或許外界不太認識Mwanaisha Abdalla這個名字，但Nyota Ndogo（Kiswahili語意指「小星星」）在東非則家喻戶曉。

Nyota Ndogo唱片封面Mpenzi的藝術作品

她已出道四年，吸引許多歌迷，她的部落格也已運作三年，肯定為她增加許多網路歌迷。

Nyota Ndogo在1981年生於肯亞沿海省分Mombasa，原本出身貧寒，年幼時便輟學，也有很長一段時間以家庭幫傭為業，直到Andrew Burchell發掘她的歌唱天賦。

目前她已推出三張個人唱片：CHEREKO、NATOKA MBALI NA WEWE、MPENZI，也在WORLD 2003、THE ROUGH GUIDE TO KENYA、OFF THE BEATEN TRACK三張國際合輯中獻聲，並獲得肯亞Kisima音樂獎兩個獎項：2003年最佳Taraab歌手及2005最佳女歌手。

她的歌曲多數為Kiswahili語，不過也有幾首英語歌曲，曲風則包括東非沿海地區常見的Taarab，以及肯亞內陸較為普遍的Kapuka及Genge風格。

當各位瀏覽她的部落格時，或許不禁會想，這樣一位出身貧困的肯亞藝術家，如何學會運用網路幫助自己？

她在部落格中從個人角度分享自己的藝術經歷，不同於一般在報章雜誌上看到的媒體報導及資訊。

從音樂錄影帶、歌詞、演出照片，都讓人透過她的部落格，與這位歌手感覺更加貼近。

不過她也在2006年7月27日張貼的文章中坦承，經營部落格對她而言並不容易：

張貼新文章實在很難，讓我幾乎想放棄這個部落格，我使用的瀏覽器似乎並不相容，所以決定換回最傳統的IE，若能成功，我就會張貼更多照片，最近發生許多事。

觀察她的近期文章，顯然這位歌手如今已較習慣使用部落格，但可惜對其他許多東非藝術家並非如此，筆者目前還找不到其他類似部落格。

看來一個人不需要很博學也能學會使用部落格，畢竟部落格終歸只是個工具。

校對：Soup

她來自英國、金髮、纖瘦又可愛，現年14歲，名叫Beckii Cruel，目前是日本網路圈的偶像。

Beckii在今年下半年逐漸打開知名度，全都歸功於幾段YouTube上的影片，其中拍攝她在房間裡跳舞，背景音樂則是日本動畫歌曲，吸引許多動漫忠實讀者與觀眾。

她因為YouTube帳號xBextahx而成為網路名人，進而獲邀至日本秋葉原表演，秋葉原位於東京東部，向來以「御宅族文化」聞名。

bluecafe09k48為我們整理Beckii的資料：

她是位居住在英國曼島的14歲漂亮女孩。

三年前讀過《Fruits Basket》這部漫畫後，便對御宅族文化深深著迷，故今年三月時，她在YouTube網站上張貼自己跟著日本動畫歌曲起舞的畫面。

後來Danjo這段畫面於五月轉載至日本影片分享網站Niko Niko Doga，讓她的人氣大增。

她自行上傳的影片

她的知名度肯定是種日本特殊現象，例如有關她的維基百科條目只有日文版，不過在熱愛秋葉原與御宅族文化的外國人之間，許多人也藉口耳相傳得知這位女孩。

例如GodLen在Animevice. com網站以嘲諷及嫉妒語言評論此事：

我真希望自己能成為Beckii Cruel，她的故事在御宅族世界中猶如灰姑娘，這位14歲的英國女孩深獲日本萌文化御 宅族喜愛，因為她上傳自己跟著日本動畫及流行歌曲起舞的畫面，她昨天有機會在秋葉原Enta Matsuri的600位支持者面前表演，真是太神奇了，一切都源自於一段YouTube影片，現在她即將在日本推出DVD（目前預購中），主要就是讓她 在舉手投足間展現萌的氣質。

Sankei新聞在秋葉原Enta節訪問Beckii Cruel

知名糖果商樂天最近邀請Beckii Cruel與其他名人一同代言Fit's舞蹈大賽，並首次於10月25日在秋葉原Enta節現場演出（表演部分照片請見此）。

校對：Soup

比基亞瑪莎在幾天前分別報導兩則有關名人出漏子以及缺乏機智的故事。

當美國流行大咖碧昂絲到吉薩金字塔進行短暫遊訪時，埃及大牌古物學者札西.哈瓦斯博士笑稱她為一「愚笨之人」：

在哈瓦斯的私人導覽途中，他說：「我向她介紹人面獅身像，並送她一本有關帝王圖坦卡蒙的書」，但接著他的憤怒以及挫折來到最高點。

「然後他不再彬彬有禮並且語帶憤怒的表示：『她是個笨蛋，她不懂任何事，而且她壓根兒不想瞭解。』」桑莫.阿爾賈莫在阿爾.修拉克報寫下這段故事。

哈瓦斯一向以他的暴躁聞名，不少外國人曾經向比基亞.瑪莎表示，他僱用的阿拉伯人在晚餐或聚會時公然污辱他人，只因為他相信非埃及人無法理解他的阿拉伯同胞。賈莫說，碧昂絲很明顯沒有理解他的攻擊性言辭。

受邀為開羅國際電影節發表演說的莎爾瑪哈耶克，描述她17歲在埃及被性騷擾的往事：

哈耶克說她到開羅巡迴旅遊，月初抵達後參觀了金字塔，她表示很開心人生中第二次蒞臨這個國家，自信這裡是個安全的所在，陪伴女兒 一起逛街也沒什麼好怕的。就像電影明星們在<揮灑列愛>、<惡夜追殺令>以及<傻愛成真>等片裡告訴觀眾的，在她生 長的墨西哥，綁架是件常事，在埃及則鮮少聽說。

但是，她回憶第一次造訪埃及是26年前，而當時她還是荳蔻年華的17歲，會場立時響起一陣陣的掌聲，因為她已經無意間洩漏自己的年紀啦。

校對：Soup

「感謝熱愛海地」（Thanks for loving Haiti）部落格的Sammuel舉辦海地最佳國歌歌手影片競賽，參賽影片將交由讀者票選，優勝者很可能會在2010年元旦的海地獨立紀念日公佈。

校對：Soup

阿根廷歌手Mercedes Sosa於10月4日過世，她是拉丁美洲民俗音樂重要人物，故她的訃聞也成為重大消息，所有阿根廷媒體紛紛報導此事，部分有線電視新聞頻道也全程轉播守夜活動。

照片來自Basilievich，依據創用CC授權使用

一如預期，許多部落格都提到這項死訊，多數人轉載影片或歌曲致敬，其他人則簡短寫下難過情緒，例如Tomy在La Cocina Plural部落格表示：

你的舉動、你的文字、你的歌曲、你的歌聲喚醒部分社會意識…（部分還在沉睡），我們將永遠懷念你，無論在何處，願你安息。

哀悼民眾列隊準備向Mercedes Sosa致敬，照片來自blmurch，依據創用CC授權使用

其中部落格則整理她過世當天的情況，La Carabina指出：

自從她的死訊在10月4日當天早上發佈後，歌迷耐心排隊數小時，只希望參與Pasos Perdidos Salon of Congress的守夜活動，此種榮耀只屬於最重要的政治及文化人物。

由於病情惡化，這位歌手的官方網站在她過世前後都出現眾多訊息，歌迷也透過Mercedes Sosa的Facebook頁面表達哀悼。

本文英文版由Eduardo Ávila譯自西班牙文

校對：Soup

[本文英文版原載於2009年8月9日]

大多數亞美尼亞人不知道，但許多庫德人喜愛他以庫德族方言演唱歌曲的歌手Aram Tigran，日前在希臘雅典過世。Aram Tigran 1934年出生於敘利亞，他的死已經影響了許多人，包括那些不承認他在亞美尼亞和庫德人之間擔任文化橋樑所做的重要貢獻的人。8月7日，部落格Kurdistan and Hayastan - Hand in Hand報導了Aram Tigran已被送往醫院。

Aram Tigran，著名的亞美尼亞裔庫德族歌手，已經被送往醫院，幾乎沒有關於他目前狀況的消息。他與家人是亞美尼亞大屠殺的倖存者，他被認為是當代最好的庫德族歌手和音樂家。

在Aram Tigran被送往醫院的隔天，Facebook的狀態更新列出他已經過世的消息。Gurgîn，一個庫德族亞美尼亞人部落客，在部落格上發布了詳情（透過Google翻譯編輯為英語如下）。

著名的亞美尼亞裔庫德人歌手Aram Tigran昨天7:30時被送往雅典的急診室，他的健康狀況危急。他立即被宣佈腦死並且完全失去了知覺。雅典的Van Gelismos醫院外，聚集了上百位忠實歌迷支持他，有些是來自歐美的知名藝術家，搭乘了第一班飛機到希臘來看這位朋友。Aram Tigran的遺體現在已經轉送到庫德斯坦北部的阿美德（Amed）（土耳其的迪亞巴克爾（Diyarbakir）），他將安葬在那裡。[…]

今天我跟他的親戚談過，我知道他們不想評論這件事，他留下了兩個女兒和一個兒子，未來可能總是會因為他們的父親而被下定論。[…]

他創造的音樂已經在中東數百萬人的心中紮根，但他所隱含的訊息卻從未真正紮根在人們的思想和行動中。

我作為一半亞美尼亞人和一半庫德人，有時候認為我自己跟Aram一樣，擔任庫德人和亞美尼亞人之間的橋樑。

我真的相信只有他匯集了這兩種人，以他亞美尼亞出身的背景，以及這些支持他的的庫德人。

Ianyany雜誌還發佈了Tigran及他的遺產，同時指出，亞美尼亞網上資源在其列出的知名人士中沒有包括他。無論如何，他所傳達的和平信息，以及亞美尼亞和庫爾德人之間的友好關係，在Twitter上被注意到也被轉達。

Aram Tigran要的是和平。人與人之間的和平和人民的自由。

FrankieTheTank1（Frank Byden）：我們記得你是兩種人之間的橋樑..。每個人都愛你，最可愛，最誠實的人..

SamamthaLovesYa（Samantha Love）：亞美尼亞歌手和和平者Aaram Tigran今天10:40死亡。是以庫德語演唱的傳奇人物並被所有人喜愛。

MideastObserver：安息。Aaram Tigran。

BarzanMusawi（Barzan Musawi）說：庫德人和亞美尼亞人應安排紀念Aaram Tigran，以完成他的使命。

freedon4kurds（Nemo）：Aaram Tigran，1934-2009年。願您安息。

校對：Soup

新媒體與剛果民主共和國的衝突有何關聯？我們的手機、筆記型電腦、MP3、數位相機裡使用某些礦物，正是這場武裝衝突的起因與財源，不過這些科技也幫助世人更注意到這場戰事，突顯出這個國家不只是地圖上的一點，更充滿希望求生與努力的人們。

例如這段來自剛果饒舌歌手的影片，以及街童如何使用音樂將自已抽離暴力之外，影片由mikayali上傳至YouTube網站，也轉載於Free Uganda部 落格，其中年輕饒舌歌手說出人民已受夠暴力，教師因幾年未拿到薪資而罷工，孩童流落街頭長大，沒有教育與工作機會，所以他們藉由饒舌轉移對生活環境的憤 怒，關心死亡與飢餓等問題，不過仍帶著點幽默，才能讓訊息以正面方式傳達出去，而非總是充滿暴力或殘酷。這些饒舌歌手也用當地語言Lingala語表達， 因為其中很多人並不會說法語或英語。以下影片已加上法文及英文字幕。

因為這種求生、生活與努力的意志，讓許多前往剛果協助、試圖反映衝突狀況，並讓世界關心這些情形，例如Emily Troutman拍攝以下影片：「為何剛果很重要？」，她表示：

在剛果民主共和國待了一個月後，我發現自己不斷提到各種數據：540萬人死亡、每個月2000起強暴案、17000名聯合國部隊、戰爭從15年前延續至今（還是更久？）…

忽然之間，衝突似乎無比巨大、無法解決、可悲與遙遠，我們很容易忘記數字是符號，代表那些真實的人們，他們在夕陽下走在泥濘道路上，背著從河裡取來的水，我在當地就看到這幅景象…

…數字若要發揮功能，必須有心跳、有血肉，人們應收集受害者姓名，讓我們想起某些事；數字應該讓我們想要拆解、有真實的氣味（靠近地表的叢林）、顏色（黑色火山灰）、味道（木瓜）與聲音（綠豆莢破裂）的感受。

這些事和我們的科技工具何干？它們如何資助在戰火國家內的暴力問題？Enought計畫與YouTube合作舉辦比賽，讓人們透過影片，要求企業提供透明監察資料，說明如何取得各種礦物，並確保並非來自衝突地區，網站上解釋：

Enough計畫執行長John Norris指出：「剛果東部多數暴力情況，其實源於武裝團體想要主控非法礦產貿易市場，這些礦物最終用在我們的個人電器設備，例如手機、筆記型電腦和數位相機，故我們應該利用YouTube等途徑，再加上用戶的廣大創意，協助終止這些礦物衝突」，Enough計畫呼籲企業出面，承諾將會保證產品原物料並非來自衝突地區，並要求供應鏈各單位提供透明監察機制。

「Come Clean 4 Congo」比賽優勝者幾天前正式出爐，將於10月底在好萊塢影展上播出，冠軍是來自美國的Matthew Smith，他的想法來自於最近前往剛果，和製作團隊一同瞭解當地衝突情況後，決定拍攝「Life Should be Free」這部作品參賽：

其他參賽作品請見此，並點選「Gallery」項目。

校對：Soup

Superaquello是 波多黎各頗受歡迎的另類樂團，自1997年成軍以來，他們的實驗性音樂揉合傳統流行音樂、電子樂與當地節奏，令樂迷深深著迷，主唱Patricia Dávila和Eduardo Alegría、吉他手Francis Pérez、貝斯手Jorge Castro、鍵盤手兼編曲Pablo Santiago為當地樂壇注入新意，他們常與其他團體一同演出，例如墨西哥知名團體Café Tacvba、墨西哥歌手Ely Guerra、阿根廷唱作人Juana Molina等。

照片來自A. Garzola，經樂團許可後使用

Superaquello至今共有四張錄音室作品，全都可在官方網站上欣賞，包括「Mu Psiqui Ta」（2002年）、「Bien Gorgeous」（2003年）、「La Emergencia」（2004年），以及電影《Ladrones y Mentirosos》的原聲帶（2006年），最近樂迷都滿心期待新專輯「Superaquello interpreta Latarde」推出，預計將在9月18日至19日於波多黎各Santurce的文化中心La Respuesta面世。最近該樂團除了音樂之外，實驗觸角也伸向網路，今年春天，他們在網路上提供新專輯半數歌曲免費下載，也設有Twitter帳號，與其他人的對話很有趣。

Superaquello樂團歌曲「Cuerdo」

筆者代表全球之聲，訪問負責管理網站的貝斯手Jorge Castro[西班牙文]，談論樂團跨足網路空間的經驗。

全球之聲（以下簡稱問）：為何決定在專輯正式推出前，便提供網路免費下載？就你所知，還有其他波多黎各樂團這麼做嗎？大眾對這項網路實驗有何反應？

Jorge Castro（以下簡稱答）：那些歌曲可於今年四月共三個星期免費下載，我們公佈專輯半數歌曲，因為真的很想讓 大家聽聽我們的新創作，也因為我們自2005年後，便再未推出錄音室作品（雖然我們在2006年製作一張電影原聲帶）。這是我們首次開放下載，但不確定以 後還會不會這麼做，或許幾年後，現有音樂產業模式徹底崩潰，我們會再試試看。大眾的反應很正面，因為免費，所以肯定會在我們沒想過的地方播出，未來我們肯 定還會創作只在網路上推出的計畫，…我知道許多波多黎各樂團都有同樣作法，例如Ignacio Peña便透過pulsorock.com提供數首歌曲，他也是首位擁有iPhone應用程式的波多黎各搖滾樂手。

問：你們何時建立網站？我見到你們將歌曲發表於網站上，時常更新這個互動網站對樂團有何好處？

答：我不確定時間，但superaquello.com網站應該是成立於2000年，網站很棒，效果比我們的MySpace或Facebook頁面效果更好，樂團所有專輯都能透過網路購買，我們許多銷量都來自於網站，這是直接支持藝術家的重要途徑。

照片來自A. Garzola，經樂團許可後使用

問：你們的Twitter帳號使用相當頻繁，這項工具功用為何？樂團對此有何想法？

答：Twitter是個傳遞「微新聞」的有趣工具，毋需中介，可直接觸及追蹤者，當然一切內容都必須與個人有關，不能像公關稿一樣，每字每句都應直接出於藝術家本身，我們的設計師Alfonso Arzola曾撰文名為「社會媒體並非隨插即用」，其中提到使用這些工具不當的常見錯誤。

Superaquello樂團歌曲「Pecho e' Paloma」

問：人們認為網路是個自由空間，允許跨越傳統界線，在音樂方面尤其如此，你有何看法？

答：今日很容易在網路各處出現，多數內容皆產自使用者，雖然人們幾年前早已預言，但多數人並未想像到，對未獲跨國主要品牌的 獨立音樂而言，網路同時有利有弊，好處在於音樂可觸及全球無數聽眾，但當許多藝術家無論成名或新近，都能躍上同一個媒體，要脫穎而出更為不易，我們所幸在 新媒體崛起之前已累積不少支持者，故轉換並不困難。

校對：Soup

部分亞塞拜然媒體上週報導，儘管已於五月舉辦，但在歐洲歌唱大賽Eurovision投票給亞美尼亞選手的四十三人，目前接受警方確認，而其中一人已由警方帶回偵訊。受爭議的區域Nagorno Karabakh，是兩國目前的戰亂區，兩國也因為國際歌唱大賽而有許多醜聞纏身。

The Snowolf表示，這新聞究竟是警訊還是娛樂尚待定奪，但在文搞尾聲，他認為前者居多。

[…]天殺的，他不過投票給一首歌。原來，不只是我們拿安全警訊當理由來惡整別人。[…]

最後有一個小疑問；當局到底怎麼得知這男人投了亞美尼亞人一票呢？我願意打賭，追根究底之後，一定是有中央資料庫保存了所有的通話跟簡訊紀錄。

Brett Neely提到當局使用的蘇聯時代策略。

那超級俗氣的年度歌唱大賽Eurovision（每年五月舉辦），在過去幾年裡都帶有政治意味（喬治亞、俄國等），但是最新案例絕對有史達林主義的政治滲透（除了西伯利亞的集中營）。[…]

儘管亞塞拜然的參與者奪得光榮的第三名， 但想到亞塞拜然人可能支持第一敵國亞美尼亞，就有點離譜了。先不管亞塞拜然人這次的參賽還包含了一名伊朗籍瑞典歌手連同一名亞塞拜然偶像，促使 Nasirli因抗議而對亞美尼亞投下一票。更可怕的是亞塞拜然人如何發現Nasirli「背叛的」一票：

在這裡，一點點分數根本無關緊要。首先，如果在安全局裡有人認為必須過濾簡訊紀錄，來查出在這世界上最愚蠢的轉播活動中，誰不支持亞塞拜然隊伍，那亞塞拜然人一定非常的不安。人權觀測站（Human Rights Watch）記錄了本國消滅異議的積極企圖。

許多人不感到意外，因為早在二月，喬治亞決定退出比賽時，Eurovision歌唱大賽就已經有個不好的開端。Eurovision Central有更多消息。

[…]他的行動幾乎代表亞塞拜然政府。誰會想到，國際政治也在Eurovision歌唱大賽湊了一腳？！

這就是投給亞美尼亞人的票，它讓投票人麻煩上身。我不知道他們是否覺得值得？

A Fistful of Euros說這事件顯示了兩國的民主狀況，或缺乏民主的狀況。

對兩國而言，這是顯示自由的一個不錯的指標。亞美尼亞的民主是經營出來的，反對黨幾乎無力反擊。去年，有一個和平示威，抗議大選受到操控；當政府感到厭捲時，就對街道上示威的民眾掃射。（後來，當然是怪罪在反對黨身上。）

亞美尼亞有正式的反對黨。亞美尼亞新聞有一定程度的自由。（報紙有，但電視跟廣播就沒那麼自由了。）政府能接受公開的批 評。[…]我不知道該怎麼說明，但是有更多的空間給…，不全然是異議。那與民族共識不同的意見呢？在亞美尼亞，有些界線是不允許被挑戰的，但是已 經放很寬了。沒有人會真的在意你是否投票給亞塞拜然的選手。

在另一方面，亞塞拜然則有相當壓抑的獨裁統治。其他沒什麼好說的了。政治上，與其雷同另外兩個南高加索國家，它更像中亞的前蘇聯政府。而且亞塞拜然社會允許的公開異議較少。[…]

無論如何，亞塞拜然是一個想要成為警察政治的國家，而在Nagorno發生的衝突是棘手的。它不是新聞。但是，我們再次看到了Eurovision歌唱大賽的影響力！那才是永遠值得採訪的事情。

Notes of the Bartender說這這是奧威爾式的事件，也補充說明這首歌本來就不值得被投票表決。

這些故事雖然很有趣，但總讓我好奇當權者的想法。難道他們的權力如此脆弱，讓他們需要監視國民的歌唱比賽投票嗎？政府真的利用資源讀取大家的手機簡訊嗎？他們愛國的想法怎麼變的如此扭曲？[…]

歐盟的長期會員現在似乎當這比賽是一起笑話，要看誰能進入最可笑的比賽。廣大歐洲社會的新名人堂，往往持過分嚴肅的態度，把優勝視為國家的進步。

如果這是食物品管的警察的訪查，我多少還能理解一些。

Life After Helsinki 2007認為專橫的策略是荒謬的。同時，The Armenian Observer也簡單的結論，今年的比賽中，如果投票給亞美尼亞選手的只有43位亞塞拜然人，據傳聞沒有使用可顯示的電話號碼，那2010年不太可能有人會再這麼做。

校對：Soup

「Juanes en Valencia」照片來自mtraker，據創用CC授權使用。參觀mtraker的Flickr相簿。

古巴音樂學院宣佈著名的哥倫比亞歌手璜斯（Juannes）， 預定於九月二十日在哈瓦納（Havana）的「和平演唱會」演出。部落格Repeating Islands證實：

共產黨報Granma引用學院副院長Osmany López的話表示，這名三十六歲，並在去年拿下五座拉丁葛萊美獎的歌手，對於能跟其他拉丁美系明星共同參與這次的室外演唱會，感到相當興奮。

璜斯可說是少數感到興奮的人。古巴部落客的反應待定奪。尤其面對散居在美國的古巴人的質疑，針對他支持這活動下隱藏的政治動機，璜斯在主流媒體跟Twitter社群中，都有辯護個人立場。少數部落客仍然存有疑慮。

El Cafe Cubano問道：

現在，璜斯將會請求解放政治犯嗎？他會為古巴人要求言論自由嗎？他會為古巴的民主請命嗎？

The Cuban Triangle同意「他的演唱會無法改變世界，更遑論古巴」，但是勉強承認 「它絕對有成功的潛力，古巴人民也將為之瘋狂」。該部落客客觀的分析兩邊的看法：

在Univision昨晚的訪談中（報導及影像在此），他以藝人的身分表態，而非政治人物。但是他對於哈瓦納演唱會的意義深表贊同，也相信它游走政治邊緣的涵義：「去古巴遊玩幾乎是不可能的…前往古巴代表是時候改變看法…我想跟我朋友一起去，然後從古巴告訴全世界，人是需要改變的。」

璜斯的行動在邁阿密引起回應。古巴籍美國藝人Willie Chirino在同一個Univision節目中說：「談到古巴，不得不理政治」。他說到了一個重點。璜斯聲明，他沒有介入政治，但是他想改變世界，就算這是藝人常講的話，仍難以理解。

這篇文章繼續說道：

關於古巴，評論家提的重點是對的，那裡沒有私人的演唱會場地，或是宣傳單位，所以這類型的活動必須由政府批准。由於是政府場地，政府官員也可能在舞台上發表演說。對於古巴在沒有戰爭的時候舉辦和平演唱會，有些人感到迷惘，也是理所當然。

部分人說璜斯根本不該參加，而在他的演唱會上，如果不協同古巴籍美國藝人，利用他的平台來質疑古巴政府的人權紀錄，將是缺乏道德的。

最後，部落客宣稱：「我投璜斯一票」。位於哈瓦納的Yoani Sanchez同樣說：

看來在九月二十日，璜斯將試圖在一堆建築物中，添加些人情味，但是沒有人會去乖乖坐著買帳的。

我覺得璜斯應該來唱歌。如果他的主題是和平，他會知道這個島沒有壟罩在好戰的衝突中，但是也沒有合諧。他將在一群分裂的人民中歌 唱，一群被政治分類，壓迫異議的人民。一群好幾年來都沒聽說過和睦，還會因為發表質疑，而被逞罰的人民。我們需要他的聲音，但只有在他以全然的包容下，為 每一個古巴人唱歌。

儘管如此，Sanchez很清楚圍繞著此事件的政治現實：

我們會喜歡他帶著他的歌，伴著Willy Chirino的音揚頓挫、Arturo Sandoval的喇叭聲、Albita Rodríguez 的節奏或是Paquito D´ Rivera感情豐富的薩克斯風…但是這些人都不允許在現場。在這個看待外來人比原住民還重要的島上，璜斯將享受一個外來人的特權。他在歌曲之間說的 一切，如果他有說的話，將被視為支持衰退制度，被視為一個當權團體的贊同者。

選擇革命廣場為演唱會地點的原因不單純，他無法擺脫這帶來的政治影響。但如果真的必需要，那就讓他在馬蒂的雕像下，面對切‧格瓦拉的圖像，至少讓他為大家高歌。

知道家裡「各世代的孩子會來聽音樂」的The Cuban Triangle，做了結論：

如果他們發現有人因為這演唱會沒有正確的政治立場而反對，他們會明白扼殺了所有好的創意、表達、跟事業，更不用說純粹的樂趣的頑固思想正在盛行，而且不僅於環繞革命廣唱的建築中。

本篇文章使用的縮圖由mtraker提供，據創用CC授權使用。參觀mtraker的Flickr相簿。

校對：Soup