巴西於11月10日發生史上最嚴重斷電狀況，造成巴西全國26州中，共有18州近6000萬人陷入一片黑暗，也成為巴西部落格圈當週熱門話題。電力傳輸問題讓Itaipu水力發電廠癱瘓，也造成多數城市停電逾五小時，這座水壩是全球第二大水力發電廠，位於巴西與巴拉圭邊界，這是水壩啟用25年來首次完全停擺，也波及巴拉圭部分地區。

除了許多人記錄「停電那一刻在做什麼」之外，也出現許多陰謀論，對於這場導致全國兩成人口無電可用，有些人怪罪魯拉，有些人責怪下屆終統參選人Dilma Rousseff，還有人指稱是幽浮與駭客所致。

照片來自Sonic Downloads

政府歸因於暴風雨吹斷一條電線，又干擾另外兩條線路，導致水力發電廠得關閉，形成骨牌效應擴散至全國各地；Arauto do Futuro則以國家太空研究院的報導為證據，駁斥官方說法，指稱閃電要擊中任何建築設施的機率很低，懷疑是經濟利益致使水壩癱瘓：

停電事件是否會成為政府最佳藉口，強調要加速興建小型水力發電廠或河運設施？會不會讓政府加速毀壞全國許多受保護的自然美景？

不管是否為巧合，代表勞工黨參選2010年總統的候選人Dilma Rousseff在數週前受訪，提到1999年巴西南部斷電影響，表示巴西並無事件重演的危機。Francisco Schieber，則認為政府的藉口都很差：

大停電在巴西已成為常態，自1985年以來，平均每六年發生一次，這次有何不同？現任政府總是強調，舊政府任內發生的壞事不會在 現任政府重演（不過仔細想想，總統也沒說會有好事發生），如此大規模的停電問題「在我國史上前所未見」，當然，政府花了三個多小時，才確認這是起「大停 電」；這起事件的說明原因之差「在我國史上前所未見」，怎麼會如此？政府無法掌握現況的程度「在我國史上前所未見」，根本搞不清楚發生什麼事。

Eduardo Guimarães則懷疑其中有政治力介入與破壞，他懷疑有些媒體是否事前已知會斷電，因為多數媒體似乎早已準備好報導此事：

我對媒體效能印象相當深刻，凌晨三點恢復供電時，各入口網站便已有許多關於東南部及南部地區受停電影響的報導，今天出刊的所有報紙也都有大篇幅相關報導。

昨天大約在晚上十點後停電，非常接近主要早報的截稿時間，故恰好很適合製作緊急報導，報導規劃似乎也相當完整。

我在G1及UOL網站上，都看到媒體過度解釋這起事件，發生這起原因不明的斷電事件後，媒體都企圖把此事連結至前總統卡多索（Fernando Henrique Cardoso）執政末期的斷電經驗，當時的事因為政府在發電方面投資不足。

操弄單一事件的手段無法長久…吧？但若這並非零星個案，還有其他神秘的斷電事件發生，那該怎麼辦？

聖保羅停電情況，照片來自twitpic用戶@douglasmiguel

有些人相信斷電是外太空訪客所致，每位幽浮研究者都知道，當不明飛行物體接近電力網時，幽浮的電磁效應都會造成干擾，Mario Barros張貼一張照片，並轉載一段讀者的證詞，指稱在斷電當晚曾目睹聖保羅夜空出現飛碟：

在它出現的幾秒鐘內，我清楚看見那是個深色物體，是個黑色的方形，四角各有一個明亮的白燈，兩個紅燈在底部忽明忽滅，我曾試著用 手機記錄下來，但什麼都沒拍到。我不清楚飛行高度，但看起來離地面很近，它飛行時毫無聲音，也比一般商用飛機更小、更快；它向前移動後，我就看不到深色的 輪廓，但還可見紅白燈，那個物體從東向西飛行，我一路看到它消失為止，過程總共約1.5分鐘。

有些人則認為斷電是駭客所為，恰好在斷電事件發生前幾天，美國哥倫比亞廣播公司新聞雜誌節目《六十分鐘》才指控駭客，指稱他們攻擊控制系統，造成2005年及2007年巴西兩次大停電，影響無數居民，使巴西陷入限電危機與電力不足的窘境，也讓有些人此次再度指控駭客犯案，但這種假設可能發生嗎？23歲的駭客Maycon Maia Vitali認為確實可行，他在個人部落格中，即展示政府能源管理部門網站的安全漏洞：

除了發現SQL Injection的錯誤之外，我注意到這個系統是在IBM Informix資料庫中運作，故任何人只要對SQL Injection認識尚足，便可輕易入侵全國電力運作系統。

我要強調自己與2009年11月11日的停電事件完全無關，我也從此刻起不再揭露任何資訊，以免進一步曝露系統運作情況（我怕黑），我並非指稱斷電是駭客所為，只是說明這項企圖可輕易達成。

我希望這篇文章能讓政府開了眼界，讓我們不會在重要時刻蒙受重大損失。

聖保羅停電情況，照片來自twitpic用戶@douglasmiguel

如此大規模停電當然也引發巴西人的好奇心，Fabiano fayerwayer收集許多在Twitter上流傳的笑話，不僅讓許多人捧腹大笑，也讓人在停電時刻「以非正式途徑瞭解全國各地情況」：

許多人記錄許多有關停電的笑話，故我們決定暫停正常節目，為各位整理目前有關停電的五則最佳Twitter訊息！其中包括：
一，有人在Itaipu電廠開玩笑地說：「最後一位離開者請記得關燈！」結果實習生認真了…
二，有人說Google已買下Itaipu電廠，故電力僅限受邀者使用…
三，停電比日光節約時間更有效！
四，瑪丹娜（Madonna）才不在乎停電！她當時和男友Jesus Luz在一起！（註：這位巴西男友的姓氏在葡萄牙文意即「光亮」，停電當時兩人就在聖保羅）
五，經推算，各大醫院產房會在2010年八月爆滿！

兩種版本的停電T裇，「停電了！我在這裡」、「停電了！我在Twitter！」照片來自Objetos de Desejo部落格

校對：Soup

菲律賓明年將舉行總統大選，隨著候選人赴全國各地政府選務機關遞交參選表格，大選已正式開始。

為吸引大眾目光，也為了公告自己已參選，候選人必須製作並付費播放電視廣告，過去幾個月以來，電視上已出現幾段競選影片，這些片段也都上傳至YouTube。

Pinoy Picks!記錄總統候選人初步名單，Shalapog's Blog並不滿意現有人選：

只要早上醒來，就能開始聞到選舉正快速逼近的氣味，無論是街頭巷尾、廣播音樂、人們忙著檢查名單、各種電視廣告，都顯示總統候選人來啦！

我對2010年大選並不太興奮，因為我不滿意這些候選人及其政見，雖然我在大學時主修政治，卻對政治瞭解有限，可是我仍在意國家與下屆總統該怎麼做。

以下是總統參選人的電視廣告。

參議員Manny Villar希望強調自己出身卑微：

年輕的參選員Chiz Escudero扮演超級英雄：

國防部長Gilbeert Teodoro強調，政府需要智慧與能力。

前總統之子、現任參議員Noynoy Aquino的電視廣告最有明星味，猶如音樂錄影帶：

在這支抗關節炎膠囊廣告中，前總統艾斯特拉達（Joseph Estrada）真的又開始「跑」行程：

學者Danny Arao評論這些廣告內容：

這些廣告風格很鮮明，但內容很空泛，縱然強調國家需要真正變化，也未表明自己對今日迫切議題的各種立場。

人們或許可解釋，這些候選人只是希望向選民介紹自己，但他們若能立刻論及侵害人權與農業改革失敗等特定議題，不是會對選民更具吸引力嗎？

Barrio Siete不喜歡政治廣告：

我痛恨政治廣告，他們浪費的這些錢應該另作他用，我寧願見到候選人將競選經費用來幫助有需要的人民。

目前我尚未屬意任何候選人，我還在用個人放大鏡檢視每位候選人，他們在政治廣告中向選民說明政見（如果他們有任何政見可言），但多數時刻他們的表情和企圖卻顯得很可悲。

校對：Soup

她來自英國、金髮、纖瘦又可愛，現年14歲，名叫Beckii Cruel，目前是日本網路圈的偶像。

Beckii在今年下半年逐漸打開知名度，全都歸功於幾段YouTube上的影片，其中拍攝她在房間裡跳舞，背景音樂則是日本動畫歌曲，吸引許多動漫忠實讀者與觀眾。

她因為YouTube帳號xBextahx而成為網路名人，進而獲邀至日本秋葉原表演，秋葉原位於東京東部，向來以「御宅族文化」聞名。

bluecafe09k48為我們整理Beckii的資料：

她是位居住在英國曼島的14歲漂亮女孩。

三年前讀過《Fruits Basket》這部漫畫後，便對御宅族文化深深著迷，故今年三月時，她在YouTube網站上張貼自己跟著日本動畫歌曲起舞的畫面。

後來Danjo這段畫面於五月轉載至日本影片分享網站Niko Niko Doga，讓她的人氣大增。

她自行上傳的影片

她的知名度肯定是種日本特殊現象，例如有關她的維基百科條目只有日文版，不過在熱愛秋葉原與御宅族文化的外國人之間，許多人也藉口耳相傳得知這位女孩。

例如GodLen在Animevice. com網站以嘲諷及嫉妒語言評論此事：

我真希望自己能成為Beckii Cruel，她的故事在御宅族世界中猶如灰姑娘，這位14歲的英國女孩深獲日本萌文化御 宅族喜愛，因為她上傳自己跟著日本動畫及流行歌曲起舞的畫面，她昨天有機會在秋葉原Enta Matsuri的600位支持者面前表演，真是太神奇了，一切都源自於一段YouTube影片，現在她即將在日本推出DVD（目前預購中），主要就是讓她 在舉手投足間展現萌的氣質。

Sankei新聞在秋葉原Enta節訪問Beckii Cruel

知名糖果商樂天最近邀請Beckii Cruel與其他名人一同代言Fit's舞蹈大賽，並首次於10月25日在秋葉原Enta節現場演出（表演部分照片請見此）。

校對：Soup

「開放影片聯盟」舉辦競賽，邀請大眾以「開放式影片」為主題，上傳長一分鐘的片段，獲選者將可免費前往「2010南X西南互動節」，民眾不分國籍皆可報名參加。

比賽簡介指出：

我們將送獲獎者一份免費的2010南X西南互動節五日遊，只要把你的故事告訴我們，你就有機會與我們一同前往奧斯丁（Austin），其他獎品包括三台Flip Mino攝影機、多件T裇等。

要參賽很簡單，只要製作一段畫面即可，在60秒之內，說明一項開放式影片的例子，上傳至任何網路皆可，再把網址告訴我們，案例與形式皆不拘。

只要與開放影片相關，作品使用語言、形式及主題皆不拘，影片上傳截止日期為2010年1月31日，所有影片均必須標明創用CC授權或其他同等授權模式；若一時想不到影片主題，主辦單位亦列舉眾多主題與議題供各位參考，也別忘了瀏覽常見問答。

至於「南X西南互動節」，則是指在德州奧斯丁舉辦的系列活動及會議：

「南X西南互動節」的五天活動中，包括新興科技重要人士的演講、許多產業界領袖主辦的社交活動，還有眾多節目，展示業界最棒的新網站、電玩遊戲及新創構想。

與開放式影片相關的議題包括藝術與混合文化、合理使用、公民新聞、社會運動與人權、協同式影片、共同與授權、設備自由、數位落差、教育與影片、免版權編碼器、媒體所有權集中、網路中立性、隱私與審查、無障礙空間等。

有些影片已經上傳至網站裡，例如：

Adi製作的「Be smart, support open video」

校對：Soup

眾人皆知奈及利亞有形象問題，無論是419件網路詐騙案、貪腐、三角洲地區的石油海盜問題，只要提到這個非洲人口最高的國家，都會直接連想到這些事件，但奈及利亞過去一年在國際上的形象格外惡劣，過去幾個月以來，許多事件描述奈及利亞的方式令人質疑，也引起部落客討論。

九月時，新力公司推出一部Playstation 3的廣告，其中說道：「你不能盡信網路言論，否則我早就是奈及利亞百萬富翁了」，這則廣告令許多奈及利亞民眾感到震驚，奈國政府亦要求新力公司道歉，新力公司事後致歉並撤下廣告。

與此同時，賣座科幻電影《第九禁區》（District 9）推出，但令許多奈及利亞人厭惡，奈國政府不滿電影中將當地民眾描述為罪犯及食人魔，禁止該片在國內上映，並要求審查委員會沒收電影院所有膠卷；該片在網路也引來不同反應，有些人認為電影以種族主義觀點看待奈及利亞人，也有些人強調這只是虛構，與現實毫無關聯。

Adamu Waziri在EVCL部落格指出，奈及利亞人對本國民眾也常帶有負面眼光：

奈及利亞本地影業的作品在國內外觀眾面前，時常更加嚴厲批判奈國民眾，有段時間裡，奈及利亞電影裡總會有舞弊、巫術、武裝搶劫、亂倫、通姦、食人或貪腐情節，多年來，本地數千部電影都充斥這種主題，卻未曾遭大眾或政府反對。

禁止電影上映會創下不良先例，更可能造成危險，應該讓大眾能討論這種狀況，我們的心智已夠成熟，政府已意外為這部電影帶來大量曝光機會與知名度。

Nicole Stamps評論《第九禁區》內的種族問題：

我最不滿的是，多數電影觀眾不會質疑或注意到影片中的種族主義言論…為何奈及利亞人不能只是懷有金錢或武器等一般動機？為何他們總要成為使用巫術的野蠻人？…我們不可能忽視這種關於奈及利亞的刻板形象，在故事脈絡之下，這種說法不僅有害或誹謗，更是非常危險。

Nigerianstalk.org網站上還有更有相關論辯，或直接搜尋「district 9 race」即可。

最近《時代》雜誌發表由南非攝影師Pieter Hugo拍攝的相片集，其中以奈及利亞本地電影業為主題，雖然其中爭議不若前面兩者，但同樣引起部落格圈論辯，焦點在於如此呈現奈及利亞究竟是藝術自由，抑或是文化偏見？

Solomon Sydelle在Nigerian Curiosity部落格寫道：

我絕對明白人要不斷挑戰極限，畢竟這種慾望過去帶來許多經典及歷史大作，但看著這些照片，我實在很難欣賞它們的意義，我認為這些照片過度倚賴偏見，只會讓多數西方讀者證實自己的刻板印象。

這些事件的時間點特別不巧，因為今年奈及利亞政府才希望重建國家形象，這項計畫由資通訊部長Dora Akunyili博士推動，目前褒貶兩極（全球之聲先前報導請見此）。

Bunmi Oloruntoba在A Bombastic Element部落格提到重建形象運動，以及最近英國廣播公司BBC的報導：

部長說得確實沒錯，奈及利亞忽視許多正面力量，也沒有好好訴說自己的故事，讓世界誤以惡名來定義這個國家，部長也的確提出不少正 面範例，不過BBC找來幾位公關及品牌形象專家指出，若一國希望重建形象，必須讓公關團隊有更多素材可以發揮，受訪者表示，只要能穩定供電，終結仰賴柴油 發電機的經濟模式，奈及利亞要重建形象「不費吹灰之力」，為證明他們的論點，在節目進行到13分40秒的時候…非奈國民眾也能明白髮生了什麼事。

在有關奈及利亞形象的話題之中，有段影片廣為流傳，奈國作家Chimamanda Ngozi Adichie在影片提及「單一故事的危險」，她談到當人們想像非洲時，總覺得只是龐大的災難集散地，但這種想法有其缺點；她提醒若只限定相信「單一故事」，只會讓經驗變得扁平，而且造成刻板印象。許多部落客皆與這位作家有同感，對於外界對奈及利亞普遍的印象感到失望。

Shade NonConformist說明這場演說與奈及利亞形象的關聯：

我相信以下是Chimamanda Ngozi Adichie在TED演講時的用意：人們描繪非洲樣貌時，若只能想到動物死屍、貧困、災難、死亡、貪腐、名人領養小孩等你我常聽見的事，這就會成為問題。我知道這些事確實在非洲出現，沒有人對此有異議，但我認為這些問題不僅限於非洲國家。

…我們永遠都會批評外界對非洲的描述充滿偏見或不公平，提供關於非洲的平衡論點很重要，身為非洲人，我們必須積極投入，願意努力改變，我們才會看得到這塊大陸開始改變。

校對：Soup

十月底，毒品走私者與毒販交火在巴西里約熱內盧的畫面傳遍全球，Morro São João及Morro dos Macacos兩地的幫派衝突令民眾心驚，雖然警方派出數百名警力仍無效，毒販與警方交戰導致一架警用直升機墜落，造成三名警員殉職以及其他30人死亡， 其中包括幫派份子與一般民眾。

直升機爆炸時刻，照片來自Twitpic的Taiane Oliveira

聽到新聞指稱警方事先對槍戰毫不知情，Censurado部落格批評州長對此次危機的態度：

各位有看到週末在電視上的畫面嗎？直升機墜毀、員警著火、無辜民眾在街頭遭槍擊、毒販在光天化日下入侵其他毒販的巢穴，這是戰爭 電影的真實場景，里約民眾常說，就連以色列情報單位都知道，一個貧民窟的毒販會攻擊其他毒販，但州長Sérgio Cabral卻表示，警方事先毫不知情？我猜他可能和總統相處太久了，這是他對此事「無知」的唯一藉口。

Ana Maria指出，要擊落直升機並不容易，故這可能只是個開始，她表示：

無論是毒販或貧民窟居民，都有槍枝在手，還有人受過訓練，能夠造成像星期六的災難，此事將永遠留存在警方與里約熱內盧一般民眾的 記憶中，若經訓練的人員能將警用直升機打下來，讓員警為公共安全而殉職，這些人能對一般民眾造成什麼影響？我不會佯裝若無其事，情況可能會愈來愈糟。

居民對毒品戰的記錄

女子抱著嬰孩，毫不在乎地經過巡邏Morro dos Macacos地區的員警

公民媒體計畫Viva Favela提供部分居民目擊衝擊的記錄，這些公民記者身處在駁火前線，收集居民言論與事發當天照片。

Viva Favela首先聽見Hugo Mattos的聲音，他就住在所有事件發生的貧民窟街上，他表示毒販使用大口徑的武器，且當地民眾都擔心若警方拿回由毒販掌控的地區，目前統治Morro dos Macacos的派系必然會有暴力反應：

槍聲出現在凌晨兩點，直到警方於八點鐘抵達為止，許多人當晚必須在屋外入睡，人們說別在晚上十點後離家，因為可能會有事發生。

Viva Favela指出，類似資訊自附近許多居民湧來，令他們來不及反應，10月20日晚間，Morro São João居民走上街頭，害怕可能會發生的報復行動，然而警方高層Mário Sérgio Duarte卻認為這種恐懼毫無來由，但這種情緒仍蔓延在大眾心中。Morro dos Macacos另一位居民Karen Carolina Nascimento表示，毒販與警方之間的槍戰其實已發生兩個月，令她害怕發生新的衝突：

幫派戰爭其實已是常態，但這個星期六不同，衝突因為Morro São João的毒販企圖入侵Morro dos Macacos地區而發生，此情況並非首見，貧民窟裡傳言，敵方派系已下令在12月奪取Morro dos Macacos，而這些毒販擁有警員支持。警員巡邏並未加強，民眾相當害怕，擔心會有新的入侵行動，我在Morro São João的山腳下工作，每天步行回家，昨天只有一輛警車、兩名警員停靠在街角，貧民窟裡根本沒有警員巡邏，警車很少到貧民窟裡，我們非常害怕，因為敵對派 系肯定會再次企圖奪下此地。

Viva Favela還 提供其他人的看法，Wagner da Silva de Barros現年29歲，居住在Complexo da Maré的Vila Pinheiro，他認為正因為直升機墜毀，Morro dos Macacos地區衝突才造成這麼大的話題，他也認為這場戰爭會蔓延至許多社區：

直升機墜毀加上三名警員身亡，造成貧民窟部分民眾很震驚，但我們身在Complexo da Maré貧民窟，也歷經幫派衝突，造成更多人死亡，包括與毒品走私毫無干係的路人，但媒體注目程度卻遠不如Morro dos Macacos的事件。槍擊事件證明在貧民窟裡，只有土匪與暴力，但多數民眾並不知道，警方將在衝突中死亡的民眾列為毒販。

根據Viva Favela的 說法，Morro dos Macacos地區衝突裡死亡的年輕人，也遭警方列入歹徒死亡名單中，後來警方代表José Mariano Beltrame讓步，向Marcelo Costa Gomes（26歲）、Leonardo Fernandes Paulino（27歲）及Francisco Haílton Vieira Silva（24歲）的家屬致歉，這三人在案發當時正好自派對返家，22歲的服務生Francisco Alaílton Vieira da Silva則經居民急救後，目前身在加護病房中，他的女友已懷孕三個月。

Walter Mesquista則在Viva Farela上，提供攝影師Guillermo Planel在當天拍攝的照片：

里約熱內盧州居民1400萬，一年發生約6000件兇殺案，警方過去一年已定期至五座貧民窟巡邏，希望平定當地情況，由於警方較常出現，也迫使幫派必須爭奪其他地區。

Viva Favela為一公民媒體計畫，與里約熱內盧貧民窟的部落客及攝影師合作，這項計畫由編輯Rodrigo Nogueira負責，各位可在官方Twitter帳戶及Orkut社群裡獲得更多資訊。

校對：Soup

穆沙維（Mir Hussein Mousavi）為伊朗在野陣營其中一位領袖，他最近在一段影音訪問中指出，自6月12日總統大選後，抗爭運動裡的藝術創意在伊朗史上前所未見，伊朗國內外藝術家受到反抗行動啟發，運用才能設計海報、漫畫與影片，表達出希望與憤怒。

伊朗藝術家Soheil Tavakoli現居美國，以下是他為這場運動所創作的繪畫：

Hamed Pourabedin則在Facebook上創作另一件藝術作品：伊朗缺氧。

抗爭群眾打算在12月4日「大學生日」再度上街，故製作數十張海報：

海報上寫著：「綠色的12月4日，我們要拿回伊朗」。

全球之聲先前相關報導：

伊朗：抗爭藝術概覽

伊朗：抗議運動激勵藝術創作

校對：Soup

比基亞瑪莎在幾天前分別報導兩則有關名人出漏子以及缺乏機智的故事。

當美國流行大咖碧昂絲到吉薩金字塔進行短暫遊訪時，埃及大牌古物學者札西.哈瓦斯博士笑稱她為一「愚笨之人」：

在哈瓦斯的私人導覽途中，他說：「我向她介紹人面獅身像，並送她一本有關帝王圖坦卡蒙的書」，但接著他的憤怒以及挫折來到最高點。

「然後他不再彬彬有禮並且語帶憤怒的表示：『她是個笨蛋，她不懂任何事，而且她壓根兒不想瞭解。』」桑莫.阿爾賈莫在阿爾.修拉克報寫下這段故事。

哈瓦斯一向以他的暴躁聞名，不少外國人曾經向比基亞.瑪莎表示，他僱用的阿拉伯人在晚餐或聚會時公然污辱他人，只因為他相信非埃及人無法理解他的阿拉伯同胞。賈莫說，碧昂絲很明顯沒有理解他的攻擊性言辭。

受邀為開羅國際電影節發表演說的莎爾瑪哈耶克，描述她17歲在埃及被性騷擾的往事：

哈耶克說她到開羅巡迴旅遊，月初抵達後參觀了金字塔，她表示很開心人生中第二次蒞臨這個國家，自信這裡是個安全的所在，陪伴女兒 一起逛街也沒什麼好怕的。就像電影明星們在<揮灑列愛>、<惡夜追殺令>以及<傻愛成真>等片裡告訴觀眾的，在她生 長的墨西哥，綁架是件常事，在埃及則鮮少聽說。

但是，她回憶第一次造訪埃及是26年前，而當時她還是荳蔻年華的17歲，會場立時響起一陣陣的掌聲，因為她已經無意間洩漏自己的年紀啦。

校對：Soup

災害管控是什麼？其中包括哪些階段？用語在各國容或有異，例如在紐西蘭會強調4R，亦即準備、因應、重建與降低；印度則將災害管控繪製為以下圖表：

但無論用語為何，今日社會確實迫切需要有效的災害管控，並面對全世界與日俱增的各種天災。

在以下的系列文章中，我們應追蹤並檢視資通訊科技在災害管控領域帶來哪些功能與影響。

諾貝爾得主R.K. Pachauri於2009年元月時，在第五屆Dhirubhai Ambani資通訊科技研究院會議中強調，人們面臨天災及任何威脅人身財產的天候事件中，非常需要資通訊科技協助：

[…]氣候科學近年來快速進步，因為超級電腦如今可運作非常複雜的模型，以模擬海陸氣候條件，我們評估自然與人為因素對未來 氣候影響時，主要倚賴今日使用的模型，以及對世界各地氣候變遷衝擊的評估能力，如此因應未來預測情況時，政府、民間社會與企業組織才能採取有效措施，以順 應即將發生的變化。

他引述2003年的案例指出：

我想以印度Andhra Pradesh在2003年的熱浪為例，依據官方記錄造成近4000人喪生。[…]

研究此項重大問題時，很明顯若資通訊科技設置妥善並有效發揮功能，也許能保住幾乎所有罹難者的性命，例如熱浪來襲前並無早期預警機制，之後亦未提供追蹤醫 療諮詢，包括口服電解質液、簡易治療等，就算是電視頻道也能用來宣導正確意識與資訊，以保護受影響民眾的生活，但卻都沒派上用場。

還有許多沿岸災害中，災民若能即時獲知警告，就能在災害發生之前撤離，颶風侵襲美國佛羅里達州海岸時，政府運用基礎建設提供警告與訊息給可能受災民眾，並 將整個城鎮撤離；颱風或其他較輕微的災害在印度或孟加拉發生時，卻造成嚴重損失，因為當地不僅缺乏可庇護災民的基礎建設，也欠缺完善的早期預警及引導體 系。

今日縱然連手機也能當做媒介，有效提供早期預警，挽救生命及財產。

聯合國秘書長潘基文於瑞士日內瓦的Telecom World 2009會議中，亦強調資通訊科技減緩天災影響等重要問題的功能：

透過良好的氣候科學與資訊分享，資通訊科技能降低天災的風險與衝擊，…地震發生時，資通訊科技系統能監控發展、發送緊急訊息、幫助人民因應。

潘基文的言論呼應Sujit Mohanty在2005年的報告中，提到災害管控應進行典範轉移，包括：

• 從救援、重建到風險管控。
• 在各層面建立防範未然精神。
• 強化國內地方因應能力。
• 確保生計與幫助脆弱族群。
• 從過往災害中學習經驗。

無論是2004年南亞海嘯或2005年卡翠娜颶風，在這些重大天災後，世人都不得不體認到運用資通訊系統合作處理天災的力量。

Paul Currion在humanitarian.info指出：

歷經卡翠娜颶風後，網路上出現大量針對風災的計畫，若檢視科技社群回應這場風災的態度，顯示網路不僅形塑社會對於災害的立場、突顯資通訊科技在災後處理方面的議題，並指出未來可能發生的情況。[…]

顯然在南亞海嘯過後，資訊革命逐漸改變我們處理災害的方式，尤其出現愈來愈多網路募款活動，Christian Aid在九天之內從網路上募得70萬美元，幾乎是電話捐款的四倍。寬頻網路普及、衛星通訊改善、影像科技進步，都讓各項計畫不斷增生，這些都是五年前不可能發生的情況；開放碼運動興起亦衍生出Sahana計畫，為災後援救組織開發網路應用程式。

Paul Currion接著論及「網路世界的首要反應」，網路用戶快速行動，填補各國政府與傳統媒體無法滿足的資訊落差，不過也因為卡翠娜風災後湧入大量資訊，顯然若透過集中平台，各項資料與資訊來源將發揮更大功能，也因此發展出卡翠娜尋人計畫及卡翠娜援救維基頁面。

在此背景之下，「東南亞地震與海嘯」（SEA-EAT）部落格即率先領導潮流，在2004年南亞海嘯時便已成立，首次展現一般民眾傳遞資訊的能力，串連起災區民眾與救援組織的供需網絡，該部落格其中一位主要成員Dina Mehta表示：

我們的成就應該是在沒有正式組織架構下，呈現史上最大規模的災後網路合作計畫，也召集社會各個層面的一般民眾，這些人並不一定平常投身網路，多數人都有其他正職與專業，但他們都是需要幫助的人。

SEA-EAT部落格以「保持資訊暢通」為主，斯里蘭卡Sahana FOSS災害管控系統則結構更完整、更全面，協助2004年的大規模災害，這項計畫是由斯里蘭卡政府國家運作中心發起，並納入人道援助中心，Sahana之後也應用在全球各地的災害上，例如2005年巴基斯坦的南亞地震、2006年菲律賓Leyte南部土石流、2006年印尼Jogjarkata地震、2007年秘魯地震、2008年緬甸颱風等。

Michael Gurstein任職於紐澤西理工學院，他在2005年思考這些網路計畫，並記錄他所觀察到的缺陷：

我在網路上尋找資訊與報導時，注意到網路在這些事件扮演（或未扮演）的角色，網路似乎很能夠回應遠方人民的需求，以旁觀者身分搜尋資訊、報導及其他貢獻方 式等，人們若有親友可能受到衝擊，也會在網路上建立失蹤或協尋清單，幫助遠方人們的搜尋工作；有些人以為這些計畫來自於援救組織，但其實卻是其他民眾透過 電腦通訊工具輔助，從遠方提供協助。

但我有些意外的是，網路尚未完全跨越鴻溝，一方是科學家及直接受災害衝擊的民眾，另一方是可運用這些資訊理解問題的人民，雙方的資訊卻似乎未充分交流。

問題雖然與數位落差相關，但並非因為無法取得資訊（不過這也是一大問題），我覺得關鍵在於「取得資訊」與「有效利用」之間的落差，…就我所知，許多受災社區都能以不同方式獲得網路，但缺乏社會基礎建設與教育，讓民眾無法將網路變成有效利用的早期預警機制。

有些人擁有資訊，例如科學家偵測到地震，即可瞭解是否會引發海嘯，也有些人很早便感受到地震或海嘯，但他們無法運用這些資訊；有些人需要這些資訊，例如印 度洋沿岸村落，但他們無法及時取得可用資訊，因為國籍、語言、知識、專業、社會聯繫、信任網絡、溝通管道等隔閡，造成雙方難以溝通往來，有些人懷疑這只是 因為網路時代發展尚在初期，或者是其他更深層長遠的原因。

見到凱莎娜颱風於2009年10月奪走菲律賓、越南及柬埔寨無數性命，Paul Conneally在Head Down, Eyes Open部落格寫道：

在許多貧困地區，人們沒有電視、電台或網路可供散播警訊，援救單位必須與社區合作，尋覓急難時適合的溝通管道，並不斷演習試驗，在此種緊急狀態，手機簡訊或派人到街上大聲呼喊通常最有效。

在高風險國家內，早期預警、早期行動必須成為一種心態，而不只是機制或科技，且在時間拉長的狀態最有效，在幾小時、幾天、幾個月、幾年之前便預期災害會發生，決策者也必須及早行動，並且負責「最後一步」，將早期預警制度與最脆弱的社區及民眾連結在一起。

唯有提升社區預防與因應災害與危機的能力，才能夠挽救生命與生計，也避免貧國遭受強烈衝擊，早期預警、早期行動就成本上，也比傳統災害因應更加有效，花費的每一塊錢也可拯救更多生命，相較於購買救災設備，用在預防及降低風險的經費效能達四倍。

2004年南亞海嘯後，印度政府、非政府組織與民間社會都必須改變心態，意識到事先準備才是降低天災衝擊的關鍵。

為改善規劃及準備能力，政府建立印度災害資源網絡（idrn.gov.in），並與全國資訊科學中心合作，希望建立網路資料庫，記錄全國設 備庫存及技術人力資源，以因應各項急難狀況，這個資料庫還不夠全面，但期望透過有效的人力及資源動員機制，壓低急難因應所需時間，這項計畫設計系統，收集 並校對政府部門、公務單位、企業界的資訊。其他計畫包括：

• 「災害庫存資料庫」（在Orissa地區實施）分析過往各種規模的災害，分析各地災害設備庫存狀況。

• 「社區意外方案」運用全球資訊系統，以視覺畫面呈現各地重要資訊，可用來調配與落實救災工作。

• 「通訊基礎建設發展」，透過衛星及整合服務數位網路，確保完全覆蓋災害可能發生區域。

• 以社區為基礎的資通訊科技系統。

• 「災害監控系統」建立快速資料收集及發佈機制。

以下範例中，歷經2004年南亞大海嘯之後，非政府組織在Tamil Nadu地區落實這種防災準備原則：

在本系列文章中，我們觀察災害預警機制與各種資通訊科技工具及應用程式，希望建立早期預警系統，降低全球天災對人民及財產的重大損害。

校對：Soup

萬聖節不論是源於基督教或異教徒，美國民眾都在這個節日觀賞恐怖片、與鄰居共享糖果、穿著奇裝異服…可惜如許多部落客最近指出，這些裝扮都傷害其他人的感受。

Target網路商店撤下的「非法外星人」裝扮商品

今年萬聖節在部落格圈出現一項爭議，因為有套服裝商品諷刺非法移民（或以更難聽的言語稱之為「違法外星人」），這項產品名為「違法外星人」，包括一套橘色獄囚連身服、外星人面具及綠卡，產品原在各大零售商店販賣，直到拉丁美洲裔公民聯盟及其他團體要求下架，知名部落格Sociological Images率先指出這項產品的問題：

包括Target、Walgreens、Amazon.com等商店都販售「違法外星人」產品，其中包括一套橘色（監獄）連身衣、一張綠卡及一張外星人面具，將非法移民比擬為外星人。

Amalia Pallares在Dissident Voice指出，這套服裝讓她對孩子進行機會教育：

我聽過太多關於拘留、遣返、骨肉分離與痛苦的故事，讓我難以接受這種違法外星人的玩笑，或許各位也聽過類似故事，我們該趁此機會 教育孩子，面對移民法規日漸緊縮、人權侵害案例日增、大規模恐懼、每年家庭分隔兩地、財務陷入困境，全國1200萬民眾與家庭揣揣不安，這一點都不好笑， 他們無法逃脫這些處境，脫掉一身服裝也無法安心。

這套綠野仙蹤的桃樂絲裝束把她扮成穿著清涼的成年人

在今年萬聖節中，這套外星人服裝並非唯一爭議，因為不滿萬聖節商品所描繪的女性形象，多位部落客也撰寫相關文章，Lisa在Sociological Images部落格指出，萬聖節讓成年女性扮成小女孩，讓小女孩扮演成年女性，並提供多項照片為例，如右圖，她指出：

許多女性裝扮為性感小女孩，反映出女童染上性感象徵，成年女性卻想重返嬰兒時期。

在另一篇文章中，Lisa也說明兒童服裝都希望小女孩展現性感。

除了「違法外星人」產品，今年部落客也提及其他涉及種族主義的服裝，Macon D在Stuff White People Do部落格張貼許多圖片，都是具有種族主義色彩的萬聖節服裝，也建議讀者：

各位若是白人，我有個建議，除了避免將自己打扮成另一個種族或族群人士，以免強化刻板印象與傷害他人，也可以考慮以下這個做法：

各位若有白人朋友以種族主義裝扮出現，各位可以對他們說：「太有創意了！你怎麼會想到要變裝成種族主義混蛋？」

Angry Asian Man評論這頂假髮

知名部落客Angry Asian Man在Sociological Images擔任客座撰文時，提到有諷刺華裔人士的假髮：

不過還不止如此，還有其他扮演華人的方式既簡單又有趣，可以試試看「華人假髮」，「好似清朝人的前半光頭、後半馬尾造型」，然而就算是促銷，這個商品仍要41.48美元，或許可能有些超過預算，沒關係，也可以選擇只要價22.05美元的「折價華人」假髮，人人都不該錯過種族主義的諷刺機會。

美國原住民部落客Whebr Hotub在「我的身分並非各位的裝扮選項！」一文中，或許最清楚地說明這些情況，他指出：

身為美國原住民，我很意外看到我的文化特色變成各種刻板印象，販賣給美國大眾模仿我族人民及文化，只要區區幾美元，就能變裝美國原住民，實在是污辱我的身 分與文化遺產，無論是屠殺或強迫美國原住民同化的歷史，在這些萬聖節服裝都未提及！商人根本毫不重視這些元素！竟然讓人們可模仿他人及其他文化，卻不顧相 關社會或歷史包袱！

希望各位能瞭解我的不滿情緒，不贊成讓種族或族群成為萬聖節裝束。

校對：Soup