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哥倫比亞：動畫短片在網路推出

Leonard — Sat, 05 Dec 2009 08:00:59 +0000

原作者Juliana Rincón Parra · 譯者 Leonard · 閱讀原文

努力一年多之後，哥倫比亞兩間公司完成一部動畫短片，希望透過免費網路首映，與世界分享這項成果。

Victeria與Globuleo即為「羅密歐與茱莉葉」的3D版，不過兩人相愛與廝守的機率更低，因為Victeria是個流感病毒，而Globuleo是顆白血球，很難再找到比這個案例更困難的愛情，Los Filmes Videocreation與Vectorial Animation Studios兩間公司都設於哥倫比亞的卡里（Cali），再加上一群優秀的當地人才，包括動畫師、編劇、歌手、藝術家與製作人，共同完成這部短片，並將12月4日於網路上免費推出。

以下是短片預告：

這部短片透過微部落格工具Twitter宣傳，各位亦可在Twitter上追蹤@Victeria3D這個帳號，或到Facebook頁面去表達支持。

若要觀賞這部西班牙語發音短片，各位得前往官方網站，登錄並取得PIN序號，就能夠欣賞網路首映。

Julian Eduardo Albornoz在《El País》報紙的部落格上寫道：

歷經一年多的努力，包括四位動畫師，再加上超過25人協助音樂、繪圖、配音、人物設計、實際圖像等，讓我們完成這段八分鐘長的影片，各位只要赴http://victeriayglobuleo.com/登記，便可獲得免費門票觀賞。

由Alexander Giraldo及Marcial Quiñones執導，原創劇本來自Alexander Giraldo。

校對：Soup

多明尼加：國家公園水泥廠建案喊停

Leonard — Sat, 05 Dec 2009 00:00:58 +0000

原作者Rocio Diaz · 譯者 Leonard · 閱讀原文

自11月26日起，多明尼加民眾慶祝水泥廠將搬遷，不會在原本預定的Los Haitises國家公園興建，雖然建廠計畫獲得極大支持，但面對多明尼加聯合國發展計畫否決，再加上社會大眾抗議，讓多明尼加礦業集團決定順應民意。

包括部落格、Facebook與Twitter上都有許多反應，例如Amelia Odette就為這項決定而歡呼：

很開心！水泥廠不建了！聯合國的報告強調，水泥廠不會出現在Los Haitises國家公園附近！只要團結就能達成目標！恭喜大家！

Los Haitises國家公園照片，經多明尼加環境部許可使用

無論從生態或文化觀點，在Los Haitises國家公園興建水泥廠都是一大錯誤，當地不僅是國內主要水源，更保存許多洞穴壁畫，也因此獲選為人類文化遺產，受多明尼加法律保障。

今年五、六月間，包括抗爭、遊行、演唱會與Facebook群組先後成立與舉行，都是為了反對興建水泥廠，在六月最後一週，受計畫直接影響的Gonzalo鎮發起運動達到最高潮，國家行政法地方法院法官Sarah Henríquez Marín亦下令暫停興建工程。

與此同時，多明尼加政府亦決定透過聯合國發展計畫，重新評估這項方案。

五個月後的11月26日，聯合國發展計畫決議，在Los Haitises興建水泥廠「既不可行、亦不適當」，因為此舉將對環境造成無法彌補的損害；當天多明尼加礦業集團發出新聞稿，表示雖然該集團並不同意這項說法，但仍選擇依循聯合國發展計畫的建議，另覓他處興建水泥廠。

包括報紙和電視新聞都特別指出，抗爭活動對遷廠決定影響非常大，尤其是許多年輕人都參與抗議，Odanis Valdez Polonia參加Facebook群組「我支持保護Los Haitises，向水泥廠說不！」，他認為的結論是：

團結讓我們強大，感謝年輕人，感謝為國家發聲的記者，感謝所有直接或間接的支持者，這些寶物不能標價，可惜現任環境與天然資源部部長Jaime David Fernández Mirabal卻不這麼想！有這種部長真令人遺憾！

校對：Soup

波多黎各：反對暴力之聲

Leonard — Fri, 04 Dec 2009 04:00:49 +0000

原作者Firuzeh Shokooh Valle · 譯者 Leonard · 閱讀原文

這些人不只是數字，她們有臉孔、生活、夢想與希望，她們是母親、女兒、姐妹、祖母、妯娌、姑嬸、姪女、朋友、勞工、政治人物、律師、學者、社會運動者、學生、異性戀、同性戀，這種暴力不分階級、種族、族群、國界、性別認同或性傾向。

根據波多黎各「女性倡議辦公室」在2001至2008年的資料，共有178名女性遭伴侶或前伴侶殺害，波多黎各全國約400萬人，光是今年便已有16名女性因家暴而死，每年警方接獲的家暴通報數約兩萬件，未通報案例還不知凡幾。政府「強暴受害者中心」在2007年的研究計算，每年約有18000人淪為性暴力受害者，其中多數為成年或未成年女性。

社會上還有其他形式的暴力，例如男女薪資不平等、缺乏醫療與教育服務、恐同症、種族主義等。

波多黎各大學的反暴力遊行海報，經主辦單位許可後轉載

許多男女以創意與創新方法對抗暴力，在11月25日「國際消除對婦女暴力日」當天，全球發起為期16天的反性別暴力行動，波多黎各女性主義部落客亦撰寫文章，描述暴力如何影響生活、家庭與社區。

他們寫下詩歌、深入分析、個人反省等，主題則包括社會結構暴力、家暴、性暴力、語言暴力等，也提到男女權力關係不平等、公共政策、法規、貧困、民主、經濟，甚至還有女性在電影中所受的暴力，以下是她們的記錄、文字與心聲。

女性主義律師Verónica在Mujeres en Puerto Rico部落格中，回憶自己所知的女性受暴情況，以及自己兒時如何受此影響：

我在青少女時期，不斷說服母親讓我做指甲美容，後來她終於答應，我立即到美容院找老闆Ada，她既友善又溫柔，總是努力工作，也時時保持微笑，她的丈夫也是事業夥伴，我也記得Ada為我服務時，曾看過她的先生進出美容院。有天美容院突然結束營業，因為Ada遭丈夫殺害，此事打開我心中的潘朵拉盒子，我在一生首次瞭解扭曲的愛會變成殺機，天真也離我遠去。

女性運動者Amárilis Pagán在Brujas y Rebeldes部落格中，批評政府各種暴力行徑：

政府體制正逐漸成為波多黎各主要侵害女性的元兇，我們不斷反抗，才能捍衛自己與社會其他脆弱族群，一如家暴源於權力及掌控，國家對女性的暴力也是源於權力及掌控，入侵政府的猶太教－基督教基本教義派對女性認知很狹隘。在今年的國際消除對婦女暴力日，我們必須說出眼前各種嚴重暴力行為，這種暴力不僅限於親密關係中的家暴，其他形式的暴力亦滲透女性生活各個層面，若認為家暴是國內女性唯一遭受的暴力，等於是過度簡化這項複雜問題。

反抗波多黎各女性受暴的演出，影片由Insula TV拍攝

女性運動者Nahomi Galindo-Malavé在Poder, Cuerpo y Género部落格中，分析性別暴力的各種形式：

在這個月之後，我們得記住，各種暴力行為都反映某種權力關係，例如性別關係，也因此性別暴力「受害者」並不一定總是女性，近期案例包括19歲男同志Jorge Steven López的暴力謀殺案，為以仇恨犯罪及性別暴力角度分析這起謀殺案，我們必須認識權力關係如何運作，以及男子氣慨在社會如何建構…女性受暴是社會權力關係下的產物，故這是性別暴力的其中一種形式，也不受限於男女界線，家暴、經濟犯罪、性別謀殺與仇恨犯罪都是不同形式的性別暴力。

RDLC在El rincón de la cinefilia部落格自稱是個具有女性氣質的男子，他在文章中評論《與愛何干》（What's Love Got to Do with It?）及《北國性騷擾》（North Country）兩部電影，他的結論是：

無論在家裡或職場，對女性施暴就是不對，我們以為經過多年社會教育後，這種病症早該根除，但如今都已2009年，女性受暴案例仍遠高於預期，我也因此推薦這兩部依據真實故事改編的電影，其中女性無論知名與否，都從受害者變成英雄，也傳達出一項很明確的訊息：不要再對女性施暴，就這樣。

女性主義法律系學生Mariana Iriarte則在Con otro y otras en el mundo部落格中，論及語言及符號暴力：

因此我們必須讓自己和其他女性意識到，肢體暴力之前總會有符號暴力，各位在遭到毆打或性侵害之前，氣氛早已讓你覺得受到包圍而無法逃脫，因此在事件發生之前，他會讓你感覺自己失去人性、沒有價值，只是他的附屬品或財產，我們必須意識到這並不正常，你所分配到的角色是由男性建構，目的就是要讓女性屈從，這也是為何今日一定要向女性受暴說不，並自由地重新定義自己的身分。

在Poder, espacio y ambiente部落格中，環保人士兼女性主義法學教授Erika Fontánez分析制度對女性的種種暴力：

我們要求社會必須正視暴力，無論是直接或間接、肢體或制度，任何對女性的暴力行為都包含在內，我們要求根除所有鼓勵排他與暴力的政策，波多黎各政府光是推廣「男性承諾」運動還不夠，我們不需要男性，我們要求權力關係與生活條件平等，我們要求能斬斷暴力循環的新型權力關係，不要再出現任何針對女性的制度暴力。

Yolanda Velázquez在El diario de El Curio部落格中張貼詩作，Movimiento Amplio de Mujeres聯盟部落格中，則提供波多黎各女性主義運動相關資訊。

校對：Soup

智利：為前教宗立像遭否決

Leonard — Tue, 01 Dec 2009 04:00:35 +0000

原作者Nike Jung · 譯者 Leonard · 閱讀原文

對於先前有人提議為已故教宗若望保祿二世（Pope John Paul II）立像，置於智利首都聖地牙哥一座廣場上，結果提案遭到智利國家紀念物委員會否決，委員會認為此舉將會違害並干擾市區廣場長久和諧，原本計畫中的銅像高13.5公尺，有些民眾戲稱為「恐龍教宗」。

除了銅像高度及興建成本（40萬美元）相當誇張之外，最具爭議者在於預定地點，私立聖薩巴斯提安大學提議安置於聖地牙哥市中心，正對著智利大學法學院，Cristian Cabalin等當地部落客認為，校方對這筆經費應有其他更好用途：

若校方這麼擔心得把經費繳回給Recoleta地方政府（新校址所在地），大可將這筆經費用來改善校園，或提供獎學金給低收入戶學生，如此對周遭社區才真正有益，也符合地方政府為社區爭取福利的口號。

紀念物委員會進一步批評，將銅像樹立於地下停車場之上並不禮貌，並批評這項計畫未經過足夠的公共諮詢程序；此外，負責塑像的Daniel Cordero是聖薩巴斯提安大學校長的兄弟，同樣招致批評聲浪，這位雕塑家現已完成陶土模型，存放於聖地牙哥一間倉庫中。

The Clinic指出，社會反彈源於「缺乏公開競圖，而非反對這座常見的擬真巨大雕像」；除此之外，一般興建此類物件，都會事先徵詢紀念物委員會許可，但校方卻略過此一步驟。

部落格圈相關討論很快演變至更根本的問題，包括教育制度與全國對宗教與世俗的關係，也有些人討論若望保祿二世的功過，他在世時堅持反對墮胎，而墮胎也成為近期選舉的一大話題。

校對：Soup

墨西哥：用Google地圖觀察街景

Leonard — Mon, 30 Nov 2009 02:37:29 +0000

原作者Issa Villarreal · 譯者 Leonard · 閱讀原文

11月9日下午，墨西哥民眾迎接Google街景地圖服務，正式在首都墨西哥市Guadalajara、Monterrey及當地其他五座城市推出，提供高畫質的街景樣貌圖片，其中部分城市地圖也添加更多資訊，如大眾運輸路線，以及醫療院所、電影院、博物館等位址。

部分網路用戶今年稍早在街上認出Google的工作車，車上裝有攝影機，能夠以360度平行拍攝與290度垂直拍攝照片，墨西哥是首個納入Google街景地圖服務的城市，其他城市散落於美國、加拿大、歐洲、亞洲、大洋洲等。

墨西哥Google地圖的街景

墨西哥民眾對此新服務的反應多數較為正面，不過也有些人擔心隱私問題，hekma在Twitter上表示：

我老闆發現墨西哥Google街景地圖後就開始恐慌，我覺得有些反應過度…

一般人得知這項服務後，第一個反應就是尋找某人的住家或辦公室，Twitter用戶Rafaesp試用之後，在家門口的照片裡看見母親：

哇，在墨西哥Google街景地圖的照片裡，我媽站在家門口，正在幫我收聯邦選舉研究院的通知書…

Twitter用戶avomx則認為，街景地圖服務意外成為社會記錄：

這個工具很好，但街道牆面滿是塗鴉與坑洞，看起來似乎很醜 ¬_¬

mexico_df則注意到墨西哥民眾居住情況的落差：

用了Google街景地圖後，可以看到市區裡用紙板搭建的住宅，以及無法想像的居住環境，非常有意思。

這項服務推出幾天後，網路用戶已經開始善用街景地圖，發展出虛擬旅遊這項常見功能，部落客Juan Crouset在文章裡提供Monterrey這座城市種種歷史，也運用Google街景地圖引領讀者瀏覽老建築，相較於過去他張貼各種歷史文獻及照片，便形成一種特別的反差，例如：

放大地圖

Juan Alvarez街與Guadalupe Victoria工業區，非常靠近巴士站，這棟建築物顯然受美國影響，可能是由鄰近企業勞工興建，建築物若原用鋁製材質覆蓋屋頂，雖然有些已遭遺棄，但因為金屬製屋頂能夠抗潮，多數通常保存狀態良好。

幾家當地報紙亦報導這項服務，包括收集墨西哥市都會區的衰敗景象照片。

校對：Soup

全球終結性別暴力影片綜覽

Leonard — Sun, 29 Nov 2009 00:00:02 +0000

原作者Juliana Rincón Parra · 譯者 Leonard · 閱讀原文

11月25日是「國際消除對婦女暴力日」，全球許多人民及組織透過影片，都表達希望終結暴力，也描述自己如何努力嘗試，以確保女性生活一切平安。

「對抗暴力必須打破沉默」，照片來自Flickr用戶circo_de_invierno，依據創用CC授權使用

聯合國婦女發展基金會在YouTube「向暴力說不」頻道中，已記錄全球終結性別暴力的部分行動，第一段影片記錄肯亞首都奈洛比的Ngara女子中學，女學生們都努力學習向暴力說不、爭取自己的權益，瞭解如何面對強暴、虐待、騷擾及其他形式的性別暴力：

肯亞的Kenyatta國立醫院也成立「性別暴力復原中心」，讓婦孺治療性別暴力後的創傷，在以下片段中，復原中心人員說明營運狀況、社會背景，以及性別暴力受害女性如何發聲：

秘魯Flora Tristan組織則號召另一起抗爭及群眾集會活動，該組織認為女性無法獲得節育方式，或是新法規定事後避孕藥不得免費發送，都算是種性別暴力，該組織將在首都一座公園舉辦教育活動，散發節育資訊，並分送事後避孕藥與節育套裝產品，以示為象徵性抗爭：

UN-INSTRAW針對拉丁美洲與加勒比海所有地區，推出這段有關社會意識宣傳的影片：

拉丁美洲與加勒比海地區對女性很危險，當地逾半數均曾遭到威脅，例如在多明尼加，共有1453名女性在2000年至2008年間遭謀殺，為響應「國際消除對婦女暴力日」，UN-INSTRAW推出新影片，以拉丁美洲及加勒比海女性安全為主題。

西班牙女性參與第五屆反性別暴力自衛工作坊，學習在危險處境下如何保護自己，訓練主要目的是讓女性能暫時擊退加害人，以換取更多逃跑時間。

智利嘻哈藝人COFLA創作一首歌曲名為「性別謀殺」，一般人常認為嘻哈歌詞鼓勵性別暴力，但這位歌手的作品中，則譴責男性從愛情、保護與承諾走向暴力、攻擊、甚至謀殺。

各國還有哪些類似行動與計畫？歡迎各位透過留言區，告訴我們各社區如何終結性別暴力！

校對：Soup

古巴：愛滋教育持續進行

Leonard — Sat, 28 Nov 2009 00:00:05 +0000

原作者Eduardo Avila · 譯者 Leonard · 閱讀原文

雖然古巴愛滋患病比例相當低，當地仍持續推廣愛滋教育，希望既能滅少新病患人數，也能破除社會對這項疾病的種種污名。

根據聯合國愛滋病計畫資料，古巴愛滋病患估算為6200人，15歲至49歲的成人患病率為0.1%，其中57%的病例均集中於首都哈瓦那（Havana），不過Mileyda Menéndez Dávila在Juventud Rebelde部落格指出，過去幾年趨勢開始轉變：

古巴愛滋病趨勢的一大特點為地域分佈變化，十年前，病患多數集中於首都地區及其他大規城鎮；至2006年，全國169個行政區，共有41處為零病例，如今全國各地均有通報病例。

這項趨勢的部分原因在於，有些人深信愛滋不會發生在自己身上，亦未正視這項疾病的嚴重程度，Menéndez Dávila提到：

人們的知識與日常行為落差很大，雖然每日都傳出新病例，多數人仍堅持「這種事不會發生在我身上」、「愛滋病沒這麼嚴重，吃藥就能延長壽命」，甚至認為「反正人都會死」。

網路運動者Sandra Alvarez不斷破解人們對這種疾病的迷思，她在Negra Cubana Tenía que Ser部落格中時常提供消息、古巴愛滋病相關數據、個人故事等，近期故事與她的朋友相關，她雖然罹患愛滋，但決定生孩子，對於這項經驗，她寫道：

他們讓我明白人類不只是一具軀體、不只是健康或患病之別，也不只是有時冷靜分析的理性動物。

她也參與Bloggers Cuba部落格，也在今年稍早記錄自己接受篩檢的經驗，提到篩檢員詢問她的某些問題：

各位上次接受愛滋病篩檢是何時？

篩檢結果為陰性的照片，經Sandra Alvarez許可後使用

校對：Soup

尼加拉瓜：農民對農村發展有何感受

Leonard — Mon, 23 Nov 2009 04:00:47 +0000

原作者Juliana Rincón Parra · 譯者 Leonard · 閱讀原文

: 種子照片來自theogeo，依據創用CC授權使用

尼加拉瓜揚聲計畫（Alzar las Voces）讓農民能透過影片，說出他們心中的顧慮、願景、期望與想法。

Matagalpa Honduras地區共有六個組織投入這項計畫，包括女性組織、盲人團體、農民機構及永續發展資訊中心，並獲得Simas協助，這個網站展現這些組織與社群成員合作的成果，讓農民述說自己的生活、憂慮與興趣。

以下影片中，「農民對農民」組織推廣員Marcial Gonzalez說明這項計畫對他們的助益，首先他們學到不用以火燒開墾、如何建立壕溝及柵欄控制土壤流失；他們亦學到保存國內各種植物的種子，因為原生植物適合在當地生長，也明白為何要保留樹木，因為林木可提供氧氣、林蔭與水土保持。

Juana Urrutia在另一段影片中說明擔任社區推廣員的意義，每個推廣員負責一個團體或社區，保護田地、作物等社區利益，也傳遞自己在工作坊或其他活動中獲得的知識，因為他們有責任將所學落實於社區之中。

Martha Elena Montenegro因女性創業輔導計畫而獲益，她用部分農地收成製作產品，但可惜歷經各種努力後，賺來的錢都拿去償還借款，她在影片中說明，自己應該如何分配所得，才能夠盡早還清債務。

校對：Soup

波多黎各：同性戀仇恨謀殺案

Leonard — Sun, 22 Nov 2009 04:00:20 +0000

原作者Firuzeh Shokooh Valle · 譯者 Leonard · 閱讀原文

19歲的梅卡多（Jorge Steven Mercado）夢想從事時尚業，也是愛滋病預防及同性戀人權組織的志工，但民眾上個星期卻在波多黎加Guavate地區鄉間發現他的屍體，遺體遭到斬首、肢解，還有部分燒傷痕跡，當地同性戀、雙性戀與跨性別社群（LGBT）立刻指稱此事為「仇恨犯罪」，波多黎各雖於2002年通過「仇恨犯罪法」，但至今並未因此起訴任何個案，這項法律若能落實，相關罰則會更高。

照片來自Sylvar，依據創用CC授權使用

案件發生幾天後，26歲的馬托斯（Juan Martínez Matos）坦承不諱，據當地媒體報導，嫌犯原本是在Caguas地區街頭打算召妓，結果梅卡多向他搭訕，他宣稱自己事先「不知道」梅卡多是男性（據稱死者當時身著女裝），直到兩人抵達嫌犯位於他處的住家，才發現梅卡多為男性。同志人權份子Ada Conde及Pedro Julio公開表示，兩人相見之處常有跨性別者與易裝癖者出現。馬托斯宣稱兩人發生口角後，他「基於自衛」殺害梅卡多，不過他也承認自己痛恨同性戀者，因為他過去因家暴入獄時曾遭到強暴。警方調查本案時表示：「這些人在街上做這樣的行為，都很明白自己可能會遇上什麼事」，同志人權團體對此相當憤怒，要求立即撤換調查人員；檢察官以謀殺罪起訴馬托斯，保釋金為400萬美元。

由於波多黎各屬美國領土，美國聯邦法律自然在此有效，紐約兩位波多黎各美國國會議員亦要求，本案應以新的聯邦仇恨犯罪法偵辦，美國聯邦調查局（FBI）亦在追蹤本案調查情況。一九八零年代，又名「單身漢天使」的連續殺人犯Ángel Colón Maldonado共在波多黎各島上殺害27名同志，最近同志團體亦警告，波多黎各首府聖胡安（San Juan）亦出現另一起男同志遇害的謀殺案。

部落客對梅卡多謀殺案亦有反應，LGBT團體Puerto Rico para Tod@s發言人兼人權份子Pedro Julio Serrano譴責宗教領袖與政治人物保持緘默：

眼前是波多黎各史上一大刑案，故政治及宗教領袖沉默顯得更令人可恥，他們未表達支持梅卡多的親友，就該感到羞愧，他們未支持LGBT社群反抗這種仇恨，就該感到羞愧，他們未譴責辦案員警，就該感到羞愧，他們遺忘自己捍衛人人平等的憲法職責，就該感到羞愧。

現居美國芝加哥的波多黎各人Hiram在Saadaya部落格上，感嘆波多黎各社會長期懷有恐同情結：

令人震驚的事不只有這件刑案，事出必有因，波多黎各社會長期希望人民仇視同志社群，基督教領袖向信眾散播仇恨，家長向子女鼓吹仇恨，執法單位與政治人物和教會有些眾所周知的默契，在這樣的島嶼上，同性戀遭到如此手法殺害，並不令人意外，這種仇恨在波多黎各由來已久。

11月22日，民眾在美國紐約舉辦守夜活動，紀念梅卡多之死。

照片來自Sylvar，依據創用CC授權使用。請遊覽Sylvar在Flickr的photostream。

校對：Soup

保障領養制度各方權利

Leonard — Sun, 22 Nov 2009 00:00:11 +0000

原作者Juliana Rincón Parra · 譯者 Leonard · 閱讀原文

無論在國內或國外領養孩子，都會為孩子及養父母帶來機會，也帶來潛在人權侵害危機，全球各地民眾在網路上分享各種經驗，也包括生父母、養父母及養子女的觀點，多數人都強調開放與對話，因為領養過程中常潛藏著各種不同後果。

「嬰門」：走私孩童以應付需求

Malinda領養兩名華裔女童，她在Adoption Talk部落格提到，有些貪腐人士會想辦法確保孩童來源不斷，才能一直收取高額領養費，在「領養與貪腐：新聞裡的人口販運」一文中，她提到近期在喀麥隆的案件，孩子遭綁架以供應領養申請需求；韓國年輕家長在網路販售自己的孩子；瓜地馬拉軍方綁架並出售超過333名孩童供人領養，以及最近孩子未經家長許可便開放領養；衣索比亞非法機構說服家長讓他人領養自己的孩子，並承諾未來這些孩子會回到他們身邊，或承諾這些機構會照顧家族其他人。類似案件在許多國家屢見不鮮。

母親團結鞏固自身人權

有些養母盡其所能，確保一位女性當母親的權利，不會危及另一位母親的生育權。

其中一種方式為「開放式領養」，這種方式有時存在爭議，因為孩子仍能與生母保持聯繫，並明瞭基於某些因素，讓生母無法繼續扶養他們。

美國女性Leigh建立「Open Adoption Round Table」部落格，說明以半開放形式讓他人領養親生骨肉時，所遭遇的種種難題。

部落客兼作家Dawn Friedman則記錄另一種觀點，她領養女兒Madison後，仍讓女兒與生母維持聯絡，這位作家也積極推動美國領養制度變革，她認為女性意外懷孕後，懷孕諮詢服務太容易建議女性讓他人領養孩子，未讓孕婦充分瞭解過程有多麼困難。她建議領養諮詢也應延續至產後，讓孕婦在抉擇過程中有人陪伴，並能得到有關產後的權利及建議，以免她們改變心意或有其他顧慮。

生母

美國的Lorraine Dusky成立Birth Mother, First Mother Forum，因為自己的病史，讓她懷疑自己懷孕後因為服用避孕藥，可能影響後來讓人領養的孩子，但當她試圖透過領養機構轉告養父母，領養單位卻拒絕傳遞訊息。

她當初放棄孩子監護權時並未受到壓力，但因為法律規定領養記錄為「機密」，卻可能讓女兒送命。

身在開發中國家的生母又有何感受？她們的聲音何在？有些人寫信給自己送走的孩子，例如Pam Conell在families.com網站上，評論《I Wish for You a Beautiful Life: Letters from the Korean birthmothers of Ae Ran Won》一書時，便提到類似故事。

有些人則藉由記錄片，或是與親生子女重逢後，才說出自己的故事。也有些母親並不後悔讓他人領養孩子，認為這是最好的出路，不過美國的Malinda領養兩名華裔女孩後，她在AdoptionTalk部落格覺得，這些生母最終想法仍有些意義：

這些外籍生母寫下自己的想法後，讓我們能夠不再揣想這些生母的感受，將她們的痛苦降至最低，並證明這些孩子跟著我們的生活會好得多。

養子女的心聲

來自中國的Mary Grace，照片來自endbradley

在複雜的領養關係之中，養子女的心聲也同樣多元，但整體而言都有些共通點，他們希望瞭解自己的背景與領養原因，並希望自己的生母當初是幾經思考後，才做出交由他人領養的結論，養子女亦認為應自行決定是否要瞭解過去，自己決定是否得知養子女身分，並將這段經歷融入身分認同中。

例如Susan是位生於一九六零年代的養女，她在ReadingWritingLiving部落格表示，自己對電視劇《Mad Men》很有共鳴，尤其是描述當時領養現象，孕婦對自己意外懷孕為恥，一路隱瞞至生產，而且當時外界都視養子女為棄嬰，她在「《Mad Men》與自身經歷」一文中指出：

聽到這種經歷確實很痛苦，但也很高興有人願意出面訴說這種感受。

在I am adopted部落格中，David Azcona回憶自己童年多麼辛苦，在六歲時成為養子，此後始終心懷不安，無法與人產生情感聯繫，其他養子女也在此敘述自己的故事及經驗，在個人簡介下的留言中出現各種案例，如遭偷走的嬰兒從此不知自己的親生家長；雙胞胎一出生便分離，因為護士告訴家長其中一名嬰兒夭折；生母希望與孩子聯繫，或是孩子希望與生母聯繫。

對於養子女與養父母之間的愛，有位養子如此回答：

我還是個嬰兒時，就由兩位最疼愛、關心與支持的家長領養，這是所有孩子的夢想，我弟弟也是養子。

我不覺得親生父母能像養父母如此愛我。

其他經驗相同的養子女也附和，有些人仍與親生父母保持聯絡，也有些人對親生父母毫無所悉，在這段討論之中，留言者對領養經驗都很正面。

不過也有些養子女反對領養制度，身為養女的Lost Letters在LiveJournal反墮胎群組中表示，與其花費這麼多錢資助領養過程及費用，應該把經費用來改善生父母的處境，讓他們能照顧家人：

我知道自己對領養真正的立場會令許多人氣結，因為人們希望相信領養是個三方皆贏的制度，因為人們認為中產階級的白人女性無論如何都該擁有子女，因為人們認為西方社會實在太美好，所有孩子都該在這裡成長。

AmyAdoptee在「成年養子女要求改革」論壇寫道：

領養產業刻意讓我們彼此對立，我們也容許他們這麼做，事實上，領養產業在其中動作頻頻，這裡有篇文章支持我們的論點，但領養機構要求我們不要攻擊養父母，但正常的論述一點都沒有錯。

PhilM在同一項討論中，提及養父母如何看待養子女：

我很不滿社會竟忽視領養的問題及其造成的傷害，我很不滿每當想討論這些事，總會見到有些人說，「個人經驗有異」，或「我認識的多數養子女很愛養父母」等，我也不滿只因為我在談論領養制度，人們便質疑我對養父母家庭的愛，我也承認只要有人一再反覆陳述這些訊息，就會讓我很憤怒。

我不需要有人向我講解如何對話，我需要人們願意參與其中。

未來

領養和其他複雜議題一樣，都觸碰許多人的敏感神經，包括養母、生母與養子女等，不過似乎各方都有一項共識：唯有保障領養過程一切透明，才能捍衛母親與孩子的人權，而公開討論領養議題也能促進制度透明。

校對：Soup