[本文英文版原載於2009年9月16日]

兩個禮拜前，全球之聲為您揭露有關於Januário Alves de Santana的故事，有一位黑人被巴西最大的國際零售商所僱用的保安人員打傷了。當時他站在超商停車場等待他的家人，卻被指控想要偷他自己的車。這項指控的論點是，身為一個黑人，他的財力是無法購買如此昂貴的車。

此舉再次激起在巴西總是爭論激烈的話題（請依循這個連結閱覽相關的全球之聲報導），並激發許多部落格撰文，許多人駁斥上層階級認為種族歧視在巴西並不存在，而像是Januário此類問題真正的原因乃是社會階級問題。

在九月，Januário Alves de Santana所工作的聖保羅大學，有十一名學生還有學校職員自行集會，並且討論種族歧視如何存在於平日生活中。「種族歧視、暴力與全球化」討論會的與會 人士們宣稱：「在巴西的法國年〈譯註：經由兩國總統簽署的一項雙向文化交流企劃〉，家樂福企業攻擊一名巴西黑人」。部落格Pão e Rosas揭露了[葡萄芽文]這些活動照片錦集與建言：

所有的發言強調了Januario的案子不是偶發事件，而是顯示出了種族歧視的偏見在現今的社會仍然根深蒂固。我們在部落格Pão e Rosas中聲明，與Januario還有所有遭受種族歧視和警察暴力攻擊的黑人同胞站在同一邊。同樣的，我們支持上週在Heliópolis貧民區抗議警察鎮壓的居民。嚴峻的現況讓我們不得不站起來發聲！

Januário在聖保羅大學的辯論會演說

艾立克斯‧卡斯楚，在部落格Liberal, Libertário e Libertino [自由、自由主義支持者、持自由思想者，葡萄牙文]，談論到種族歧視問題時非常的小心謹慎，並指出了巴西的種族歷史中一件令人擔憂的事實，他說問題其實在於這個社會欠缺種族衝突。

在巴西，從來沒有法律禁止黑人進入餐廳、旅館、法院等。因為有邪惡的社經框架在背後主導，確保能進入這些場所的黑人是為掃地或是倒咖啡等職責。在巴西，種族歧視是如此的根深蒂固，以致於根本不需要帶有歧視性的法律來限制黑人於低下的社會階級。

艾立克斯‧卡斯楚的文章也出現在瑞邱‧葛利格號斯的部落格Advntures of a Gringa，有些讀者[回應了他的想法。舉例說，Roger Penguino這樣評論道[葡文]：

對那些認為在巴西從來沒有種族歧視議題的人來說，這是個好好思考現實層面的機會。我老是從美國朋友那裡聽到在巴西「每個人都相處 愉快」，而總是很難以解釋在巴西種族歧視的複雜性，且被徹底的接受現象。當環顧巴西人時，許多人說他們看到比其他國家較為族群融合，但很明顯地，他們並沒 有看到那些在文化鎔爐當中成千上萬個充滿著自我矛盾、憎恨自己出生環境的人。

今年的六月，莫三比克最優秀的女演員之一Lucrécia Paco在聖保羅有演出，碰巧地在大型購物中心交換零錢處撞到一位排隊的白人女性。Leonardo Sakamoto在Blog do Sakamoto[葡文]還有Viomundo[葡文]這兩個部落格轉貼Época Magazine上的文章[葡文]並且對這則新聞下了評論。

在當時的情況下，被撞到的女人指稱Lucrécia有可能是強盜，並大聲呼叫向移民局警員求救。Lucrécia不甘示弱地回應說：「許多巴西人移居莫三比克，但他們會受到熱切歡迎，而不會被歧視。」記者Eliane Brum採訪Lucrécia Paco如下：

Lucrécia對此難以忘懷。她說：「那晚我徹轉難眠，完全不能從震驚中回覆過來。我開始變得偏執，十分注意歧視現象是否出現 在我可能會去的餐廳或任何地方，因為我不想遇到這樣的事。」在她艱困活過來的三十九個年頭中，她的國家是葡萄牙的殖民地直到1975年，而後飽受20年內 戰所蹂躪摧殘。Lucrécia卻從來沒有經歷過類似這樣的事。她說：「我從來沒有被這樣歧視過。感覺十分難受」。

一位Blog do Sakamoto的讀者Glória Cabo，在採訪文章上留下了回應。對於為何巴西人養成種族歧視的現象，她說到自己家人的證言：

在巴西不只是黑人而已，包括在東北方出生、貧窮、刺青、同性戀、無賴漢、醜陋的，甚至是有些金法碧眼的人都在名單內…但是這 些歧視與偏見從何而來？我們該如何終止這種現象？我認為問題的核心在於我們本身的根源。我們是懷偏見的、迂腐守舊的歐洲人後裔。生為歐洲人的孩子，我活在 雙親顯而易見的種族偏見中。家父甚至有發言過不會想要一個「黑鬼」（negrinho）叫他爺爺。我不否認自己曾經有過種族主義的想法，但是隨著長大後， 自我審視發現這些念頭並不屬於我的，而是不幸的承自於懷有偏見的雙親。尋覓種族歧視的起源，並分析差異是如何的正常且必然的，這些都可以帶來很大的改變。

Pedro Turambar在部落格O Crepúsculo[葡 文]引用另外一個當他在家樂福採買時親眼看到的事，他認為是那是一種種族歧視。店員要求一位黑人女性證實她用來付款的信用卡是她本人的。Pedro以為是 因為這位客人買了許多東西，所以店員僅只是要求確認。這位黑人顧客其實是位管家，她的白人僱主原本不在付賬隊伍中，後來走向店員大吼「這是種族歧 視！」，Pedro 說：

要求確認與身分證是她的工作。只要她對每個人都是這麼做的。然而我們都知道不可能是這樣，這並不是店員要求管家證明她是信用卡持有人的原因。

他補充道：

我當時用我兄弟的信用卡付賬，而我確定收銀員不會問我是不是持卡者本人，而果不期然地他沒問。我用一張銀行帳戶根本不是我的信用卡結帳。但是因為我外表是胖嘟嘟、可愛的白人，他們絕對不會想到我為了買半打清潔用品偷了一張信用卡。

幫我算錢的收銀員的驚恐是整件事最棒的部分。他從頭到尾都用嘲諷與戲謔的語氣在評論這件事情，而排在我後面的情侶開玩笑說：「我不是用我的信用卡 付賬喔！如果你堅持說這張卡不是我的，我會在站在這邊〈收銀員櫃檯〉賴著不走！」收銀員竊笑。我接著說我用的信用卡不是我的，我也笑了，因為他認為我在開 他玩笑。於是我嚴肅的重複一次：「這張卡不是我的，我不是丹尼爾。」他凝視著我半晌，才知道我是認真的。收回了笑容並且顯得有些侷促不安。我回應道：「那 位老太太說的沒錯，她說你種族歧視是正確的，因為你分明就是。」我拾起購物袋，對那對情侶說再見，他們用高興的眼神看著我。

最後，一則來自Alex Castro部落格的留言值得注意，訪客Te清楚地說道：

的確，我們巴西需要像是羅莎‧派克〈美國女性人權鬥士〉這樣的人。[…]

影片宣傳活動「種族主義在哪裡？」收錄了許多巴西真實種族歧視的見證。這是一場對抗種族歧視的公益活動，由Diálogos contra o Racismo (pela igualdade racial)[反對種族歧視對話錄（支持種族平等）]，超過四十個民間社會團體合作消滅貧窮與不平等，並且促使學校、社區、職場、俱樂部與家庭討論種族關係，並且探討如何改變現狀。

校對：Soup

斯瓦特湖，喀蘭。圖片由Flickr相簿的Farooq Nasir提供，採CC授權。

巴基斯坦由於軍隊鎮壓塔利班神學士叛軍的反叛行動，目前正陷入嚴重的人道危機中。斯瓦特峽谷位於巴基斯坦的馬拉坎區（Malakand Division），因其美景而有另一個人間天堂的美譽。在政府軍隊與當地的塔利班好戰派、激進派份子開戰前，曾是著名的遊客聖地。

在馬拉坎區與「聯合部落區域」（FATA），包括幫那（Burner）、迪爾（Dir）、斯瓦特（Swat）等地，據報導有一百萬人（有 些報導指出數字甚至接近兩百萬人）正在逃離他們的家園；這些「境內流亡遷徙者」（IDPs, Internally Displaced Persons）正在巴基斯坦其他地方尋求庇護。目前於西北邊省（North-West Frontier Province）已搭建了臨時的難民營，用來提供這些登記有案的難民們食物與居所。

這次的危機非常險峻；看起來無法克服。但巴基斯坦這個國家總在最艱困的時期，越發顯示出人民的不屈不饒與團結。在這個事件中，許多人與組織與團體發動了大規模的救援行動。巴基斯坦的部落客在此次的事件中也積極地參與援助苦難中的同胞們。

一個名為「巴基斯坦境內流亡遷徙者」（Internally Displaced People in Pakistan）的網站提到了它成立的宗旨：

網站成立的宗旨在於追蹤國際組織（例如聯合國與巴國政府機構，包括 NDMA 與其他官方組織）如何引用預估與即時數據，決定與溝通危機的規模。

這次的危機被視為巴基斯坦歷史上最重大的危機事件，我也相信這是在巴基斯坦人民黨（PPP, Pakistan People's Party）執政下，巴基斯坦政府所面臨到最為嚴峻的挑戰。同時也是 ANP 人民國家黨所領導的西北邊省政府的難題與挑戰。

網站「巴基斯坦觀察者」（The Pakistani Spectator）已列出了數個組織以及銀行帳戶，包含了Edhi信託基金、Al-Khidmat、PTI等，以提供挹注捐款。

Chowrangi.com 也詳列了一份參與者的名單與組織，並且公開呼籲：

這是對所有個人、團體組織、慈善機構與非營利機構的呼籲，尤其是巴基斯坦國民，無論您是住在巴基斯坦、或是旅居外國的僑胞，請伸出援手，不吝給予在斯瓦特危機事件中成千上萬流離失所的災民們，經濟上、技術上甚至是精神上的支援。請務必傳遞這些訊息！

弗記亞‧米納拉（Fauzia Minallah），一位來自伊斯蘭瑪巴德，活躍的民間工作者寫了一封電子郵件給「巴基斯坦復興網」（Rise of Pakistan），寫道：

根據部分新聞的報導，在伊斯蘭瑪巴德有近五萬名無家可歸的「境內流亡遷徙者」（IDPs）。伊斯蘭瑪巴德公民社會（Civil Society Islamabad）總共查訪了四個地點，但僅只有一個有著簡陋、非正規的營區，位在喀拉蚩阿比第地區（Katchi Abadi）G 7/1 ，裡頭有著接近四十個帳棚。這些同胞們並沒有在伊斯蘭瑪巴德登記，而無法確認是否為身分符合的境內流徙者。…

這些境內遷徙的人口所帶來的問題是當地瞬間飆高的房屋租金。他們對那些剝削的非政府組織與個體無力抵抗。除了這些困難之外，他們至少暫時有一個可以遮風避雨的角落。這些同胞們急需登記，以便在暑假期間可以在學校度過酷暑…

以上所提到的部落格文章也刊載了數幅流亡遷徙者的照片。

以Teeth Masestro的名字在巴基斯坦部落格圈廣為人知的阿娃‧歐維醫生（Dr. Awab Alvi），正在進行一項收集物資行動，即將前往安置難民營。他對此做了說明：

我想要帶一組人，預計今年五月十八號從喀拉蚩出發，攜帶所收集的捐贈物資，進到被影響的區域去；我們將會深入麻旦（Mardan）地區，實際發放物資限定給那些迫切幫助的人。

我們對您任何可以捐贈的物資都非常歡迎。同時希望您捐贈時可以以輕巧便於攜帶為主包裝，便於配發物資給個別的災民。同時也可以避免如2005年地震時囤積物資圖利的行為。

另外一方面，也有一些阻礙援助行動、不負責任的行為被報導。

卡契夫‧阿濟茲（Kashif Aziz）在 Chowangi.com 揭露了一則新聞：伊斯蘭瑪巴德一個難民營被迫遷移：

政府單方面極力宣傳為斯瓦特地區的同胞賑災活動中，然而現實並非如此。幸好有賴於媒體與公民報導的進步，政府官員與其爪牙很難用其顢頇且錯誤百出的謊言粉飾太平。

當幫那（Burner）、迪爾（Dir）、斯瓦特（Swat）這些地區逃出生天的災民正面臨環境的嚴苛考驗、奮力求生之時，他們卻遭受投機份子的操弄與踐踏。而且這些事情活生生地在我們的首都，伊斯蘭瑪巴德。

在「巴基斯坦境內流亡遷徙者」（Internally Displaced People in Pakistan）網站也揭露了，國民資料戶政局（NADRA），竟對當逃離災區的難民證件補發收取費用：

國民資料戶政對逃難過程中遺失證件的災民收取五十盧比的費用。當省政府、當地政府機構、社會團體與每個人正盡可能滿足災民的食衣 住行需求時，聯邦政府竟然對災民收取五十盧比補辦身分證。打電話給國會代表、參議員、叔叔或是嬸嬸…告訴每一個你認識的人，告訴他們聯邦政府有多過 份。國民資料戶政局應該從與外國政府訂約時從中牟利 （比方說為他國大量生產可讀取式護照）。這家由納稅人供養的軟體部門不應該對流離失所的難民收費，此舉已經嚴重違反了巴基斯坦人權與憲法賦予的權利。

處境嚴峻，而時間寥寥無幾。我想要呼籲國際社會幫幫這些災民們。這場嚴重的人道危機是可預期的，而傳染病的散佈更迫在眉睫。巴基斯坦政府軍正與來自 內部的敵人在交戰，而這個敵人，為許多巴基斯坦人相信，是由西方國家為了抵抗八零年代蘇聯入侵阿富汗姑息養奸之下所壯大的。更因為如此，我們期冀天涯彼鄰 的你我能夠創造一個和平的世界、也是更適合所有人居住的世界。

校對：ilya

[本文英文版刊載於2009年3月12日]

「在網路上，沒人知道你其實是條狗」 - 這句流傳許久的名言自從1993年紐約客上的漫畫印出後便不斷地被詮釋、再賦予新的意涵，數年來在隱私與線上匿名機制上引發了爭論。在日本這個擁有世界上最流行的線上留言版之一的國家，近年來這句名言的極限已經再清楚也不過。高知名度的誹謗案例突顯出重度地仰賴著線上匿名機制。政府機構、公司、媒體組織還有廣告業者已經學會了不要對這句諺語過分認真，—至少在編纂維基百科時。

本週看到了一個「沒有人知道你其實是條狗」的新改寫用法，部落客coconutsfine[日文]在一篇提名為：「在短網誌推特上與我交往許久的朋友其實是機器人」文章中描述了他的失落感：在推特上認識數年的兩個好友跟人們所認知的很不一樣。

在三月九號的這篇文章是這樣寫的：

我使用推特以來已經有兩年的時間了，自從我進入大學主修資訊系，我身旁的朋友使用推特的數量便增加許多了，而我也更加沉浸在其 中。甚至嚴重影響到我大學的生活，沉迷推特到最後讓我有點自我封閉，拒絕跟朋友外出，以便有更多的時間來玩推特。玩推特到了這種境界，儘管網路上人來人 往，對於熟悉的臉孔還是可以辨識的出來，這些就是網路上的「老朋友」。就算是這些人不見了，我還是可以偶然的在「wassr」（日本的一個社交網站）上把 他們找出來，大概就是這麼一回事兒。

在推特上的一群老朋友中，有兩個使用者叫做@donsuke還有@ha_ma，@donsuke 現在是以貓當做頭像，但過去他是以一隻穿著斗篷的填充熊當作頭像的。他說話總是喜歡用小孩式的口吻在句尾用「〜なのだ」。@ha_ma 總是在句子的結尾會以「〜なのよ」，而她的頭像是個小女孩，所以她似乎是個可愛的人。這兩個人很好相處，當我回到家時，他們總是會用「你回來啦！」（おか えり），而當我寫道我才剛起床時，他們就會對我說早安等日常問候。我常常回覆他們，那個時候他們真的算是我很要好的朋友。

這兩位是我的老友，最近開始不知道為何，@donsuke開始變得怪怪的，上週，@donsuke回覆了這句完全不合邏輯的話語：

Twitter用戶@donsuke的奇怪留言：快到嚕，加油！（三月二日9:11 pm）

快到嚕，加油！

雖然在推特上沒有目標的發言很多，但這則回覆突然跑出來，而且@donsuke 一直以來在推特上是個很碎念的人，所以我起初並沒有留意。我想應該要跟@donsuke 問一下的，但是同時間推特上訊息流量太多了，於是就算了不當一回事。但是一個禮拜後的午餐時刻，這則訊息跑了出來：

Twitter用戶@donsuke的奇怪留言：快到嚕，加油！（9個小時前）

快到嚕，加油！

…欸？

coconutsfine發現@donsuke是機器人的反應。

這是怎麼回事？難道@donsuke是程式寫出來的機器人Bot？

我火速檢查了@donsuke的頁面，只發現連往另外一個推特使用者的連結。「這是怎麼回事？」我想。按下連結到另外一個推特帳號時，我找到了一頁推特帳號的清單，並且在頁面右上方寫著：「我製造了這些人。」

「…@donsuke是bot！」 頓時我對我的MacBook筆電尖叫，不過當然沒有人聽見。

但是不止於此，當我仔細檢視那個網頁時，我看到另外一個熟悉的帳號，我又對我的MacBook大叫：

@coconutsfine發現@ha_ma也是一個機器人。

@ha_ma也是bot嗎？

@ha_ma，連你也是啊。

真令人震驚，完全說不出話來，這兩個人是我朋友清單裡頭最要好的兩個啊。

就記憶所及，第一個遇到的bot是@bomtter，這隻bot引起了推特上的「爆炸」話題的跟風，然後類似的bot像是 @wakatter ，後來變得挺流行的。後來又推陳出新了幾個人工智慧的聊天bot像是@kyoujin…。你可以瞄一眼立刻發現這些推特帳號的使用者其實是bot，因 為他們的一些共通特性。不是貼一些完全文意不通的罐頭訊息就是程式寫出來的狀聲詞。我長久追蹤的這兩位朋友@donsuke還有@ha_ma完全不同，我 不記得是誰先follow誰的，一開始當然也有懷疑過@donsuke是 bot，後來不曉得為什麼覺得他並不是bot。在疑慮校除後，我就無法再把他跟bot放在一起聯想。而另外一方面，我從來沒有懷疑過@ha_ma 是bot，只是很好奇她是不是真的是個女生而已。

但當我認真的想了想，我幾乎與大多數的推特使用者沒有實體上的接觸。我們靠著推特這個媒介物而交談，但是到頭來，跟真實世界的熟 人並不一樣，這些人多數是「推特帳號」而非有血有肉的真人。這跟他們是bot與否無關，我只是完全相信使用卡通頭像的人有張可愛的臉孔，使用堀北真希照片 的一定是本人。

無論如何，這段能夠與高度擬真的電腦程式交流的寶貴經驗，讓我感到十分幸福。

後記

在該篇文章的後面，coconutsfine解釋了@donsuke還有@ha_ma原來是參加比賽[日文]的作品，用以設計成為最令人信服的bot，被最多人收藏的帳號為勝。部落客showyou在三月十號解釋了[日文]設計推特bot的動機，而coconutsfine也在之後一篇文章中[日文]解釋了為什麼他誤認為@donsuke和@ha_ma是真的人。同時請參考北極熊的部落格懶人包[日文]。

以上的文章翻譯經過該部落客同意。

校對：Soup

法律前人人平等，而在日本，沒有合法入境的外國人士不得留在日本。對每個非法移民而言，遣返是條必經之路。

這就是Calderons 家族即將面對的命運。Arlan與Sarah Calderon這兩個菲律賓國民，自從九零年代開始就非法居留在日本，如今在四月十三日必須被遣返到他們原出生國，使他們必須拋棄他們在日本出生的女兒Noriko。這位女孩與一般日本女孩無異，只會說日本話。

根據日本法律中關於非法移民子嗣的部份，如果小孩已經上了國中，而且父母雙親已經有一份固定工作了許久，他們可獲核發特殊居留證。然而在這個案子中，Calderon 太太在兩年前被發現無有效簽證而被逮捕時，小孩 Noriko 仍是小學生。因此，日本法務省斟酌考量此特殊個案許久，最終給Calderon夫婦兩個選擇：帶著小孩，或是離開日本，與小孩分開。這對父母最後決定離開日本，把 Noriko留下，交給親戚照料，讓她在日本生活。而 Calderon 夫妻可以選擇不定期回來探望小孩。

當這項決定公開後，一位部落客私下聯絡[日文]了稱職的當局，以取得關於此事件更進一步的消息。

我本人親自打電話給東京移民局，問: 「Calderon夫婦的簽證真的無法延長了嗎，這是最終的定案嗎?」

以下是他們的回應：
- 簽證已無法再延長
- 既然他們家族已經接受了該方案，此事已經就此定案。
最後，似乎大局已定，而我感到有些欣慰。

flickr用戶Icars所攝「移民局」照片

在上個月的Calderon 事件已經引起國內外的矚目，甚至人權團體國際特赦組織的注意。日本法務省的決議從法律上而言，也帶有爭議，一如許多堅持以人道角度處理此事的人士所稱，該決議違反了兒童福利法的第九條，讓一個13歲的小女孩與父母親分開。

然而此事件在日本這個處理移民事務較為保守的民主國家而言，似乎是個既定的慣例。儘管對 Noriko寄予同情，仍有許多日本國民同意[日文]當局的最終決定，如部落客Keibi-in所言[日文]:

最近日本電視台定期、並且以同情的角度，報導這名菲律賓小女孩及其父母逾期居留的新聞。

我也為她感到同情，然而我不認為這項處置是錯誤的。

即使令人感到冷血且不近乎人情，我相信法律不應該破而為之，尤其是在這個案例中。

如果為這家人破例一次，那有相同處境的外國人士該如何處置? 你會給這些在日本居留的非法移民還有他們家庭永久居留證嗎？

很抱歉，我說的話可能不太中聽: 如果媒體要濫施同情於這個小女孩身上，那他們應該要負責照料她在日本的生活。

當然，Calderons 並非第一起個案，事實上，去年日本也有一起因非法居留而引起媒體關注的案子，但是據一名部落客指出，當時日本民眾的反應卻是截然不同[日文]，:

就我的看法，過去日本人處理這類事情比較寬宏大量，我不能說這算好事還壞事，當有一個虛弱的黨從「上面」開始干預運作，國民就會開始義憤填膺 […] 也許在現今艱困的經濟處境下，日本人民再也沒有餘裕有這種反應了吧。

這次，電視評論人給予 Noriko 有限的同情，許多評論道 :「對她而言太殘酷了，但是我們也無能為力」 幾乎沒有播報員以偽善的角度處理此則新聞。從我的觀點來理解，悲情的訴求已經不再有效，而人們也逐漸習慣看到被拆散的家庭。

這名部落客隨後在文中引用中央大學文學部教授山田昌宏的一篇評論，除了他自己深表同意外，也漂亮地總結了許多部落客的回應：

我認為法律與情感不應被視為對立。

即使Calderons家族違法逾期居留，他們選擇了日本，這塊被他們認為事美好的地方來居住，而且他們也繳了稅。

除此以外，他們沒有為任何人製造一丁點兒麻煩。

以一個日本人來說，我希望這個泱泱大國慎重考慮讓這些人們留在日本。

當然，就法律而言他們犯了罪，理當該受到處罰。然而，我希望他們能夠再來日本，而且設法再一起共同生活。

校對：dreamf