無論在國內或國外領養孩子，都會為孩子及養父母帶來機會，也帶來潛在人權侵害危機，全球各地民眾在網路上分享各種經驗，也包括生父母、養父母及養子女的觀點，多數人都強調開放與對話，因為領養過程中常潛藏著各種不同後果。

「嬰門」：走私孩童以應付需求

Malinda領養兩名華裔女童，她在Adoption Talk部落格提到，有些貪腐人士會想辦法確保孩童來源不斷，才能一直收取高額領養費，在「領養與貪腐：新聞裡的人口販運」一文中，她提到近期在喀麥隆的案件，孩子遭綁架以供應領養申請需求；韓國年輕家長在網路販售自己的孩子；瓜地馬拉軍方綁架並出售超過333名孩童供人領養，以及最近孩子未經家長許可便開放領養；衣索比亞非法機構說服家長讓他人領養自己的孩子，並承諾未來這些孩子會回到他們身邊，或承諾這些機構會照顧家族其他人。類似案件在許多國家屢見不鮮。

母親團結鞏固自身人權

有些養母盡其所能，確保一位女性當母親的權利，不會危及另一位母親的生育權。

其中一種方式為「開放式領養」，這種方式有時存在爭議，因為孩子仍能與生母保持聯繫，並明瞭基於某些因素，讓生母無法繼續扶養他們。

美國女性Leigh建立「Open Adoption Round Table」部落格，說明以半開放形式讓他人領養親生骨肉時，所遭遇的種種難題。

部落客兼作家Dawn Friedman則記錄另一種觀點，她領養女兒Madison後，仍讓女兒與生母維持聯絡，這位作家也積極推動美國領養制度變革，她認為女性意外懷孕後，懷孕諮詢服務太容易建議女性讓他人領養孩子，未讓孕婦充分瞭解過程有多麼困難。她建議領養諮詢也應延續至產後，讓孕婦在抉擇過程中有人陪伴，並能得到有關產後的權利及建議，以免她們改變心意或有其他顧慮。

生母

美國的Lorraine Dusky成立Birth Mother, First Mother Forum，因為自己的病史，讓她懷疑自己懷孕後因為服用避孕藥，可能影響後來讓人領養的孩子，但當她試圖透過領養機構轉告養父母，領養單位卻拒絕傳遞訊息。

她當初放棄孩子監護權時並未受到壓力，但因為法律規定領養記錄為「機密」，卻可能讓女兒送命。

身在開發中國家的生母又有何感受？她們的聲音何在？有些人寫信給自己送走的孩子，例如Pam Conell在families.com網站上，評論《I Wish for You a Beautiful Life: Letters from the Korean birthmothers of Ae Ran Won》一書時，便提到類似故事。

有些人則藉由記錄片，或是與親生子女重逢後，才說出自己的故事。也有些母親並不後悔讓他人領養孩子，認為這是最好的出路，不過美國的Malinda領養兩名華裔女孩後，她在AdoptionTalk部落格覺得，這些生母最終想法仍有些意義：

這些外籍生母寫下自己的想法後，讓我們能夠不再揣想這些生母的感受，將她們的痛苦降至最低，並證明這些孩子跟著我們的生活會好得多。

養子女的心聲

來自中國的Mary Grace，照片來自endbradley

在複雜的領養關係之中，養子女的心聲也同樣多元，但整體而言都有些共通點，他們希望瞭解自己的背景與領養原因，並希望自己的生母當初是幾經 思考後，才做出交由他人領養的結論，養子女亦認為應自行決定是否要瞭解過去，自己決定是否得知養子女身分，並將這段經歷融入身分認同中。

例如Susan是位生於一九六零年代的養女，她在ReadingWritingLiving部落格表示，自己對電視劇《Mad Men》很有共鳴，尤其是描述當時領養現象，孕婦對自己意外懷孕為恥，一路隱瞞至生產，而且當時外界都視養子女為棄嬰，她在「《Mad Men》與自身經歷」一文中指出：

聽到這種經歷確實很痛苦，但也很高興有人願意出面訴說這種感受。

在I am adopted部落格中，David Azcona回憶自己童年多麼辛苦，在六歲時成為養子，此後始終心懷不安，無法與人產生情感聯繫，其他養子女也在此敘述自己的故事及經驗，在個人簡介下的留言中出現各種案例，如遭偷走的嬰兒從此不知自己的親生家長；雙胞胎一出生便分離，因為護士告訴家長其中一名嬰兒夭折；生母希望與孩子聯繫，或是孩子希望與生母聯繫。

對於養子女與養父母之間的愛，有位養子如此回答：

我還是個嬰兒時，就由兩位最疼愛、關心與支持的家長領養，這是所有孩子的夢想，我弟弟也是養子。

我不覺得親生父母能像養父母如此愛我。

其他經驗相同的養子女也附和，有些人仍與親生父母保持聯絡，也有些人對親生父母毫無所悉，在這段討論之中，留言者對領養經驗都很正面。

不過也有些養子女反對領養制度，身為養女的Lost Letters在LiveJournal反墮胎群組中表示，與其花費這麼多錢資助領養過程及費用，應該把經費用來改善生父母的處境，讓他們能照顧家人：

我知道自己對領養真正的立場會令許多人氣結，因為人們希望相信領養是個三方皆贏的制度，因為人們認為中產階級的白人女性無論如何都該擁有子女，因為人們認為西方社會實在太美好，所有孩子都該在這裡成長。

AmyAdoptee在「成年養子女要求改革」論壇寫道：

領養產業刻意讓我們彼此對立，我們也容許他們這麼做，事實上，領養產業在其中動作頻頻，這裡有篇文章支持我們的論點，但領養機構要求我們不要攻擊養父母，但正常的論述一點都沒有錯。

PhilM在同一項討論中，提及養父母如何看待養子女：

我很不滿社會竟忽視領養的問題及其造成的傷害，我很不滿每當想討論這些事，總會見到有些人說，「個人經驗有異」，或「我認識的多 數養子女很愛養父母」等，我也不滿只因為我在談論領養制度，人們便質疑我對養父母家庭的愛，我也承認只要有人一再反覆陳述這些訊息，就會讓我很憤怒。

我不需要有人向我講解如何對話，我需要人們願意參與其中。

未來

領養和其他複雜議題一樣，都觸碰許多人的敏感神經，包括養母、生母與養子女等，不過似乎各方都有一項共識：唯有保障領養過程一切透明，才能捍衛母親與孩子的人權，而公開討論領養議題也能促進制度透明。

校對：Soup

Maya Achí運動成員特古（Jesús Tecú Osorio）是位倖存者，他兒時曾目睹瓜地馬拉武裝衝突史上重大的Río Negro Massacre屠殺行動，他的許多朋友、兩歲弟弟、雙親都遇害，他曾與17位倖存兒童被迫勞動，為殺害弟弟的兇手做家庭幫傭。

照片由本文作者拍攝

多年後，他的監護權回到姐姐手中，特古開始挖掘大屠殺留下的亂葬崗，才終於讓其中三名罪犯遭判刑，對於國內外保存歷史記憶與追求正義，這都是一項重要工作。

特古寫下名為《Río Negro大屠殺記憶》的著作，講述自己身為戰火倖存孤兒的經驗，Tadeo說明特古所記錄的故事內容：

軍方與民兵包圍所有婦孺，指控他們與民兵合作，這些婦孺因而遭到強暴、虐待與謀殺，1982年3月13日，共有177人在Río Negro遭到屠殺，其中包括107名孩童，少數倖留者（多為小男孩）則被迫成為奴隸，屠殺事件倖存者特古記錄自己在Xococ PAC部隊領袖手下為奴的經驗，該名領袖當初將弟弟一把從特古懷中抓走，在特古面前用腳踩著嬰兒，並用石塊猛砸嬰兒的腦部，因為他的妻子「不習慣照顧這麼 小的孩子」。

特古與許多人不同，因為他仍留在社區裡，幫助民眾爭取人權，他率領一個法律中心，幫助貧困又知識不足的民眾爭取權益，在特古與其他內戰倖存者奮鬥下，成立「新希望基金會」，成立宗旨載於部落格[西文]上：

我們相信唯有為孩子提供高品質教育，才能對抗人性偏狹，為國家建立真正的和平，並改善社區生活品質，許多過往暴力倖存者至今仍生活在赤貪中。

Achí族還在其他類似計畫進行中，除了緬懷過去，亦為慶祝文化，最近亦在Rabinal鎮設立Riij Ib'ooy中心，讓更多人瞭解屠殺事件歷史，也幫助民眾認識這個馬雅部族的文化與光榮歷史，特古接受「瓜地馬拉國際合作計畫」訪問時，他說明Rabinal當地情況極為複雜，因為加害人與被害人生活在同一個小村莊的空間中。

「Youth Helping Youth」組織的Christina Gray在部落格中，描述特古如何向訪客講解當地的故事：

星期天下午，代表團、實習生與聯絡員與特古見面，他是1982年Río Negro大屠殺事件倖存者，向我們講解Rabinal及鄰近地區的歷史，這些紀念碑讓人懷念屠殺受害者，讓當地與外籍人士記得這些生命已亡佚，不要順從政府意志遺忘這些事件。

特古因他的努力而獲得Reebok人權獎，在以下畫面中，特古說明爭取正義的過程：

雖然特古與Achí部族的奮鬥有所成果，相關工作仍得持續，Colectivo Guatemala部落格指出，倖存者仍要求瓜地馬拉政府審判加害人，有些人也因此遭到恐嚇。

最近特古接到恐嚇電話，Guatemala Solidarity Network的Padd Daniel提及此事：

9月14日下午，人權鬥士特古用私人手機接到一通電話，未具名的恐嚇者揚言若特古不照著指示令，將綁架、虐待與肢解特古所有孩 子，來電者證明他知道特古全家住處在哪裡，也知道長子就讀哪一間學校；特古與許多瓜地馬拉人權鬥士一樣，多年來都接到許多死亡威脅，但警方從未詳加調查， 不過特古從不會讓這些恐嚇阻礙人權工作。

在瓜地馬拉追求社會變革的過程中，非暴力行為一直扮演重要角色，特古等地方運動人士即為一例，然而近期的恐嚇電話也證明，未來還有許多進步空間。

校對：Soup

以下場景可能發生於拉丁美洲各大城市，某人或老或少、或男或女，隨機搭上一輛市區公車，先簡短自我介紹，再感謝司機讓他上車，接著開始向兩旁乘客推銷某種產品，小販與乘客都對習以為常，雙方都幾乎不以為意，Modestamente Humano部落格的Andrés Rodríguez指出[西班牙文]，「所有小販說話內容都幾乎相同，故許多人都像我一樣，不由自主地反覆聆聽而記住所有內容，縱然字句有異，語調亦一模一樣」，總是平板無趣。

照片來自Esteban Suástegui，依據創用CC授權使用

厄瓜多首都基多（Quito）居民Rodríguez注意到[西文]，有些小販與他人不同：

其中有些例外，以下是一兩個例子，有位糖果販看來不太友善，但他每搭上一次公車，就能賣出2.5元至3元的商品，亦即約10至 12人向他購買，因為他比別的小販更進一步，他上車後會抓住他人目光，他大談政治、國家指標與數據、宗教，有時還會發表激勵人心的演說，他上網搜尋有意思 的話題，再告訴他的顧客，他說話時間通常比其他小販還長，不過許多人因此拿出25分向他買5顆糖果，這個金額對任何人都無傷大雅。

Estertor在留言區提到另一位小販，總是在販售清除DVD刮痕的清潔液，他會帶著手提式DVD放映機，再表演用砂紙磨擦DVD表面後，只需使用這項產品，DVD的畫質就能恢復完美如新。

雖然許多乘客並不喜歡這種干擾，也有些人尊敬小販們辛勤工作，雖然每趟車程賺取金額有限，但收入會隨著一天重覆多次而增加，瓜地馬拉部落客Esteban Suástegui在Pensamientos de un Suástegui中，以欣賞眼光看待這些人的努力：

無論如何，他們每次如信仰般反覆表演同樣的橋段，販售的產品品質低落，或可能一個月內就會過期，雖然有時很吵雜、很惹人厭、很令人不快，但若試想，他們是用自己的努力與勞動謀生，盡力想要養活家庭，而非選擇犯罪，就讓這個國家更好一些。

校對：Soup

畢卡索是歷史上極為知名的藝術家，他曾說：「電腦沒有用，只能給我們答案」，但時隔40年，許多瓜地馬拉畫家都使用電腦與網路為工具，並做為未來藝廊。

這些藝術家許多人都在海外居住與作畫，他們運用部落格展示作品，並與社群保持聯繫。

Sebastian Sarti是瓜地馬拉人，但出生於哥斯大黎加，他的瓜國父親當時流放在外，與哥國母親相識結婚，他成長於尼加拉瓜，曾居住於瓜國，目前正Aix et a Marseille從事繪畫，在個人部落格「腦內混亂」發表作品。

Le voleur d'animaux作品來自Sebastian Sarti

Historiando部落格的Juan Carlos現居美國紐約市布魯克林區，也相當具有藝術天賦，他是畫家兼社運份子，作品出現在藝廊與遊行場合，他用回收的地鐵票拼湊出約翰藍儂（John Lennon）的海報，抗議紐約大眾運輸票價過高，部分展品請見此。

Juan Carlos的藝術作品

Elvira Mendeza是位具天賦的畫家，居住於瓜地馬拉Antigua，同樣透過網路與世界分享作品，她的部落格Pintura彙集她的畫作，呈現不同形貌、色彩與質地的自己。

Elvira Mendeza的拼貼作品

Alejandro Marre為詩人、表演者，亦為富有創意的畫家，都展現在Arte Marre部落格中，揉合混雜流行文化元素後，獲得如下作品：

「四處走走」作品來自Alejandro Marré

Erick González居住在世界畫家都夢想的法國蒙馬特，他的創作主題都很有意思，以回收素材創作影像，對比瓜地馬拉最複雜的議題，如女性受暴力情況、保鑣及槍枝日增等，他的部落格裡，也有各種關於作品的批評及照片。

以下為範例：

Erick González 作品

瓜地馬拉讓年輕藝術家展示作品的藝廊或公共空間很有限，受邀參展的資源很少，藝評亦鮮少提及未成名藝術家，故部落格提供機會，讓年輕藝術家展現藝術創作、表達自身想法，並與前來網站瀏覽作品的訪客互動。

本文照片均經同意後使用，或依據創用CC授權使用。

校對：Portnoy

童工是拉丁美洲一項可悲的事實，當地居民對童工習以為常，甚至已不知不覺，誰沒接受過擦鞋童或擦車童的服務？不過如今已有人發起運動，希望提升社會意識並改變現況，在6月12日「2009世界反童工日」到來之際，全球之聲拉美團隊收集各國相關部落格文章與連結。

照片來自Francesca Rauchi，依據創用CC授權使用

瓜地馬拉部落客Marcial Pérez Guillermo Herrera在Haciendo Camino提到[西班牙文]在一份關於咖啡業童工的報告中，企業界有何態度，咖啡業向來非法使用大量童工：

對於瓜地馬拉咖啡業的童工情況，這份報告希望建立知識、資訊及因素標準，希望提供各種提升意識、訓練及揭露現況的策略，並試圖分析產業內的童工、原因、家庭角色、法規證照、整體勞工、教育與工作。

厄瓜多情況類似，差別只是將咖啡業換成香蕉業，國內一位總統候選人Álvaro Noboa過去即為香蕉業富商，也因使用童工而備受批評，Let's Change the World部落格的Decio Machado指出這位候選人手中企業的某些情況[西文]：

2002年4月，「人權觀察」組織發表報告，其中「發現厄瓜多孩童在香蕉園工作環境很差」，Chiquita、Del Monte、Dole、La Favorita、Bonita等公司均遭指控在香蕉園裡聘用童工。

Álvaro Noboa卻無恥地表示，外界不能指控他在農莊裡使用童工，因為這是厄瓜多長久農業文化的一部分，他強調是家長要求孩童工作，以避免他們因無所事事而誤入歧途。

照片來自Luis Carlos Diaz，依據創用CC授權使用

阿根廷網站Taringa張貼有關國內童工的詳細報告[西文]，除列舉國內使用童工的企業名單，更特別指出西班牙最大電訊公司Telefónica Argentina最該為童工現象負責，報告中包括一張照片，其中孩童在首都布宜諾斯艾利斯鬧區發送電話指南；Mendoza省La Alameda合作社設置的隱藏攝影機裡，也記錄到兒童在農村勞動的畫面[西文]。

阿根廷SES基金會[西文]長期關注年輕人與社會議題，在部落格上提及國內童工問題[西文]：

童工問題每下愈況，據聯合國兒童基金會在阿根廷的分支指出，阿根廷約有50萬低未滿14歲的男女孩童，SES基金會於五月與教育部合作，在Córdoba及Tucumán兩省進行系統性的教育活動，希望國內童工不再出現。

我們到Córdoba訪問Polo Godoy Rojo小學，…該校內部有多種問題，包括讓孩童成為切磚工，或是讓孩子在馬鈴薯或葡萄採收季節請假；我們也到Tucumán訪查一項跨部會計畫，希望幫助面臨失學危機的學童，讓他們能重新回到學校，不必成為童工。

感謝Renata Avila、Milton Ramirez、Celeste Calvet等人協助完成本文

校對：Soup

「中美洲開放碼軟體節」[西班牙文]將於6月17日至21日在尼加拉瓜艾斯特立（Estelí），中美洲各地熱愛開放碼與自由軟體者無數，首度有機會共聚一堂分享經驗、宣傳計畫、建立共同目標、尋找合作方式等，活動內容[西文]包括工作坊及論壇，由不同社群成員帶領及參與活動，還有「迅速研發錦標賽」，參賽者必須在短時間內設計並編寫一項應用程式，唯一規則只有必須使用開放碼工具，並以自由授權釋出。

活動標誌

許多人士期待活動到來，也期望造訪艾斯特立，Leandro Gómez描述母國內將舉辦這項活動的地點：

艾斯特立位於尼加拉瓜北部，靠近宏都拉斯邊界，距首都馬拿瓜（Managua）150公里，也是首屆中美洲自由軟體高峰會地點。

艾斯特立又名「塞戈維亞之鑽」，將主辦中美洲Ubuntu社群領袖首次國際會議，與會者還有尼加拉瓜、薩爾瓦多、宏都拉斯、巴拿馬、哥斯加黎加及瓜地馬拉的Ubuntu當地社群成員，以及來自拉丁美洲其他社群的貴賓。

鄰國宏都拉斯的Diego Turcios提到將與會的不同社群[西文]：

美麗國家宏都拉斯將有九至十年前往參加，他們代表國內不同的Linux社群：GULTGU、Linux Maya、Comunidad GNU/Linux del Progreso及Ubuntu宏都拉斯團隊。

這種活動成員通常大部分以男性居多，但此次將有大批女性開放碼軟體社群出現，中美洲一個女性網絡「Centroamericanas」致力於開放碼軟體，其中成員Victoria Zeledón歡迎[西文]所有人前來艾斯特立：

幾天後我將認識一大群人，我已感覺興奮，除了中美洲鑽研開放碼軟體的女性之外，還有許多人將讓這場活動非常值得。

此外她也推薦這個連結，以瞭解艾斯特立及當地夜生活。

活動本身設有部落格，提供更新消息及參與團體相關資訊，中美洲將與會的團體包括Asociacion de Usuarios GNU/Linux El Salvador、Debian Costa Rica、Debian Nicaragua、Debian Panamá、DebianSV、El Salvador Ubuntu Team等，完整名單請見部落格側欄。

雖然許多社群皆與投入活動規劃，或是已得知這項活動許多，有些人仍相信使用社會網絡工具分享資訊很重要，尼加拉瓜的Rodrigo Peñalba表示，相關宣傳能吸引社會注目與媒體支援，不過部分人士很排斥使用Twitter及其他網站，因為均非開放碼軟體[西文]。

人們已展露對此活動的興奮之情，尼拉加瓜GNU/Linux社群的MMGC84感謝主辦單位，還張貼報名繳費收據圖片後表示：「我就要去艾斯特立了！」

校對：Soup

「120秒」計畫標誌

「120秒」是Maestros del Web社群的一項最新計畫，社群名稱直譯自英文的「Webmaster」（網路大師），其中包括一個關於科技、程式與設計相關網站，以及相當活躍的西班牙文論壇；這個社群自一年前開始製作網路影片，濃縮網路內容為120秒的西文資訊片段。

例如這段影片製作於12月，以Foros del Web成 員為主角，論壇成員述說各種因論壇而發生的有趣或怪異故事，例如來自阿根廷的成員提到，曾遭另一位論壇成員恐嚇，除非幫助對方解決問題，否則就要誣指他散 播病毒；另一位論壇成員應他人要求協助設計標誌，後來對方更改顏色後，如今已成為某家公司的商標，但卻從未表示感謝或付款；來自西班牙的成員也提到參與論 壇的風險，讓他半推半就地開始走私起士和火腿。

下一段影片主題較為嚴肅，節目主持人Stephanie Falla提到在2009年2月，社群領導人Christian Van Der Henst S.也曾是網路身份剽竊受害者，駭客侵入他的網站管理帳戶，封鎖電子郵件服務及社會網絡等重要網站連線，影片以此為背景說明，告訴觀眾如何保護自己，例如勿透過不安全網絡前往重要網站、定期更改密碼、選用較複雜的密碼等。

第三段影片討 論如何提高家中工作效率，列舉在家中工作的幾項優點，例如不用通勤及外食可節省時間，也不必購買工作場合穿的服裝，不過也有些缺點，例如工作沒有方法就會 降低效率、浪費時間、沒有時間從事個人活動等，影片所提供的建議包括列出時間表、使用網路工具追蹤工作及提醒、在家中劃分工作區域、留時間給自己、保持運 動及飲食健康等。

校對：Soup

日前YouTube網站上出現前後兩段、共18分鐘的片段，成為瓜地馬拉全國討論焦點，其中主角為已遭謀殺的律師羅森堡（Rodrigo Rosenberg），他個人要求影片必須在他死後才能推出；後來羅森堡的遺體在瓜地馬拉找到後，家族依照遺願公佈影片，點名瓜國總統柯隆（Alvaro Colom）、第一夫人及兩位親信涉入謀殺案。

羅森堡在影片中指控他們，透過國營行庫「鄉村銀行」（Banrural）貪污及洗錢，亦表示他的客戶、銀行前董事穆沙（Khalil Musa）及女兒身亡，也與這幾人有關，羅森堡宣稱穆沙發現貪腐情事，導致自己遇害。

此種大事自然在瓜地馬拉部落格及Twitter用戶吸引大批反應，Jean Anleu Fernández在Twitter上建議：「人們首先應赴鄉村銀行把存款領出來，讓貪腐銀行破產」，但此話一出，檢察官便以此逮捕他（Twitter帳號@jeanfer），罪名為「企圖煽動金融恐慌」。

許多部落客對這位Twitter用戶遭逮捕十分意外，因為他的部落格過去鮮少提及政治，多數主題為愛書與資訊科技工作，且據Maestros del Web指出，Jean Anleu Fernández當時只有212人追蹤，法官後判處他軟禁在家，並罰款6500美元。

逮捕消息令許多部落格大感憤怒，紛紛發起團結行動，包括募款支付罰款，其他人則不相信，光是一則Twitter訊息，即能造成政府所宣稱的社會恐慌，Jorge Mota質疑，為何政府對此事反應如此迅速，對於羅森堡在影片的嚴辭控訴卻未獲得相同待遇：

沒錯，這個國家就是這麼突兀，有人遭影片指控謀殺，有人全盤否認，當然，有人還得到國家免責權保護，卻也有人在Twitter留 言一次，就遭到逮捕，為何在此事上，警方查出行蹤、申請逮捕令、動手抓人效率如此高？為何對國內發生其他暴力、謀殺及各種案件，動作卻如此緩慢？當然，政 府都會想要壓制網路上的反對聲音。

Twitter用戶Jomap19亦有同感：

逮捕@jeanfer似乎顯然是個煙霧彈，要轉移大眾對於柯隆遭指控的注意力。#escandlogt

My Heart's in Accra部落格的Ethan Zuckerman分析標籤在Twitter上的使用情況，發現「#escandalogt（瓜地馬拉醜聞）的熱門程度比#fixreplies、#GoogleFail、#theoffice還高，同樣列在網站右側」。

由於網路上相關討論愈來愈多，許多人也懷疑，逮捕這位部落客是否為某種徵兆，Carpe Diem部落格的Luis Figueroa指出：

今日檢察官Portillo Merlos威脅散播羅森堡影片內容的民眾，我想問現任政府，對於《時代》雜誌刊登「來自亡者影片讓瓜地馬拉陷入危機」一文，他們也會一併聲討嗎？

基於挫折與不安，瓜地馬拉市的街道出現抗議活動，Mi Mundo部落格的James Rodriguez除拍照外，也記錄兩個團體抗議情況：

這場危機讓兩場極為不同的抗議行動在瓜地馬拉市中央公園上演，前者號召數千民眾，憤怒要求為羅森堡之死討公道，並解決社會治安失控惡化的現象，參與人士明顯較為富裕，亦要求總統柯隆即刻下台。

與此同時，數十輛巴士滿載數百位動員民眾，在總統府前聲援柯隆，多數來自瓜地馬拉市郊的貧民區，柯隆於5月12日接受美國有線電 視新聞網CNN現場連線訪問時，承認執政黨確實在貧困地區所受支持較多，這些支持者認為，柯隆政府是人們有心製造社會動盪下的受害者。雖然雙方氣氛緊繃， 並未發生暴力衝突。

無論是影片相關話題、抗爭與政府追捕散播資訊者，此事仍在繼續延燒，網路討論勢必不會就此告終。

Renata Avila亦參與本文寫作。

校對：dreamf

[除另標示，本文連結皆為西班牙文]

雖然豬流感（或譯新型流感、H1N1甲型流感）疫情集中於墨西哥，拉丁美洲其他國家都想方設法，希望避免或對抗疫情傳染，有些部落客密切觀察政府是否致力消弭恐懼，或反而造成更多憂慮；其他拉美部落客則留意民眾行為，並常以幽默角度看待緊繃氛圍。

由於爆發疫情，許多原訂會吸引大批群眾的活動紛紛取消或延期，例如原將於4月23日至5月3日在墨西哥Ecatepec市舉行的「新風節」，瓜地馬拉部落格Revólver的Alan Mills本來打算前往參加，現在得臨時尋找替代方案。

墨西哥地鐵照片來自Eneas，依據創用CC授權使用 http://www.flickr.com/photos/eneas/3471986083/

許多民眾都在關心政府作為，因為大眾都憂心病毒會傳染至國內，哥斯大黎加是拉美第二個出現確定病例的國家，Quien Paga Manda的Hazel Feigenblatt表示，衛生部四處取締販售假藥或假疫苗斂財的藥局；厄瓜多Dejálo Ser部落格質疑，為何該國尚無任何疫情出現，政府卻已購買15萬劑克流感（特敏福）[中文]，以及若藥品遲遲未用至過期，算不算是浪費公幤。

Bloodyhell部落格的Luis Aguirre批評，秘魯衛生部先前宣布一位阿根廷民眾入境時帶有豬流感，後來檢驗卻發現不然，但是傷害已經造成，因為衛生部同時公佈該名疑似病患的姓名，迥異於其他國家的保密原則。

墨西哥坎昆（Cancún）觀光客照片來自El Enigma，依據創用CC授權使用 http://www.flickr.com/photos/marca-pasos/3494017972/

部落格也常記錄周遭人們的行為，玻利維亞部落格Abre Los Ojos的Azael最近看到，首都拉巴斯（La Paz）一輛車裡四位乘客都戴著口罩，據目前所知，豬流感病情尚未入侵玻國，但他認為，人們並未採取其他簡單措施預防其他災害：「我很少看到人們乘車時繫安全帶」。

哥倫比亞美德因（Medellín）部落格Piso Tres的Velvet提到，因為周遭人們對他的反應，讓他格外感覺受挫：

其實我對強烈氣味過敏，若聞到一陣強烈香水味，我立刻就會打噴嚏，一個噴嚏無傷大雅，但會感到暢快和愉快，這和豬流感毫無關係，不過和我共乘地鐵的乘客當然不清楚。

今天我在地鐵上，聞到一陣很難聞的香水味，因此非打噴嚏不可，結果面前的男人用殺手般眼神瞪著我，一個孩子一臉烈士樣地看著母 親，還抱住她的腿，女子看著我的眼神好像指責我是「兇手！」，然後便離席；鄰座青少年或許才是噴嚏的真正受害者，也立即起身換車；另一位鄰近男子從背包拿 出手帕掩住口鼻。就在30秒內，我身邊形成一個想像出的圓圈，我覺得自己像是痲瘋病患者或印度賤民。

其他人試圖以幽默輕鬆看待此事，委內瑞拉的Gandica提到「死神的新形象」，並想像在天堂要說明死因的情況：

你為什麼而死？正確答案應是：死於H1N1新型流感。

別犯錯聲稱死因是流感或豬流感，各位已經知道H1N1新型流感／甲型流感名稱，因為養豬業很敏感，要求改變名稱。

真是混蛋，好像最重要的只是名稱而已，這就是人類會做的蠢事，總想著形象和公關問題！

對於關心疫情的民眾，哥斯大黎加Ciencia Ficción部落格的Julio Córdoba編造一篇虛構建議專欄：

你覺得我會死嗎？來自首都聖荷西（San José）的不具名者留言：因為流感嗎？不會…因為強劫嗎？倒是有可能。

校對：dreamf

[本文英文版原載於2009年2月28日]

廣播電塔照片

在高度全球化與數位化的世界裡，我們有時會忘記，世界上許多地區連電力都匱乏，要使用網路做為另類資訊獲取管道仍是天方夜譚，例如在瓜地馬拉、查德與印度等地，社區廣播電台便成為原住民社群表達意見、聆聽新聞、獲得資訊的另一種途徑，而且全都以母語發聲。

Proyecto Suri[西班牙文]長期在瓜地馬拉為農民團結委員會[西文]開設社區廣播工作坊，訓練原住民社區成員學習技能，製作特別符合族群需求的廣播節目。由於瓜國境內共有54種現存語言[英文]，西班牙語雖然官方語言，在部分地區仍行不通，或只是第二語言，Proyecto Suri也提到[西文]社區廣播如何協助維繫語言傳承：

該組織自1997年起，便不斷為原住民爭取權利，希望讓他們透過自己的管道，用自己的語言溝通，是故在瓜地馬拉，社區廣播肩負恢復原有文化的重要使命。

以下影片[西語]由Proyecto Suri提供，說明該組織的工作內容，以及他們在社區廣播方面的努力：

Internews[英文]在查德堅守信念，在難民營裡不斷草創多個社區廣播電台，從興建電台、蓋訊號塔，到訓練在國內流離的查德與蘇丹記者，幫助他們製作女性議題、人道援助、難民營相關新聞的資訊類節目，以下影片[英文]反映社區廣播如何改善節目製作者及聽眾的生活品質：

印度「我們的聲音」（Namma Dhwani）這個組織不斷跨越障礙，努力確保社區廣播能夠觸及有需要的民眾，以下是關於這個社區廣播電台的資訊[英文]：

「我們的聲音」製作中心總共有八位成員，他們固定製作「窄播」節目，關心議題包括有機農業、雨水收集、愛滋病、滴灌技術等多項地 方發展議題，「窄播」（narrowcast）是對比「廣播」（broadcast）一詞，諷刺他們今日仍無法獲得廣播權，由於沒有廣播權，製作中心將節 目錄製成錄音帶，在各個社區中心播放。

每個星期二晚上，製作中心會在附近的市場旁，透過擴音器播出約一小時的節目，這個「窄播」節目內容包括市場販售商品類別、穀物價格、社會資訊，甚至包括祝賀民眾生日快樂。

他們自製的這段影片說明如何選擇節目主題，以及社區如何因此獲益：

校對：Soup