該活動網站：

國際女性人權捍衛者活動是一個國際主張行動，目的是表揚和保護那些提倡實現人人享有人權的女性行動者。該運動宣稱爭取人權和特別 關注女性權利的婦女，在其工作過程中，因為他們的性別而受到特別的侵犯。此外，這項運動聚焦於捍衛女性權利的行動者，並特別呼籲關切女同性戀，男同性戀， 雙性戀，變性人及其他涉及性別與性向權利運動者受侵犯的經驗。這些行動者的身分以及他們努力維護的權利本質，是活動焦點的兩個重要因素。

目前在The HUB上面有3支影片，而且被選定為編者推薦：Sunila Abeyesekera of INFORM in Sri Lanka談及此活動以及人權工作中性別特定策略是必要的，Lydia Alpizar from AWID談到為什麼她所談的不性感課題，如籌資，對兩性平等議題是重要的：「沒有財力資源，就不能履行來之不易的政治承諾，以維護女性人權」，以及Aisha Shaheed from the Global Campaign to Stop Killing and Stoning，解釋為何根據傳統或宗教對婦女不利的罪名應要被終止。

以下，由Violeta Krasnic上傳的3支影片，可以看到努力維護其他女性權利的堅強女性。

所以HUB是什麼？它是一個網站，任何人都可以張貼跟人權有關的影片，讓更多有興趣的人可以觀看，代替一般的視頻上傳網站，而不用再去搜尋想要的內容。把人權議題直接呈現給那些有興趣的人看。

接下來是一支60秒的宣傳短片，解釋HUB做什麼，以及如何參與其中。

• 譯者：User:sychan
• 校對：Portnoy

過去四個月，我們試圖介紹和脈絡化一些我們覺得有必要讓廣泛的閱聽人看見及辯論的影片。今天以特別介紹的是一個全新的人權影片。

你可能是跟百萬人一樣，在網路上找到這影片-或是你決定不看。某個人-你的朋友、同事、或親朋好友-也許轉寄這影片給你，或打電話給你提及這影片。你也可 能已在電視新聞看過這影片的片段。不管怎樣，你很可能對這影片有意見，因為它使得2007年的一開始就讓人難以忘記。如同政治漫畫家blackandblack’s畫的：

點這裡在新視窗進入blackandblack的blog。

如果有任何人還對「看管」(sousveillance)會在今年大受注目有什麼疑慮，海珊的影片應該能打消所有懷疑。海珊，這位前任伊拉克獨裁者，他被處決的過程被手機全程拍攝，而這影片除了可能是史上最多人看過的網路影片之外，特別之處也在於它重新燃起了人權議題上的一個長期的、全球的爭議:死刑。

伊拉克的部落客Raed Jarrar在他的部落格放了官方和非官方版本的行刑影片。我個人覺得，這是我所看過最使人心神不寧的影片之一，所以，要看影片的人請注意….

從伊拉克政府對非官方版影片的憤怒，和許多主要媒體報導中的矛盾反應(詳見阿爾巴尼亞籍英國記者/攝影師Onnik Krikorian的說法)來判斷，他們是唯一對攝影手機能通過安全檢查夾帶進入死刑執行室真正感到驚訝的。如果拍攝影片的人在絞刑執行前交出攝影手機，世人絶對不可能看到官方版影片安靜、謹慎剪接、細緻淡出的背後。

真正從海珊的影片所浮現的故事，是政府對海珊死刑執行過程的說法，與實際上更為混亂的事實之間，存在巨大的差距。這激發了人們-以及許多部落客-去思考我們生長的這個年代的宿命，以及宿命的本質和適當性，至於海珊此生的功過，則較少受到討論。

聯合國和非政府組織對海珊死刑處決的批評…

不能忘記的是，國際社群仍舊對死刑持反對意見，聯合國國際人權宣言[各國語言版本的語音檔在此]中將生命權奉為上綱，儘管新任聯合國秘書長潘基文在他上任的第一天需要重提此一宣言。的確，聯合國人權委員會的Louise Arbou直接向伊拉克政府呼籲，延後二位共同被告-海珊同父異母的哥哥以及情報顧問Barzan Ibrahim al-Tikriti，和前革命法庭庭長Awad Hamed al-Bandar的死刑執行，並指出對審判公平性的質疑。

聯合國法外處決、即審即決、或任意處決特別報告的起草人Philip Alston認為，基於三個理由，海珊的死刑處決明顯的違反人權法律: 缺乏公平的審判、伊拉克政府駁回海珊的上訴、使受刑人蒙羞的死刑執行方式。換句話說，除了聯合國及人權法律基於生命的權利反對死刑之外，這次死刑的執行以及之前的準備階段也都違反了人權法律。而現在義大利總理Romano Prodi敦促聯合國進一步的批准全面性延遲死刑的法案。

在國際上發起反對死刑運動的人權組織，像是人權觀察和國際特赦組織等強烈地批評海珊的審判和處決。Malcolm Smart是國際特赦組織中東及北非部的主任，他說:

審判海珊的主要貢獻應該是確保正義，以及確認在他當權時所犯下的大規模反人權案件的真相和責任。但是，他的審判卻是充滿嚴重瑕疵。它只將被視為「勝利者的正義」。而且，對於阻止冷酷無情的政治屠殺一點幫助也沒有。

…所以伊拉克政府歸咎這些指責

海珊的審判和死刑處決方式讓伊拉克政府面臨國際譴責的風暴，伊拉克政府已著手調查那則未經官方認可的行刑影片。呼應著虐囚門事件(譯注: 2003年英美聯軍虐待伊拉克戰俘事件)的政治餘波，調查已指出，非官方的影片來自於兩名法警，雖然海珊受審時的檢察官，也是十四位目擊海珊行刑之一的Munkith al-Faroun宣稱，是兩位資深官員公開的在死刑執行室內以攝影手機拍攝行刑的過程。紐約時報曾指出，這二位官員中一位是曾任伊拉克國家安全顧問的Mowaffak al-Rubaie，但稍後更正，表示他們錯誤地引用了Mr Faroun的說法。

世界各地部落客對海珊死刑影片的回應

不論是誰拍下了這段行刑的手機影片，影片所揭露的產生了巨大衝擊。看看伊拉克部落格圈、黎巴嫩、伊朗和北非以及其它地方，已有不少區域政治上的討論談到了海珊的死刑處決。決定在伊斯蘭宰牲節(Eid al-Adha)的早上處決海珊的憤怒也已被充分闡述。Raed Jarrar覺得震驚，而Abu Aardvark質疑在此時間點行刑的動機，Leilouta則直接把處決形容成記憶中小時候獻祭的羊隻。但這手機拍攝下的影片亦引發另一番討論-而因為處決一個因種族屠殺而被判處死刑的人，卻讓關於死刑的辯論重新被激起，這般諷刺也沒有被討論者放過。

全球之聲的Salam Adil在海珊的幽靈一文說的的很中肯:

每個人…和…他們的…任一個親人，似乎都已匯集了伊拉克部落客對於海珊死刑的反應。

但是，現在更需要的是分析。所以我誠心試著理解伊拉克部落格圈發出的連串意見。

在全球之聲上，Jose Murilo Junior(是他的阿姨)提供了一篇很棒的概述，談及了葡萄牙語系的部落客反應-從指責死刑的處決到”喚起第五權的恐懼-去中心化，影響深遠的，無政府的”(假如你還沒發覺到的話，那就是我們部落客以及我們的攝影手機)。

哈薩克的部落客Adam Kesher請他的讀者們投票，表達他們對哈薩克死刑的意見，三年前哈薩克總統已通過中止死刑。死刑是罪犯應得的處罰或是對政治神像的野蠻獻祭？。27個投票者之中，有18人反對死刑。

其它國家中止死刑的國家之中,Sean的俄羅斯部落格歸納了包括了俄羅斯新聞和極右派導領人對死刑處決的報導和意見。

Vladimir Zhirinovsky 的 LDRP在莫斯科的伊拉克大使館外舉行反對海珊處決的一場小型抗議活動。54個人參加這場抗議活動，這項活動並未取得警方的許可，但沒有人被逮捕。

在Two Weeks Notice這個部落格，Greg Weeks的文章讓我們看見對其它政府來說這件事有多困難。他認為仍保有死刑的古巴政府在讉責這次海珊的處決有著雙重標準。

Raed Jarrar對處決過程的敘述讓大家知道為何這影片激起了如此相互衝突的情緒

行刑的場景跟官方死刑完全不同；看起來更像是一群在行刑前30分鐘才由美軍手上接收海珊的民兵，一邊叫囂，一邊執行宗派的復仇行為。

Read表示他反對死刑，並諷刺伊拉克政府對洩露海珊死刑影片一事的回應，他把這個事件稱為「處決門」。

好像問題變成了是誰拍下這不道德的影片，而非是誰計劃和參與了這個行動。

在馬來西亞，Ktemoc認為被指控掌鏡行刑過程的警衛只是最下層的一個代罪羔羊，他認為這死刑跟馬來西亞的Squatgate醜聞(我在九月時談過這個醜聞)有呼應之處。

在埃及，Sandmonkey說這影片使他反胃。Adele of Trinidad的The Bookmann進一步的提到:

攝影手機帶給世人更私密的現場景像，也讓墮落的空氣瀰漫在存在的變態之上。

抗議者現在到那去了呢?

Astrubal，一個突尼西亞的流亡者寫的更直接:

整個世界都是這野蠻行為的見證者，實在讓人感到噁心，這個野蠻的行為不是血腥的變態狂幹的，而是由一個虛偽正義的國家進行的。

他接著感嘆，依舊沒有阿拉伯人出面抗議死刑繼續存在。

我曾希望，經由海珊慘不忍賭的死刑畫面在媒體上散佈，能發揮一些作用。我曾希望，這是一個朝基進/草根的方向轉變的開始，在我們的土地上，可以避免專制暴君(也包括美國人)再對未來犯任何罪行的公民處以死刑。

我曾希望，看到以「廢止死刑！」、「莫讓政治異議者在法律的藉口下被處以死刑」、「讓我們終止殺人許可證、終止無人能確保的公正！」、「禁止侵犯人性尊嚴的死刑」…等為訴求的示威活動

然而，我卻聽到「打倒美國人，歌頌烈士海珊」之類的呼叫。 

星期五祈禱之後，在渣姆跟喀什米爾的數個城鎮出現了反對處決的暴力抗議活動，當地穆斯林抗議者以焚燒美國總統希及美國國旗表示強烈抗議。同一天，三千名示威者聚集在約旦的首都安曼，抗議美國及伊朗影響中東局勢。紐約時報則報導在貝魯特(黎巴嫩的首都)，「烈士海珊」的呼喊聲響徹雲霄。

Baghdad Connect的AL Tarrar援用哲學人類學家Rene Girard來理解海珊的死刑處決，他說，海珊實際上成功實踐了宗教儀式上的自殺:

海珊處以絞刑的當天是伊斯蘭宗教節慶的第一個儀禮日-當神話、恐懼等處在最高的位階，會讓那些視海珊成為烈士的人認為他是儀式上「被犧牲」的人祭;而那些視海珊為理當受罰的殺人者則會認為他是儀式上「可犠牲」的祭品 […] 變得如同神一般，他拒絶承認新的社會秩序而變成虛無主義，而如同「天堂門」的成員，當被處決進行時，他口裡念著經文而自殺了。

非洲部落客憤怒的反對海珊的辯護者

在非洲的部落格圈，Sudanese Thinker，在看完海珊處死過程的影片後，承受了情緒衝突，並嚴厲斥責那些為海珊辯護的部落客。在肯亞Thinker’s Room的M以一篇名為「他們不該吊死海珊」的文章，在他的全球讀者間引起了辯論。在英國的Olawunmi持明顯不同的意見，給了奈吉利亞領導人一封死亡警告(memento mori)，因為發生在海珊身上的事也可能發生在其他剛愎的領導人身上。另一位言辭銳利的奈吉利亞部落客Akin，主張在海珊死後，將種族將屠殺的審判交由真像與調停委員會。但來自英國的Nkem Ifejika則發出最悲觀的聲明:

在海珊行刑的那天晚上，我們一群人進行關於死刑的辯論。我反對死刑，不是因為我認為即使最糟糕的人類都應免於有損人性尊嚴的死刑，而是為了我們自己的尊嚴。我們這些法官、陪審團、死刑執行者。我們需要保持人性的高貴，我們不該殺害人。這個世界從處死海珊得到了什麼?大概只是少了一個要餵養的活口，除了這個，什麼也沒有得到。死刑難道比國家允許的復仇擁有更高的地位嗎?我不這樣認為。在我們成長的過程中，大部份的家長都教導孩子不要報復。報仇只為了神。但連世界最神權政治的政府之一，美國，都支持死刑。

現在是2007，但也可能是中古世紀。我們還是有行刑隊、絞刑、致命注射、電椅、斷頭台…有什麼改變?

最後，就美國本身，2005年執行了60次死刑，2006則有53次。但死刑的辯論造成了些改變：在12月，美國總統的弟弟，佛羅里達州州長Jeb Bush，在一次致命注射處死被「糟糕地彌補」之後，停止了佛州的死刑，現在有十個州採取類似的措施。另外，1月2號，紐澤西州死刑研究委員會發表了該會報告[PDF]，建議州長廢除死刑。像是死刑資訊中心及國家廢除死刑聯盟一直鼓勵大家針對此議題進行有意義的辯論-新的草根論壇上也有許多論辯。但自從海珊被處死，似乎每個人都在談論這件事–是那則手機拍攝的行刑畫面激起所有的辯論。

一個天主教法律理論的部落格the Mirror of Justice，質疑伊拉克是否有資格被視為一個在運作的政府，也因此，死刑處決是否具有道德正當性。一家媒體的專欄作家警告讀者他們不該幸災樂禍的看待海珊的死，他說，海珊被控告犯下的罪行，都是美國支持的。不是每個人都想辯論，例如替海珊處決的抗辯就刺耳地登在抵制聯合國這個部落格上

就如同以往一般，請利用下面的方塊，自由的提出您的評論或加入關於這個議題你所在地區的意見連結。

參考文獻和延伸閱讀

國際特赦總會最近更新了關於死刑的事實和數據，128個國家可以視為廢除死刑(完全的廢除、除某些犯罪外不再處以死刑、或是法律上仍有死刑但實際上不再執行死刑處決)。此外，雖然不知道這些國家是否繼續採用死刑，有69個國家仍保留死刑。2005年在全球22國內，至少有2148人被處以死刑，光是中國一個國家就執行了1770次死刑的處決。從2000年起普遍採用的死刑方式有以下幾種:

-斬首 (沙烏地阿拉伯，伊拉克)
-電刑 (美國)
-絞刑 (埃及，伊朗，日本，約旦，巴勒斯坦，新加坡和其它國家)
-致命注射 (中國，瓜地馬拉，菲律賓，泰國，美國)
-槍擊 (白俄羅斯，中國，索馬利亞，台灣，烏茲別克，越南，及其它國家)
-以石頭擊斃 (阿富汗，伊朗)

美國特赦協會提供了國際上廢除死刑相關立法的列表，呈現全球廢止死刑的進展。

紐約大學法學院Philip Alston，同時也是聯合國法外處決、即審即決或任意處決特別報告的起草人，創立的法外處決因應計劃，發表他與世界各國政府的通訊紀錄摘要和正在研擬中的人權報告。

至於部落格方面，以美國為主要關注對象的廢止死刑最近進行一系列對於死刑犯家屬的訪談。這個網站也詳列了美國及世界各地討論死刑的部落格，包括極出色的Asia Death Penalty。

除了美國，Think Centre是一個新加坡的非政府組織，在新加坡從事終止死刑的遊說。而Hands Off Cain是一個以義大利人為首，呼籲聯合國立刻終止死刑的活動。請經由下面迴響(comments)的欄位加入其它相關的資源或連結。

[這篇文章受惠於許多Global Voices同事的貢獻–Salam Adil, Sami Ben Gharbia, Leila Tanayeva, Ndesanjo Macha, Veronica Khokhlova, Preetam Rai, David Sasaki, Natham Hamm - 以及Witness的Sam Gregory 與 Hakima Abbas。謝謝大家，若有任何錯誤以及不適當的翻譯問題則歸於我]

在反同志暴力與國家壓迫的長遠歷史中，昨天在莫斯科發生最新發展：上訴庭維持先前法院禁止2006年3月莫斯科同志遊行的原判決。提起訴訟的同志平權運動者想在歐洲人權法庭中挑戰這個決議，他們預期會勝訴。

當GVO中東歐編輯Veronica Khokhlova在2006年五月報導莫斯科市長Yuri Luzhov禁止舉辦莫斯科同志遊行時，莫斯科的宗教領袖進行會面，在這個他們意見一致的議題上，支持市長的決定，並要求以暴力對付任何嘗試遊行者，不幸地這個建議被聽到了。下面的影片(很明顯是由俄羅斯無政府主義網站上載到YouTube中)並未直接呈現當時發生的暴力，但也很直接地傳達出莫斯科當天以及參與者的氣氛:

像YouTube之類的網站可作為較為引人不快的內容的傳播工具，它也可作為團結與支持、以及存證的工具。以反同志暴力為例，網站使用者上載他們自己錄下的影片(如同本文中的影片)，以及當地電視新聞上的片段–如果沒有第一手的錄影的話。(這裡有一段影片，來自塞爾維亞電視台對2001年貝爾格勒同志遊行的報導。)

團結與支持是相當需要的。今年，美國的組織「Human Rights First」發布一篇報導，提及俄羅斯在過去一年中，恐同或法西斯本質的言論與仇恨罪案的增加。但這種趨勢並非僅在俄羅斯。自從2004年五月東歐八國加入歐盟開始，焦點已開始逐漸集中在上升的東歐官方或國家恐同。

最備受矚目的就是政府處理同志遊行的方式–目前同志遊行是全世界都在舉行的–在遊行當中，女、男同性戀者、雙性戀者、以及跨性者，或者同志(LGBT)組織，會上街遊行以慶祝同志權利以及同志的尊嚴。

你可能還記得有關七月在拉脫維亞Riga舉辦的同志遊行的報導。下面是拉脫維亞部落客記者Juris Kaza的提醒:

Veronoca、AllAboutLatvia.com的Aleks、和這些目擊者提供了讓人信服也讓人恐懼的報導，以及攝影證據，但是看到如上以及這段錄像，讓我們身臨其境地感受到同志運動者所面臨到的反彈。涉入Riga抗議的反同志壓力團體「No Pride」得到了暗中與公開來自政客與宗教領袖的支持。在如此的氣氛之下，若這些東歐國家的團體仍然用一慣技倆以及那個logo，對將來進一步的暴力的預期勢必很高。

宗教團體在加強不寬容氣氛中常常扮演重要角色。在Riga主持被「No Pride」所抗議的教會儀式的本堂牧師，被「逐出」拉脫維亞福音教會。最近幾週，俄羅斯猶太社群協會甚至跨越俄羅斯國界，譴責耶路撒冷所規劃的同志遊行–從這個禮拜四的猶太新年再度延期到11月10日–為「醜聞式的褻瀆」。

政治民粹主義並不僅僅攻擊或禁止同志遊行。據報導，拉脫維亞某政黨已準備草擬法律修正案，視出版有關男女同志談論其生活與權利的文章為非法。雖然此議案已遭否決(與拉脫維亞和國際法相違背)，但是它被提出，終究顯示了是有個可以藉由正式展現恐同的方法來拉攏的民粹基本盤。

在波蘭就是這樣，在那裡，有對雙胞胎兄弟，執政黨法義黨的總統Lech Kaczynski與首相Jaroslaw Kaczynski，帶領一個包括了波蘭家庭聯盟(有反猶與恐同歷史的右翼政黨)的陣營。在06年華沙同志遊行之前，該聯盟的一位副總理Wojciech Wierzejski說，「若這些變態要示威，他們就該被以粗棍子狠打。」這引來了歐洲議會的正式譴責，以及持續至今的爭論。Lech Kaczynski在禮拜一於紐約聯合國會議對美聯社說，他對同志的觀點被誤解了。

宗教性與保守的政治氣候、鮮少的公眾同志文化史、以及來自歐洲社群對同志權利尊重的壓力，此時，東歐似乎是最顯著的戰場。

不過，世界上大部分國家仍然強烈地在抗拒同志權的進步，或甚至有主動的敵意。最近幾個例子如下：喀麥隆、迦那、伊朗、伊拉克、以色列、牙買加、摩理休斯、墨西哥、尼泊爾、菲律賓、南非、土耳其、烏干達、美國、桑吉巴。

一位年輕老師被發現陳屍在瑞安的自家公寓大樓外，警方當時報告斷定是自殺，但他的家人跟學生懷疑是隱瞞事實。超過千名民眾上街抗議且遭到警方暴力以對。抗議者用他們的行動電話錄下衝突並將之上傳至中國的影片分享網站，但這段影像隨即被撤下。如一個受人敬重的英語中國部落格Danwei在星期二的報導，這影片只有再次出現在其他的網站。 戴海靜的故事 被另一個EastSouthWestNorth部落格的Roland Soong所拼湊起來上線，儘管中國當局盡最大的力量,這故事還是在網路上匯集。

自從GVO自家的John Kennedy 同樣在星期二發表了關於消失的抗議影片，就已經至少有三段的影片出現在YouTube和 Photobucket,包括以下的這段：

顯然的這就是為什麼當局不想讓這些影像被看見。這影片清楚地顯現警察對抗議者施暴，雖然影像行動電話的解析度不高。ESWN引用了一名在bingfang.com的迴響者，他說道：「把那些影片片段和照片發送到國際網站，讓全世界看看所謂在中國的民主。」此舉的下場仍不清楚。這位上傳施暴影片至YouTube的人所擁有的部落格，http://dhj2006.blogspot.com/，現在只傳回「抱歉！部落格暫時關閉」的訊息。一位美國的法律教授部落格暗示當局感到很敏感，因為它顯露了人們對於公眾機構缺乏信任感

這比較可能是時機掌握的問題。溫家寶星期二在英國和布萊爾談論氣候變遷。對於一則像這樣的故事被洩漏出來，時間點不佳。中國當局對於全國那些抗爭農地沒收、貪污、污染的有組織的抗議與日俱增感到不安。中國政府說在西元2005年就有87,000起衝突，也就是每天約有240起。中國公安部一個 月前公佈的最新數據顯示在2006上半年有些微地降低，有39,000起，但在戴海靜事件前還是一天超過200起。

維權網在星期一發表一則聲明提出，中國當局在兩個中國共產黨的大典和2008奧運之前加強打壓。這則聲明要求釋放那群上個月被捕監禁的記者、作家、律師和活動參與者且強烈地聲明：

「中國統治當局看來好像並沒意識到他們的慣用技倆如使用強力鎮壓來加緊對重大政治或是社會事件的控制已經變得過時。在中國，為了保護自己的權利，正在增加的權利意識和鄉村運動已經快速蔓延。壓制已經促成人權維護者的數量逐漸成長而且日益主動。」

ESWN一連串的報導闡明了部落客所面臨到的挑戰就是如何將像這樣的故事送出去給更多的觀眾。但此舉並沒有影響中國的部落客們。所以不論你在哪，我們想要聽聽你們的故事，那些有關於你如何確認像這樣的影片依然留在線上，當中國當局似忽極度渴望確認這些影片都被刪除。

全球之聲的這區是WITNESS和Global Voices Online所共同合作，且再接下來一週我們將要聚焦在一個大範圍由市民或者人權傷害的加害者他們自己所拍攝的影片片段。如同這些影片和我上星期所寫道的。 我們將徵求從行動電話和攝影機所拍攝的影片，就如今天的報導所描寫的抗議和對人權侵犯的反應，而且也可以是很多其他權利議題包括，同性戀權利、難民權利、 監禁、警察暴虐行為、和軍隊的侵害也可以是經濟、社會、文化權利等例如水源、住居、和健康，和眾多其他的人權相關的影片。我們一樣將尋找受到侵害的悻存者 來說出關於他所受到的侵害。

如果你看見這些類型的影片，無論是在Google Video, Photobucket, BlipTV 或 YouTube, 或電子郵件、MMS，運用任何一種如下方的迴響系統、或電子郵件，請一定要讓我們知道。

在指導方針裡，你將可以找到我們所尋找的這些類型影片的大綱，在此你也可以找到如何安全地上傳這些影片到網站上，且我們也可以輕易地找到它。