国际社会旁观美国大选
随着美国总统选举投票日逼近，国际社会对美国外交政策与候选人关注日增，无论是Current电视台的「集体新闻」或全球之声非选民之声计划，都在收集相关信息，为美国大选这项地方议题带来全球观点。
2008-10-09
国际社会旁观美国大选
随着美国总统选举投票日逼近，国际社会对美国外交政策与候选人关注日增，无论是Current电视台的「集体新闻」或全球之声非选民之声计划，都在收集相关信息，为美国大选这项地方议题带来全球观点。
2008-09-24
Youtube举办竞赛，广邀全球具有抱负的记者
笔者曾于八月提到，YouTube与普立兹中心（The Pulitzer Center）合作，举办名为Project: Report的 影片竞赛，现在所有规则与说明已正式公布，参赛者只限YouTube已正式推出国家内的合法公民
2008-09-20
卡达：对同胞在英国遇害表哀悼
名16岁的卡达男孩在英国求学期间，遭当地年轻人重击头部身亡，Mohamed Al-Majed于英国东萨克斯郡的哈斯汀接受英语课程，他的死因仍在调查中，不过警方“已将此事列入谋杀案侦办，调查是否因种族而起杀机”。
2008-06-08
2007-11-27
巴林：被方言区隔的国度
本次的主题是：消失的大海／英国的文化冲击／白血病／请说什叶教派语（Shia）！ 对于发展的省思 虽然有些特殊景观依然存在，但Hussain仍然感叹土地开发与发展后巴林海岸线的变化。 过了一段时间，海水从海岸线退去。有一度我以为这些海水不会再重回海岸；海洋不再是海洋，只剩下海水退去后的残渣及“阿布苏海岸 （Coast of Abu Subh）”的空名。但谢天谢地，在一连串的破坏和失望后，海水还是回来了，令人目眩神迷的落日余晖美景，也依然留存。 除了是名博客，Hussain也是个杰出的摄影家。以下是一张海洋的照片，这是哈山孩童时常来游泳和钓鱼的地方。
照片由Hussain拍摄 不习惯的礼节 Sayyid Mahmood Al Aali最近到英国读大学。他记录了他对英国的第一印象： 在英国两周后，我不得不对这的人、事发表一些意见。 谢谢／谢谢您 在这个国家，你无时无刻可以听到有人在说“谢谢您”，多到我现在好像不能没有它。 对不起 有时，我在街上不小心撞上人，对方的反应却是说声“对不起”，好像错的人是他。反观我们国家，在你回神逃离现场之前，你大概就已经被骂得狗血淋头！ 排队 你可以发现到处都有人在排队：学校注册、超市或甚至自动提款机前。好像人人都时时惦记着“守秩序”这件事。所以在英国有这么一个笑话：只要看到有二个人一前一后地站着，大家以为那儿有个队伍，就会依序排起队来。 礼貌 过去两周，直到现在，无论在上上或大学校园里，我没有以任何形式、与任何人有过纠纷或遭遇任何麻烦。当你向人询问任何资讯，他或她就会尽可能地试着帮你，就像交谈时，他们总是微笑以对。我想，有些事，身为穆斯林，应该当做首要之务去做，但… 电视上的盛宴
Kawthar认为斋戒月（Ramadan）的焦点都放错地方了： 一年一度的斋戒月到来；这是一个充满祝福、喜悦、宽恕、崇敬的月份。但这是从前。今日的斋戒月往往只有无聊可笑的影集、影片、和 电视节目。电视台和广播电台努力制作这些节目内容，因为（饥渴的）阅听大众已经对无聊的节目感到厌烦；而这些伟大的的电台或电视公司感受到这些大众的愤怒 和饥渴（多好心！）制作各种节目以求纾解这些人的厌烦、饥饿和渴求！ 用方言来区隔 Silly Behrain Girl说明口音在评价一个人时多么重要： 在我们的社会里，不同教派间的联姻是化解门第不合的好方法，我一直也都很赞成。但我们毕竟是新的一代，对女性而言，最企望的是还是能够与真心相爱的另一半结为连理，而不是进入一桩因信仰结合的婚姻，被困在毫无情爱的生活里。 想想，这样的婚姻有了孩子呢？孩子该怎么办？在自由恋爱结合的家庭里，这件事没什么大不了，因为孩子们从小就在两种信仰的传统和文化中生活，他们有 做决定的自由和一般约定俗成的规范可以遵循。但如果我们嫁娶的另一方，看起来开明先进，但心底实则隐藏了种族宗教的偏见呢？当妳的丈夫在你耳边细语：我不 要我们的孩子说什叶教派语，一个做妈妈的该怎么办？ “话”该怎么说？当我解释道，人们可以轻易用方言来分辨不同教派之时，对方通常会不明究理；之后他们会震惊于什叶派和逊尼派之间，因方言不同而产生的隔阂！ ...
2007-11-05
俄罗斯：博客讨论詹姆斯·华生
詹姆士·华生，曾获诺贝尔奖的美国遗传学家，在以下的言论被英国周日泰晤士报十月十四日的人物传略引用之后，引起国际哗然。 他说，他“本来就不看好非洲的前途，”因为“我们所有政策都是以他们智力与我们相同的论据为基础的--而所有的验证都显示并不尽然，”而且我知道这个“烫手山芋”会是很难说出口的。他的希望是每个人都平等，但他也反驳说“跟黑人员工打交道的人会发现并非如此。”他说，你不能以肤色来歧视 人，因为“有很多有色人种的人是很有天份的，但是如果他们在较低阶水平未获得成就，就不该升等。”他写道，“我们并没有确实的理由去预期，在地理区隔下各 自演化的人们，应该有完全一样的智能。我们虽渴望人人享有同等力量，但人类某些生来既有的特征并不足以让此愿望实现。” 这则具有争议性的新闻也扰动了俄语博客圈。 美国的LiveJournal用户karial描述[RUS]了她与詹姆士·华生的私人会面： 九一一事件两周后，我见到华生。在自我介绍与握手之后，他问的第一个问题是：“那么，我们[指美国]是不是要去阿富汗完成你们[指苏联]还没能做完的事？”
[...]
我先前已经被提醒过华生常会提一些政治不正确的事。我当天坐在讲座里手握麦克风，准备随时站起来声明华生的见解并不代表此研讨会筹办者 的立场。不，我并不觉得担任像言论审查员的角色有趣--它非常讨人厌--而且我真的希望可避免这个任务。但是，很遗憾的，若不这样作我们有可能会面临官司。
我承认有好几次确实把麦克风的开关打开，准备站起来。而每一次华生都在越线边缘停下来。但是他总是比任何其他名人演讲者更靠临界边缘，我觉得他好像在虚张声势，甚至有点幸灾乐祸。
这次--如果你读了原文的话--他一样在几乎越界时慢下来。不过有点越过线。而很多人正在等待这个时机。
不管他年纪多大，华生是很棒、很有趣的讲者。在他那场讲座的前半场中，我们以为他并不知道为什么他会被邀请来参加这场研讨会；他用各种 想法来起头，然后都讲到一半就停下来。他用旧型投影片，正方形底片框的那种，不是九零年代流行的透明片。然后他轻易地，没用几个词句，就将刚刚起头的线都 连结起来，呈现它们如何突显出研讨会的主题。所以可以这么说，至少在六年前，他的想法清楚，记忆力佳。华生所有的政治不正确都是故意的。
我们能可笑地议论，如他这等重量级的名人能否允许自己说出政治不正确的想法。不论这是自由人对体系提出的厚颜挑战，或是一艘花了大把努力所造出用以确保平等或接近平等的船底下的一个破洞。 以下是对这篇文章的几个评论[RUS]：doctor_iola：
其实我觉得，一个高度言论自由的国家本身会有这么强烈的政治正确态度是吊诡的。 karial： 谢天谢地有政治正确态度。不然你也不会是医生。在上世纪之交的IQ测验，一度颢示东欧人比美国原住民还低。你想每天抗争来证明那不对吗？或想一直听到穿10号以上衣服的女人既不性感又无法自我满足的评论？ drauk： 我还是觉得，政治正确态度（尤其是当今的极端版本）跟平权是不同的。 karial： 很遗憾，这些是相近的概念。因为，怎能在讲平权的同时，却把某一群人(基于种族、族裔、性别、身材大小)跟某种特质给根深蒂固地绑在一起呢？例如，所有俄国人都是小偷。没错，他们会请你去面试[工作]，但是他们一直假想你很可能会偷东西。
媒体的报导形塑了大众的认知。 puh： 这么多吵吵闹闹，就是因为一个老人决定说出他心中所想的(而且，非常可能，他的确是这样说的)？ karial： 具有公众形象，尤其是科学界人士，必须理解不能“随意脱口而出” - 他不是在私家厨房，他的话是会引起公众反应的。
莫斯科的LiveJournal用户ivanov-petrov写道[RUS]： 我当然是个圈外人，这些问题似乎离我很遥远。但是如果类似的事发生在俄罗斯的话，我会非常难过。我知道这种事曾在俄罗斯发生过，甚至严重两倍以上。我不认为这种事有什么值得骄傲的，事实上它真是烂透了。
[…]
我实在不确定这个人是不是对的。知道他到底说了什么话是很重要。但是对我而言，这好像都只是个人的说话权利 – 以某些团体不想听这种话的权利。以及谁的自由比较强硬… 假设所有因素都相同，那么我会为个人加油。 以下是这篇文章的评论区中进行着的对话之一。 taichi_777： ...
2007-09-01
英国：多采多姿的诺丁山丘嘉年华会
诺丁山丘嘉年华会中孩童游行，身着传统服饰的女孩站在街边。照片由Cristiano Betta于8月26日星期天拍摄。 今天是英国国定的八月银行假日（Bank Holiday，八月的最后一个周一，从上个周六起连休三天），这天是个适合户外活动的艳阳天，也是一年一度的诺丁山丘嘉年华会，它是欧洲最大的加勒比海式嘉年华会，也是世界上夏日最大的节庆活动之一（2006年，不论是参加化装游行的表演者或是观众，至少有一百万人参加这场盛会）。 这场活动于1965年发源自，诺丁山丘所在的西伦敦邻近地区，主要是以各式的加勒比海嘉年华会传统为主（特别是特立尼达（Trinidad）的嘉年华会）；而从世界各地来到伦敦定居的外国人，他们在追寻自己传统的音乐和节庆时，也为影响了这个嘉年华。传统节庆妆扮的舞者沿着3英哩长的游行路线，在音响和乐团现场演奏音乐的节奏下舞动，成千上百的观众享受着嘉年华会的场面，吃着街道旁小贩所贩卖的食物（像是可以喝到冰凉的椰子水）。这场嘉年华会甚至已延长到2天，在星期一的银行假日、以及大人的周日假期之前，还有孩童乐团的游行。 同时，数以千计的职业及业余摄影爱好者捕捉了这场盛宴的多采多姿和能量。他们也把照片上传到网路，让大家都能欣赏。这里是从Flickr上所选出来今年诺丁山丘嘉年华会的照片。 开始这场众多加勒比海嘉年华会的是黎明前的J'Ouvert（东加勒比海地区，法文“一天的开始”之意）活动。节庆妆扮的游行者以泥巴涂抹自己。此照片为Robert P. Byrne于8月26日星期天拍摄，（这里可以看到更多嘉年华会的照片）。 身着传统服饰的儿童－在左边女孩吹着哨子以抓准音乐的节奏。照片由virgorama于8月26日星期天拍摄。（这里可以看到全部嘉年华会的照片）。 从Ladbroke Grove往下看游行路线。照片由london emigre于8月26日星期天拍摄。（这里是他的诺丁山丘嘉年华会相片组） 倘徉在阳光中，或是因为她的传统服饰而发光发热？照片由sallylondon于8月26日星期天拍摄。(这里是他的诺丁山丘嘉年华会照片组） 在诺丁山丘嘉年华会中，特立尼达的影响力应该是最大的，但这个节庆已为来自其它加勒比海区域国家的伦敦人所庆贺。这位女舞者身着圣基茨和尼维斯（St. Kitts and Nevis）国旗。照片由virgorama于8月26日星期天拍摄。传统节庆妆扮的舞者身着其它国家的国旗：圭亚那（Guyanese)照片，由Tim Fearn所拍摄；一位特立尼达女性，照片由Cristiano Betta所拍摄；格林纳达人的照片（Grenadian），由P*E*T*A所拍摄 ...
2007-06-20
八大工业国高峰会（G8 summit）后，世界变的更好了吗？
八大工业国高峰会(G8)（外加延伸五国）上周在德国北部的海滨渡假胜地海利根达姆举行。世界最富裕的国家领袖群聚一堂准备对气候变迁以及非洲国家贫穷问题达成协议，但这似乎不能满足众多对于全球资本主义的批评。
全球之声在过去的几周连结了来自印度、俄罗斯和非洲的评论。以及远从秘鲁和日本而来的示威者，参与反对这场会议的举行。
译者补充： 来自印度的评论:
a reader's words 在八大工业国高峰会会场外的抗议活动之中。为什么这些人要抗议呢? 答案很简单，即使全球化让第一世界之岛一座座的开在上海和印度的班加罗尔,它同时在已开发国家也建立了一个下层社会的第三世界。
来自俄罗斯的评论:
Edward Lucas 写到在这次在德国召开八大工业国高峰会上俄罗斯的问题。大部份的会议所产生的结论都是杂乱无章的。但经由精心琢磨的陈腔滥调，在此之间，各国的差异会被尽其可能的以手段应付和模糊化。这似乎是无一例外。
来自非洲的评论:
一群与 Panos London 合作的非洲记者将从德国八大工业国高峰会的现场，在博客上书写他们的观察。从六月一号起,为期九天,来自伊索比亚、乌干达、莫桑比克和南非的记者，将带给读者新闻，及从非洲的观点谈艾滋病的问题和医疗服务、国际援助、外债免除以及气候变迁。
我们将从德国北部的海滨渡假胜地海利根达姆、同也是八大工业国高峰会的现场报导，我们也会报导八大工业国另类高峰会，以找出八大工业国是否真的在倾听非洲的声音。
Jewels in the Jungle在德国持续的追踪收集许多在网络上关于八大工业国高峰会的好文章及博客文章（特别是来自非洲），他说道：
我对此次高峰会会谈的结论并不像某些人那么的悲观和失望，但同时你也必须感到疑惑，八大工业高峰会究竟和谁有关？他们对于解决世界上的问题有任何有用的帮助吗？
会议就变成给政治人物的马戏团表演，每个团体在太阳下为他们各种原因的愤怒发声，而这和会议很少或一点关系也没有，有人就问，何必这么麻烦呢？
Francisco Xerinda在九位非洲记者所组成的博客AfricaVox2007上持比较正面的看法：
最近的四天这里都被反全球化的抗议人士所占据，道路持续封锁，警方不断告诉我们要改道。
但这对我而言，实际的恼怒很值得。这些抗议人士对我来说有其意义。我看到当二年前民间团体向在英国苏格兰格伦伊格尔斯(Gleneagle)召开的八大工业国会议施压，最后让我的国家莫桑比克免除外债（debt relief）。
Patricia Daniels在开放民主(openDemocracy)的开放高峰会博客上报导了八大工业国高峰会，以及从女权出发的另类高峰会。她建议不必大费周章地去读八大工业国高峰会宣言。她说道：「那主要是枯燥乏味的声明，只指出了八大工业国高峰会一点用也没有」
可以预测的是，数以百万计的YouTube观众比较有兴趣看到，新选出的法国总统萨柯奇（Nicolas Sarkozy ）在八大工业国高峰会的记者会上醉醺醺的样子...
作者：Solana Larsen
校对：Leonard
2007-04-30
奴隶贸易废止200周年，赔偿或道歉意见分歧
校对：Portnoy
200年前，英国通过废除奴隶贸易法案，这个法案也中止了大英皇帝国的奴隶贸易。艺术展览、演讲、教堂礼拜和游行等活动在世界各地展开以纪念这一天。
在英国，首相布莱尔对这段历史表示深切的遗憾。伦敦市长李文斯顿则是做出了正式的道歉。在因特网，坎特伯里枢机主教(The Archbishop of Canterbury) Rowan Williams和约克郡主教John Sentamu利用YouTube分享了他们对奴隶交易的看法。
针对这个纪念周年，非洲的博客圈则专注于讨论主题围绕在道歉、赔偿、和非洲在奴隶交易这件事里头所扮演的角色。
Amir Ibrahim在肯尼亚想象（Kenya Imagine）上写道关于非洲在奴隶贸易上的角色：
某些学者指出，只有极少数的奴隶是遭到奴隶商人直接俘虏，大部份奴隶则是被主要的非洲国家，如阿善提王国（Ashanti kingdom，现在迦纳共和国的一个地区）售予商人。这些学者也主张奴隶是早已存在非洲的社会建制，而欧洲的奴隶商人只是将这些人带往新的市场而已。历史记录也证实这个说法，然而，这个说法可能是正确的，但严格来说，传统非洲奴隶是契约劳工，他们的生活及社会地位要比在新世界来的高。欧洲蓄奴的现象及以在新世界受到奴役的恐怖经验是史无前例的。
非洲的帝国从奴隶贸易上得到经济回馈吗？Amir继续说道：
的确，达荷美共和国（Dahomey）、刚果和阿善提等非洲国家奴隶贸易中获利，历史记载指出当地的贩卖奴隶的头子因此变的富有，但这些收益却用来向欧洲奴隶商人购买酒精和手枪，以刺激往后的贸易。最后经济收益全都只有一个流向，流出非洲。
谁该为罗马帝国道歉？
Refined One写道：「兄弟贩卖兄弟」
从非洲来的奴隶是遭到他们的手足（同样是非洲人）所贩卖。不论这多么的让人难以接受，这是真的！也使得非洲人和西印度人迄今有所区分．．．有些人对非洲人感到怨恨，只因他们的祖先曾遭受过惨痛的待遇。我们不应该让这样的分裂在我们的生活中发生，上帝的美好的愿景正仍在被展示着．．．我们的梦想还是会实现。
另一篇文章中，Refined One曾经建议应为蓄奴行为而道歉。但她改变心意：
为什么我写这篇文章是因为在这篇文章之前我说了有关道歉．．．我想我要收回它。
她认为应该以原谅取代道歉
身处不同大陆的兄弟，在不同的阴影下生活着，但我们仍然是兄弟，如果我之前所说的，原谅是唯一可以继续向前进的道路。
在维吉尼亚州对其在奴隶交易中所作的事道歉后，对蓄奴行为做出弥补性道歉的呼吁也因此而起。
Khanya发现到，呼吁道歉这个意见很烦人。为什么这些人要为其它人的罪恶做出道歉呢？
这对我来说似乎是道德价值的反转。英国首相布莱尔不应该为奴隶贸易道歉，因为他无法对已过去的历史负起责任。但他可以对在贝尔格勒(南斯拉夫首都)和巴斯拉（伊拉克巴斯拉省的首都）的轰炸负责，而且，他可以象征性的清洗那些城市里寡妇的双脚和孤儿院，或是因为在他命令下的英军轰炸而受伤人们的义肢，那么，他算是做些有意义的事。要他对奴隶贸易道歉纯粹是可笑的事。
他问道，谁该为罗马帝国道歉？
我的太太（和小孩）的祖先是奴隶。我还没发现我的祖先里有人曾是奴隶。但就我所知，他们可能曾在罗马帝国之下为奴。我该因此向意大利政府要求正式的道歉吗？
Amir Ibrahim写道他驳斥那些反对做出道歉的论点：
英国政府对于奴隶交易受害着的后代、对违反人权的重大罪行的轻蔑态度，不做出象征性道歉是不可思议和不恰当的。反对道歉的论点真的徒有其表和令人作呕。首先，他们宣称这些事件在很久之前就已犯下，现在才道歉并不恰当。天主教会为了他们过去对伽利略所犯下的错误道歉否定了这种论点。再者，则是有人提出道歉会导致整个国家的自我憎恶的无聊概念；德国人、日本人和法国人过去也可以采取这个幼稚的途径来面对战争的历史，但这么一来他们的历史地位只会更难堪。两种论点都无法解释布莱尔为何向爱尔兰道歉，或是宗教组织，如梵蒂冈和英格兰教会能够在道歉之后成功再起。
Roots, Kunta Kinte, and Snoop Dogg （注１）
在名为「像是碰触伤口神经」的文章中，Chxta质疑呼吁道歉背后的逻辑：
奴隶制在1865年就终止，我不认为任何现在在地球上的人曾经身处那个时代，所以，Chxta我不能理解为何要呼吁西方道歉或赔偿，还有最近所谓的后奴隶创伤并发症（Post Traumatic Slave Syndrome）。
这愚蠢的道歉呼吁是什么？以及，很久以前就了结的事件如何直接和现在我们这些活着的人有关联？
根据Chxta的说法，非洲的奴隶是被非洲人所俘虏。所以，非洲人是需要道歉的人：
．．．如果你看了Roots这部电影，主角Kunta Kinte不是遭到白人的绑架，他是被黑人绑架的．．．
如果说有任何人需要道歉，那会是我们现在从非洲来的的这些人。我们应该向那些无法追溯自己的根源以及没有真正认同感的人道歉，毕竟，是我们把他们卖了。
Chxta反对赔偿奴隶贸易看法，他主张今天非洲国家的人民和奴隶身份没有直接的关系：
不管如何，写这篇文章是要说出Chxta我的意见，主要的目的是怒斥那种把奴隶贸易赔偿及道歉的呼吁，以及试图把今日非洲国家（以及非裔美国人）的失败和奴隶制直接联系的论点，以及一些比殖民心态更遭的作为，奴隶心态。
Chxta尚未完全理解Kunta Kinte是如何被迫接受Toby作为他的名字，以及这样的讽刺能说明为何饶舌歌手Snoop Dogg当过流氓。Gangsta (注2)。Chxta不明白他们好几代前的祖母是那什维尔(美国田纳西州首府)农园主人所拥有的女仆的事实，如何说明我们所看见现在的非裔美国人(以及他们加勒比海远亲的后代子孙)道德涣散有何关系。Chxta不了解过去的奴隶制如何剥夺了今天非裔美国青年上学的权利，取而代之只能以唱饶舌歌和玩运动来「表现真实」。Chxta不了解这些赔偿的支付如何能够帮助非洲的经济起步，尤其当房间角落里有一个阴谋集团等着把这笔赔偿金放进口袋，然后告诉男孩们说，『他们什么都没给我们啊!』
奴隶交易和英国教会
「在对奴隶赔偿？」一文中，Black Look所张贴一篇BBC文章的连结，谈的是有关英国教会考虑赔偿奴隶贸易。英国教会在过去在西印度群岛拥有非洲奴隶。
Riviersonderend要坎特伯里枢机主教(The Archbishop of Canterbury) Rowan Williams将他关于给予奴隶正义的论述加以延伸至男女同性恋和跨性人。 ...
2007-01-18
博客圈谈实境节目老大哥(Big Brother),印度宝莱坞女星希尔帕．谢蒂(Shilpa Shetty), 恃强欺弱以及种族歧视
原文:The Blogospheres on Big Brother, Shilpa Shetty, Bullying and Racism作者:Neha Viswanathan翻译:abstract校对:Portnoy 围绕在英国实境节目老大哥(Big Brother)被指控种族歧视的话题，最近显然占据博客圈的讨论。老大哥是英国公共广播系统之下的电视台第四频道的节目。不论老大哥之屋里头的言论是否真的涉及种族歧视，个事件已经引起印度和英国的博客圈在各自的脉络之下，谈论种族歧视的议题，以及他们自己身为印度人或是英国人的经验。印度宝莱坞女星希尔帕．谢蒂(Shilpa Shetty)似乎是个受害者。在Sepia Mutiny上热烈讨论著 “心胸狭窄的大哥”。在Pickled Politics有着非常活跃的讨论，其中一个回响写道:事实是,电视上的确有种族歧视。亚裔社群(仅此一次)团结致提出讉责。 让我有一天变得歇斯底里超过漠不关心 部落客讨论这算是种族歧视或只是纯粹的恃强欺弱。也有些部落客半严肃地回到原点问道，为什么这位印度女星会出现在这个节目。而现在更多讨论是关注第四频道如何回应这个议题，以及老大哥之屋里的室友如何对待希尔帕．谢蒂(Shilpa Shetty)。 谈到种族歧视的指控。他们(指室友)的行为絶对是愚蠢无知又卑鄙的，然而事实上，接受这一切的一方是棕色人种，使得种族问题内酝在这整件事里头。好比说今天新闻上有人这么说: “如果他们取笑的是一个法国女孩的腔调，这些人不会被称为种族歧视，不是吗?” Bollywood Press谈到希尔帕．谢蒂(Shilpa Shetty)每天得到越来越多的报导量。Classically Liberal则评论印度政府显然是没别的议题可以关心。Broadcastallense对老大哥这节目有些看法，却引起一些从未看过这节目的人的反对。 在这天结束之后，第四频道除了对这件事发表老套的声明之外不会有任何动作。因为他们得到了他们想要的。 Bock the Robber认为这次的事件可能是老大哥之屋里发生了阶级冲突。其他人的说法则带着警告意味，甚至有点嘲讽。 作为一个种族歧视的受害者，对宝莱坞女星希尔帕．谢蒂(Shilpa Shetty)是一个双赢的局面。只要有曝光就好。有谁想过英国的名人老大哥节目里的一个事件，会霸占新闻头条，甚至在国际媒体上的头条。 Guy Fawkes的博客谈现正在印度访问的英国财相，Gordon Brown，对此事的回应。Theadagetimes的评论则说Gordon Brown此次印度行笼罩在节目的争议之下，以及第四频道如何从这次事件中受益而增加收视率。 在大部份的媒体，Gordon Brown对此争议发表评论，受到的注意明显的超过他在星期三于邦加罗尔市(印度卡纳塔克邦的首府，主要发展资讯科技工业)，以全球化与经济为议题所发表的演说。 Diretribe提醒我们对实境节目别期待太高。Paperghost.com则评论怎么可以有人将无知和愚蠢当作种族歧视的藉口。 有些人试图以表现出的愚蠢无知和没有教养为节目招致的评论脱罪，而不是将这些行为视为真正的种族歧视。既然这样，那好啊，那我们就当作发表种族歧视言论的人都是笨蛋好了，而不是有智慧的种族歧视！ ...
Leonard592 篇作品 
GV 中文化小组163 篇作品 
哈萨克斯坦：社会异事百态 ...
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真是很有意思。。。呵呵...
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