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日本: 天皇繼承權爭議

2008年12月1日,日本主流媒體忙著報導愛子公主 (尊稱:敬宮愛子內親王) [英文],因生病無法出席滿7歲的生日慶典。在此同時,則有一群部落客選擇討論愛子公主與天皇繼承權的問題[英文]。

自2001年愛子公主出生後,日本國內包括政界、學者及廣大民眾對於愛子公主繼承天皇的可能性,以及皇室傳統典範的長子繼承制[英文]進行一番激辯。依現行的皇室典範規定,自1947年開始,完全禁止女性繼承天皇一職。不過,在小泉政權時期內,小泉首相曾提出要求修改皇室典範,允許女性擔任天皇的法案。但在當時,卻遭到輿論的大力抨擊。

此法案一提出,造成國內對皇室典範的墨守成規,逐漸轉向主張改革修法 ─或至少起到引發辯論的作用。然而,媒體報導與眾多輿論,隨著2006年一位男嬰誕生而消聲。那位男嬰被命名為悠仁親王,是皇儲德仁的弟弟秋荻宮所生之子。爾後,日本國內理所當然地認為,悠仁親王是接下來唯一可能繼承天皇的不二人選。但是,有些部落客仍舊將此議題搬上抬面,並表示問題還沒有澄清與結束。

以上影片是由GreatMarta模擬製作,內容總結出日本皇室繼承權爭議問題。

部落客Nôzan在他的雞毛蒜皮小事部落格中,描述出日本公眾對皇室典範修改與重要文化背景的關注。並讓我們明白為什麼有那麼多人反對現行的皇室典範。

自愛子公主出生後,我一直認為她將成為未來皇室繼承者。然而,現行的皇室典範一直受到傳統的男尊女卑觀念,與自古以來根深蒂固封建思想的束縛。

實際上,過去日本在小泉政權時代裏,除了郵政民營化法案鬧得沸沸揚揚之外,小泉欲修改皇室典範,允許女性天皇出現的法案也引發眾多爭議。當時,在推動郵政民營化改革法案時,野田盛子等一部份國會眾議員及郵局相關特定人員,提出反對立場。而相較之下,修改皇室典範,允許女性擔任天皇所引發的反對運動,則更加劇烈。除了有以 前經濟產業大臣平沼赳夫為首,反對由女性繼承天皇的超黨派勢力外,在日本國民當中,也有持反對批評的群眾。[…]。

導致日本國內呈現正反面對立局勢的皇室典範改革爭論,隨著悠仁親王誕生,暫時畫上休止符。然而,問題的根本仍未解決。為什麼皇室典範的規定裏,只有男性後裔成員才能繼承皇位呢。 […]。

若依現行的皇室典範規定,在40年或50年後,能繼承皇位一職的不是愛子公主就是悠仁親王。不過,為了今後的皇室,日本政府應該緊急就皇室典範需要修改與否之議題進行擬訂方案才是。以我之見,日本皇室將來的皇位一職,應該由長兄德仁皇太子之子女,也就是愛子公主來繼承。 […]。

只不過,日本自古以來,男尊女卑意識已牢不可破。即便是日本傳統的相撲界,也嚴格禁止女性登上土俵場。更何況,宮內廳內部的日本官僚及幹部們,皆是封建思想之人。日本憲法頒布以來60年,理應配合時代局勢做修改。然而,因為日本自始至終都存在著根深柢固的觀念,所以直至今日,仍沒有任何憲法條文被修改過。。

相對地,在日本部落客群中,也有一些人反對女系天皇體制。他們反對的主要理由在於遺傳基因。並且認為必須由皇室的男性後裔來延續萬世一系的天皇血脈。其中一位部落客id:shirusu,寫下她為何從原本贊成女系天皇,到後來轉向支持萬世一系天皇的思想改變。

自悠仁親王誕生後,女系天皇議題在一時之間也暫告平息。記得以前當女性天皇相關輿論剛在國內傳開時,我也一度認為「那樣挺好的、反正日本過去也曾有過女性擔任天皇,不是嗎?」。不過,那是因為年輕時的我(其實一點也不年輕啦~~),當初完全不理解天皇及皇室體系的重要性。今後,若國內一旦又出現是否由女性擔任天皇之類的議題,我絕對是採堅持反對的立場!!!!而且會從早到晚,利用傳真及電子信件,進行反對聲浪的作戰計劃(笑)。

萬世一系傳承下來的天皇體制,是絕不可能由於國民的一己之見而改變的。[…]

遍及世界,看不到任何一個保有皇室的國家能像日本一樣,皇位能由相同的一支血脈傳承達2000年之久・・・。

雖然有人從女男平等主義的觀點來議論(過去我也如此),但是這和女男平等主義是毫無任何關係的。重要關鍵點在於遺傳基因。

總理大臣若是由女性來擔任,就毫無爭議發生。

同樣地,部落客Take在他的部落格Metaltake中,也提到日本皇室成員皆是遺傳基因一脈相承延續下來的,並主張萬世一系天皇族譜的重要性。

某週刊雜誌,曾針對女性是否可繼承天皇議題,刊登一則報導。但是,其中的諸多觀點盡是論客們的不經之談。

當時提出的種種看法中,以「若不認同女性天皇,則為歧視女性」一論調最為大家所談及。

以前我也有如此相同看法・・・・。[…]

或許當時的我,是因為對其天皇家族所代表的威信及血脈傳承與過往歷史,未經一番深思遠慮,才有著如此輕率的判斷。

關於天皇家族的歷史,我們必須要追溯到紀元前660年2月11日那天,神武天皇即位,成為日本首任天皇開始。在渡過2668個漫長年頭直到當今,日本仍一貫沿襲由男性後裔繼承天皇的體制,並且傳承了125代之久。在過去的歷史當中,有好幾次出現過女性擔任天皇的例子。但是,那些女性天皇所生之子女卻不能繼承天皇職位。理由在於皇室典範規定裏,是絕不允許天皇家族以外的男性血源,繼承一脈相承的天皇純正血統。

放諸目前的日本皇室而言,愛子公主若是將來成為天皇,她的子女也無法名正言順地繼承皇位,而是悠仁親王繼承才是。不過話雖如此,大家對於Y染色體有多少認知呢。

從遺傳學角度來說,只有男性具有Y染色體,而日本皇室家族一直以來都維護、延續著這個Y染色體。因此這個Y染色體標誌,不管歷經幾萬年,都會代代承傳下去。[…] 。

如果將來愛子公主擔任天皇,那麼情況將是如何呢。不管愛子公主結婚後,生的是男孩或是女孩,那個傳承自神武天皇的Y染色體,將會被完全不同的男性Y染色體所取代。那麼,世代承傳下來的天皇家族純正血統,將會從此斷絕。這就是為什麼我不反對「女性天皇」,而是反對「女“系”天皇」的理由。不過,大家並沒有論及到若是愛子公主擔任天皇後,在她之後的皇位又該由誰去繼承的問題。

日本應該讓天皇家族的血脈與歷史繼續保有下去呢。還是應該將之斷絕,僅留下「天皇」這個地位與稱號呢。這個議題是自日本建國以來,攸關日本獨特古老歷史的象徵,是否要存續的重大問題。

另一方面,部落客yoko davis,在幾個月前發表一篇文章,文章標題為「背叛歷史。。。?」內容中,她提出對萬世一系天皇體制的看法,與皇室典範應順應潮流,進行必要改革的觀點。

這項議題伴隨著愛子公主的誕生,雅子妃 的流產・適應不良症等問題發生,使得不少日本人開始思索天皇家族存在的意義價值到底為何。遺憾的是,這項議題隨著悠仁親王的出生(針對此議題,國內再怎麼吵得沸騰,頂多也只有當時的小泉首相提出皇室典範改革的法案而已。),已逐漸失去了世人們正視這問題的好機會。這種改變也與媒體不再報導有關。

然而,日本國民必須審視的這個問題,無論藉由媒體的炒作與否,都依舊存在。[…]。

起初對女系天皇持反對意見的我,自悠仁親王出生後,立場也隨之改變。首先,為何年齡已到40歲的紀子妃會產下一名男孩呢。而這一切又恰巧發生在小泉前首相所提的皇室典範改革法案即將通過的前夕。另一方面,國人似乎也都確信紀子妃懷的是名男孩。若沒有以上諸多事例,我實在難以找到任何理由可以解釋紀子妃為何恰巧在那個敏感時期產下男嬰。雖說我的以上推測,並沒有任何證據證明,但是對於我的推測持反對立場的人,也未免太過單純。

天皇家族有著1500年(日本國在神道思想基礎上,誕生至今)的歷史。在這其間,皇室是如何維持著男系天皇體制,我們不得而知,也無從而知。即便時代轉變成一夫一妻制,日本皇室要保有男系天皇體制,也是十分不合理吧?當平成天皇首度在平民階層中尋找皇后之際,天皇家族對於血統的維繫觀念,也隨之有所改變。況且,平民皇后美智子時代中,皇宮中的諸多育兒方針,也進行了改革(包括廢止乳母制度)。

所以我認為,日本皇室一直順應著局勢潮流,以極為相稱的速度在改變。而那段曾經對外實行鎖國令的時代,也無法從歷史中遺忘掉。我認為當時的鎖國時代,對於日本皇室的價值定位,有著歷史上存在的重要意味。我們不能再讓任憑歷史玩弄的小孩與女性,繼續出現在文明國的日本裏。悠仁親王與紀子妃的存在就已足夠了。

悠仁親王的誕生,讓我們必須撫心自問。

所以,我贊成女系天皇。

校對:Soup

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