似台灣咁民主發展得咁成熟，真係唔知會有幾多官員因為某 d 事件而下台。

有些香港高登討論區的網民用下面的圖畫表示慶祝陳水扁被判刑。上頭寫著：「熱烈地彈琴熱烈地唱！」

在香港討論區，一位網民udbkam發表他的問題：「覺唔覺因為台灣有普選，陳水扁貪污都係小問題？」

Helios表示同意：

呢個我同意， 至少陳水扁貪污之後唔會不了了之， 對岸嘛，想知邊個唔貪都難．．．．．．

Eric_from_1986 更表示：

將陳水扁「手多多」得來的錢跟大陸貪官比較，簡直蚊脾同牛脾，輸足十條街 但係阿扁咁樣已經要坐穿牢底，大陸呢？

Carlucci也有同樣觀點：

今天我很羨慕台灣人。能把前貪污總統判無期徒刑。公義得以申張。中國人民共和國？何時才能這樣？？？

反中共情緒蔓延？

另一場在香港網民間針對於陳水扁判決的爭論則是陳水扁受的判決是不是台灣反中共情節所導致（因為中國最大的問題就是貪污腐敗）。有趣的是，這樣的意見跟部份台灣網民的觀點截然不同，他們反而認為台灣執政黨國民黨是為了取悅中共才判處陳水扁無期徒刑（引自Portnoy的文章）。

Helen17162 在香港討論區上表示他不同意這樣的連結：

陳水扁的例子同反共有什麼關係呢？法律面前人人平等，人類生存才有希望，台灣加油啊，給中國共產黨一個好好的警鐘，貪官的下場，沒有明天社會是黑暗的。中國要同台灣談統戰，共產黨好好改革喇，走向民主法律的社會才是中華民族之褔。

(註：小圖來自南方日報)

校對：Soup

大銀行嚴格的信用條件讓尋求貸款的小商戶望而卻步，這些個體商人或是沒有資本，或是沒有資金，或者是如一些大銀行聲稱的那樣，這些個體商人的信用額度太低了。在這時微金融機構就能給予他們幫助了。

在銀行不願幫助的情況下，微金融機構開始介入，充當起了一個非完美的雙重角色–一方面像借款人的親戚，另一方面又像剝削借款人的債主。人們通常認為，微金融主要存在於開發中國家，而如今，在工業化國家，微金融也日漸成熟。

孟加拉的鄉村銀行（Grameen Bank）是全球第一家微金融小額借貸機構。它於1983年在孟加拉國成立。其創始人是默罕默德.尤諾斯教授。 這位經濟學教授通過該機構幫助孟加拉的農村貧困人口擺脫了貧窮。那些借款人都是當地急需資金的小商人。尤諾斯教授說，窮人不僅僅能最終償還貸款，而且鄉村 銀行的借貸模式也變成了健全的投資項目。在2006年，尤諾斯教授榮獲諾貝爾和平獎，截至到2008年，鄉村銀行的借款額已經達到76億美元。

互聯網時代的來臨，讓小額貸款開始尋求在網路上複製鄉村銀行的成功案例。隨著社群媒體的興盛，特別是點對點媒體（peer-to-peer media）的出現，這些貸款公司找到了創新的突破口。然而，問題仍然存在：社群媒體能幫微金融創造一個永續的市場嗎？

這個問題也正是9月23號和24號哈佛大學舉行的研討會上爭論的其中一個話題。科技能幫助發展中國家減少貧困嗎？

網路上第一家產生影響力的小額貸款機構是位於美國的Kiva。Kiva成立於幾年前，創意來自於一對2004年前往東非旅遊歸來的夫婦。Kiva自稱是全球第一家「面對面的借貸網站」。

下面是一段對於Kiva的描述，來自奧地利部落格Tales From Beyond the Glimpse。

在Kiva的網站上，你可以給地球另一端的人們提供貸款，他們可以利用你的資金來養羊，賣蔬菜或是制磚。每個一筆貸款都有一張企 業家的照片，並描述自己所計劃的生意項目，以及他們計劃如何利用所得貸款。通過這些信息，你就可以知道你借出的錢的流向，以及借款人的生意現狀。最奇妙的 是，當借款人償還貸款後，你可以拿回錢或是使用在另一筆貸款上（我個人很欣賞這一點，因為你只要支付一小筆錢，就可以讓這筆小錢不斷流動）。Kiva的貸 款由經驗豐富的微金融機構代管，因此我認為應該可以確信自己的貸款不會被濫用了。

我曾借錢給來自多哥的Adjo Solomé。當我看到她在縫紉機上工作時，我立刻對她產生了好感。我愛互聯網，因為它可以讓你做這類事情。”

Kiva能讓貸款人瀏覽借款人的信息，當借款人被選中後，他就能得到所需的貸款。Kiva隨後將貸款資金交與合作夥伴，最後借款人償還貸款，通常會 加上利息。是否應該支付利息還存在爭議，但在微金融裡是常見的。在貸款過程中，Kiva的網站讓貸款人可以追蹤金錢動向，還可以關注借貸人的個人信息更 新。這些特色在其他微金融網站也逐漸得到應用。

推動這些網站的不僅僅是貸款本身，更是其使得借貸得以實現的技術手段。Jon Camfield在部落格中說道：「社群網絡非常重要，在微金融領域。信任，在這個情況中通常稱為社會資本，體現在人際關係的效力與數量中。 Facebook，Twitter，MySpace和其它類似網站可以讓我們輕鬆地勾畫出這些關係，但卻不能取代它們。」

社群媒體的角色，並不是對發展理論的創新。它經常被描繪成成功發展的基石，或被用來轉移注意力（公平來說，或許兩者都有）。除了 建立人與人之間的信任使交易能夠成立，社群媒體也扮演了另外一個角色，那就是推動了科技的融合，網絡中分佈著創新者、實驗者和創造並修改且試驗新概念的早 期採用者，然後以口傳的方式和圓滿的成就開始傳播。

社群媒體和微金融的結合有兩種作用。第一，它讓不同人群得以溝通並建立起了有組織的聯繫。第二、它將訊息傳播給了更廣的世界。小額貸款機構抓住了時 機，利用科技讓貸款人介入到借款人的生活。也許微金融領域借貸雙方的個人互動最早是從鄉村銀行開始的，這類關係基於相互的信任，並使用趨同心理壓力確保貸 款的償還，或許小額貸款使用人際關係做為同情心疲乏的堡壘。

下面是部落格China Philanthropy對Casey Wilson進行的採訪。Casey Wilson是微金融機構網站Wokai的合夥創始人。Wokai被稱作農夫的Facebook。在採訪中Wilson回顧了她見證過的真實小額貸款經歷。

講到小額貸款，我最有印象的經歷之一是關於一位24歲的中國四川的婦女。她18歲的時候和丈夫結婚，從此過起了束縛的生活。因為 與丈夫的家人一起住而負債纍纍，於是他們在城市打工四年後才還清債務。這期間這位婦女存了點錢，於是回到四川老家後，她養起了鴨子。然而3個月後她家的鴨 子全部暴病而亡，而就在這時候，她發現了我們的項目。於是通過我們，她借到了錢，因而得以重啟她的生意。我對她印象很深刻，她那麼年輕，在困境面前如此堅 強。想像一下她要是沒有得到微金融的幫助會是什麼樣子，如果是那樣，她的唯一選擇是回到城裡打工，她也不再有機會擺脫貧困。這樣的故事鼓舞了我。

新的法國網站Babyloan與Kiva和Wokai類似。同樣是建立起借款人和貸款人之間的聯絡，不過這是第一個特別把歐洲人作為目標的網站。

Babyloan同樣也致力於建立一個社群。法國部落客The Traveling Spouse描述道：

Babyloan希望能將網站發展成社群，讓貸款人能認識其他人並分享經驗，他們甚至可以選出董事會的代表。

從這個網站所得到的反應看來，它已打動了許多人的心。

巴黎部落客Emmanuel Brunet說道：

我選了來自塔吉克的Asfandiyor、Nishon、Gulchehra還有Oygul。他們是我新認識的朋友。他們想借 810歐元，在9個月裡購買牲畜用於產奶酪與肉類，或許也會促進農業活動。他們將在9個月裡償還貸款，無須利息。很簡單，這樣不會有束縛感，因為錢並沒有 消失，而且這些錢能產生推動力。借款人償還的錢可以退還給你或是用於另外一個貸款。我的塔吉克朋友很快籌到了所需的810歐元，感謝其他法國與瑞士的參與 者。可能，這正是（經濟意義上的）可持續發展。

部落格Les Enfants du Web這樣說道：

人們關注的顯然是計劃的進展。據說通過這樣的服務，金錢的確是到了借款人手裡…所以我決定幫助Chanthol Vorn的計畫，這位柬埔寨人希望能擴大她的雜貨店生意。她需要210歐元，我借給了她20歐元。我覺得這個借錢的想法非常有意思，只是這個網站應該由個 更好的界面，無論是圖畫還是操作性。這樣改一下應該不難吧。

部落格Mood-for的Domi寫道：

來自貝南的兩位女士Houessou和Gandaho希望在科托怒（Cotonou）開一家小店，她們希望這家店能養活她們的四 個孩子。她們已經籌集到了340歐元，開店所需是460歐元。我借給她們30歐元，她們會在10個月內將貸款還清。你知道的，小額借貸裡，借款人要比大多 數借款人還得更多。我的30歐元不久又可以用於其他貸款。非常簡單有效，這個小額貸款能讓我們發揮自己的作用。

Kiva、Wokai和Babyloan的站點有很多功能，並且有很不錯的圖片與溫馨的照片。計畫參與者置身其網站社區的歸屬感油然而生。網站的界 面設計保證了貸款流程的透明。雖然有這麼多技術支持這些網站，有位網友仍然納悶這些微金融機構能否通過永續性測試，而能否通過這類測試恰恰是區分好項目和 好主意的界限。

位於瑞士蘇黎世的David Costa在部落格Microfinance.fm上寫道：

我起初的興趣是將微金融看做投資機會而非捐贈。即便是在Kiva，借款人仍然需要支付利息。除非發生違約，貸款人才可以轉移或撤 回他的投資。我相信給像Wokai這樣的非營利機構做的捐贈和貸款非常重要，但從投資的角度來看，這些是無法衡量的。以Kiva來說，你的選擇更多點，你 可以借4000元，然後需要的時候索回部分或全額。而在Wokai我只能捐獻給他們的機構，從投資人的立場來說，他們如何使用金錢並不是很重要，因為這實 在不算是一種投資。

校對：Portnoy

中華人民共和國即將於十月1日迎接建國六十年紀念。北京當局將於國慶日當天動員十萬名高中及大學生參與遊行。因為政府強制要求學生參與慶典，引發埋怨。

[照片取自蘋果日報]

據香港平面媒體蘋果日報九月18日的報導，某些學生對於自暑假起，便被強迫參加冗長的國慶遊行排練感到不悅，開學後更因妨礙到課業，決定群起抵制此種不合理的安排：

有北京大學生不滿當局的安排，在網上發起罷練行動的同時，公然焚燒訓練服抵制演練。事件引起當局極度緊張，除封鎖消息外，還派人嚴控大專院校及嚴懲涉事學生。

儘管相關討論及報導在中國內地遭到禁止，海外、香港卻掀起討論。

在加拿大及溫哥華中文門戶網站，網友waves提到：

學生真可憐，思想被奴化，肉體也被奴役，怪不得那麼多人爭破頭也要出國留學。

食量就是力量也說道：

就不明白，為什麼不低調點，悄悄過了就算了，現在花了那麼多錢，勞了那麼多民，簡直就是壹場煙火，看過了就算。

在香港的壹線牽，網友qingqing認為:

讀大學了，還可以任由校外的「上級指示」的，到底是不是大學生呢？讀大學了，還要被迫去玩這樣的小兒科遊戲，不是侮辱了你作為大學生的尊嚴嗎？這樣也不敢抗議，杯葛，到時不合作演出，故意破壞演出，故意出錯，你們還是大學生嗎？

另一個香港論壇Civilian Gunner網友也表示不滿。louisli說：

難道我們要向北韓人看齊嗎？

seamoncheng也說：

政府死要面子…官員無腦…簡直勞民傷財。

Andy則諷刺的說：

政府其實很聰明，舉辦這種慶典活動絕對能帶來許多利潤。

校對：Portnoy