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隨著敘利亞革命的持續進行，原本已逃離暴力的難民依然深受影響，尤其是敘利亞婦女，在這場武裝衝突中，更是付出雙倍代價的受害者。
父權社會與沙文主義文化為了維護其利益，使女性持續遭受迫害。敘利亞及其他阿拉伯國家以不惜任何代價保護這些女孩的貞操為藉口，讓流散在約旦、利比亞、土耳其以及黎巴嫩的敘利亞女孩成為遭受逼婚壓力的對象。
因此，社交媒體上的新聞，諸如敘利亞女孩遭受逼婚、甚至是與這些女孩結婚以「保護他們的貞操」這類活動，已經像病毒般擴散開來。臉書專頁「敘利亞婦女與革命」 原本為支援敘利亞革命而創立，但現在已經收到很多「徵婚請求」，這些年輕阿拉伯人表示，與敘利亞難民女孩結婚是希望可以保護他們的貞操。
舉例來說，以下是約旦籍瑞米的發表文:
你好。我是瑞米。今年25歲約旦人。我想要跟敘利亞女孩結婚。我發誓我很認真而且我希望可以保護她的貞操與榮譽。感謝主，我有一棟房子而且我的收入很好。感謝主。
透過諸如此類的婚姻合約及交易來迫害敘利亞難民家庭，許多敘利亞人對此表達極度不滿及憤怒。另外，這種狀況也延至利比亞境內，敘利亞人透露，利比亞人會到他們家中敲門，詢求以金錢交換婚姻。
圖片取自臉書專業「敘利亞婦女與革命」。文字說明 : 這是我們的報酬嗎? 從難民營裡買走我們的姊妹同胞? 可恥的你，可恥的榮譽心。04/09/2012
海拉•撒馬爾罕 (Helal Samarqandy) 在臉書上寫道:
最起碼你應該支持她們，讓她們擁有生活最基本的要求；如果你真的想跟她結婚，也等她擁有自由再向她求婚。但如果只是利用交換行為或是利用她們的生活基本需求的缺乏，你跟巴沙爾 (Basher) 沒甚麼兩樣。希望上帝可以詛咒那些只想到性的傢伙。
Nbares的部落格指出，在班加西 (Benghazi)這個地方除了有辦公室處理結婚事宜，還有個不公開的分社，專門辦理與敘利亞女孩的「神聖婚姻」；此地的敘利亞難民說，利比亞人會到敘利亞人的家中敲門，想要找年輕女孩結婚。
同時，利比亞事務將其發表文主題訂為「敘利亞難民女孩的雙重折磨………….一場戰爭撕裂了家園，也讓求婚變調成為逼婚」：
我們不該接受羞辱或恥辱。這是一種尋求自我利益而採取的詐欺手法。這是從臉書專頁「敘利亞婦女與革命」摘錄圖片，對話翻譯為：以真主之名嫁給我吧！我會將妳及妳的家人從難民營裡帶走。透過迫害敘利亞難民女孩的手法，你捨棄了一切，把勝利帶給伊斯蘭教。
阿布•艾哈邁德 ( 在約旦、阿爾及利亞和伊拉克是皮條客的象徵，由沙烏地阿拉伯的一位作家命名，他用此來抨擊那些迫害敘利亞難民女孩的波斯灣各國及阿拉伯國家….)、阿 拉伯世界的愛國者和一些篤信宗教的人，他們認為把女人做為交易是基於伊斯蘭宗教領袖所頒布的宗教上的裁決，這個想法隨著在敘利亞境內的戰爭加劇而開始散播 開來，而且散播速度相當快。他們發現年輕人與老年人渴望與敘利亞女孩結婚，這樣一來就可以保護她們的名譽或者照顧她們，因為她們是難民，沒有任何人支援她 們。常常可以發現的是，這些女人以相當低廉的聘金下嫁，而她們的家人則對此無力，只能接受，因為他們處於非常悲慘的情況，而這樣的婚姻可以「保護」這女孩 的名譽及她的家人。
一項支援流散在鄰近國家的敘利亞婦女的活動因而興起，一些年輕的敘利亞女孩成立臉書專頁，命名為「難民……而非俘虜」，這個活動的任務可以摘要如下：
為保護敘利亞婦女的權利
為敘利亞婦女的價值受辱而抗爭
呼籲民間社會和商界人士支持敘利亞婦女
難民不是俘虜，因為敘利亞婦女為自己的尊嚴而反抗，不願成為以婚姻和榮譽為名的奴隸市場內的廉價商品。加入我們，支持「難民而非俘虜的
運動」
瑪姚達•斯凱夫 是這個活動發起人之一，在他的臉書專頁上寫道：
呼籲波斯灣各國與敘利亞婦女成婚的舉動，代表著他們把我們的婦女以俘虜看待，但用金錢…….這是奴隸市場，為的是滿足他們的性衝動，而 且提升他們的家世，但消費的卻是我們的尊嚴，並且還打著響亮的名號……唉，可憐的敘利亞孤兒，你已經成為歷史上無足輕重的人。
在電子雜誌專訪中，他表示：
臉書專頁「難民…而非俘虜」的封面頁
如果這些尋求結婚的人的助人騎士精神及動機是真的，為什麼他們不保護索馬里或蘇丹的達爾富爾婦女的榮譽呢？如果這些動機真有如他們所聲稱的純粹人道主義，那就讓他們去支持那些年輕的敘利亞男子吧！他們的處境迫使他們成為單身難民，而且連自己都養不活。
阿伯戴爾漢克 (Abdelhak) 在他的部落格強調 這個活動的重要性：
由敘利亞活動分子馬茲納•度瑞德 ( Mazna Duraid )所發起，且命名為「難民而非俘虜」的活動，其主要目的不僅要喚起這些女孩們的父母親的覺知，讓他們了解假借宗教名義及社會價值而促成的婚姻的風險，而且 要傳遞訊息給那些在波斯灣各國及阿拉伯世界國家的年輕人，不要認為與敘利亞婦女結婚是一種幫助的方式，他們必須知道的是，敘利亞人民拒絕這樣的幫助，因為 這樣的婚姻風險太大，除了拒絕還是拒絕。
「反媒體壟斷是反對黨提出」這種論點根本不值一駁。在台灣的人都知道此運動的領袖有好幾位根本是海外華人，台灣本地的政黨輸贏與他們毫無關係。這就是公民社會的力量，就和你現在所在的「全球之聲」網站一樣，就算在不同的國家，只要有想法自然就會發聲會有行動，不必有什麼政黨提出。公民社會的交流互動就是可以成就這樣的一些事。 喬姆斯基也是一樣。他是美國人，你們國家哪一黨執政，他不會在意，他唯一在意的就只是反對媒體壟斷。「媒體不是民生必須品」這個論點更是令人莞爾。
清者自清,如果自由不偏綠,旺旺不親中,那會被貼標籤,台灣新聞媒體偏向那一政黨是大家都看得出來,我們的確可以自由選擇新聞收看,但是當周遭的媒體為了利益或是壓力而傾向某一言論,久了民眾真的會被洗腦,不要忘了我們是一個國家,國與國的戰爭不一定要發射飛彈,防人之心不可無,等到陰謀論成真時,也不用上街抗議了,已經無力挽回.
住在台灣的人都知道，這話題只是反對黨利用來攻擊執政黨，並非事實。 （一）旺旺集團僅為買方之一，總持股「不到1/3」，另兩位大股東持股均「超過1/3」。換言之，旺旺集團甚至不可能主導這間公司，更何況是壟斷全台灣媒體的陰謀論？ 【詳細資料】 平面媒體（壹週刊、蘋果日報）： 台塑集團王文淵34%； 旺旺集團蔡紹中32%； 中國信託辜仲諒20%； 龍巖集團李世聰14%。 電視系統（壹電視）： 台塑集團王文淵34%； 台產保險李泰宏32%； 中國信託辜仲諒20%； 龍巖集團李世聰14%； 旺旺集團蔡紹中0%。 其中，李世聰是被辜仲諒拉進來的，兩人亦為多年好友，故可視為整體 34%。 綜上所述，旺旺集團的持股比例不但低於台塑集團，甚至低於中國信託。 敬陪末座的股東，尚且沒有公司主導權，怎可能壟斷全台灣媒體？ （二）媒體並非民生必需品，而是【可以不斷複製的數位產品】。觀眾若不喜歡，可以選擇看其他媒體，則其他媒體的市占率就會變大。換言之，媒體僅有市佔率的問題，絕對不可能被壟斷。 （三）執政黨政府中負責審核該媒體併購案的單位，由始至終都沒有通過該媒體合併案。買賣雙方為此更是抗告政府，最終政府勝訴。而政府勝訴之後，反壟斷聯盟的成員依然上街抗議，然而此時的議題變成【要求政府一定要通過在野黨的法案】，顯然露出馬腳。