19歲的梅卡多（Jorge Steven Mercado）夢想從事時尚業，也是愛滋病預防及同性戀人權組織的志工，但民眾上個星期卻在波多黎加Guavate地區鄉間發現他的屍體，遺體遭到斬首、肢解，還有部分燒傷痕跡，當地同性戀、雙性戀與跨性別社群（LGBT）立刻指稱此事為「仇恨犯罪」，波多黎各雖於2002年通過「仇恨犯罪法」，但至今並未因此起訴任何個案，這項法律若能落實，相關罰則會更高。

照片來自Sylvar，依據創用CC授權使用

案件發生幾天後，26歲的馬托斯（Juan Martínez Matos）坦承不諱，據當地媒體報導，嫌犯原本是在Caguas地區街頭打算召妓，結果梅卡多向他搭訕，他宣稱自己事先「不知道」梅卡多是男性（據稱死 者當時身著女裝），直到兩人抵達嫌犯位於他處的住家，才發現梅卡多為男性。同志人權份子Ada Conde及Pedro Julio公開表示， 兩人相見之處常有跨性別者與易裝癖者出現。馬托斯宣稱兩人發生口角後，他「基於自衛」殺害梅卡多，不過他也承認自己痛恨同性戀者，因為他過去因家暴入獄時 曾遭到強暴。警方調查本案時表示：「這些人在街上做這樣的行為，都很明白自己可能會遇上什麼事」，同志人權團體對此相當憤怒，要求立即撤換調查人員；檢察官以謀殺罪起訴馬托斯，保釋金為400萬美元。

由於波多黎各屬美國領土，美國聯邦法律自然在此有效，紐約兩位波多黎各美國國會議員亦要求，本案應以新的聯邦仇恨犯罪法偵辦，美國聯邦調查局（FBI）亦在追蹤本案調查情況。一九八零年代，又名「單身漢天使」的連續殺人犯Ángel Colón Maldonado共在波多黎各島上殺害27名同志，最近同志團體亦警告，波多黎各首府聖胡安（San Juan）亦出現另一起男同志遇害的謀殺案。

部落客對梅卡多謀殺案亦有反應，LGBT團體Puerto Rico para Tod@s發言人兼人權份子Pedro Julio Serrano譴責宗教領袖與政治人物保持緘默：

眼前是波多黎各史上一大刑案，故政治及宗教領袖沉默顯得更令人可恥，他們未表達支持梅卡多的親友，就該感到羞愧，他們未支持LGBT社群反抗這種仇恨，就該感到羞愧，他們未譴責辦案員警，就該感到羞愧，他們遺忘自己捍衛人人平等的憲法職責，就該感到羞愧。

現居美國芝加哥的波多黎各人Hiram在Saadaya部落格上，感嘆波多黎各社會長期懷有恐同情結：

令人震驚的事不只有這件刑案，事出必有因，波多黎各社會長期希望人民仇視同志社群，基督教領袖向信眾散播仇恨，家長向子女鼓吹仇恨，執法單位與政治人物和教會有些眾所周知的默契，在這樣的島嶼上，同性戀遭到如此手法殺害，並不令人意外，這種仇恨在波多黎各由來已久。

11月22日，民眾在美國紐約舉辦守夜活動，紀念梅卡多之死。

照片來自Sylvar，依據創用CC授權使用。請遊覽Sylvar在Flickr的photostream。

校對：Soup

圖片來自Flickr用戶alephnaught

日本愛滋病例近期出現快速增加趨勢，聯合國愛滋病規劃署的資料顯示，相對於其他已開發地區的愛滋病情況，日本是唯一[日文]愛滋病患與HIV檢驗陽性反應者續增的國家。

據日本愛滋動向委員會指出，2008年新病例數創下歷史新高，共有432人罹患愛滋病、1113人HIV檢測呈陽性；2009年數據[日文]亦不太樂觀，截至六月，共有249人HIV篩檢呈陽性、124年罹患愛滋，患者多數為男性、同性戀者，年齡介於20至40歲，染病原因常為缺乏資訊，故需要更多活動提升社會意識，尤其是針對同性戀社群。

包括WADS[日文]、JFAP[日文]等組織都希望更多年輕人瞭解這項問題，但政府政策目前為止都不太有效，隨著大選後民主黨政府即將上台，人們希望愛滋政策能夠更加明確，不過目前各政黨均未在政見提及此事，愛滋與社會協會[日文]部落格裡有篇匿名留言特別提及[日文]此事：

反愛滋政策在大選辯論中完全消失，嗯，不知這是不是日本政府的動機？世界各地都在舉辦愛滋病相關國際研討會，其中不斷強調「政府 領導」的重要性，雖然日本政府的官方聲明都遵守這項準則，但國內政策卻做得很少！這樣可以嗎？當然不行！我對此當然很憤怒，不過冷靜下來後，我知道包括 JaNP+、愛滋與社會協會及其他四個相關非營利組織，都曾正式質疑各政黨的愛滋政策。

另外，各政黨回覆內容都刊載[日文]在JaNP+官方網站上。

日本是世界上第二大經濟體，但在對抗愛滋方面卻嚴重落後，聽起來有些矛盾，且就和世界其他地區一樣，愛滋病患在日本同樣也透過網路日誌，表達自己的感受、焦慮及悲喜。

例如Ryuta得知自己HIV檢測呈陽性反應後，幾個小時內便建立部落格，藉以做為奮鬥的方式，他在這篇文章中，回憶得知自己受感染的那一刻：

上星期六，我在家附近一處接受HIV篩檢，今天醫師在診間告訴我檢驗結果為陽性，他說：「我確認一下編號，是295657 嗎？」，「沒錯，就是295657」，「報告裡的這個數值是病毒量，一般低於1.0，但你是105」，「我明白了」，「依據結果，你呈現陽性反應」，聽到 這句話，我再看一次報告內容，真的沒錯，一般值應該低於1.0，旁邊的數字是105.00，縱然我好幾次左看右看，數字依然不變，或許可以再看一次編號， 但也不會改變，我說：「這是…我瞭解了」。

[…]

醫師說：「護士在隔壁房間會解釋你之後該做的細節，你還有任何問題要問我嗎？」，「沒有」，「好，這個是介紹信，請交給未來照顧 你的醫院及醫師」，「非常謝謝你」，「那麼我請護士過來」，醫師表情從頭到尾都沒有變化，這就是專業人士…不知為什麼，但我注意到了這種小事。

我打開門，有個護士在等我，表情很溫柔，她說：「請帶著袋子進來」，在這個明亮整潔的房間裡，有關HIV的指南及相關報告放在桌 上一角，「請坐」，「是，謝謝…我可以邊聽邊做筆記嗎？」，「當然」。我從袋子裡拿出筆記本放在桌上，護士說：「你似乎早有準備，是嗎？」，我淺淺地 笑說：「多少是吧」。

[…]

我在她的建議下選定未來醫院，因為我沒有車，所以選擇一家鄰近公共交通設施的醫院，因為我一生都與這家醫院相關，便利與否很重 要；我也詢問初診時如何預約、醫師姓名等等，護士在期間問我：「你先前有沒有任何不祥預感？」，我頓了一下後回答：「預感？…嗯…有吧，我想應該 有」，我離開時，雨還沒停。

26歲的Rana回憶當初決定是否讓親友瞭解病情：

我還沒告訴家人我病了，我感到很抱歉，所以說不出口，我真是個不孝的女兒，我也覺得他們不知道比較好，當然這並不是我能獨立承擔 的疾病，所以我告訴最好的朋友，因為希望獲得他們支持，也因為想讓他們瞭解呈陽性反應有何意義。在染病前，我和朋友從沒聊過HIV，雖然是好友，我不知道 他們對HIV有何看法，所以很害怕對他們坦白，「如果他們拒絕我怎麼辦？」、「他們還會做我的朋友嗎？」，我忍不住揣想，但其實沒有人因此拒絕我。

情況很奇妙，我瞭解到他們都是真朋友，在這種情況下，人們才能分辨何謂真友誼！我第一次提到HIV時，人們反應各有不同，有人已和伴侶做過篩檢，另一人並不瞭解，也有人曾想過接受篩檢，但是很害怕…。

他們如今知道我的HIV篩檢呈陽性反應，更加意識到相關問題，也關心我的健康情況。我也曾有過不好的經驗，有位男性不知道我的病 況，當我提到HIV時，他臉上立刻露出厭惡的表情，還說：「就算他們只是坐在我旁邊，我也覺得受到污染！」，我驚訝地啞口無言，世界上也許有許多人這麼 想，我只想希望這些人能逐漸意識到這項疾病。

Eizu是23歲的性工作者，應該是相當早在網路上撰寫日誌的日本愛滋病患，她在2006年病情惡化，只寫下幾篇文章，她的朋友到最終仍不斷為讀者更新各種消息，這些文字至今仍留在網路上。

校對：Soup

Bekhsoos為一網路雜誌，「報導阿拉伯世界的同性戀與性別議題」，由黎巴嫩團體Meem創立，支持女同性戀、雙性戀、酷兒、困惑女子、跨性別者，這份網路雜誌最近重新出發，將會固定每星期發刊。

「Bekhsoos」意為「關於…」，做為每一期主題變換的基礎，除了新聞與評論外，雜誌亦刊登詩作、文學與個人故事，都鎖定於阿拉伯世界的酷兒與跨性別認同，也計畫推出更多調查報導。

其中一位編輯Nadz在再發刊辭中表示：

這是新版的「Bekhsoos」，我們先前休息近一年（前次發刊於2008年12月），此次有何不同？例如，我們已決定每週發 刊，[…]這個網站取代實體紙本雜誌，我們知道要發行紙本雜誌恐怕很難，因為需要很多資金才能取得發行執照與印刷，也不符合Meem這個團體的地下活 動特性。兩年前，Bekhsoos網站只是取代實體雜誌，今日資訊分享模式不斷變遷，我們認為Bekhsoos很明顯歸屬於網路，是故黎巴嫩年輕同性戀、 雙性戀、跨性別者都在網路上尋求資訊、聯繫與支持，所以我們決定要迅速、正確與持續提供資訊。

Nadz另提到：

從前人們會想：「哇，黎巴嫩同志團體，真是特別」，那個時代已經過去，我們現在要參與社會、具備分析思考能力、在政治上進步、瞭 解迫害的真相、去創造、去研究、更加積極、去書寫、書寫、再書寫！同性戀、雙性戀與跨性別族群早已活躍網路許多，早在人們談論「資通訊科技帶動社會改變」 或「社會網絡」之前，那是因為我們別無選擇，只能建立網站與mIRC聊天室；之後我們成為部落客，之後在MySpce上出櫃，並在Facebook上建立群組與活動；後來又成立YouTube頻道， 如今使用Twitter。結果呢？世界開始走向我們這一邊，媒體向網路發展時，我們已在網路上集結龐大力量，不再害怕，媒體走向年輕世代，當然網路不是最 棒的地方，因為遺落了上一代，也遺落無力擁有網路和電腦的人，也遺落了我母親；不過他們也正朝這個方向前進，網路如今普及率愈來愈高、阿拉伯文內容愈來愈 多、價格愈來愈平宜，中東地區每個月增加50萬網路用戶，相當於一年600萬人，若酷兒社群在網路上隨處可見，網路用戶必然會在某處遇見我們，必然得聽聽我們的想法。

Bekhsoos最近有篇文章名為「黎巴嫩女同志醫療不足的五項原因」：

黎巴嫩醫療體系拒斥女同志與雙性戀，她們所面對的醫療高牆可能導致生理與心理健康惡化，[…]歧視或恐懼同性戀現象在黎巴嫩 很普遍，向「醫師」出櫃雖然很重要，但也可能是一大挑戰，[…]醫護人員對女同志健康方面訓練不足，醫學院或醫院裡欠缺對同性戀的正式教育課程，導致 醫護人員對同性戀相關健康情況的認識嚴重匱乏，很多民眾也誤解同性戀。[…]有些醫師仍相信同性戀是心理偏差所致，儘管世界衛生組織早在15年前，便 將同性戀從心理疾病名單中移除。

校對：Soup

第14屆布達佩斯同志大遊行於9月5日舉行，做為自8月30日起的同性戀、雙性戀、跨性別電影文化節閉幕活動，由於2007年與2008年活動都出現暴力事件，警方此次加派人力保護活動參加者。

Eva S. Balogh在Hungarian Spectrum部落格上提到閉幕活動前的緊張氣氛：

幾天之內，氣氛變得相當緊張，包括澳洲、加拿大、捷克、法國、德國、荷蘭、挪威、斯洛維尼亞、南非、西班牙、瑞典、英國、美國等 大使館都發出聲明，其中寫道：「我們支持匈牙利同性戀、雙性戀與跨性別社群，我們支持他們有權藉此傳統場合一同合法及和平遊行，表達希望社會不再對相關議 題沉默的訴求」，聲明最後表示：「我國政府對此議題政策，與2008年12月18日聯合國大會發表的人權、性傾向、性別認同共同聲明一致」。在這13國 中，尤其捷克與斯洛維尼亞更是狠狠打了匈牙利一巴掌，突顯出匈牙利在中東歐地區更加沉淪，今日活動主席Mátyás Eörsi感謝這些國家表態支持，知名影星琥碧戈柏（Whoopi Goldberg）自從在匈牙利拍片後，便深愛這個國家，並曾開玩笑地說，願意擔任美國駐匈牙利大使，她也很擔心當地情況，透過YouTube上傳影片表 達關切。

以下是琥碧戈柏的影片：

匈牙利在活動當天工作負荷沉重，因為同一天，匈牙利也在世界盃足球賽資格賽對上瑞典，IndymediaCalling張貼這則報導：

[…]2008年大遊行唯一帶來的好事，即為今年媒體高度注目，以及提高安全警戒程度（並非所有警察都是混蛋），除了今年遊 行路線上的Andrassy大道，平行街道也全面封鎖，用柵欄圍起來，基本上布達佩斯市區一大塊連同地鐵都管制，[…]許多人能在柵欄之外觀看，不過 人數也不如去年；除此之外，今年遊行日也剛好是匈牙利與瑞典的足球比賽日，故許多足球惡棍在遊行結束時，可能都已前往體育場。遊行參加者其實不可能受到攻 擊，因為警方在遊行結束後還持續護送他們，並建議參加者搭地鐵前往Blaha Lujza廣場。

Hungarian Spectrum也提供遊行報導，匈牙利前總理Ferenc Gyurcsány也參與遊行，不過在活動結束前，便與妻子搭著地鐵黃線離開：

[…]參與者大約1000人，包括前總理Ferenc Gyurcsány夫婦、SZDSZ前國會議員Tamás Bauer、SZDSZ現任議員Mátyás Eörsi、作家Péter Kende、SZDSZ新世代前主席András Léderer等，除此之外，還有國際特赦組織、Democratic Charta及其他公民組織代表，這是前總理自三月辭職後首次公開露面。[…]我不確定警方如何讓反同志團體站在封鎖區外，不過麻煩在遊行開始前就已 出現，Hősök街上有個滿小的團體，但聲量也已夠大，他們起初使用各種髒話反同志與反猶太人，後來發現前總理也在人潮中，於是也說了幾句好 話。[…]

由於警方加強與延長保護，遊行者可不必面對反對者，享受遊行的樂趣。

以下是兩段遊行現場的影片報導，第一段畫面中，人們談論參與這場活動的重要性；第二段影片題為「百分百異性戀」，以反同志群眾與警察為主角。

IndymediaCalling總結2009年遊行大抵和平：

[…]在同志大遊行上，不少團體與民眾來自匈牙利國內外，開場演說講者為Juris Lavrikovs及Paata Sabelashvili，他們歡迎人們參與，並分享他們對遊行重要性的看法；還有兩部車載著音響設備，一群人帶著彩虹旗，包括國際特赦組織匈牙利分會及 粉紅／黑陣營等幾個小團體。

整體而言，這是個同志宣告爭取平等的機會，也讓民眾表達對他們的支持，希望2009年同志遊行的和平情況能成為傳統，也希望匈牙利社會愈來愈包容同志，直到未來不再需要柵欄。[…]

Hungarian Spectrum另報導遊行附近的暴動情況，以及之後在Blaha Lujza廣場的閉幕派對：

不過在路的那一頭，幾百名示威者企圖突破Octogon站的封鎖，但他們並未成功，遊行群眾顯然沒注意到封鎖區外的騷亂；下午4 點30分時，大約三、四百人聚集在Deák tér攻擊警察，迫使警方必須使用催淚瓦斯，群眾開始逃離，不過仍逗留在附近街道，包括布達佩斯知名猶太教堂所在的Dohány街。人們自然可想像之後發 生的事，他們不斷用各種髒話咒罵猶太人，並撕毀猶太夏日節的宣傳海報，而且他們竟然還扛著匈牙利國旗，真是愛國。距離Dohány街不遠 處，Astoria旅館旁還有另一個團體聚集，沿著Rákóczi路前往Corvin百貨公司，該公司的平面屋頂常舉辦各種派對，顯然當時有些同志在籌備 派對，大約150人集結在百貨公司前與警方推擠；Deák tér則有約200人向警方丟擲瓶罐與石塊，至少打破一輛車的玻璃。總共有11人遭逮捕，有些「紳士」顯然毆打一名年輕女子，因為她身上的T裇顯示是遊行 參與者，她當時正在等電車，三名男性從Astoria前的地下道出現，二話不說就開始揍她，女子遭擊倒在地，他們踹了她好幾腳，讓她頭部與手部受 傷。[…]

《布達佩斯時報》指出，警方已對17名襲警人士採取法律行動，共有41人遭到羈押，理由包括不服從警察指令、危及公共安全、持有爆裂物等，這場同志遊行共有約1500人參加，在大批警力與鐵網戒護下，並未造成重大事件。

瑞典則在足球賽以二比一擊敗匈牙利。

校對：Soup

本系列報導由全球之聲與聯合國人口基金合作製作部落格「為更好世界，對話」（ Conversations for a Better World ）內容· 所有文章

[本文英文版原載於2009年7月23日]

撒哈拉南部的研究顯示，非洲男同性戀罹患愛滋病的比例偏高，而BBC報導指出， 這是因為非洲同性戀者普遍沒有接受性教育並且非常陌生。雖然非洲人同樣渴望擁有表述情慾的自由，但倡導同性戀的人仍是極少數，人民也尚未完全認同宣導安全同志性行為的活動。這樣的情況十分危險，同性戀者和異性戀者皆因此成了罹患愛滋病的高危險群，而有多重性伴侶卻又不使用保險套的雙性戀者更是前景堪憂。男同志經常受到歧視，所以多半不願公開表示性向，性教育無法落實，愛滋病變藉此萌孳溫床。以下是一位來自非洲的LGBT（LGBT是女同志、男同志、雙性戀 者、跨性別者的縮寫）部落客的觀點。

Simon Collery反對烏干達通過反同性戀法，因為將同性戀視為犯罪的法案只會惡化男同志感染愛滋病的狀況：

把同性戀視同於罪犯只會讓愛滋病防治工作雪上加霜。男同志的性行為比異性戀的更容易染上愛滋，傳染給伴侶的可能性也比較高。而社 會必須提供一個友善的環境，讓男同志的性行為不再是個不能說的秘密，這樣才能針對此族群加強宣導，有效防治愛滋。但男同志總是盡力躲藏；他們無法安全就醫，不受法律保障；一旦反同志法通過了，男同志會比現在更容易感染愛滋，要降低愛滋病人數量也就更加困難了。

烏干達愛滋病委員會（UAC）總幹事去年曾說過：「男同志是烏干達愛滋病傳播的原因之一，但由於我們無法有效掌握男同志的來源，所以目前仍無法有效推動愛滋病防治工作」。烏干達的同性戀者的回覆是：

從愛滋病在烏干達開始蔓延以來，已經二十六年了，卻沒有一個政府針對男同志宣導愛滋病預防工作。 自從愛滋病成了全球性的傳染病以來，男同志一直都是染病的高危險群。

愛滋病委員會總幹事的說詞讓人十分遺憾，其他官員也曾表明，認為男同志因該被放逐到孤島上等死。UAC的顧問表示：「從過去的經驗來看，為男同志舉辦愛滋病防治活動，根本就是在提供他們恣意妄為的管道，他們那些行為不僅犯法，而且還傷天害理。」

我們是烏干達人。我們是男同志。 我們有權過生活。 我們有權追求健康。 我們有權免於愛滋病的威脅。

我們有權獲得正確的愛滋防治知識，並享有醫療照顧。我們有權保護自己、家人，和我們的社區。從愛滋病爆發這二十六年以來，烏干達的男同志因政府偏頗且不科學的大眾教育活動，而誤信了有關愛滋病的迷思和謊言。雖然政府這樣對待我們，人們還是有權瞭解正確的愛滋病預防方法、接受醫療照 顧，並且得到支持。

非洲的男同志有如深陷猛獸惡腹之中，腹背受敵。除了要消彌文化、宗教以及同性戀恐懼症所帶來的歧視，部落客認為政府應強化男同志的愛滋病防治活動，而大眾對於男同志的刻板印象也必須改善，這樣男同志才能有自信去保護自己。政府至少要試著努力拯救這些烏干達的男同志，讓他們不必再隱晦於世。

以下是Sebaspace對於此事的看法：

很遺憾的，不太可能有非洲國家的政府會重視這個問題，連瞭解這件事情的意願都沒有。同性戀是罪…如惡魔般的罪。

一位烏干達的男同志認為，社會大眾也必須付出代價：

社會大眾也應該要和我們一樣付出代價，這樣才公平。所以到底要怪誰呢？看來我們也可以開始怪別人了呀！

Tamaku在他記錄一位肯亞男同志的日記上寫道：

愛滋病持續在撒哈拉以南的非洲大幅肆虐，這是全球愛滋疫情最嚴重的地方。特別是有性生活的非洲男同志得病最多。

一位讀者回應了Tamaku：

很不幸的，目前，撒哈拉以南的非洲地區大都只針對佔多數的異性戀進行愛滋防治宣導。一直到現在，還有不少國家的男同志以為愛滋病 毒只會在異性的性行為間傳染。所以，他們即使和多位同性伴侶不使用保險套就發生性行為也不會擔心，因為他們以為只和一個女人（有可能是他的老婆）有性行為，就不會感染愛滋。

愛滋病毒會抓住任何一個機會，利用病毒直腸上大量的毛細管在人體內肆虐。毛細管易破，一旦毛細孔破了，應該就是最容易感染的時候。

為了要突顯非洲同性戀所受的苦難，LGBT庇護所張貼了一篇由Edward Qooro寫的文章，名為「行動主義者為坦尚尼亞違反同性戀權益向聯合國請願」：

人權工作者向聯合國提出一份報告，指責坦尚尼亞危害女同志、男同志、雙性戀者，和變性人（LGBT）的權力。這份報告已在本月提交至聯合國的人權委員會，希望能突顯身活在這類社會制度之下的同性戀者，因為社會和法律的阻礙，讓他們失去自由。

這份報告轉呈三個非政府組織：東非人權促進中心、國際同性戀人權委員會，以及全球權益會。

Tamaku在部落格上舉辦了一場為期三個月的投票，想瞭解讀者是否認為肯亞的同性戀理當受到歧視，結果百分之四十一的人不這麼認為，百分之二十八的人認為肯亞無法接納同性戀者。其中有一篇文章顯示了百分之九十六的回覆者皆反對同性戀：

然而，社會大眾的敵意是千真萬確的。2005年的投票結果顯示，百分之九十六的應答者覺得他們的信仰被同性戀者給汙辱了。

能認同自己的身份並以此為榮的年輕男同志，大多都能公開表態，並且尋求同性戀的楷模來砥礪自己。Afrogay是現居美國的奈及利亞男同志，他寫道：

X世代現在過的生活是媒體形塑出來的，難道身為男同性戀就是這樣嗎？不是的，世上有很多正面的黑人同性戀楷模，有些我們看得見，有些則否。這些年長的同性戀男人應該要成為年輕一輩的靈魂導師，鼓勵他們處事正向，培養技能並學有所用，而不是只想和他們發生性關係。

身為一個年輕的非裔美國男同志，這正是我所追尋的。我渴求一位靈魂導師，一位已經準備好要教導和照顧年輕一代男同志的楷模榜樣。 我能找到這樣一個人嗎？

雙頭蛇和愛滋病：迷思＆事實？：

大眾不承認有些人有不同的性傾向的話是很危險的，因為很可能造成有些人私底下和雙性發生關係，表面上卻又不承認。

大家時常忽略的是，同性戀也是人；他們和世界上其他人一樣，也渴望愛人和被愛，也有性慾需要被滿足。倘若我們強迫他們忽視自己的性向，就會造成性向的失衡。

校對：Portnoy

環顧全球，社會上對愛滋病患的污名與歧視仍然猖獗，許多國家的文化與社會習俗讓民眾不願討論相關事項。為防堵愛滋病蔓延，也為提高民眾對此疾病及防護措施的瞭解，各國團體與人士努力透過創新的及在地化的計畫，運用網路及公民媒體讓更多人了解。

肯亞

Repacted組織創立於2001年，肯亞Nakuru劇場俱樂部的年輕劇場藝術者希望藉此機會，改變當地年輕人看待生殖健康與愛滋病的行為，這個組織運用論壇劇場計畫「磁力劇場」，讓平常人們因為禁忌與文化習俗，不願在日常生活中討論的話題，能夠在此平台上交流，以下是動員行動的介紹影片：

在全球之聲發聲計畫微型獎助金支持下，Repacted也接受部落格訓練，與世界分享各種觀點，以下是部分成員的討論內容：

性行為如今在校園內相當普遍，甚至超越其他活動，7歲至20歲的孩子非常熟悉這件事，[…]校園裡找不到未曾發生關係的孩子，所以我覺得校園內應散發保險套。

Repacted計畫成員照片由該計畫提供

Collins Otieno Sailas也認為，若能在學校教導如何使用保險套，將減少愛滋病及其他性病感染率。

但要解決問題並沒那麼簡單，該計畫仍在試圖克服污名及歧視等種種困難：

必須以創新方式處理污名及歧視，因為對抗愛滋病的活動正受到影響，年輕人在活動中索取保險套都顯得遮遮掩掩，不想讓社區民眾看到，否則社區住戶會將他們與性交連結在一起。

剛果共和國

剛果共和國目前約有79000名愛滋病患，佔成人總數的3.5%，並累積6400件愛滋死亡案例，AZUR Development於2006年在首都開始一項計畫，提供百名愛滋病患各項心理與社會支持，全球之聲發聲計畫公共衛生類別編輯Juhie Bhatia指出：

該組織目前更進一步，記錄剛果愛滋病患所受到的污名與歧視，訓練當地愛滋病團體成員與領導人，以及愛滋網絡非洲計畫成員，讓他們學會用影片、照片、網路廣播及部落格等數位方式說故事，每位成員將運用這些科技，提供愛滋病如何影響地方社區的故事。

訓練課程照片來自Azur Development

各位在該組織部落格Aids Right Congo可閱讀愛滋病患的故事，其中一篇文章描述污名可能讓孕婦致命：

一位愛滋孕婦在首都一間醫院生產時，保不住她的寶寶，因為助產士都不願意接觸愛滋病患，許多孕婦聽完愛滋相關課程後便無人聞問。…另一位愛滋孕婦則獲得實習助產士幫助，不過嬰兒出生後仍不幸夭折，其他助產士同樣害怕受到感染…

…愛滋婦女受到拒絕、排斥與遺棄的故事仍在發生。

另一篇文章記錄無知與歧視的故事：

剛果警方因為得知犯人感染愛滋病，便釋放這位已婚男子，我們必須深入分析此事的意涵，[…]警方因為害怕其他囚犯受感染而釋放他。

這項計畫也運用社區電台，洗刷愛滋污名與提升相關社會意識：

我們常聽到家長不希望花錢在愛滋病患身上，因為人們認為他們「快將死亡」，不需要再浪費時間，這些廣播節目希望教育這些家庭，感染愛滋病並非罪惡，人人都應獲得關愛，也應支持愛滋病患。

烏克蘭

烏克蘭據估計約有32.3萬至42.5萬名注射式毒品使用者，愛滋病感染速度在歐洲超越許多國家，當地Drop-in-Center這個基金會即為毒癮者及愛滋病患成立，其中成員Pavel Kutsev運用部落格、照片、網路廣播及網路影片，分享自己在烏克蘭首都一間損害控管中心工作的經驗。

Drop-in-Center成員照片由該組織提供

他主張採用替代性治療法：

替代性治療法對防堵愛滋病傳播相當有效，也合乎法律規定，我們應向社會大眾說明此事，若能成功，我們便能大幅改善毒癮者及愛滋病患的生活。

校對：Portnoy

Haute Haiku是全球之聲新進撒哈拉沙漠以南地區作者，他主要關注非洲同性戀、雙性戀與跨性別部落格圈，包括部落客如何看待愛滋病因男同志性交傳染，以及同志在東非所受的待遇，他也在個人部落客Single gay life in Kenya中，記錄在非洲身為男同志的感受。

Haute Haiku

在許多撒哈拉沙漠以南非洲國家中，同性戀仍屬違法，並可判處罰金或多年有期徒刑，國際同志與人權協會指出，超過三分之二的非洲國家皆以法律懲治同性自願性行為，許多非洲民眾也因此受到暴力攻擊及歧視。

雖然據說男同志在肯亞生活較為容易，但法律規定男同志最高可能遭判處14年有期徒刑（女同志不在此限），肯亞、烏干達、坦尚尼亞等國的相關法律早自殖民時期流傳至今，而蒲隆地的同性戀禁令則自今年四月起實施。

非洲許多同志生活在恐懼中，害怕性傾向遭到公開，其中少數運用部落格，希望促進社會對同性戀的認知與瞭解。

你如何開始為全球之聲撰稿？

我收到全球之聲編輯Ndesanjo Macha的信件，詢問我是否有意報導同志及相關議題，我原本很懷疑，不確定他究竟之前遭到多少好寫手拒絕後，最後才找到我。

你如何對相關議題書寫產生興趣？

我在學時習慣閱讀許多人的部落格，我當時覺得自己也能做得到，我希望與自己能認同的人見面，等我開始動筆時，我便下定決心不要以仇恨、恐懼或同志權為主題，只描繪同志一般生活，為何單身、約會等，一切源於政府資深官員的恐同言論，我決心不再讓無知掌控一切。

你會如何描述非洲的同志部落格圈

很激進，每天都有不同的人出櫃，有老有少，也有些人困惑，肯亞有二十多個同志部落格，多數都很活躍，各人皆有各自信念，有些人相信同性戀出於基因，有些人投身同志權運動…也有些相信同志不等於柔弱，重點在於突顯多元。

你最想向世界說明的非洲同志議題是什麼？

除了同志婚姻，我想強調安全性行為與自制，既然人們性傾向各異，但非洲領袖不願承認這一點，我們就該發起同性性行為運動，這對他 們而言是個可悲的事實，但他們若忽視此事，問題只會在他們面前爆發，這些領袖關閉各個診所，甚至包括沒有同志病患的診所，醫療人員希望能幫忙，但政治人物 卻說非洲沒有同志容身之處。

你會說幾種語言？為何決定以英文寫作？

我會說英語及斯華西里語，如果加上母語則是三種，東非許多人都用英文寫部落格，也因此獲得眾多讀者。

你圶部落格以外有何生活？有什麼興趣與嗜好？

我還是學生，主修企業管理，我的興趣是吟讀詩句。

Haute Haiku為全球之聲撰寫的報導請見此

校對：Portnoy

全球愈來愈多愛滋部落客運用公民媒體，記錄如何與愛滋病毒共存的經驗。

公開討論愛滋病有時並不容易，世界無數人都感染此種病毒，但人們對此卻多所畏懼，因為愛滋病常經由性行為傳染，讓病患常蒙受污名；不過不少勇敢民眾仍記錄個人故事，有時更投入各種活動，以爭取權利或改善醫療服務，並透過部落格及網路論壇，讓人人都能閱讀。
觀看Blogging Positively大地圖

南非

南非部落客兼詩人Busi遭強暴六個月後，於2006年4月發現自己感染愛滋病毒。

她在My Realities部落格寫下自己的可憐故事：

我不久前發現自己罹患愛滋病，我曾遭攻擊並強暴多次，以至於感染了病毒，原因在於我是個女同性戀者，因為我與女性發生關係，那些犯人與強暴者之所以犯案，是為了告訴我如何做個女人。

Busi沒能留在這個美麗世界，於2007年3月不敵病魔過世，但部落格與詩作仍是她生命的重要見證，只要治療方法尚未找到，這些部落格便仍能發揮功能。

中國

中國愛滋部落客Li Xiang在中學時期因輸血染病，他在二十多歲時自2005年起撰寫部落格，他在今年稍早一篇文章[中文]裡，希望向人們澄清，讓民眾瞭解愛滋和其他疾病死因相同，不必特別感到恐懼，他自己也因為醫療進步改善，已經不再感到害怕。

菲律賓

Kiks是位居住於香港九龍的菲律賓部落客，他在2007年罹患愛滋，並提到如何面對這項疾病：

感染愛滋病可不是什麼美事。

那就好像終身得到心臟病，不過醫生跟我說愛滋比糖尿病好，以現有醫藥治療水準而言，愛滋病患的壽命比癌症病患、貧血病患長，也比生活在馬尼拉（Manila）等嚴重污染城市的長者更好。

Freerangelife的作者來自英國，是位有閱讀障礙的男同志，已經與愛滋病共處逾20年，他在最近文章中，提到未採取預防措施的危險性：

人類認識愛滋病已逾20年，民眾已知道風險何在，為何愛滋病會發生？因為我們喜歡冒險，常覺得「永遠不會發生在我身上」。

剛果共和國

Davy Herman Malanda去年在Aids Right Congo部落格提到，讓他人知道愛滋病患身分有多危險，他提到一位年輕女性Bernadette（假名），她在剛果Pointe-Noire地區的Tié-Tié市場販售二手衣：

Bernadette的朋友洩露她的愛滋病患身分後，改變了她的生活，同事與顧客都知道她已染病，很少人願意向她買東西，讓她的生活變得困難，連生計都難以維持。

Aurelie提及發現自己罹患愛滋時多麼震驚：

一開始好像幾噸重的磚塊打在身上，我看到自己的生活立刻改變，思緒不斷在心裡增生。

她也感謝家人及一間非營利組織的支持，讓她的生活能回到正軌。

美國

美國的Michelle提到，愛滋病患「仍有可能去愛」，也在國際POZ部落格網絡上，敘述自己如何找到新伴侶，並給予他人建議：

無論是剛得到愛滋病者，或是厭倦寂寞者，別失去希望，別放棄去愛，在你不再期待或最需要的時刻，它就會出現。

肯亞

身為愛滋病患，並不代表就因歧視而失去享受的權利，Mr. and Miss Red Ribbon為一慈善活動與時裝秀，每年由肯亞的Nakuru Youth團體主辦，Maureen是全球之聲發聲計畫贊助的REPACTED成員，也是該慈善活動的參賽者，她即分享她的經驗：

我從2006年以來便屢次參賽，也很享受活動的每一刻，因為這能有效降低污名及歧視，Mr. and Miss Red Ribbon匯集受愛滋病影響及感染的民眾，以獨特方式讚揚美麗，觀眾在活動中能看到模特兒所呈現的美麗，而不會想著他們是受愛滋影響或感染的民眾。

文中提供的全球之聲愛滋部落客地圖強調愛滋部落客或照顧者的聲音，也突顯與愛滋相關的公民媒體，更多故事請點閱地圖提供的連結。

校對：Soup

現在愈來愈多證據顯示，8月1日在以色列特拉維夫同性戀、雙性戀、跨性別中心的死亡槍擊案是出於仇恨所致，目擊者指出，一名黑衣男子在Cafe Noir開槍，造成三人死亡、至少八人受傷，「以色列電台」報導，其中兩名死者為來自Holon的17歲女性及來自Givatayim的24歲男性，大批警方出動搜捕嫌犯，但目前仍無蛛絲馬跡。

Assaf Levanon以希伯來文寫道：

自從這起槍擊案的新聞報導刊登後，社會網絡用戶紛紛表示支持受害者，數百名用戶更改Facebook與Twitter的頭像，換用彩虹旗加上一道黑線或紀念蠟燭的圖片，以色列網路社群在事件後持續討論此事，譴責各個需負責者，尤其是極端宗教政黨Shas的國會議員。

事件發生後幾分鐘，Twitter用戶便已表達憤怒與不滿：Riki Cohen：「我希望在耶路撒冷舉辦同志遊行，包圍後再進入國會，我要挾持人質！」；Dafna Talmon：「我無法接受這起殺人案，美國紐約在40年前便已發生石牆事件！如果傷者出面會有何發展？」；「這些孩子要如何向家長解釋送醫理由？實在令人難過…」

以色列民眾整個晚上都透過網路表達意見，也回應各項電視報導，Edna：「電視主播呼籲，民眾應等到科技更進步後再瀏覽這些手機影片，畫面一片模糊，簡直傷眼！」；「有哪位主播能不帶停頓地說出『男女同志』這個詞嗎？」

Ma'ariv的網站NRG似乎沒有經過任何審查，使用者會受到部分留言驚嚇，其中一項粗魯言論寫道：「在公共場合不分青紅皂白開槍很愚蠢，因為槍下亡魂有可能不是同性戀」；Tzvika Bashor的反應是：「NRG網站非常糟糕，回應每位恐同症人士非常重要。」

見過各項報導後，Facebook與Twitter都對以色列主流媒體的報導感到震驚且不可置信，記者Sagi Ben-Nun在Facebook上寫道：「我真不敢相信，槍擊案發生後一小時，第二頻道記者Yoav Even訪問Yaniv Vaitzman，稱呼他是『Ivri Lider的 前男友』，屍骨未寒、兇手在逃、恐懼仍在，我們從第二頻道得到的重要訊息卻是，眼前受訪者即為Ivri Lider的前男友！這一切真是充滿娛樂與八卦，這些無關殺人案的訊息全都混雜在一起」。（譯者註：Ivri Lider為以色列知名流行歌手，亦公開承認同性戀身分）

許多以色列Facebook及Twitter用戶都改用以上圖片做為頭像。

以下是Hani Zuvida的書面回應節錄譯文：

各位教育家與家長，我們都是這個大融爐的一部分，這種情況令人無法忍受，我們似乎沒有社會習俗可言，只能回歸適者生存的天擇邏 輯，我無意建立警察國家，但社會不該放棄我們及孩子的性命，請教育各位的子女，但首先教育各位自已，請尊重他人，不要在任何族群裡發表仇恨言論，請保持寬 容。

校對：Soup

第一本譯為阿拉伯文的同性戀書籍一上市便出現麻煩。

《伊斯蘭世界同志旅行》（Gay Travels in the Muslim World）一書原為英文，作者為一群穆斯林或非穆斯林作家，由記者Michael Luongo主編，後來交由Arab Diffusion出版社譯為阿拉伯文，然而出版商卻選擇將「同志」一詞譯為「شاذ（shaath）」，直譯意為「不正常者」或「變態」，激怒原作者群 與阿拉伯文世界的同志社群；對於出版商選字上的問題，也反映出阿拉伯文媒體平常形容同性戀者時，常使用負面詞彙。阿拉伯文世界同志平權團體與個人不斷推 動，希望媒體改將「同志」譯為「مثلي （mithlyy）」，意義與前譯相仿，但不含負面意涵。同性戀至今在阿拉伯文世界仍為禁忌話題，社會整體也不願討論。

Bint el Nas是個阿拉伯同性戀、雙性戀與跨性別女性網站，致力於對抗社會對同志的狹隘觀感，該網站指出：

對於兩名同性之間的情愛關係，阿拉伯文裡並無正面詞彙可表達，正式阿拉伯文或古文裡的語彙，都充滿負面貶抑意義，例如 「shouzouz jinsi」（不正常性向）、「loowat」（男性同志行為，字源於《聖經》的先知Lot及《可蘭經》的Lut）、「sihaq」（女性同志行為）等， 但至20世紀束，有些社會學家、心理學家及記者具有專業意識，開始使用「junusiya misliya」這個正面詞彙，正確翻譯同性戀這個行為，這個詞大約自百年前出現在歐洲語言中。

Bint el Nas亦整理一系列阿拉伯文對性別的正面詞彙表，請見此。

許多人很遺憾，主流媒體竟無法採用較正面的表達方式，社會上也未廣泛使用，阿爾及利亞部落客Belphoros在個人部落格L'Algerie en Rose指出：

阿拉伯文裡與性別相關的語詞很少，我們不喜歡為事物命名，認為只要忽視，就能將事物抹去，或是否認它們存在，但這種心態行不通，只是偽善，我們必須面對世事，並勇敢為它們命令，讓我們試著指鹿為鹿。

他還提到：

有關同性戀的字彙充滿貶抑，我們必須擁有較中性的詞彙，要努力翻譯這些字詞，才能擴充阿拉伯文字典…

Belpheros呼籲禁止媒體使用詆毀同性戀的語詞，或改用語義中性的mithlyy（男同志）及mithlyya（女同志）。

2006年時，美國有線電視新聞網CNN記者Hala Gorani報導，在黎巴嫩報導同性戀的情況，她詢問阿拉伯語民眾如何翻譯「同性戀」一詞最好，得到的答案包括：

許多人苦惱多時，有人回答：「Luti」，另一人在電子郵件裡回覆：「Shaz」，這些詞語都很常見，但基本上都是「變態」或「不正常者」之意。

黎巴嫩報紙《Al-Akhbar》等主要媒體採用較為正面的詞彙，在眾多阿拉伯文報刊中，只有該報支持同性戀、雙性戀及跨性別者人權，並以正面角度報導相關議題，多數情況下，媒體內的同性戀者都充滿負面形象，同樣的詞彙反覆出現。

Nireblog最近在Gayboyweekly轉載Ricky的文章，對於使用「shaath」一詞，Ricky想問：

若要「不正常」，必然行為得違反天性，罪犯不正常、恐怖份子不正常，很遺憾有些人也認為同性戀者不正常，可能是出於有意或無意，問題在於，各位怎能指控同性戀者不正常，並指控他們行為違反天性？

他強調：

同性戀者是依據天性而生，就像異性戀者一樣，雙方都是自然的人，他們的人性、性格或自然並無不同，…只想著排除他人的人才是不正常。

上述著作的主編Michael Luongo曾要求出版商使用較中性的詞彙，但由於書籍已經出版，要變更也很困難。

Globalgayz部落格的Richard Ammon也是該者作者，他表示：

很遺憾，這書原本是穆斯林同志的真實記錄，翻譯書名卻使用貶抑詞彙誤譯，很遺憾，我們在同志權與認同上努力多時，卻公開受一個無知的約旦出版商污蔑。

雖然人們對書名翻譯評價負面，但該書得以翻譯為阿拉伯文出版已是一大成就，由於多數同志相關文學與資訊都未譯為阿拉伯文，阿拉伯語民眾若不懂歐洲語言，便沒有機會從中提高認知、獲得教育與肯定自我。

《Queer Muslim》雜誌的Huriyah部落格中，Afdhere Jama強調：

我寧可他們使用「مثلي （mithlee）」一詞，字面翻譯為「相同」之意，但阿拉伯文譯本能夠出版實在太好，讓人甚至能忽略那個殘忍的字，我對於書中內容更有興趣…不過書名就算了。

校對：Soup