這些人不只是數字，她們有臉孔、生活、夢想與希望，她們是母親、女兒、姐妹、祖母、妯娌、姑嬸、姪女、朋友、勞工、政治人物、律師、學者、社會運動者、學生、異性戀、同性戀，這種暴力不分階級、種族、族群、國界、性別認同或性傾向。

根據波多黎各「女性倡議辦公室」在2001至2008年的資料，共有178名女性遭伴侶或前伴侶殺害，波多黎各全國約400萬人，光是今年便已有16名女性因家暴而死，每年警方接獲的家暴通報數約兩萬件，未通報案例還不知凡幾。政府「強暴受害者中心」在2007年的研究計算，每年約有18000人淪為性暴力受害者，其中多數為成年或未成年女性。

社會上還有其他形式的暴力，例如男女薪資不平等、缺乏醫療與教育服務、恐同症、種族主義等。

波多黎各大學的反暴力遊行海報，經主辦單位許可後轉載

許多男女以創意與創新方法對抗暴力，在11月25日「國際消除對婦女暴力日」當天，全球發起為期16天的反性別暴力行動，波多黎各女性主義部落客亦撰寫文章，描述暴力如何影響生活、家庭與社區。

他們寫下詩歌、深入分析、個人反省等，主題則包括社會結構暴力、家暴、性暴力、語言暴力等，也提到男女權力關係不平等、公共政策、法規、貧困、民主、經濟，甚至還有女性在電影中所受的暴力，以下是她們的記錄、文字與心聲。

女性主義律師Verónica在Mujeres en Puerto Rico部落格中，回憶自己所知的女性受暴情況，以及自己兒時如何受此影響：

我在青少女時期，不斷說服母親讓我做指甲美容，後來她終於答應，我立即到美容院找老闆Ada，她既友善又溫柔，總是努力工作，也 時時保持微笑，她的丈夫也是事業夥伴，我也記得Ada為我服務時，曾看過她的先生進出美容院。有天美容院突然結束營業，因為Ada遭丈夫殺害，此事打開我 心中的潘朵拉盒子，我在一生首次瞭解扭曲的愛會變成殺機，天真也離我遠去。

女性運動者Amárilis Pagán在Brujas y Rebeldes部落格中，批評政府各種暴力行徑：

政府體制正逐漸成為波多黎各主要侵害女性的元兇，我們不斷反抗，才能捍衛自己與社會其他脆弱族群，一如家暴源於權力及掌控，國家 對女性的暴力也是源於權力及掌控，入侵政府的猶太教－基督教基本教義派對女性認知很狹隘。在今年的國際消除對婦女暴力日，我們必須說出眼前各種嚴重暴力行 為，這種暴力不僅限於親密關係中的家暴，其他形式的暴力亦滲透女性生活各個層面，若認為家暴是國內女性唯一遭受的暴力，等於是過度簡化這項複雜問題。

反抗波多黎各女性受暴的演出，影片由Insula TV拍攝

女性運動者Nahomi Galindo-Malavé在Poder, Cuerpo y Género部落格中，分析性別暴力的各種形式：

在這個月之後，我們得記住，各種暴力行為都反映某種權力關係，例如性別關係，也因此性別暴力「受害者」並不一定總是女性，近期案例包括19歲男同志Jorge Steven López的 暴力謀殺案，為以仇恨犯罪及性別暴力角度分析這起謀殺案，我們必須認識權力關係如何運作，以及男子氣慨在社會如何建構…女性受暴是社會權力關係下的產 物，故這是性別暴力的其中一種形式，也不受限於男女界線，家暴、經濟犯罪、性別謀殺與仇恨犯罪都是不同形式的性別暴力。

RDLC在El rincón de la cinefilia部落格自稱是個具有女性氣質的男子，他在文章中評論《與愛何干》（What's Love Got to Do with It?）及《北國性騷擾》（North Country）兩部電影，他的結論是：

無論在家裡或職場，對女性施暴就是不對，我們以為經過多年社會教育後，這種病症早該根除，但如今都已2009年，女性受暴案例仍 遠高於預期，我也因此推薦這兩部依據真實故事改編的電影，其中女性無論知名與否，都從受害者變成英雄，也傳達出一項很明確的訊息：不要再對女性施暴，就這 樣。

女性主義法律系學生Mariana Iriarte則在Con otro y otras en el mundo部落格中，論及語言及符號暴力：

因此我們必須讓自己和其他女性意識到，肢體暴力之前總會有符號暴力，各位在遭到毆打或性侵害之前，氣氛早已讓你覺得受到包圍而無 法逃脫，因此在事件發生之前，他會讓你感覺自己失去人性、沒有價值，只是他的附屬品或財產，我們必須意識到這並不正常，你所分配到的角色是由男性建構，目 的就是要讓女性屈從，這也是為何今日一定要向女性受暴說不，並自由地重新定義自己的身分。

在Poder, espacio y ambiente部落格中，環保人士兼女性主義法學教授Erika Fontánez分析制度對女性的種種暴力：

我們要求社會必須正視暴力，無論是直接或間接、肢體或制度，任何對女性的暴力行為都包含在內，我們要求根除所有鼓勵排他與暴力的 政策，波多黎各政府光是推廣「男性承諾」運動還不夠，我們不需要男性，我們要求權力關係與生活條件平等，我們要求能斬斷暴力循環的新型權力關係，不要再出 現任何針對女性的制度暴力。

Yolanda Velázquez在El diario de El Curio部落格中張貼詩作，Movimiento Amplio de Mujeres聯盟部落格中，則提供波多黎各女性主義運動相關資訊。

校對：Soup

今日多數民眾都明白愛滋病為一大疾病，12月1日的世界愛滋日則希望讓世界在這一天關注愛滋病，強調這項病症仍是人類重大威脅。

自人類於一九八零年代發現愛滋病起，治療方法不斷進步，但此一病症仍是重大公共衛生議題，全球超過3300萬人目前感染愛滋，其中近七成居住在撒哈拉沙漠以南非洲地區。不過拜各種療法之賜，愛滋病患的壽命愈來愈長，為強調世人皆應獲得愛滋病治療、照護與預防方法，今年世界愛滋日主題即為「普世醫療與人權」。

全球部落客都藉著世界愛滋日這一天，除了討論這項疾病的議題，也談到這個日子的重要性，其中許多部落格都收錄在全球之聲的愛滋部落客地圖中，我們也趁著這個日子更新內容，美國的Charlie Dale在My Journey with Judy…部落格中，思考世界愛滋日多麼重要：

多年來，我猜我已逐漸習慣聽到這一天到來，沒有深思這個日子的意義，起初這個日子即將來臨時，媒體上充滿各種報導，各地也舉辦活動，社會也更加關注這項殺人疾病。

但這些年以來，雖然這項疾病影響仍深，然而我想媒體就和多數人一樣，開始感到厭煩，在媒體眼中，這件事也失去了新聞性…就連我這個愛滋病長期倖存者也感到厭倦，許多人只是每天努力希望存活，並讓自己和生活有所意義。

不過南非的Claire Keeton在Sunday Times指出，世界愛滋日仍有重要角色：

每到此時，商店裡滿是聖誕節裝飾，愛滋病的紅絲帶也出現了，12月1日是世界愛滋日。

有些愛滋病患與社運人士反對世界愛滋日，認為這會讓大眾若只記得這個日子，在其他時間都會忽視這項病症。

許多人們只是口惠或錦上添花，看看Onion週報封面就知道。

我覺得世界愛滋病仍有其益處，每年只有這一次，所有媒體會騰出版面刊登愛滋相關報導。

許多部落客也是如此，在部落格裡訴說自己與愛滋病的經驗，德國的Aderyn Verwood在Vintage Verwood部落格表示，過去自己並未太注意愛滋病，直到自己的好朋友罹病：

我和多數人一樣，都知道愛滋病存在，但此事在我生活中的重要性實在太低，總像是個遙遠抽象的威脅，不會出現我的週遭生活中，而今 每一天我都想著這件事，每天都希望現有療法能夠改善，或是科學研究出現重大突破，發現真正的治癒方法…我只想對朋友說，我希望數十年後，蒼老的我們還 能並肩同坐，一同笑看年輕時，我愛你。

其他人的文章則較不帶個人色彩，透過部落格提升社會意識與散播相關訊息，千里達與托巴哥的Jessica Joseph在Alien in The Caribbean在世界愛滋日前寫下三篇文章，探索加勒比海地區的性別議題，她在首篇文章中，分析對於性的羞恥及秘密從何而來：

以下是我想探究的問題：社會的假道學與偽善究竟從何而來？性吸引力的成分包括哪些？性別與性傾向的變化為何？我也有幾項論點：性與精神並非互斥，良好性愛也是安全性愛，愛滋病其實反映出更深層的症狀，治療方法在於全面瞭解性愛，就算是要矯正長期扭曲的骨骼也在所不惜。

有些部落客用藝術形式表達對世界愛滋日的看法，去年Richard Kearns在HAVVACC為世界愛滋日寫下這首詩，也表示今年計畫再寫一首；馬拉威詩人Sinthalunda則張貼這首詩：

在此發霉村莊裡
有金星而起
以同樣韻律
自地平線遠處而升
光芒逐漸明亮
他們徒步上學
為課程而跳動
還有各種不同科目

自此遺忘之地
複雜的愉悅而生
孩子鼻頭上的塵埃
已讓風吹淨
此刻的知識
教育的世界
已教導他們感知
沉默受難者的心聲

為鼓勵部落客除了在世界愛滋日之外，一年365天都能撰寫愛滋相關主題文章，今年夏天全球之聲發聲計畫推出「積極寫部落格」指南，其中收集有關愛滋的公民媒體案例研究、訪談的最佳策略，也突顯愛滋社群領袖、提供工作坊主持人與教師各種建議，並協助新部落客如何起步的資源。

校對：Soup

2009年11月22日刊登於Gulf Times的諷刺畫

這是一部諷刺作品？還是一部粗俗的作品？

卡通裡一位瘋狂、面目猙獰的婦女，手拿著溢滿出來的爛稀粥的畫面，讓杜哈博客困惑搔頭。

這張圖片標題為「女傭的復仇」刊登在星期日的Gulf Times當地的英文報刊，這卡通描繪出一位剛被雇主責罵的女傭，從她額前的人工痣和金色的大耳環可以推測為印度人，正在威脅一個小孩。

裡面內容為：

你媽媽今天對我大吼，只是因為我打破了盤子，現在我要還擊，看我會怎麼對付你，小子！你今晚不會在家裡睡覺了！不久你就會在Al Sadd的小兒科急救中心了，現在張開你的嘴，我做的這碗菜會讓你頭暈目眩幾個小時。

很多杜哈博客強烈地譴責這張漫畫，不了解作者的目的為何。

在Twitter，Weirdweb說：

Gulf Times，全都說出來吧！告訴我們你對印度女傭的真正觀感。#racism #paranoia

在Qatar Living論壇中，評論者Olive說：

這卡通太不適當了，我實在不確定編輯允許出版時在想什麼？

有些人猜想是否這卡通在翻譯過程中，遺失掉了一些訊息。

在Twitter，tomgara說：

在這則漫畫裡，哪個部份是最糟的？起爭議的種族歧視，或是六年級的寫作？ 答案是兩者都是。

在Qatar Living中，爭論轉到雇主對待女傭的方式，他們提供其在國家的居住。

genesis說：

穆罕默德的卡通從不是以娛樂詼諧為導向。大部分的作品雖然諷刺，但都是灰暗的， 我認為這是很糟的翻譯，這卡通的目的是要表現出有些資助者對待女傭是多麼殘酷。

rMs_000婉轉的回應：

這反應出某些雇主的殘酷..與女傭惡毒的反應。我覺得編輯者並沒有顯示出任何偏袒，而是中立的..

britexpat說：

這則訊息相當簡單..虐待女傭的同時，你也創造了其虐待小孩的風險。

不論諷刺與否，大部分的人都認為這則卡通相當地糟。

在Twitter，rachelannmorris說：

無論如何，這則卡通一點都不有趣。

在Qatar Living，評論者Amoud說：

我一點都不喜歡這個卡通，即使是翻譯的不適當，也無法遮掩此作品的不得體。

Adham Essam贊成地說：

哦！我的天啊！我不敢相信這居然會被列印出來，他們怎麼會允許這件事發生？ 不論他們是以什麼角度，用這種方式表達此議題是錯的，對女傭，對小孩，對父母，實在不堪…

欲知更多的討論請參閱Qatar Living。

校對：Soup

OneMinutesJr標誌

OneMinutesJr計畫提供一個機會，讓全球12歲至20歲的年輕人透過60秒的影片，跨越國界、語言與距離，一方面表達自己的心聲，另一方面也學習影音技能。

這項計畫由歐洲文化基金會、One Minutes Jr.基金會、聯合國兒童基金會及其他夥伴組織合作，網站上呈現來自各國多年來的諸多一分鐘影片，有些由個人創作，其他則是工作坊成果，讓年輕人從中學習書寫、拍攝與剪輯自己的想法。

這些短片記錄不同背景年輕人有何觀感、想法與夢想，也讓我們一窺他們的日常生活，例如波蘭的Ludmila Kierczak拍攝自我介紹影片，若要觀賞這段影片，請點選以下圖片，前往OneMinutesJr網站欣賞。

孟加拉的Mobasshera Tarannum Adiba呈現聯合國兒童權利公約的幾項條文，他在「我要自由」這個作品提到公約第12條：兒童有權發表看法，兒童心聲應獲尊重；第16條強調兒童皆應擁有隱私權。

蒙古的Tuvdenjamts (Tuvden) Altankhyag展示每位兒童對自身文化的權利：

來自安地卡的Simone Tonge則在「青少女自白」片段中，行使自己的言論自由：

來目尼日的Ibrahim Ide「有或無」這件作品中，強調孩子有權擁有疼愛並保護他們的家庭：

欲瀏覽更多一分鐘短片，請前往計畫網站，或瀏覽聯合國兒童基金會在YouTube的One Minutes Jr.頻道，觀賞更多年輕人以兒童人權為主題製作的作品。

校對：Soup

11月25日是「國際消除對婦女暴力日」，全球許多人民及組織透過影片，都表達希望終結暴力，也描述自己如何努力嘗試，以確保女性生活一切平安。

「對抗暴力必須打破沉默」，照片來自Flickr用戶circo_de_invierno，依據創用CC授權使用

聯合國婦女發展基金會在YouTube「向暴力說不」頻道中，已記錄全球終結性別暴力的部分行動，第一段影片記錄肯亞首都奈洛比的Ngara女子中學，女學生們都努力學習向暴力說不、爭取自己的權益，瞭解如何面對強暴、虐待、騷擾及其他形式的性別暴力：

肯亞的Kenyatta國立醫院也成立「性別暴力復原中心」，讓婦孺治療性別暴力後的創傷，在以下片段中，復原中心人員說明營運狀況、社會背景，以及性別暴力受害女性如何發聲：

秘魯Flora Tristan組織則號召另一起抗爭及群眾集會活動，該組織認為女性無法獲得節育方式，或是新法規定事後避孕藥不得免費發送，都算是種性別暴力，該組織將在首都一座公園舉辦教育活動，散發節育資訊，並分送事後避孕藥與節育套裝產品，以示為象徵性抗爭：

UN-INSTRAW針對拉丁美洲與加勒比海所有地區，推出這段有關社會意識宣傳的影片：

拉丁美洲與加勒比海地區對女性很危險，當地逾半數均曾遭到威脅，例如在多明尼加，共有1453名女性在2000年至2008年間遭謀殺，為響應「國際消除對婦女暴力日」，UN-INSTRAW推出新影片，以拉丁美洲及加勒比海女性安全為主題。

西班牙女性參與第五屆反性別暴力自衛工作坊，學習在危險處境下如何保護自己，訓練主要目的是讓女性能暫時擊退加害人，以換取更多逃跑時間。

智利嘻哈藝人COFLA創作一首歌曲名為「性別謀殺」，一般人常認為嘻哈歌詞鼓勵性別暴力，但這位歌手的作品中，則譴責男性從愛情、保護與承諾走向暴力、攻擊、甚至謀殺。

各國還有哪些類似行動與計畫？歡迎各位透過留言區，告訴我們各社區如何終結性別暴力！

校對：Soup

希臘最近傳出多起虐待遭拘留移民的事件，新任社會主義政府的警政改革卻仍停留在口惠而實不至，在「國際消除對婦女暴力日」前兩天，首都雅典又傳出員警以暴力對待一對移民母子，引發社會輿論反彈，也讓政府承諾要改革警政。

攝影記者兼部落客Craig Wherlock翻譯希臘媒體報導內容：

11月19日，一名35歲亞美尼亞裔婦女在兩歲大的兒子面前，遭到毆打、戴上手銬與遭羈押，當時她原想伸手去拿兒子的推車，警員卻認為她拒捕而動手，將她 壓倒在地毆打踹踢，這位不幸的母親上手銬後，警方將這對母子送往Aghios Panteleimonos警局，並留置四個小時。

Twitter用戶Cyberela迅速報導此事：

警方暴力對待35歲女性，http://www.enet.gr/104685（via @enetgr）@chrisochoidis部長，你覺得該怎麼辦？

政府民防部長Michalis Chrisochoidis面臨各界要求採取行動，vivian_e在Twitter上寫道：

@chrisochoides 部長，警方暴力已經太過份，必須立即殺雞儆猴。

第一則相關訊息在Twitter上出現後半小時，部長辦公室首次透過Twitter直接回覆民眾：

@Cyberela @diakoptis @teacherdude @asteris @magicasland 這名36歲婦女提出控訴後，警察總部已下令調查。

vivian_e則回應：

@chrisochoidis我們會每天追蹤調查進度。

部長稍後回應表示，涉案員警未來永不錄用，並決定展開公共諮詢，打算成立警方濫權調查特別辦公室。

校對：Soup

上海人權運動人士馮正虎自從11月4日第八次被上海入境審查處拒絕入境母國之後，便滯留在日本成田機場大廳。

馮正虎是位經濟學家及人權運動人士。在1989年天安門事件之後，他公開批評當局的鎮壓行動，而在隨後一年多的時間裡遭到中共政府調查。他於1991年到日本留學，1998年回到中國經商。2000年上海公安以違法出版《上海日資企業要覽》電子書而將他逮捕並求以三年徒刑。

直到現在，中國政府仍未正式解釋為何拒絕馮正虎入境。

馮正虎拒絕入境日本，並告訴經濟時報的記者說：「一名中國人像這樣被綁架並帶到日本，這是我個人的恥辱，也是中國的恥辱。」他也拒絕聯合國難民機構「申請政治難民」的建議。他只是想回家。

自11月7日起，他持續在Google文件上更新他的消息，並自11月12日起在推特（Twitter）上更新。

以下選擇部份他的最新消息：

11月7日，放棄日本工作簽證的聲明。

現在，這份2010年6月12日到期的日本工作簽證已成為我回國的障礙物，也是中國上海當局利用非法手段禁止我入境回國的障眼法。利用企業為了經濟利益屈服權力的弱點，上海當局可以輕易地要求航空公司拒載或參與非法綁架，不惜一切非法手段將我強行滯留在日本…

2009年11月2日我乘全日本航空公司NH0921航班已回國，雖然沒有辦理入境手續，但已在中國本土，晚上住在上海浦東機場 賓館。第2天，即11月3日上午約9;45，十幾個違法的上海警察又將我強行送至全日本航空公司NH0922航班的停靠處，企圖又一次非法「遣送」 一個本國公民去外國。我強烈抗議，他們使用暴力手段將我綁架至飛機上，我竭力抵抗，死守飛機的登機口，與這些綁匪搏鬥了近二個小時。最後，全日空航空公司 上海經理飯田屈服於綁匪的威脅，協助他們的暴力綁架行動，四個年輕力壯的便衣警察硬將我拖至機艙底部的座位，全日本航空公司的一位身材高大的上海職員也與 我搏鬥，並將我壓在座位上，這時我已經筋疲力盡，無力抵抗他們的違法犯罪行為。航班上乘客親眼目睹他們的暴力綁架場面，飛機也由此延誤一個多小時起飛。我 第一次被非法強制遣送回日本，被拋在遠離東京的關西機場 …

2009年11月4日被綁架到日本，至今11月7日沒有入境日本，三夜四天住在入境審查大廳，晚上躺在長椅上，白天忍受飢餓的折 磨。日本成田機場出境的大廳及通道上有很多商店及吃食店，還有飲料的自動販賣機，但是入境大廳及通道什麼也沒有。我三天僅吃了三個飯團，當我正式向成田機 場出入國管理局的承辦官員鈴木先生提出，希望他從人道的角度請入管局的職員代我購買幾個飯團，但遭到拒絕。而且，我妹妹送來的食品，他們也拒收了。他們企 圖通過飢餓的變相虐待方式逼我入境日本，這是不言而明的。但我會堅持下去，因為我清楚，日本官僚並非人道，不僅冷漠，甚至有點殘忍。或許，友愛的國家僅是 日本鳩山總理的理想而已。如果這些事發生在中國，中國人決不會這樣對待外國人，中國人內鬥很殘忍，但對外國人總是很客氣…

11月14日，歡迎歐巴馬訪問中日。

美國總統奧巴馬昨天訪問日本。我又自製了一件英文廣告衫，前面的請願文字：「Chinese citizen has been refused to return to China for eight times.」，背後的文字：「Chinese Human Right 中國人權，回國歸國　Return to China」…

2009年11月15日奧巴馬總統訪問中國，而且首站是上海。如果奧巴馬總統知道一個中國國民八次被上海當局拒絕入境回國的事 件，當他見到中國政府或上海領導人時，應該會問：「您們熱烈歡迎我一個外國人，為什麼無情地拒絕自己的一個國民回國呢？容納百川的上海大城市為什麼容納不 下自己的一個小小的市民呢？」一個國民不能回國，外國人無法理解，連普通的中國人都無法相信，強大的中國無法容納自己的一個國民。

11月18日，馮正虎的推特。

有人說，我一個在進行一場為爭取中國公民回國權的戰爭。但是，我覺得，我背後始終有強大的中國民眾。當我處於飢餓的絕境時，中國 國內、香港民眾以及海外華人紛紛向我空運食品；當我處於電腦無法上網的封閉困境中，一些不相識的國內網絡專家主動提供技術支持，幫助我建立並編輯推特，我 可以通過手機郵件中轉的方式，及時報導我的實況，讓國內民眾知道事件真相及我每天在日本國門外的流浪生活。

11月18日，謝絕聯合國難民申請。

我的答覆：「首先我感謝聯合國難民機構對我的關心。但是，我不考慮申請難民。因為我有自己的國家，中國是我的祖國。我是中國人， 是中國的知識份子，我應該對中國負有責任。現在，我需要回國，這是中國人最基本的人權。中國當局不讓中國國民回國的行為，不僅違反聯合國憲章、國際人權條 約，也違反中國憲法法律。中國政府至今沒有宣布不讓我回國。我知道，在中國有許多許多的苦難，但我還是願意留在中國。中國難民越來越少，中國就會變得越來 越好。」

校對：Soup

19歲的梅卡多（Jorge Steven Mercado）夢想從事時尚業，也是愛滋病預防及同性戀人權組織的志工，但民眾上個星期卻在波多黎加Guavate地區鄉間發現他的屍體，遺體遭到斬首、肢解，還有部分燒傷痕跡，當地同性戀、雙性戀與跨性別社群（LGBT）立刻指稱此事為「仇恨犯罪」，波多黎各雖於2002年通過「仇恨犯罪法」，但至今並未因此起訴任何個案，這項法律若能落實，相關罰則會更高。

照片來自Sylvar，依據創用CC授權使用

案件發生幾天後，26歲的馬托斯（Juan Martínez Matos）坦承不諱，據當地媒體報導，嫌犯原本是在Caguas地區街頭打算召妓，結果梅卡多向他搭訕，他宣稱自己事先「不知道」梅卡多是男性（據稱死 者當時身著女裝），直到兩人抵達嫌犯位於他處的住家，才發現梅卡多為男性。同志人權份子Ada Conde及Pedro Julio公開表示， 兩人相見之處常有跨性別者與易裝癖者出現。馬托斯宣稱兩人發生口角後，他「基於自衛」殺害梅卡多，不過他也承認自己痛恨同性戀者，因為他過去因家暴入獄時 曾遭到強暴。警方調查本案時表示：「這些人在街上做這樣的行為，都很明白自己可能會遇上什麼事」，同志人權團體對此相當憤怒，要求立即撤換調查人員；檢察官以謀殺罪起訴馬托斯，保釋金為400萬美元。

由於波多黎各屬美國領土，美國聯邦法律自然在此有效，紐約兩位波多黎各美國國會議員亦要求，本案應以新的聯邦仇恨犯罪法偵辦，美國聯邦調查局（FBI）亦在追蹤本案調查情況。一九八零年代，又名「單身漢天使」的連續殺人犯Ángel Colón Maldonado共在波多黎各島上殺害27名同志，最近同志團體亦警告，波多黎各首府聖胡安（San Juan）亦出現另一起男同志遇害的謀殺案。

部落客對梅卡多謀殺案亦有反應，LGBT團體Puerto Rico para Tod@s發言人兼人權份子Pedro Julio Serrano譴責宗教領袖與政治人物保持緘默：

眼前是波多黎各史上一大刑案，故政治及宗教領袖沉默顯得更令人可恥，他們未表達支持梅卡多的親友，就該感到羞愧，他們未支持LGBT社群反抗這種仇恨，就該感到羞愧，他們未譴責辦案員警，就該感到羞愧，他們遺忘自己捍衛人人平等的憲法職責，就該感到羞愧。

現居美國芝加哥的波多黎各人Hiram在Saadaya部落格上，感嘆波多黎各社會長期懷有恐同情結：

令人震驚的事不只有這件刑案，事出必有因，波多黎各社會長期希望人民仇視同志社群，基督教領袖向信眾散播仇恨，家長向子女鼓吹仇恨，執法單位與政治人物和教會有些眾所周知的默契，在這樣的島嶼上，同性戀遭到如此手法殺害，並不令人意外，這種仇恨在波多黎各由來已久。

11月22日，民眾在美國紐約舉辦守夜活動，紀念梅卡多之死。

照片來自Sylvar，依據創用CC授權使用。請遊覽Sylvar在Flickr的photostream。

校對：Soup

無論在國內或國外領養孩子，都會為孩子及養父母帶來機會，也帶來潛在人權侵害危機，全球各地民眾在網路上分享各種經驗，也包括生父母、養父母及養子女的觀點，多數人都強調開放與對話，因為領養過程中常潛藏著各種不同後果。

「嬰門」：走私孩童以應付需求

Malinda領養兩名華裔女童，她在Adoption Talk部落格提到，有些貪腐人士會想辦法確保孩童來源不斷，才能一直收取高額領養費，在「領養與貪腐：新聞裡的人口販運」一文中，她提到近期在喀麥隆的案件，孩子遭綁架以供應領養申請需求；韓國年輕家長在網路販售自己的孩子；瓜地馬拉軍方綁架並出售超過333名孩童供人領養，以及最近孩子未經家長許可便開放領養；衣索比亞非法機構說服家長讓他人領養自己的孩子，並承諾未來這些孩子會回到他們身邊，或承諾這些機構會照顧家族其他人。類似案件在許多國家屢見不鮮。

母親團結鞏固自身人權

有些養母盡其所能，確保一位女性當母親的權利，不會危及另一位母親的生育權。

其中一種方式為「開放式領養」，這種方式有時存在爭議，因為孩子仍能與生母保持聯繫，並明瞭基於某些因素，讓生母無法繼續扶養他們。

美國女性Leigh建立「Open Adoption Round Table」部落格，說明以半開放形式讓他人領養親生骨肉時，所遭遇的種種難題。

部落客兼作家Dawn Friedman則記錄另一種觀點，她領養女兒Madison後，仍讓女兒與生母維持聯絡，這位作家也積極推動美國領養制度變革，她認為女性意外懷孕後，懷孕諮詢服務太容易建議女性讓他人領養孩子，未讓孕婦充分瞭解過程有多麼困難。她建議領養諮詢也應延續至產後，讓孕婦在抉擇過程中有人陪伴，並能得到有關產後的權利及建議，以免她們改變心意或有其他顧慮。

生母

美國的Lorraine Dusky成立Birth Mother, First Mother Forum，因為自己的病史，讓她懷疑自己懷孕後因為服用避孕藥，可能影響後來讓人領養的孩子，但當她試圖透過領養機構轉告養父母，領養單位卻拒絕傳遞訊息。

她當初放棄孩子監護權時並未受到壓力，但因為法律規定領養記錄為「機密」，卻可能讓女兒送命。

身在開發中國家的生母又有何感受？她們的聲音何在？有些人寫信給自己送走的孩子，例如Pam Conell在families.com網站上，評論《I Wish for You a Beautiful Life: Letters from the Korean birthmothers of Ae Ran Won》一書時，便提到類似故事。

有些人則藉由記錄片，或是與親生子女重逢後，才說出自己的故事。也有些母親並不後悔讓他人領養孩子，認為這是最好的出路，不過美國的Malinda領養兩名華裔女孩後，她在AdoptionTalk部落格覺得，這些生母最終想法仍有些意義：

這些外籍生母寫下自己的想法後，讓我們能夠不再揣想這些生母的感受，將她們的痛苦降至最低，並證明這些孩子跟著我們的生活會好得多。

養子女的心聲

來自中國的Mary Grace，照片來自endbradley

在複雜的領養關係之中，養子女的心聲也同樣多元，但整體而言都有些共通點，他們希望瞭解自己的背景與領養原因，並希望自己的生母當初是幾經 思考後，才做出交由他人領養的結論，養子女亦認為應自行決定是否要瞭解過去，自己決定是否得知養子女身分，並將這段經歷融入身分認同中。

例如Susan是位生於一九六零年代的養女，她在ReadingWritingLiving部落格表示，自己對電視劇《Mad Men》很有共鳴，尤其是描述當時領養現象，孕婦對自己意外懷孕為恥，一路隱瞞至生產，而且當時外界都視養子女為棄嬰，她在「《Mad Men》與自身經歷」一文中指出：

聽到這種經歷確實很痛苦，但也很高興有人願意出面訴說這種感受。

在I am adopted部落格中，David Azcona回憶自己童年多麼辛苦，在六歲時成為養子，此後始終心懷不安，無法與人產生情感聯繫，其他養子女也在此敘述自己的故事及經驗，在個人簡介下的留言中出現各種案例，如遭偷走的嬰兒從此不知自己的親生家長；雙胞胎一出生便分離，因為護士告訴家長其中一名嬰兒夭折；生母希望與孩子聯繫，或是孩子希望與生母聯繫。

對於養子女與養父母之間的愛，有位養子如此回答：

我還是個嬰兒時，就由兩位最疼愛、關心與支持的家長領養，這是所有孩子的夢想，我弟弟也是養子。

我不覺得親生父母能像養父母如此愛我。

其他經驗相同的養子女也附和，有些人仍與親生父母保持聯絡，也有些人對親生父母毫無所悉，在這段討論之中，留言者對領養經驗都很正面。

不過也有些養子女反對領養制度，身為養女的Lost Letters在LiveJournal反墮胎群組中表示，與其花費這麼多錢資助領養過程及費用，應該把經費用來改善生父母的處境，讓他們能照顧家人：

我知道自己對領養真正的立場會令許多人氣結，因為人們希望相信領養是個三方皆贏的制度，因為人們認為中產階級的白人女性無論如何都該擁有子女，因為人們認為西方社會實在太美好，所有孩子都該在這裡成長。

AmyAdoptee在「成年養子女要求改革」論壇寫道：

領養產業刻意讓我們彼此對立，我們也容許他們這麼做，事實上，領養產業在其中動作頻頻，這裡有篇文章支持我們的論點，但領養機構要求我們不要攻擊養父母，但正常的論述一點都沒有錯。

PhilM在同一項討論中，提及養父母如何看待養子女：

我很不滿社會竟忽視領養的問題及其造成的傷害，我很不滿每當想討論這些事，總會見到有些人說，「個人經驗有異」，或「我認識的多 數養子女很愛養父母」等，我也不滿只因為我在談論領養制度，人們便質疑我對養父母家庭的愛，我也承認只要有人一再反覆陳述這些訊息，就會讓我很憤怒。

我不需要有人向我講解如何對話，我需要人們願意參與其中。

未來

領養和其他複雜議題一樣，都觸碰許多人的敏感神經，包括養母、生母與養子女等，不過似乎各方都有一項共識：唯有保障領養過程一切透明，才能捍衛母親與孩子的人權，而公開討論領養議題也能促進制度透明。

校對：Soup

巴拉圭東部原住民部落Ava Guaraní共217位居民最近健康出現問題，包括噁心與頭痛等，外界相信這是因為他們拒絕離開祖靈地後，有人刻意在空中噴灑殺蟲劑所致。

官員證實Alto Paraná州Itakyry地區部分原住民部落並無作物，但仍劃入殺蟲劑噴灑範圍，許多跡象顯示，巴西黃豆農民便是兇手，因為原住民部落土地的農業價很高，而且Interparaguay部落格指出，農民與當地原住民對3000公頃的土地所有權仍有爭議。

José Ángel López Barrios在Bienvenidos!部落格描述當地環境：

Itakyry是Alto Paraná其中一個地區，距巴拉圭首都亞松森（Asunción）450公里，人們得踏著泥路才能抵達，這裡在巴拉圭冬青茶（yerba maté）收成時最熱鬧，但這種景象在百年後消失，由近代的黃豆田取而代之。

因為現今黃豆價格高漲，讓這些土地格外受人注目，其中部分地區屬於原住民族的祖靈地，如Guaraní，Carlos Rodríguez在Rescatar部落格並不認為殺蟲劑事件只是個案，並稱之為「種族屠殺」：

巴拉圭曾有段時期不把原住民當人，像動物一樣遭到獵捕，把他們的子女當成獎座收集。[…]

原住民部分土地裡滿是子彈與鮮血，因為原住民沒有到政府機構登記一直屬於他們的土地，白人便到政府單位據稱為己有，原本的土地所有人如今卻成為「入侵者」，毫無道理可言。

人們還是把原住民當做動物對待，只有在這種心態之下，才能解釋為何黃豆農民會派煙燻機前往上空噴灑毒藥，衛生部更證實此事，等於協助用殺蟲劑毒害原住民。

López Barrios也以巴拉圭原住民受虐待的歷史為恥，身為移民者後裔，他說此事「讓他想回去歐洲…但寧願要這些加害人離開」：

痛恨在自有土地生活3800年的原住民族，這件事聽起來就不對…若我們不懂得尊重祖先，我們在地球上的時日只會更短，若貪婪高於一切價值，我們必然潰敗…

校對：Soup