由於民眾激烈反對百慕達總理Ewart Brown決定收容4名前關塔那摩囚犯，此一事件讓在野黨於議會對總理提出「不信任案」。目前部落客正在回報此運動已失敗。

Vexed Bermoothes正密切追蹤議會程序：

他們已開始討論對Dr. Brown不信任案的動議。

議長試圖j將動議改變為：「本議會對政府沒有信心，且對總理在有關維吾爾人此事的行動感到遺憾」或者類似的理由。

在百聯黨UBP（United Bermuda Party）抵制後，此動議最終以「本議會不信任被總理所領導的政府」結束。

Dr. Brown修正了他先前對維吾爾人的風險評估，說他犯了錯誤，而不是故意於議會與隨後的廣播中說出誤導的發言。他說：「犯錯乃人之常情，寬恕乃神之聖行。」

請給我一些奴佛卡因（一種麻醉藥的商品名）！

正當他等待著辯論結果，他注意到：

如果Dr. Brown在此次動盪仍然生存下來，且這樣的政治現狀不會有任何改變，讓我向你保證，它不會是一切照舊的星期一。這將會證明，違反百慕達憲法，不需承擔任何後果。從政治風險的角度來看，這會使我們變成一個不穩定的國家。

對國家來說，有一個可靠的法治是非常重要的。當然法律也有弱點，因為法律是由政治家制定的。這就是為什麼憲法是如此的重要。它必須通過公民投票。所有的政客和法律必須嚴守憲法。

故，一個政治家若藐視憲法，實際上是在說：「我很感激，沒有任何法律。」

當消息傳出動議在14小時的辯論後已經失敗時，Breezeblog評論說：

我很失望且沮喪，但對盲目追隨Dr. Brown的懦弱者並不感到驚訝。也許革新勞工黨（PLP）會在秋天的會議中指責領導，但我對此表示懷疑。我想Dr. Brown將會擺脫困境並變得比以往任何時候都更強勢。

而百聯黨，已完成作為一個可靠的反對黨該做的事。

同時，Vexed Bermoothes稱這樣的結果「百慕達的災難」：

該議案在眾議院議會，以22:11票的差距，未能通過（兩名百聯黨議員沒有投票）。

我已經對我們的政治制度失去了所有信任。我認為，我們被只顧私人利益的騙子和傻子所統治。

我們在昨天保留了一個承認自己違反了法律和憲法，並對政府隱瞞自己的行為和動機的總理。一半的辯論是關於種族和獨立，而不只是譴責領導者不遵守法律，遑論代表人民。

我為百慕達感到慚愧。此事將對社會造成可怕的後果。

21 Square無法理解總理防衛性地稱自己的行動為「神的旨意」：

神的旨意？這是恐怖分子炸毀滿是無辜人民的建築物前，會說的話。

…而Breezeblog似乎對Dr. Brown的下一步行動更感興趣：

那麼，擁有如此強大權利的Dr. Brown下一步會怎麼做？

獨立對多數人而言是很大的恐懼，但也許有另一種選擇。我一般不會做散播謠言之事，但我現在聽到來自非百聯黨來源的可靠消息，所以我把它放在這裡，看看誰會對此表示讚揚。我真正感興趣地是聽到人們的想法，而不是煽動。

我的理解是，近來PLP一直在思考、探索，讓百慕達像波多黎各那樣成為美國領土，以取代從英國獨立出來。

但是如果，我強調「如果」，這是真的，或許就可以解釋Dr. Brown最近的許多無恥的親美行動…

據Breezeblog，英國在此次政治崩潰事件仍辦演重要角色：

在英國首相的網站上出現要求將Dr. Ewart Brown解職的呈請書。

最新資料：發起人於最近的地方抗議活動，敦促人們不要簽署這項請願書。一封6月20日發出的電子郵件中聲明：

回覆：建議您不簽英國呼籲解職Ewart Brown的請願書。

提醒您不要簽署請願書，要求英國解職Ewart Brown。

避免「膝跳反應」。我們不應該輕率拋出一份公開請願書。正如我們所知，措辭是至關重要的。我們必須做正確，並且花時間做正確。

最後，Catch a fire在權衡「很長一夜」後：

在閱讀了辯論的文字記錄以及最後投票結果後，我認為有一件事情是絕對清楚的。Dr. Brown贏得了這場戰鬥，但他已經失去了這場戰爭。

雖然表面上它可能會出現Dr. Brown的權勢被加強了，但我的解讀是，任何現階段的權利強化都是空談多於實際。他所屬的政黨，至少在議員層次，已明確表示，Dr. Brown不能繼續一切照舊下去。他現在必須選擇建立溝通橋樑，或接受現在是時候按黨的內部程序優雅地下台。

示威者會在這些事件後理想破滅。這是不幸的，我建議他們帶著這股能量投入其它領域的政治和社會運動。在我們的社會有很多的問題需要關心，如果人們可以在上周做出那樣的動員，沒有理由這一勢頭不能轉為改善我國人民的其他問題的能量。

或許那些掌權者會為了權利逐漸流失而哭泣，事實上，這是我們的民主和政治意識正在加強。

校對：Soup

伯朗聲明（Brown Protest），攝影：Max Kehrli

百慕達人民持續反對政府收容關達那摩囚犯，部落客回應昨天的抗議活動，並評論民眾強烈的抗議將對國家的總理有何影響：

以畫諷刺漫畫而聞名的部落格The Devil Island表示：

於此，除了畫些塗鴉之外也沒什麼好多說的。此議題已有為數眾多的部落格熱烈地進行評論，我也花了許多時間抱怨、談論、閱讀之，並等待下一步的發展。

我強烈地希望總理不會逃避此議題，但也不會屏息以待。對於總理也無法賦予過多的期望，一位總理的支持者之一甚至將此決議拿來與Dr. King. Sickening比較。（目前尚無查獲文中提到的Dr. King. Sickening相關解釋）

不過我會歡迎這些維吾爾人到我們這裡來；如果嚴格審查得好，而且人也好，那我們就都好。

Breezeblog則在部落格上貼了昨日行動的錄影片段：Janice Battersbee向總理Dr. Ewart Brown傳達百慕達人民對政府此舉的想法。雖然國內政治有[種族鴻溝，這位部落客寫道：

Janice Battersbee以革新勞工黨（Progressive Labour Party）支持者的身分站出來，面對面地對總理傳達人民的感受，需要非常大的勇氣。儘管總理內心肯定是感到極度不悅與羞辱，在過程中仍然始終保持著威嚴的態度。

網路與廣播媒體上對於此次聲明發表現場清一色都是白人，也存在著諸多討論。由於種族不平衡，電台Hott 107似乎差點就不報導這件抗議行動。但總理支持者即使缺席也會得到媒體注意。

百慕達人民願意站出來表達自己的意見，可視為體現民主的重要象徵。人民能夠無懼地向自己選出的總理表達想法，且不懼怕因此受到政治迫害。毫無意外地，會在那四個維吾爾人的心裡留下深刻的印象，這樣的自由在他們的國家中只能在夢中實現。

攝影Max Kehrli

Catch a fire察覺到與抗議行動同時發生的「對立示威運動」：

此反對運動支持收容維吾爾人的決定。

這個部落格鼓勵以行動積極參與百慕達政治，就這點而言，我希望該運動會有好的結果，畢竟這樣的活動歸功於我們的民主制度。

毫無疑問的，這個部落格支持對此決定表示不滿的人。我覺得這項決定並非以人道主義立場出發，此說法只是轉移人們注意力，並巧妙地避開爭論。我相信事情變成這樣是有違憲法的，沒有必要這樣。

維吾爾人既然已經在這裡了，就留下吧，但對於收容決定的方式是有待異議的。不論如何，大家都開心點，但必須小心的面對無知，且廣泛地行使我們的民主權利。

另一方面，Vexed Bermoothes則無法接受此次抗議行動的反應，他表示：

別對總理抱著太多期望，他對抗議的回應是：「就如你們所清楚的，我是在抗議的時代長大的。這次遊行對我來說並不陌生，我見過規模更大、耗時更久的。」

現在我們知道為何[Sally Bassett statue Sally Bassett雕像被放在內閣建築前面：讓總理能在陷入困境時站在它面前，並試圖把焦點轉移到總族殉難上。你想得美！

在象徵之間（Between the Signs），攝影：Max Kehrli

Vexed Bermoothes同時也將重點放在此政策的諷刺之處：

在革新勞工黨嘗試把自己包裝在富有人道主義的光環裡時，他們的政府卻承認[沒有資金替換老舊且設備完全不足的遊民收留所。

我在此鼓勵所有因問題得到解決而吹捧總理的國際組織，請不要覺得不好意思支持幫助百慕達政府履行對人民的義務。

安全議題則更不用說了：

總理於星期五在國會宣稱：警務署長Jackson已經對維吾爾人進行全面性的安檢。

實際上或許不然：警察與其他百慕達人民一樣，星期四早上才由廣播新聞得知維吾爾人的事。

在國會發表扭曲事實的謊言難道不該被譴責？

今天中午在議會聚集的群眾已經佔滿了附近的街道，對比被特別安排在演講台附近的總理支持者，抗議的群眾充滿鼓譟與不耐煩。民眾的不悅對革新勞工黨留住總理支持者來說是非常不利的。這些在總理周圍不斷上演的馬戲已經成為一股衰弱百慕達精神的力量。

這導致部落客將注意力轉向在野黨召集進行的不信任投票：

類似的行動，正常會在被提出的兩週後進行投票。理所當然地，總理的團隊正盡其所能阻止此事發生。

人民對於總理的普遍不滿已經非常明顯。議長（儘管現在由革新勞工黨中選出）重任在於成為朝野間公正客觀的聲音。他必須盡快開啟此次行動（不信任投票）的討論，讓百慕達政府能夠重新有效地運作。

攝影：Max Kehrli

最後，他有些話對國際特赦組織（Amnesty International）、人權觀察（Human Rights Watch）等在關達那摩灣議題上投入許多心力的國際組織說：

將反對總理的行為視為反對收留維吾爾人是不對的，此次的抗議行動，是人民對該總理在職期間諸多「不道德卻不完全是違反規則的行 為」累積的不滿爆發。如果連國家的高層領導都不尊重憲法，那麼在這個國家中也沒有任何法律規則可言。甚者，如果沒有標準一致的法律規則，那麼百慕達人民所 能擁有的，只有被降格與無法依賴的人權。

簡短小結：不擇手段地忽視百慕達憲法，以成就美國憲法的美譽，是完全不對的。

校對：Soup

百慕達政府決定收容四名關達那摩灣監獄（Guantanamo Bay）囚犯，讓當地部落客相當不滿。

民眾不滿的其中一項原因，在於四名人犯為何如此容易獲得百慕達公民身分，Vexed Bermoothes表示：

沒錯，各位外籍人士多年來為百慕達社會及經濟貢獻，但簽證效期到了還是得走，離開時小心屁股別讓門夾到！

但是你們這些新疆維吾爾恐怖主義嫌犯…歡迎加入！

Breeezeblog也呼應：

就完全自私的角度而言，我想瞭解為何「維吾爾四人幫」能獲得百慕達公民身分，但像我這樣在本地工作與居住26年，卻拿不到身份證？

當然也有些部落客同情這四人的處境，Catch a fire表示：

我很同情維吾爾人自治及各項權利，我曾在中國南京工作及居住約半年，我和當地部分維吾爾人成為好友，他們不得離開中國，只能在國內遷徙移動。

我也長期反對美國對關達那摩灣監獄的政策，我認為完全違反國際法，而且根本就像是集中營，我也反對美國的引渡政策，也不滿百慕達機場顯然成為引渡工具。

Breezeblog另提到：

外界早已確認這四人對西方世界不具威脅，卻遭到瘋狂及過度積極的美國制度囚柰，而且假若回到中國，很可能會面對刑求或更糟的局面。

但四人仍有爭議，Catch a fire指出：

問題是，美國政府已向百慕達保證，這四人已屬無罪，沒關係，我對此沒有什麼意見，但關達那摩灣是美國製造出的問題，要解決也應該由美國想辦法，推卸給其他小國並不負責任，若這些人無辜，美國又不願將他們送回中國，害怕他們會受到迫害，美國就該自己照顧他們。

Catch a fire也也不接受此事稱為人道行動：

有些人會聲稱這是人道行動，這是謊話，就我所瞭解的國際法（我並非律師），這些囚犯是美國的問題，若他們無法保證送回中國無虞，就有責任接納這四人。

許多部落客覺得此事有異：

但情況顯然有些異常，尤其百慕達總理布朗（Ewart Brown）身邊總有怪事發生，特別是英國政府及總督對此事毫無所悉，更讓人懷疑總理宣稱此事無關報酬的真假，布朗向來自己，不是那種會為人道不求回報的 政治人物，否則為何美國捨棄其他更有能力收容這四人的大國，轉而要求百慕達接受？若其中真有協議，百慕達社會有權知道內情。

Vexed Bermoothes同意：

關鍵在於，我們做這件事有何代價？達成什麼協議？這是否與百慕達國家利益相符？

Catch a fire亦懷疑：

很難想像百慕達未遭威脅（如取消避稅天堂的資格），或「受鼓勵」（也就是賄賂），就願意接受這四人，聽起來不太對。

Vexed Bermoothes也揣測：

政府是否因此獲得什麼好處，以填補國庫部分缺口？新聞報導指稱，帛琉因收容17名維吾爾族人，而獲得2億美元。

他們算是我國的觀光業收入嗎？

或總理認為這是兼價公關，讓百慕達登上全球新聞版面？美國人，歡迎來百慕達體驗旅遊！

或許美國會因此不再用免稅等問題來煩我們？換言之，開曼群島應該隨時都可能要接收一群阿富汗人。

之後他認真思考，陸續撰寫系列文章，關注此事對國內觀光業的可能衝擊、收容前囚犯與政府治理不佳之間的關係，以及在野黨對此事的反應，他另指出：

這項決定仍需經過英國及總督簽字同意，他們必然百思不解，若英國反對此案，這可能讓總理再度受傷，形成憲政危機，有關外交政策與安全的決定上，總理本應與總督一致，技術上而言，他沒有權利未經徵詢便決定此事。

Catch a fire在「花時間冷靜思考」後，發表第二篇文章認為：

我想事態愈來愈明朗，社會對此事將會出現負面評價，整體影響目前還很難看出，我也無法確定，議會是否將對總理發動不信任投票，或只是增加社會對總理積累的不滿與怒氣。

大眾應對總理及美國領事館表達憤怒，甚至是代表英國的總督府，我們應同情那些維吾爾人，各位的怒火應導向決策者，而非受害者。

縮圖「關達那摩塗鴉」來自Flickr用戶burge 5000，依據創用CC授權使用。

校對：Soup

「連豬都會飛」這句俗語最近在加勒比海地區不太熱門，因為當地部落客與全球民眾一樣，都密切留意各地豬流感（或稱新型流感）疫情。

在加勒比海諸國中，古巴在地理位置上與這波疫情發源地墨西哥最靠近，部落客自然也很關心最新動態，Havana Times部落格的Circles Robinson似乎對國家對抗病毒信心滿滿：

古巴境內至未傳出任何病例，自前次禽流感蔓延多國後，古巴近年來已發展出面對傳染病的機制。

政府建議民眾「加強個人及集體衛生習慣，包括咳嗽或噴嚏時掩住口鼻、勤洗手、居家與工作場所維持乾淨、必要時尋求醫療協助」。

專家尚在評估這種新型H1N1病毒究竟有多危險，收集墨西哥及其他地區的疫情消息。

古巴以擁有全國民防網絡聞名，去年便一同對抗三次強烈颶風。

Along the Malecón則諷刺地說：

對抗傳染病時，古巴政府動員大眾與要求民眾服從的能力正好派上用場，例如政府先前已證明對抗登革熱的能力。

防範颶風災情、舉辦大遊行、動員選民投票時，古巴的組織能力也可發揮效果（選項A：卡斯楚，選項B：卡斯楚，選項C：卡斯楚）

我知道，我明白…古巴人有自己的一套民主模式。

Girl With a Purpose表示，牙買加政府可不想冒險：

牙買加衛生部已發佈豬流感警戒。

這代表衛生官員已派駐在所有入境區域，注意可能感染豬流感的墨西哥、美國及加拿大旅客，兩個國際機場也設置衛生單位櫃台，由護理人員提供服務。

這位部落客本身也聽從牙買加政府的指示，文章其他部分全都是保護自己對抗豬流感的實用資訊。

蓋亞那距離墨西哥更遠一些，不過卻鄰近已發現數起疑似病例的哥倫比亞，蓋國部落客Imran Khan指出：

我認為此刻還毋需驚慌，不過哥倫比亞發現12起豬流感疑似病例，確實值得關切。

衛生部表示我們不需要憂慮，但各位還是要小心安全，雖然食用豬肉不會感染，不過最好還是謹慎考慮食物來源，在疫情落幕之前，自己煮食或許最安全。

百慕達的Catch a fire及千里達與托巴哥的Coffeewallah在這個時刻，與墨西哥人民感同身受，Catch a fire部落格認為，現在墨西哥面對豬流感，最不需要同時發生的事情就是地震：

墨西哥已為豬流感背負莫大壓力，尤其是醫療體系責任沉重，這時發生地震實在是雪上加霜，我不知道待在家裡還算不算是好事，鬧區裡人少一些能避免受傷，但卻會增加房屋倒塌受害的機率。

再想到地震可能加速豬流感傳染，情況著實不太樂觀。

Coffeewallah在不久前閉幕的第五屆美洲高峰會上，曾與墨西哥總統卡德隆（Felip Calderon）見面，他表示：

我今天真心為卡德隆祈禱，墨西哥市一方面豬流感蔓延，另一方面又遭遇六級地震，真像是小說《動物農莊》（Animal Farm）裡的情節，讓人懷疑大自然是否在報復我們，這會讓我們這些愚蠢人類學到教訓。墨西哥經濟先前表現尚可，現在受到重創，墨西哥製品、觀光業和人民 都遭遇這場不公平的衝擊，只希望他們能撐過這段時間，盡快走出風暴。

願上帝祝福我的朋友。

Barbados Free Press已看到這場危機對當地旅遊業的影響，他的態度顯得很務實：

任何人或任何國家都無法掌控風向、潮汐與海洋，巴貝多對這場疫情並未推波助瀾，在國際消息上也不會成為重點，我國政府已在國際機場設置檢查站，實際上也只能做這麼多。

不過聖文森的Abeni則夢見「豬隻、病毒傳染給豬隻、豬隻成為帶原者、快樂地傳染給大家」：

到處都見到大家戴著口罩，彷彿島上火山爆發，人人都得保護自己，以免受硫磺或火山灰傷害；看到醫院裡長長排隊人龍，想等待還沒發 明或供應不足的疫苗，失望的人們猜測各種傳統醫藥是否能夠對抗病毒，此時史蒂芬金（Stephen King）的小說《The Stand》情節正在我腦海中上演。

我醒了，一開電視就看到流感無法控制的消息，現在我開始懷疑，若豬流感真進入我國，我們是否有能力應付？

巴貝多僑民部落客Doan Mind Me似乎不太在意，寫下一則幽默又古怪的文章，仿照喬治歐威爾的小說《動物農莊》，認為這是全世界豬隻的復仇：

第12章…
二，在上帝的洪水裡，不也是諾亞方舟救了豬隻嗎？如果豬隻如此不潔，為何上帝當時未選擇毀滅我們？沒讓我們淹死？或是讓我們像恐龍或都都鳥一樣絕種呢？

六，後來宗教對世界的影響力減弱，世俗化程度日增，牛隻出現狂牛症，我們曾一度希望自己的肋排、多汁培根和尾巴會開啟新市場，讓人們正視到豬肉的價值。

七，但後來出現所謂的營養學家、健康食品愛好者等異教徒，持續反對我們的肉，指稱食用豬肉並不健康，人體無法消化，這種令人厭惡的謊言讓人類害怕，更加反對食用豬肉。

八，我們受夠了，決定要報復，你們說祂是上帝，但祂可不是豬隻的上帝。

九，這種情景真實出現在我眼前，此次我們離復仇只有一步之遙。

十，就讓人類再次怪罪我們造成豬流感好了，但至少能讓他們恐懼顫抖…

十二，然後傳來如同暴風雨的巨大聲響，豬隻集會主持人大聲嚎叫表達支持，豬隻議會也竊竊私語，贊成Napoleon的想法，用豬流感當武器，對付那些反豬肉及痛恨火腿的人。

十三，於是提案通過。

縮圖來自Flickr用戶ArielAmanda，依據創用CC授權使用

校對：Soup

百慕達部落格圈近來時常討論，該國總理布朗（Ewart Brown）打算聘請公關公司，希望扭轉百慕達的國際形象，因為不論是執政黨攻擊媒體自由，或是在選制改革與資訊自由方面不夠透明，都損及該國形象，再加上最近總理終止國會質詢時間，更強調未來只要在野黨「每次批評或影射政府貪污或不實」，政府都會採取相同作法。

校對：nairobi

校對：julys

百慕達的部落客最近群情激憤，因為總理表示若要將某些資訊公開，就「形同在手術當中，要求神經外科醫師走出手術室，回答有關成本與程序的問題」，IMHO.bm說：「這不是進步，這是退步」；Vexed Bermoothes說：「政治操控在眼前赤裸裸上演，毫無掩飾。」

已投票的印記，由caribbeanfreephoto所攝

加勒比海在2007年確是多事之秋，歷經颶風和地震、饒舌歌手出醜、諾貝爾獎得主出醜，還有恐怖攻擊計畫，這一年還有無數悲劇發生，犯罪率亦高漲，但如果當地民眾要選擇2007年的代表性事件，則非選舉莫屬。

這一年區域政治事件眾多，包括牙買加、千里達與托巴哥、巴哈馬與百慕達都舉行大選，古巴亦舉辦地方選舉，巴貝多也預定於2月15日舉行選舉，因此當我們回顧加勒比海地區過去一整年在全球之聲的報導時，最具影響力的一篇自然是「Web2.0的加勒比海選舉」，文中的命題是，公民媒體究竟能否「真正影響到選舉結果」，尤其是加勒比海地區「人口數低、人們彼此關係密切、網路普及率低、主流媒體仍是主要資源來源」。

筆者認為答案應該是肯定的，而且這篇文章也讓加勒比海民眾重新思考公民新聞的角色，以及公民新聞如何能改變世界。

• 校對：FoolFitz

我們是否身處在一個比過往更暴力的世界？有些人認為如此，有些人覺得只是暴力事件廣受報導，今年稍早，世界銀行的報告指出，加勒比海地區可能是全球謀殺率最高的區域，也嚴重影響經濟成長，許多加勒比海部落客都在討論此事，這個話題也跨越了疆界、經濟與區域政治…

Living in Barbados談及區域整體犯罪情況：

多數加勒比海國家與他國關係長久和平，只有少數國家曾真正與他國交戰，然而，我們如今也發現我們自己漸漸陷入了戰爭狀態。

對於出生地牙買加犯罪率日增，他也感到憂心忡忡：

若各位不清楚暴力犯罪對社會有何影響，來牙買加看看吧，高居全球之冠的謀殺率，以及各種暴行，不僅讓國家傷痕累累，也衝擊了人們生活的方式。

巴哈馬發生兩起的重大謀殺案之際，Bahama Pundit的Craig Butler認為，我們正處於「痛苦時刻」：

我國必須先找出問題的本質，才能有效處理，我認為教育與身處邊緣的年輕人受教育不足才是關鍵，我認為人們若未接受訓練，便無法思考與做出理智決定，變得容易受騙受誘惑，就我國而言，要靠犯罪奪得金錢太輕鬆愜意了。

同樣出身巴哈馬的部落客Nicolette Bethel寫道：

人們對社會有著各種恐懼，我的電子郵件信箱裡，每天都會傳來最新社會新聞的郵件，每一封的焦點都是暴力犯罪，有一封還不時更新我國犯罪率數字，還有的郵件頭條標題會出現火炎動畫符號讓你不得不注意，無論是談話節目或報章雜誌，都不斷提醒我們犯罪率有多高。

在分析巴哈馬治安情況時，她也提到多項研究指出：「當一個社會的信仰愈虔誠，也愈暴力。」

跟其他的部落客一樣，巴哈馬大學新聞系教授Daniel Henrich準備要以實際行動來做出改變。他架構出「打擊巴哈馬社會犯罪事件在危險青少年族群中激增」的策略。

就連國家元首也無法免於暴力威脅，A Limey In Bermuda「對總理收到裝有子彈的恐嚇信感到害怕」，也對於政治人物隨後的反應感覺不快。

我懷疑警方怎能那麼快公開宣稱寄件者身份。計件者可能是不滿政府的瘋狂在野黨支持者，也可能是執政聯盟內不同黨派的支持者，政治人物及其支持者應停止向下沉淪，停止對彼此的不信任。

對於國際人權日遊行人士遭暴力對待，古巴部落客也有很多話想說，牙買加的Francis Wade則試圖找出暴力犯罪與國內生產總值之間的關係，家暴現象在加勒比海諸國十分普遍，Stella Ramsaroop則從蓋亞那觀點看待此事。

千里達與托巴哥的部落客對於國內犯罪率如螺旋般向上爬升也有許多想法，Jumbie's Watch張貼當地媒體頭版照片，並提出以下看法：

這就是犯罪對千里達與托巴哥人民造成的影響，這些是充滿著悲傷、痛苦與絕望的面容。

Ramblings and Reason承認「治安情況不佳，犯罪數字也不容否認…如此糟糕的景象！如此可怕的數據！」，她也在思索媒體如何影響了人們看待暴力問題的角度。

Now Is Wow表示：「過去當看見橫屍街頭的照片，人們感到恐懼又驚訝，但遺憾的是，現在我們全國上下都『已經習慣了』。」

若當地部落客的反應可以做為指標，加勒比海人民顯然不希望「習慣如此」，但Ramblings and Reason感嘆「我們已屈服於恐懼」。

犯罪猖獗迫使教會調整午夜彌撒時間，神父也拒絕謀殺案目擊者前去教堂，人們開始注意哪些地方能夠安全的喝杯小酒，哪種人可能搶劫我們，讓民眾全都躲回安全處，使人與人愈來愈疏離。

• 原文作者：Janine Mendes-Franco
• 校對：Portnoy

八月一日是加勒比海地區的解放日（Emancipation Day），173年前的這一天，加勒比海地區終於脫離了奴隸制度，當地部落客對此發表了許多意見。

牙買加部落客Geoffrey Philp引述知名雷鬼樂手Bob Marley最知名的歌詞：

「讓我們擺脫奴隸的心理桎梏，唯有我們能解放自我心靈。」～以上歌詞來自Bob Marley的救贖曲，靈感則取自於Marcus Mosiah Garvey的演說。

聖文森的Abeni表示，「至少我們不再為了避免麻煩，不再為了怕中斷週間工作，而把這個紀念日移至八月第一個星期一，我們已回歸紀念原有的日期」，但她仍憂慮：

有時我覺得，其實我們可以直接取消這個節日，因為大家並沒有意識到這一天有多麼重要，在多數人眼中，這只是一個假日，不會個會特別認真反思或感恩的日子，但當人們距離可怕的奴隸制如此遙遠，也不再回顧歷史，如此反應也就再自然不過了。

巴貝多的部落客Cheese on Bread也同意：

我們該在此時鑑往知來，反省國家的過去，展望國家的未來，我覺得未來還有許多待解放之處。

來自千里達與托巴哥的部落客Thebookmann鼓勵人們前往國家博物館，參觀廢除奴隸制特展，Elspeth Duncan則在部落格Now is Wow表示：

我以前不知道，原來千里達與托巴哥是全球第一個設立奴隸制廢止紀念日的國家，不過奴隸制今日依然存在，在解放日這天，我會想想，在個人生命中，該放手讓什麼自由遠走。

Antilles則關注文學，指出8月1日恰好也是「西印度群島大學發行《加勒比海書評》16週年」，TriniGourmet.com則拿出解放日紀念餐菜單，讓人看了垂涎三尺。

Abeni的結論或許說得最好：

我想重點在於，我們在這天能做什麼有意義的事，集會或展覽當然都好，但不應僅止於此，我們得要讓孩童明瞭8月1日為何紀念，貝里斯的Garifuna民眾會至聖文森朝聖，或許也能以同樣方式與西非國家有所聯結，許多人不願提起奴隸制，但奴隸制確實曾經存在，而我們倖存，正因如此， 讓我們有歡慶的理由。

• 原文作者：Janine Mendes-Franco
• 校對：FoolFitz