校對：Portnoy

校對：Sychan

校對：nairobi

Haverford學院兩名學生提到研究失蹤者故事的經驗：

所有應負罪責者一概否認，這真是對倖存者與罹難者最大的污辱，世間最不公義之事，莫過於無辜、貧困、受漠視的民眾，永遠無法逃離這些恐怖經歷。

其中一人名叫don Andres，他現年82歲，仍在挖掘尋找1982年夏天，遭軍方以繩索殘忍勒斃的兩名女兒和孫子，鋤頭挖掘黑土的聲音愈來愈大，底下顯然有空洞，當挖出綠色布料的碎片時，他崩潰痛哭，我們也是。don Andres此刻宣洩出25年來的悲痛，這些年來，他從不確定女兒身在何方，依據歷史情況，兩人當然已經身亡，當時只有九個月大的孫子命運也相同，如果當時Andres的孫子沒死，現在都25歲了，比我們兩人年紀還大，但卻沒有長大的機會。當我們掘出三人的遺骸，心裡正為don Andres淌血，但仔細想想，他並不是個案，全國還有50萬個don Andres。

Fe de Rata[西班牙文]提到，最近Antigua Guatemala有項公共藝術展就名為「失蹤者」：

「失蹤者」巡迴展覽中，展出25名拉美藝術家透過充滿衝擊力的作品，表現對這個主題的感受，策展人為美國北達科他州藝術館館長Laurel Reuter，留下阿根廷、巴西、智利、哥倫比亞、委內瑞拉、瓜地馬拉、烏拉圭等國極權統治時代人們的記憶。

展覽焦點為一系列名為「空虛的恐懼」的表演藝術作品，藝術家Stefan Benchoam在戶外街道的沙子上寫下：「人因缺席，更覺其存在」，之後風慢慢將沙與字吹走；其他作品在記錄於展覽部落格中，例如Jessica Lagunas的「120分鐘靜默」，內容是藝術家從軍服上割下一塊塊的布。

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投影片感謝Los Desaparecidos部落格提供

瓜地馬拉在武裝衝突中受創甚深，根據La Ladilla[西班牙文]的部落客所言，軍政府對人民有各種暴行、虐待，以及四萬人失蹤，許多人歸疚軍方造成這些人下落不明，「對抗遺忘靜默、支持認同公義子女」（H.I.J.O.S.）這個組織便抗議軍人節與獨立節的閱兵，Mimundo.org的解釋是：

我們要求停辦6月30日軍人節與9月15日獨立節的閱兵，軍方展現兵力看在瓜國社會眼中不僅冒犯民眾，更象徵儘管國內外司法單位都判決軍方犯下違反人性罪刑，但軍方依然不受懲處。…我國簽署和平條約終結36年戰事，希望建立民主程序，但向暴力體制及極權主義致敬的閱兵典禮卻依然存在，著實非常諷刺。－瓜地馬拉H.I.J.O.S.

這個訴求最終成功，自軍人節在瓜地馬拉設立以來，慶祝活動首度不再對外開放，許多部落客對此感到高興，也有許多社運人士呼籲連署停止所有慶祝活動，Historica Transitoria[西班牙文]很高興見到這個結果：

我們共同寫下歷史，停止恐怖與野蠻行為象徵，我們一同阻止閱兵，來自Marcos、Ixcan、Peten、El Estor、Coban的許多人，在紙上蓋指印或簽名，打破沉默發出聲音。

但也非所有人意見一致，身為軍方成員的部落客Perspectiva Militar[西班牙文]表示：

對於在武裝衝突中喪失至親者，會有這種態度很合理，不過也有許多人失去親屬或是軍方成員，他們在和平條約簽署近12年後，已放下原來對立的態度。

雖然有許多罪刑未受制裁，政府也不願將受難者的檔案公開，許多瓜地馬拉民眾仍不斷學習自身歷史，並積極參與緬懷罹難者的活動。

校對：nairobi

這項方式可安全地將社區豬隻的排泄物轉換為沼氣，做為丙烷、天然氣及肥料使用，利用這種模式來處理動物排泄物，不僅可避免未經處理的糞肥污染水源，亦可讓民眾擁有柴火以外的能源，還可以避免讓甲烷釋放到大氣中。甲烷這種溫室氣體的濃度是二氧化碳的23倍。

然而瓜地馬拉政府在推動使用替代能源時，卻只專注於混合天然氣及乙醇，部分人士認為，這個現象將對消費者產生負面影響：

由於石油已遭石油輸出國組織與委內瑞拉當做政治工具，若使用乙醇，我國對美國及西方世界的依存便能降低，未來十年之內，美國能否維持其脆弱的經濟穩定，決定於該國有沒有能力制衡國際石油政策與價格…

美國史丹佛大學有群熱心學生，在為期一年的海外服務期間成立一個部落格，他們在瓜地馬拉了解咖啡產業，並提到知名非政府組織Technoserve，在當地試圖以發展生質燃料解決問題：

這項生質燃料計畫非常值得注意，他們幫助農民種植可製作生質燃料的麻瘋樹（jatropha），就我的了解，目前瓜地馬拉尚無相關需求，也無力將麻瘋樹轉換為生質燃料，但Technoserve打算從零開始，幫助他們發展這項產業，非常具有企圖心！

Greaseball Challenge 2007這項慈善賽事範圍涵蓋中美洲及墨西哥部分地區，參賽者必須駕駛使用替代能源的改裝車，其中一隊便針對區域內的生質燃料市場進行研究。

其中一位駕駛的部落格指出：

參賽者要駕駛各種交通工具（不限四輪車輛），使用替代性燃料完成4500英里的距離，從美國穿越墨西哥、瓜地馬拉、宏都拉斯、薩 爾瓦多、尼加拉瓜，最後抵達哥斯大黎加，車輛使用的燃料就像一包Reeses Pieces糖果一樣平價，我們使用餐廳及速食店的廢食用油、農莊及超市的蔬菜油，還有任何找得到的生質柴油，除了緊急情況之外，禁止使用傳統化石燃料， 這些車輛與基金最後都要捐贈給這些國家。

瓜地馬拉的能源主要來自於水力與石油，但興建水壩過去導致多項社會衝突，部分可能是因為資訊錯誤所致，el Blog de Rudel[西班牙文]指出：

大約150位農民由領袖帶隊，在佩滕（Petén）地區發動和平抗爭，抗議政府「打算」在Dolores的聖胡安河興建水壩，然而我們的同胞卻受到幕後力量的誤導與操弄，成為企圖撼動新政府的工具，水壩計畫根本尚未開始。

部落格Antigua VIP認為能源危機應怪罪政府，批評政府不該決定調整日光節約時間以節省能源：

政府不該企圖調整時間，以為如此便能解決我們將遭遇的能源危機，國會議員和地方首長本身要調整時間很容易，他們工作遲到也沒關係，但他們應考量到許多教師與學童住處偏遠，每天都得早起走好幾公里才能到達學校。

正如部落客所言，若瓜地馬拉懂得利用風力、水力、地熱等替代資源發電，除了嘗試各種可能，也要通盤酙酌社會衝擊、環境衝擊等各項因素，而不是只著重於利益團體。

校對：dreamf

最近在瓜地馬拉，公車司機以及他們的員工被一群暴力份子有計畫性的攻擊。這樣一連串的攻擊行為留下了一堆未被回答的疑問，尤其是有關到底是誰是幕後指使和該如何應付這樣的暴力行為。除此之外，一堆群眾對此而感到十分恐懼。Tayuao在〈被謀殺的7,8,9,10個人〉中寫到：

這星期的治安情況變得十分混亂，因為有一群暴力分子平均每天殺3到4個公車司機，而最高紀錄是單一天內就殺了6個人。許多人拉高分貝抗議這樣的混亂。

Fernando Monterroso 在學會網誌Proceso Economico [es]上指出，當地政府必須迅速對此做出回應：

其實，已經有了些許的進步，即使幾乎微不足道。瓜地馬拉各地鎮長與內政部的官員會面，表示他們對現前的動盪感到十分惶恐；並轉達選民們對此的擔憂，大聲譴責當今的混亂。

媒體對該事件的恐怖及混亂所作的報導，在此扮演著極重要的角色。每天佔據頭條的新聞，其報導及更新的方式可以慢慢穩定當下的情況，但也可以造成誤傳及恐慌。媒體表示這些攻擊事件也許是犯罪組織、武裝集團或是幫派所為。部落客cheguille [es] 認為幫派才是真正的犯罪者：

這些人不去上學也不事生產，而是跑去搶劫大型的貨運公司。他們不了解總有人必須為這些錯誤付出代價，這就是為什麼有時他們會害死自己。人們已經厭倦了照料這些孩子，所以他們就以自己的方式來主持正義。

在瓜地馬拉，幫派是隨處可見的問題，不僅是在大都市，連在Quetzaltepeque這樣的小鄉村也是一樣的嚴重。由天主教青少年團體所帶領的部落格PASJUCA [es] 譴責在這些人在觀光勝地的行為：

昨晚，一群「朋友、年輕人、混混」想到在我們英式建築的聖殿中庭裡玩火，而這裡正是觀光客必經之地。

你可以Perspectiva Militar [es] 的〈倫理的兩難與誤報〉一文中，看出他對媒體報導的擔憂：

根據一家媒體的報導，在情報安全機關的報告中寫到，這項攻擊事件也許與一群跟尼加拉瓜軍隊高層有所關係的人有關，而這群人最近被 調至其他的職務。分析家需要顧及到所有的可能性，但是在沒有證據的情況下，他們也不敢妄下評斷。尤其他們不能對大眾公開訊息，因為這所傷及的不只是那些被 控訴的對象，更是傷及到如軍隊等機構的榮譽。他補充：對媒體而言，這是倫理的兩難，是要基於對社會的責任而公開消息，亦或報導可以博版面的消息。

國會認為新的法律應該要解決這樣的問題，但根據LIBERTAS在自己的網站上所寫的〈治安危機 vs 司法系統〉，並不是大多數的人都贊同國會的認知：

其內部的解決方案是採取長期且嚴格的實行加強司法系統: 司法院、檢察院、警政署及調查局等。要如此的執行，則必須依賴國會通過以上機關的預算。

在Blog Principios [es]中則有其他相關謠言的報導：

有許多的謠言都環繞著誰會是這些謀殺案後的藏鏡人，及他們的動機又是為何？有些說，這可能是一些政府黨派中的黨員為了要爭取他們 在政府中的權力範疇所為的，有些則是認為這由是一群可能要面臨失業的軍中人士所為，甚至更遭的，是由一群游手好閒或是毒販或是黑市人員所為，因他們的地盤 或是那些憤怒的流氓們的收入，即將要面臨縮水危機，如果執法者使他們收「稅」變得困難。

而反映在部落格中的現實是，不法組織掌控了社會的邊緣，因此當前的暴力事件很難被抹滅。除了努力邁向結局以及試著減輕傷害外，這也是所有瓜地馬拉人的責任，找出解決方案，多關心青少年，並且讓自己成為解決問題的助力，而非阻力。

校對：FoolFitz

鄉村地區消息的重要性在《Prensa Libre》報紙上不言可喻，第25版上擠滿來自四個彼此無關地區的新聞，這是份全國性報紙，但相較於地方新聞，該報使用許多版面報導委內瑞拉，就連社論裡，玻利維亞和厄瓜多所占的篇幅也較大。

委內瑞拉在瓜地馬拉媒體裡有其特殊地位，可悲的是，其地位甚至大於瓜國國內鄉村地區，根據一份報紙頭條，Guate360寫了一篇文章名為「瓜地馬拉傳出懸賞查維茲腦袋消息」[西班牙語]：

我們並不清楚委內瑞拉政府所獲得的情資細節，但查維茲明年一月是否還會訪問瓜地馬拉則不確定，美國政府是否可能牽涉其中？這讓我想起那部叫做民主之戰(War on Democracy)的記錄片。

部落客所關心的，不只是鄉村地區資訊匱乏或媒體過度關注委內瑞拉消息，也包括散播資訊的空間受壓縮，讓人們必須另覓出路，目前報紙網站可供讀者留言的地方並不多，人們對回應區也有些批評，Diario Paranoico的Mario Cordero在「言論自由？」[西班牙語]的文章中表示，他在某大報網站上留言，對「年度最佳選書」有異議，結果該報主管的回應相當高傲：

在《El Periodico》的「開放」部落格中，我對於Font先生的看法有不同意見，認為他的部分說法不夠公允，兩人意見不同並不等於我沒讀那本書，但很遺憾，他們並未刊出我的留言，許多瓜地馬拉民眾不敢表達意見，尤其不敢陳述與「具社會地位者」不同的意見。

這些「具社會地位者」與政府官員的關係，也引來部落客的注意，有些人認為政治人物獲得主流媒體特別關注，Quicheleño指出[西班牙語]：

近來《Prensa Libre》批評總統當選人柯隆（Alvaro Colom），竟敢聲稱他的政府是為窮人服務，他尚未就任，媒體就已讓他不好過，社論或許不會受到監督，但回顧2004年3月，現任總統柏格（Óscar Berger）聲稱政府是為企業家服務時，該報卻隻字未提。

Cordero還指出：

令我感到困擾的是，媒體是言論自由的捍衛者，但卻只捍衛與自身言論一致的意見。

不過所幸，部落客還有其他傳遞資訊與新聞的方式。

• 校對：dreamf

一位贊成移民的部落客Kyle de Beausset，他是個很優秀的年輕人，在他的部落格「橘子公民」（Citizen Orange）當中，蒐集了各方關於移民議題的不同看法。他的目的是要回答以下這個問題：誰是移民？移民議題是怎麼一回事？

在過去兩年之中，我概略的把移民標示為某種「他者」。就像許多系統性的思考方式一樣，即使非我本意，我也將自己從那些我想 揭露的移民者的不平遭遇中抽離。一直以來，我都在討論移民們所面對的恐懼以及不義的折磨，當然，我表達得言之有物，但將自身與其他移民區分開來，卻讓我關 心的對象成為某種遙遠的「他者」，而非活生生的人。

然而更重要的是，我忽略了一個基本的事實：如果另一位移民生活在恐懼之中，那麼我也一樣會活在恐懼之中；如果另一位移民苦於不義的遭遇，那我也會苦於不義 的遭遇。因為我們是一體的。任何地方的一種不義就是對任何地方的一種正義的威脅。我們全都是移民。我們每天都移動到某些地方。不管是像簡單的去上班或是上 學，或者重大的像是移居到半個地球之遠，我們都以某種方式在遷徙。移動就是移民為何稱做移民的原因了。現在這裡的問題是，因為各種原因而單純遷移的數以百 萬計的人們，卻遭到罪犯般的待遇。

Principios [es]部落格有個睿智的見解，毫無隱瞞的呈現在他的〈誕生〉一文中：

即使他們將要面對遷徙到國外之後的各種險難，對那些只有灰濛濛的眼前以及晦暗未來的人們來說，那還是代表著一種重生。即使有些人以他們的生命挑戰未開發國家的政府，他們全都是希望能在遠離家園之後找到更好的明天。不然，他們不會拿他們的生命來冒險。

這些慶典節日讓這些移民的家庭能夠重新團聚。部落客Homo homini lupus [es]描述了他與返鄉移民共同搭機的經驗，尤其是分享了那些在機場的情緒，他在〈瓜地馬拉的未來繫於非法勞工身上〉一文中指出：

他 們帶著現金、禮物、以及滿滿的行李。其他人則是非常興奮的期待著見到這些返鄉的新鮮人，並且準備在他們經過的時候衝上前去成為第一個擁抱他們的人。我搭乘 的班機上面滿載著這些新鮮臉孔的男男女女。移民就佔了超過上百個機位，帶著一口不流利的英文，以及在美國常見的低薪移民的穿著，他們盛裝打扮準備回到瓜地 馬拉。性感的髮型、蕾絲短上衣、光可鑑人的牛仔靴、炫麗的音樂播放器則是他們的手提行李、全新的耐吉行頭、還有那數不清的手提箱。大家都沈浸在那種情緒、 感覺、以及熱情當中。許多女性因為踏上了瓜地馬拉的土地喜極而泣，當他們離開機場的時刻，則是無數的擁抱與興奮的吶喊。

能夠在在節慶期間與家人團圓對每個人來說都是一件重要的事。你可以看到忙碌的機場、很多的遺失行李，在世界各地的機場同時也可以看到窩心的迎接，瓜地馬拉也不例外。但是，對移民來說，「家」是個相對的概念，現居加拿大的瓜地馬拉籍的部落客El Toronteco 說：

不， 我不會趕在最後一刻去搭飛機返鄉，探訪我那些住在比較溫暖的（所有的東西都是相對的）故鄉－－瓜地馬拉的親愛的家人。我也沒有去買一個「家」，它只是個房 子在行銷時候的代名詞（另一個非常好的行銷這種祝福用語的例子，則是尼加拉瓜的國有航空公司Aeronica的行銷標語：起源之地，即天命所歸之處）。我 所做的就是清楚的下決定讓自己待在家裡。安頓下來是個時常浮現心頭的詞句，雖然不同於他一般用法的意義。 「sentar cabeza」這個西班牙語詞字面上的意思是說把你的頭放在地上。我就是照著那樣做，把我的頭放在地上，然後把那我所立之處稱為我在家。家是個昂貴的商 品。特別是在公曆的年底，他們更是以膨脹的價格在交易。在2005年獲得我的公民資格之後，只要工作上許可，我決定要盡快返鄉探親。我比較了十二月底以及 二月份閱讀週（Reading Week*）的機票價格。閱讀週的機票價格便宜了三分之一（好吧，是將近便宜四百元美金，但是便宜三分之一聽起來比較驚人）。在我人生的那個階段，很巧合 的我還是把故鄉稱為我的「家」，但我對瓜地馬拉的認同，卻已不知不覺地走到尾聲了。

• 編按：Reading Week 是加拿大一種類似春假的假期。

部落客Luchas Libres y mas 說[es]：

至少已經有16,980位瓜地馬拉人從美國被遣返出境。幾乎每天都有一班飛機載著許多人破碎的美國夢回到瓜地馬拉，他們破碎的夢 散落在美國各地的廚房、農田、以及建築工地裡。其中許多人還曾因為被遣送出境而與親人分離。有的父母被遣送而留下無依的小孩，夫妻被拆散，祖父母與孫子們 分離，一整個社會變得分崩離析。他們僅僅錯在他們那沒有考慮到國界而追求發展的渴望。總統柏格（Óscar Berger）曾經做過什麼來結束這種狀況嗎？Marta Altolaguirre能證明什麼結果嗎？誰能保護移民免於無止盡的磨難呢？

在節慶時刻往往充斥著對所謂家園的思鄉情懷，因為有些時候「家」是指涉一個國家，有時候是指一個人，或是一種以上兩者的混合物。移民現象增加了它的 複雜性，但同時也讓我們瞭解到，事實上，一個城市、一個國家、或是這整個地球，都可以是我們的故鄉。而且就像De Beausset先生所說的：「我們都是移民，追夢人，因為在某處，有個家總是在等待著我們。」

校對：FoolFitz

Living in Barbados談及區域整體犯罪情況：

多數加勒比海國家與他國關係長久和平，只有少數國家曾真正與他國交戰，然而，我們如今也發現我們自己漸漸陷入了戰爭狀態。

對於出生地牙買加犯罪率日增，他也感到憂心忡忡：

若各位不清楚暴力犯罪對社會有何影響，來牙買加看看吧，高居全球之冠的謀殺率，以及各種暴行，不僅讓國家傷痕累累，也衝擊了人們生活的方式。

巴哈馬發生兩起的重大謀殺案之際，Bahama Pundit的Craig Butler認為，我們正處於「痛苦時刻」：

我國必須先找出問題的本質，才能有效處理，我認為教育與身處邊緣的年輕人受教育不足才是關鍵，我認為人們若未接受訓練，便無法思考與做出理智決定，變得容易受騙受誘惑，就我國而言，要靠犯罪奪得金錢太輕鬆愜意了。

同樣出身巴哈馬的部落客Nicolette Bethel寫道：

人們對社會有著各種恐懼，我的電子郵件信箱裡，每天都會傳來最新社會新聞的郵件，每一封的焦點都是暴力犯罪，有一封還不時更新我國犯罪率數字，還有的郵件頭條標題會出現火炎動畫符號讓你不得不注意，無論是談話節目或報章雜誌，都不斷提醒我們犯罪率有多高。

在分析巴哈馬治安情況時，她也提到多項研究指出：「當一個社會的信仰愈虔誠，也愈暴力。」

跟其他的部落客一樣，巴哈馬大學新聞系教授Daniel Henrich準備要以實際行動來做出改變。他架構出「打擊巴哈馬社會犯罪事件在危險青少年族群中激增」的策略。

就連國家元首也無法免於暴力威脅，A Limey In Bermuda「對總理收到裝有子彈的恐嚇信感到害怕」，也對於政治人物隨後的反應感覺不快。

我懷疑警方怎能那麼快公開宣稱寄件者身份。計件者可能是不滿政府的瘋狂在野黨支持者，也可能是執政聯盟內不同黨派的支持者，政治人物及其支持者應停止向下沉淪，停止對彼此的不信任。

對於國際人權日遊行人士遭暴力對待，古巴部落客也有很多話想說，牙買加的Francis Wade則試圖找出暴力犯罪與國內生產總值之間的關係，家暴現象在加勒比海諸國十分普遍，Stella Ramsaroop則從蓋亞那觀點看待此事。

千里達與托巴哥的部落客對於國內犯罪率如螺旋般向上爬升也有許多想法，Jumbie's Watch張貼當地媒體頭版照片，並提出以下看法：

這就是犯罪對千里達與托巴哥人民造成的影響，這些是充滿著悲傷、痛苦與絕望的面容。

Ramblings and Reason承認「治安情況不佳，犯罪數字也不容否認…如此糟糕的景象！如此可怕的數據！」，她也在思索媒體如何影響了人們看待暴力問題的角度。

Now Is Wow表示：「過去當看見橫屍街頭的照片，人們感到恐懼又驚訝，但遺憾的是，現在我們全國上下都『已經習慣了』。」

若當地部落客的反應可以做為指標，加勒比海人民顯然不希望「習慣如此」，但Ramblings and Reason感嘆「我們已屈服於恐懼」。

犯罪猖獗迫使教會調整午夜彌撒時間，神父也拒絕謀殺案目擊者前去教堂，人們開始注意哪些地方能夠安全的喝杯小酒，哪種人可能搶劫我們，讓民眾全都躲回安全處，使人與人愈來愈疏離。

• 原文作者：Janine Mendes-Franco
• 校對：Portnoy