Gayle介绍加纳最突出的事物，第一部份中提到：在加纳，每个地区提供一些事物，文化、历史、海滩、植物群和动物群，这个国家里到处都有例子，从南边的热带丛林到北边的稀树大草原，如果你热爱海滩或历史，你将会享受这个沿海之旅。

2009博客行动日这项网络活动由Change.org主办，集结人们在网络上讨论气候变迁的声音，以下整理撒哈拉沙漠以南地区博客的想法与观点。

肯尼亚

Theatre of Inconveniences博客提醒读者想想野生动物，以及各种因气候变迁濒临灭绝的物种，他观察肯尼亚极端天候，包括延续数月的旱灾，并期盼早日降雨。

肯尼亚最近旱象维持许久，我们不能排除是气候变迁使然，首先杀害牲畜，然后迫使牲畜进入野生动物栖息地，再杀害野生动物，讽 刺的 是，如今肯尼亚期望圣婴现象降雨拯救人民、牲畜与野生动物，但气候变迁可能使圣婴现象更加剧烈，致使更多人民、牲畜与野生动物死亡，肯尼亚丛林生态研究员 Iregi Mwenja张贴圣婴现象今日于Voi地区发生情况，大水已造成马赛羊（Masai goat）淹死。

Sukuma Kenya博客责怪联合国环境计划使用耗能休旅车，排放的二氧化碳比小型车更多，不知道联合国官员哪天才会听取自己的建议，降低二氧化碳排放量。

Katch up博客分享攀登肯尼亚山的经验，肯尼亚山也是非洲少数有冰帽的山峰，文中提到导游指出冰雪覆盖面积的变化，也注意到其他环境变迁，博客母亲的小故事也反映环境快速变化：

我来自气候较冷的地区，母亲曾告诉我以往某些作物生长快速、降雨丰沛、季节分明，如今已不再，过去肯定较好，但却一点一点失去。

南非

Rory在Carbon Smart博客提到社群功能与气候变迁，气候变迁对多数非洲人将产生强烈冲击，任何因应措施都必须支持社区。

尤其非洲已感受到压力，气候变迁已不再是未来现象，最脆弱的族群都居住在社会边缘，包括小农、都会贫民窟居民，他们没有缓 冲区， 也没有弹性能面对眼前变化，故任何气候变迁因应策略中，都必须确保社区明白、有方法、有支持网络，才能够领先环境变化，重点是答案并非科技或援助，而在于 建立关系，包括制度、社会、财政等。

Poetry and Poesie也分享一首关于全球暖化的诗作：

我所见冰河萎缩
我不该读《国家地理》
原有棵树
如今却有冰河缓缓流过
在「全暖」里流汗
那是我为全球暖化创新词

我不需读记者的晨曦沉思
我可见大熊迈向死亡
我可见鲸鱼在蓝海中死亡
我知道诸神的黄昏
必然会很炙热

乌干达

气候变迁，不是只危及了无尾熊。

Rebecca在Jack Fruity博客中，记录自己在Global Change计划的经验，该计划与全球之声博客合作，记录气候变迁效应：

人们很容易忘记，气候变迁不只与树木、可爱动物与遥远海洋里的鱼儿有关，别误会，这些事物我全都很关心（尤其是可爱动物），但气候变迁对人类也有很真实的影响，无法预期的天候型态让部分地区谷物因缺水而枯死，有些地区则发生大水冲毁所有作物。

迦纳

Jemila Abdulai在Circumspecte博客提到，她看过否认气候变迁者的言论，一一戳破这些人的说法，并为迦纳和非洲订定重点目标，包括资讯、教育与责任。

就人口而言，迦纳与其他非洲国家相对较好，我们该如何降低污染？又该如何为未来准备？

我们应进行研究，分析所有成功或失败的案例，才有助于国内政策取向，若未经研究，未来情况就会和经济现状相同，政策、法律或结构都不符合需求，许多企业已经污染这些国家，却未受到任何惩罚，故我们应重视强化法律结构，才能保护环境及人口。

全球之声作者Mac-Jordan也整理迦纳博客对这项活动的回响。

A colourful life of a Gay Kenyan博客则认为：

结论是，请停止污染、多种树、善待自然！如此可保护大自然与地球，也能让全球自然爱好者更开心！后代必须倚赖自然生存，今日采取正面作为，未来后代将更美好。

校对：Soup

「博客行动日」（或称#bad09）为一年度活动，集结全世界博客，在同一天书写同一主题，希望当天提高社会意识，并促进全球讨论，今年活动于10月15日举行，全球博客皆以气候变迁为主题，以下整理加纳博客圈对此事的见解。

Gameli Adzaho在The Gamelian World博客发表文章名为「气候变迁的五种声音」，其中列举五位全球领袖的看法，在文首提到「博客行动日」的重要性，以及「气候现象过去十年如何获得举世注目，引发科学、政治、商业与科技的论辩」，五位全球领袖包括美国前副总统高尔（Al Gore）、诺贝尔和平奖得主马萨伊（Wangari Maathai）、美国总统欧巴马（Barack Obama）、联合国前秘书长安南（Kofi Annan）、古巴前总统卡斯楚（Fidel Castro）。

Gameli Adzaho在文末提出多项问题：「各位对气候变迁看法为何？这是真的吗？这是迷思吗？你觉得世界如何能更永远运用资源？开发中国家如何帮助扭转气候变迁？」，他也希望尽快得到答案。

「非洲女性发展基金」成员Bisi与Roselyn也发表文章，她们的文章主题为「气候变迁与女性」，该组织提供奖助金给非洲各地女性，希望非洲女性能活在充满社会正义、平等、尊重女性人权的世界。

她们在文首提出Arun Agrawal在「气候变迁的社会面向」研究内容，该篇研究原发表于2008年3月5日至6日的世界银行社会发展部，报告指出，「气候变迁攸关21世纪发展，国家、社会、社区、家庭如何回应气候变迁冲击，以及世界对各项事件的意志，将决定成长、平等与永续前景」。

「非洲女性发展基金」认为气候变迁为环境变迁，也是人类所致，故为人为问题，气候变迁将严重影响贫民的生计、医疗与教育机会，该组织亦提出因应问题的建议方式。

Kajsa Hallberg Adu为Ghana Blogging Group共同创办人，也是Rain In Africa博客作者，他在博客行动日当天有许多话所说，也很意外「此事在加纳并未成为话题」，他感叹在联合国气候变迁高峰会倒数网站上，加纳竟然缺席，也不禁想问：「各位上次何时听过人们在加纳讨论气候变迁？」

不过他也在某些部分特别赞扬加纳：

全球要减少二氧化碳排放，其中一种方式即为搭乘大众运输工具，尽量减少开车，今日许多加纳民众都共乘计程车或挤满巴士，故未排放太多二氧化碳，我们对西方与已开发世界能有同样要求吗？加纳的目标为尽速成为中所得国家，民众日渐富有后，也会有愈来愈多人购买自用车。

我认为讨论气候变迁的问题在于，已开发国家奋力希望永续，开发中国家却已在非自愿情况下具备「气候智慧」，这种「环境意识」或永续生活是因为贫困所致。

最后Edward Tagoe是Tagoe Blogger博客作家、软体开发师、诗人，决定与读者分享一个有意思的网站YOURNEW.com，他认为该网站「是回收或出售二手手机、MP3、数位相机、绘图计算机最佳去处，若你的物品未出现在目录中，或是单价高于我们的范围，也欢迎各位免费运来，我们将妥善回收，请加入环保行列！」

此外，350.org网站也将2009年10月24日订为「国际气候行动日」。

校对：Soup

10月15日，超过9000位博客都会贡献一篇与气候变迁相关的文章，参与「博客行动日」，这项年度计划是由Change.org发起，希望集结全球博客，触及无数读者。

以下是全球之声提供的一篇文章。

未来几个月内，全球之声将格外密切关注环境与气候变迁议题，在联合国即将于12月在丹麦哥本哈根召开COP15气候变迁会议之际，我们希望彰显其中常人较少听见的声音。

11月份，在联合国人口基金赞助的「为更好世界，对话」博客中，全球之声两位作者Eduardo与Belen，也将撰写一系列有关人口成长与气候变迁的文章，笔者知道他们将关注拉丁美洲地区。

10月间，全球之声博客指导31位来自非洲与丹麦的年轻男女，他们在丹麦组织MS ActionAid的支持下，正在筹办一项网络运动，他们希望全球之声报导，「开发中国家该做什么，以弥补气候变迁造成的伤害」，我们将尽力而为。

指导员文章

Jillian为了「博客行动日」，鼓励读者阅读学员Edith的博客；Ali表示，他的学员Peter扭转教学关系，启发他撰写一篇与气候变迁相关文章。

另一位指导员Gayle撰写一则较长的故事，关注迦纳、澳洲（她的家乡）及津巴布韦（学员John的家乡）农民处境。

Gayle使用Twitter代替澳洲农民发声，意外获得澳洲ABC电台转载，多位农民也直接透过电邮与她联系，她也透过网络，以文字方式访问迦纳农民，甚至与其中一位以网络对话。

在众多有趣链接及消息中，Gayle发现迦纳农民如何运用传统知识，因应气候变迁的现象。

Gayle的举动和全球之声宗旨相同，寻找各位不常在国际主流媒体听见的声音。

全球之声过去一周

Bhumika Ghimire今日有篇报导提及尼泊尔生质沼气未来发展，包括一段日本大学研究团队的影片，呈现尼泊尔乡村如何运用生质沼气。

凯莎娜台风在Pampanga省一座村落造成山崩，照片来自Flickr用户susancorpuz90

Mong Palatino稍早也报导，菲律宾博客如何在首都死亡逾500人的水灾中，找到与气候变迁的关系。

Saffah Farooq提到，在印度洋低地岛国马尔地夫内，民众感觉自己的命运取决于京都议定书等条约的成败。

肯尼亚博客Samuel Maina则说明肯亚民众盼望降雨的心情，但圣婴现象的异常雨量又可能使无数人被迫搬迁，故心中五味杂陈。

全球之声长期提供各项有关环境议题的报导。

展望

在博客行动日这天，我们庆祝博客推动改变的集体力量，但同时也鼓励各位不只是书写气候变迁议题，也阅读他人的看法。

未来几个月，我们将见到无数记者引述政治人物、社运人士及其他人见解的新闻报导，但联合国会议闭幕、摄影机熄灯后，人们还是得立即面对气候变迁带来的后果，也还会继续在网络上说故事，希望让关心此事的人们看见。

正如全球之声所言：「世界正在倾诉，你听见了吗？」

对于未站在气候变迁冲击第一线的人们而言，我们只能透过聆听与串连等少数方式，让这项问题感受更真实、更迫切需要解决。

乍看之下，原住民知识与网络的关系似乎很紧张，原住民知识汇集某一地区特定的信仰、习俗与表现，而网络向来以跨越国界与隔阂自豪。

原住民知识传承的传统具有独特文化，以地方知识解决地方问题，在生态、教育、农业与医疗安全皆为重要元素；网络则以散播资讯帮助人民见长， 但网络也像是个市场，向大企业及规模经济倾斜：如Amazon.com、Google、Microsoft、PayPal等。原住民知识具有特定精神及仪 式，网络则大多主张不可知论，也透过色情交易赚取大笔金钱。

虽然两者差异甚大，原住民知识与全球知识体系在过去十年愈来愈靠近，原住民知识份子开始运用不同媒体交换想法，并将传统经验公诸世界。

衣索比亚一位研究员指出，网络与通讯科技是种平价方式，能够为后代记录、储存与传递不同形态的原住民知识。

资通讯科技也让更多人接触到原住民知识体系，尤其是学校能将相关内容融入教程中。

进入知识系统

如上所述，资通讯科技能将原住民知识融入正式及非正式教育系统，科技能够将地方文化传递给学生，并让学校有机会以当地语言教授某些课程。

在提出明确案例之外，我们先观察两位博客讨论，让学生瞭解不同知识体系多么重要，例如在学生眼中，增加接触传统知识的机会后，会不会让他们更重视传统知识？

或许是如此，George Sefa Dei在The Freire Project博客认为，在发展与教育议题方面，学者与实务人士必须在传统与现代之间求取平衡。

学生时常质疑，为何某些知识比其他更重要，学生已瞭解在不同历史、环境与背景下，知识确实有不同的运作模式，可惜目前在定 义知识 时，未能考量到知识的多样性，这些多元历史结合起来，才持续形塑出人类成长与发展。学生质疑知识阶级的同时，也提到中立、无政治色彩的知识立场问题，过去 非洲在教学过程中，总接受西方科学知识体系强调中立、普世与非霸权，却从中贬低其他知识体系。

理论上听来不错，但实际上要如何落实？

Passionate Pedagogue则留言提出主要阻碍：

我花费几个小时浏览网络，寻找历史课学生上课内容所需的网站，通常找到的内容对学生都太复杂或不易理解，又或是网站的文化色彩太鲜明，青少年若无对当地或民族特定知识，都很难瞭解内容，最后学生真正能接触的「原住民」资讯其实很有限。

我相信在教职生涯中，一定会努力建立以学生为核心的原住民知识课程，我希望从原住民的无价贡献中获得知识，不会受到大学社会学教科书或批判式教材初 阶课本 限制。让研究生与学者瞭解世界原住民的内容固然很好，但也要小心出现拿破仑心态，不要整理出只为学术界高层服务的原住民历史。

缺乏资源之处

寻找资源与素材困难时，有些教师便决定自制，以下两项案例中，科技都帮助学生学习不同文化，第一例来自澳洲的Scot Aldred，他在e-learning博客写道：

明确来说，我希望为澳洲原住民特别成立WIKI区块，他们具有多元文化、历史、语言与土地，虽然市面上有相关出版品，但数量还不够多，也未详述澳洲所有原住民族，网络上情况更糟，很少能找到正确资讯。

试想若所有澳洲学生都有机会参与公开的WIKI，提供有关当地原住民族的资讯，澳洲多数原住民族历史皆以口述故事传承，长者与有些史学家的资讯能与所有澳洲人及世人分享。

…何不建立一个共有网络空间，开放给澳洲所有公私立学校，让有能力的人士能够创造内容与合作，管理员也能由各个学校推荐提名。

来自美国阿拉斯加州的Ginga留言：

这个以协同方式收集原住民知识的构想，其实在阿拉斯加北部的白令海峡学区正在进行。

我们的成员与学生以Inupiaq及Siberian Yupik语建立维基辞典，记录当地原住民语言，学生张贴录音档案、当地图片及其他收集而来的资源，我们也正在发展其他计划，让学生能以各种形式在维基页面上分享及合作。

中式英文塔？

至少有一位专家主张，资通讯科技种种愿景下，许多传统组织却觉得在网络资讯过载下迷失，他们的网站在搜寻引擎结果排名落后，有时网站也不够吸引人。

其中一项问题为语言，例如以格陵兰文、厄瓜多尔查巴拉文、菲律宾比沙亚文书写的网站，在浏览数上恐怕难与西班牙文、北印度文、中文、日文或阿拉伯文网站相比，要翻译这些页面通常也较困难、较费时。

但资通讯科技有机会拓展语言涵盖范围，例如透过网络课程、家教，或是配合电话及电脑的小型应用程式，尤其对于原住民语言所身处的脆弱环境中，这种管道格外重要。

以下这段讨论与语言及科技相关，由美国教师Heather在flex your info博客中提供，她提到科技或有助于部落成员远距沟通，不过「科技还有更好的用处，可以用来重振与保存文化」，可是其中也有问题存在。

由于都市化与现代化，再加上政府过去迁移与抹灭原住民族，致使原住民语言长期岌岌可危。

今日科技让人可轻易记录资讯，并与他人进行远距联系，故似乎要记录、保存与公布原住民语言资讯变得简单，但在过程里，也有几项问题必须考量，主要 在于所有权与开放等方面。语言与文化密切相关，纵然部落成员在日常生活未使用这些语言，也可能在仪式中出现，语言与仪式也许仅限流通于特定群众，有时是整 个部族，有时只有少数几人，或许也有人负责保护这些知识及语言，故必须确保建立语言记录及保存计划时，必须意识到这些问题。

另外也得注意滥用或误用这些资讯，有些部族长老可能不愿与外人分享知识，使用科技记录下来后，外人就更可能接触到这些资讯，若无文字影音记录，部族 成员便 较容易掌控这些文化资讯；若要掌控资讯传递范围，另一种方式则是让部落成员及长老参与设计保存计划，若有更多原住民投入语言保存工作，他们便可瞭解如何收 集及提供可用资讯，无论部族决定要记录与保存语言，或是维持以口传方式分享，都要尊重他们的意愿。

透过电话学习语言

在这种概念下，她推出新型手机应用程式，可以学习Cherokee这个部族的语言，这个部族源于美国东南部，但在一八三零年代遭美国政府强迫迁往中部。

…这套应用程式包括闪卡、录音与语言学习游戏，也有任天堂DS的版本，使用热门科技保存与复兴语言的想法令人感到兴奋，因为这让所有部族成员都能接触这些语言资讯，而不仅限于当地民众，也能让语言易于融入生活中。

…使用Cherokee语的iPhone应用程式等科技，能够让离散各地的部族成员学习语言，软体也能用来建立多媒体教材，网络视讯科技则可用来教学，或与其他人练习会话，但这些计划也必须注意掌控权及开放性的问题，让部落成员及长老充分参与，也要尊重他们的意愿。

校对：Soup

「我们得找Nimai来看看厨房线路，麻烦你去找他」，在九零年代时，这句话的意思是我母亲希望父亲出门一趟，亲自到电工Nimai家里，请他到我们家来检查损坏电线，那时候没有别的方法能联络电工。

今日我常找的电工Barun有部双门号手机，他说一个门号给老板和分包工作给他的电器行使用，另一个则是供公司不知道的「私人客户」联络他时使用，他骄傲地说，随着他的个人客户市场不断扩大，很快就不必再为电器行工作，不过家人当然是哪个门号都能找的到他。

行动科技与低价手机让Barun等服务业者提供更佳服务，也拓展事业版图，类似故事在开发中国家各地都有，Brough Turner的文章「手机在巴基斯坦掀起风潮」后，一位读者留言回忆2005年的情况：

另一项因素…是自2000年底、2001年初开始，实施发话者付费制度，过往通话双方都得付费，新制建立后，只有发话者需要计费，包括水电工、电视修理员等，许多小商家与服务业者都开始使用手机，让他们无论何时都可接到客户来电。

但手机带来的影响已不仅限于相互联络，更成为重要资讯工具，让农民、小商家与服务业者藉此做出正确决定，也有助于个人经济发展。

例如Kerala地区的渔民可查询市价，隔天据此为渔获议价，或是Andhra Pradesh地区的农民运用手机做为谘询热线，获得有助农产的资讯，各地小商家也发挥行动科技的庞大潜力改善生活。印度情况并非例外，Martine Koopman在博客ICT4D in Zambia and Ghana中指出，迦纳国内亦有类似故事，他前往距离Salaga六公里的一座农村时发现：

他们瞭解手机的好处后，每个人都想申办一部，他们不只用来取得市场资讯，甘薯、玉米、落花生、蔬菜等农作物也都在系统中，若商人前来村里收购，农民便能掌握较佳的议价资讯，也能用手机与首都及大城市的商人联络。

除了传递市场及商业资讯，也有愈来愈多人运用手机，加速配送效率及降低研究资讯成本，并分析当地市场的价差，这些功能都记录在这份有关尼日的研究报告中。

所有消费者也因此受惠，我们的生活更加便利，无论是随时可联络服务业者，或是向鱼商订购当日新鲜渔产，也可以利用手机上的虚拟市集向当地农民直接购买新鲜农产品，长期而言亦可享受平价商品与服务。

我母亲大骂：「Nimai，赶快去办手机，否则下次我就改找Barun来了」。

校对：Portnoy

[本文英文版原刊载于2009年7月13日]

美国总统欧巴马（Barack Obama）日前在迦纳发表了一场可被视为欧巴马政府非洲政策的演说。喀麦隆境内外的国民，纷纷在博客上对拥有非洲人血统的美国领导人的发言做出回应。

演说全文被发表在Up Station Mountain Club网站上，该网站是个新兴的喀麦隆英语博客集散地。评论显示民众欣赏这场言辞精采漂亮的演说，但仍不免担心它只是空谈。

一位住在加拿大的喀麦隆博客Augustine S对该演说直接了当抨击贪腐治理的部份感到满意，不过期待更多：

演讲很成功，比预期表现得更好。欧巴马抨击贪腐，并强调良好的政府治理，那正是我想听到的。非洲领导人正在抑止自己的国家的发展。我希望欧巴马政府能持续揭发非洲腐败的领导者，并以冻结资产、对他们以及他们的家人实行境管做为惩罚。欧巴马正是世界所需要的领导人。

同样谈到非洲领导人的贪污舞弊，博客Oyez为西方领袖如欧巴马提出了建议：

只需要做到两件事，就会大有帮助：
1) 拒绝让非洲统治者、他们的家族成员及部属拥有外国银行帐户与任何形式的外国资产。 2) 拒绝提供非洲统治者在非洲地区之外的所有医疗服务。

我们只要求西方完成这两件事，其余的我们将自行处理。

一位博客署名Nnokko Johnson的评论把矛头指向喀麦隆国内，提醒到喀麦隆1982开始掌权的总统比亚（Paul Biya）在2008年监督了取消总统任期限制的宪法修正案：

非洲需要的不是强人，而是健全的制度。比亚先生，请你好好的记下来，我们不是想要你下台，但我们需要牢固的制度。拜托拜托…

然而，阅读许多人的评论后，有人可能会觉得喀麦隆人民认为欧巴马的演说是解决不了任何问题的浮夸之词。Emmanuel表示：

漂亮的空谈。欧巴马说的话了无新意，而且残忍。非洲人除非疯了才会乖乖听一个金融、道德和政治贪污的霸权领袖教训我们政府 的贪 腐。一个巴掌拍不响，例如奴隶交易，殖民主义，然后是现在的合夥时代。听着，所谓「夥伴关系」是个天大的谎言。只有两方实质上平等，不是假设的平等，才能 够签订夥伴关系。

Reex补充：

全都是同样的花言巧语…我纳闷到底是从何时起人们停止拥有信念而开始佯装作态…我们不需要关于希望和保证的演说，那些只是 用来麻醉人民，让他们以为问题将会轻松解决。人民应该期待的是解决问题的办法。 金融海啸席卷美国的时候，总统提过美国人主导局势的责任…但大家听好了，大多数的美国人根本连自己的金融状况都控制不了，唯恐自己和金融海啸的始作俑者－ 贪婪的银行家集团一样要负责。

应该说，欧巴马的演说词是一个肩负艰钜任务的好幕僚所写出的漂亮作文。 究竟我们还能期望欧巴马什么呢？难道能期望他说出对我们现今世界的真心话？

「让非洲人解决自己的问题」，似乎是主流意见。诚如Reex所说：

…让我们非洲人找出我们自己的解决方法。然后我们可能会邀请欧巴马一起坐在营火旁，边吃烤玉米和花生边讨论政治；既无关常春藤名校的菁英观点、也不是平常西方人爱用的双边对谈，那些高谈阔论可以留到整个非洲都不再饥饿之后再说！

一名网站访客Isat的评论较不圆滑：

我们真的应该记得以下这句话做为提醒：「非洲的未来须由非洲人决定。」

值得注意的是，欧巴马并不是非洲人。他为英国人当厨子的祖父和他父亲是非洲人，但他是美国人，而且他会把自己国家美国的利益摆第一，不管我们对他多么地歌功颂德。俗话说「人只需要一只耳朵就听得见」，这句喀麦隆洋泾浜谚语意思是：「对于智者，逆耳之言一句足矣。」

在共笔博客The Up Station Mountain Club也有一篇文章－巴拉克欧巴马在非洲：超越「我们做得到」，我们必须做到。喀麦隆博客Aloysius Agendia在文中呼吁非洲人民做出改变：

是的，非洲对抗得了失职的领导人和他们出卖非洲、使非洲大陆繁荣不起来的肮脏交易。不只（欧巴马的名言）「我们做得到」，我们必须落实改变才能进步。

该博客也发表了一支由喀麦隆音乐人制作、为欧巴马当选喝采的影片，为欧巴马这次的造访带来伴奏。该歌曲是Tata Kingue在欧巴马2009年一月宣誓就职的前不久发表的，而Gef's Outlook略为翻译了歌词。

欧巴马喀麦隆歌

校对：Soup

刚果博客Alex Engwete张贴美国总统欧巴马（Barack Obama）向迦纳国会演说内容的法文翻译版本，这是他就任总统后，首度访问撒哈拉沙漠以南非洲地区，后来有两位读者回应，均对欧巴马演说不甚满意。

Wavre认为欧巴马未提及美国过去对非洲的罪行，也未提到非洲对西方世界成功的贡献，觉得他的演说只比法国总统萨柯奇（Nicolas Sarkozy）在塞内加尔的表现稍好一些；Bony主张非洲许多挑战与文化相关，欧巴马光靠肤色也不代表必然瞭解，欧巴马和其他非裔美国人一样，美国人色彩高于黑人色彩。

美国总统向迦纳国会演说官方照片

Wavre对比欧巴马与萨柯奇的演说：

虽然欧巴马血缘来自非洲，但非洲不仅是他最后一个造访的大陆，且相较于他在各地为美国的错误致歉，到非洲却对美国政策错误 只字未 提，也未谈到非洲进步与民族主义政策的制度动荡现象（我认为这是非洲发展迟缓的一大主因），美国过去以对抗共产主义（或中国扩张）为名，实际却是为了金钱 利益而多次介入非洲，有些情况延续至今；更遑论过去五百年来，非洲一直是西方世界工业革命的垫脚石，奴隶制如今犹在，但他却毫不迟疑地回溯中古世纪，向阿 拉伯人对文明的贡献致敬？！欧巴马似乎借用了萨柯奇先前的论述，只是将法国王室的傲慢态度删除。

Bony则否决泛非洲认同的构想：

这篇演说很好，但非洲发展问题多数在于文化，每件事情都有传统存在，也很难鼓励符合现代世界概念的进步，迦纳的 Nkwama Nkrumah过去著述众多，但他掌权后，并未成功改变世事，也没改变随之而来的政变；就连Rawlings也无助于发展迦纳。民俗仍代表非洲文化，欧巴 马即受非洲文化欢迎，但美国黑人或非裔美国人的文化与非洲无关，他们是西方文化下的黑人，我不想因为说他们是黑皮肤的白人文化产物，以免伤害任何人，他们 带着贫民窟文化前来，那也是美国的次文化，与非洲无关。

歌手Akon是非裔吗？是，但他创作的是非洲音乐吗？不是。

Bony对于欧巴马所言的「后种族美国」也有不同看法：

纵然肤色仍然不同，但他们都已成为白人文化的产物，就像俗话说，猫在夜里都是一片灰，所有美国人都服膺于白人文化，而且世界也很快就意识到这一点，欧巴马的美国色彩重于黑人色彩。

wavre回应：

Alex、Bely与我居住美国已数十年，我若主张虽然美国人拥有共同价值，但美国内部仍有明确的非裔美国人文化，源自于非洲根源，不过他们可能不会同意这种说法，我们瞭解大西洋两岸，故能够分辨这些文化特质，你似乎并未辨别科技与文化之异。

谈到你所知的事，欧巴马当选并不代表美国种族主义终结，离这一天还很遥远。

wavre提到，除了认同问题、除了欧巴马，最应该记住的事情是：

除了自己，没有人会帮助我们！今日存在的全球经济体制与力量在非洲发展并无利益。

唯有爱国主义、对非洲的热爱以及清廉政府下的人民，才可能帮助非洲脱离仰赖外援与发展不足的陷阱。

校对：Soup

很少有人知道，A.T.Kearney在2005年时，将迦纳列为撒哈拉沙漠以南地区最佳商业流程委外（BPO）地点，至2009年6月，这个名次依然不动如山。多位博客提到，两间知名资通讯科技单位于六月初签署协议，将提供当地相关科系学生前所未见的机会，并创造无数工作，并刺激这项新兴产业的成长。

Mr Eddie Turkson提到协议细节：

迦纳电讯学院大学（GTUC）与商业流程委外公司Rising Data Solutions Limited签署协议，在资通讯科技产业训练人才及创造就业机会。

该公司同意提供教程与设备，并训练教师授课，校方则管理教室、硬体及教员，以落实教学工作。

校方亦将把课程纳入正式教程之中，让合格学生能获得该公司聘任，校长Osei K. Darkwa博士表示，政府认为资讯科技应用服务与商业流程委外产业非常重要，都能为年轻人带来工作机会与技能，并让国家成为委外首选之地。

Ghana Voices对商业流程委外产业的定义是：

这是一项资讯科技应用服务产业，世界各地客户将竞争力低的服务内容外包出去，交给在区域内具高度竞争力的当地企业。

Ghana Voices亦提供这项产业对国家的潜在利益：

据估计至2011年，该产业能为迦纳年轻人创造超过3.7万个工作机会，为经济带来的附加价值超过7.5亿美元。

Bpoevents提到校长对学生技能发展的期许：

校长期望与该公司合作后，让学生具备在这项产业成功的所有技能，包括沟通、电脑、电话行销、聆听、去除口音、键盘使用等，该公司公关经理A. J. Whitman亦强调，希望为迦纳带来更多就业机会。

Daikieusown引述这位公关经理指出：

我们对这项合作案感到骄傲，主要因为双方都认知到，民间部门必须有教育单位配合才能成长，反之亦然，本公司在迦纳虽才刚起步，但相信这项策略合作的成效，能藉知识分享发展技能，让学生及各方获益。

包括在印度、马来西亚与菲律宾，商业流程委外都是重要经济动力，也已创造无数工作。

Eddie Turkson指出，电信公司Vodaphone也论及此事：

Vodaphone企业通讯主管Albert Don-Chebe保证，该公司相当支持此项协议，并赞扬RDS虽面对困难，仍勇敢投资迦纳。

Ghana Voices指出，在签约仪式中，校长提到这项产业面临的挑战「人才不足限制成长」：

为了改变这项趋势，校方决定于RDS签署瞭解备忘录，发展短期及长期人才库，确保产业能获得源源不绝的人力。

副校长Robert Baffour博士进一步强调，该校将持续发展各种必要平台，建立稳固基础，让迦纳站上全球科技舞台。

Daikieusown引述副校长所言：

副校长于典礼当晚表示：「GTUC是国内资通讯科技活动领导者，也将持续扮演领袖角色，为国家开创前进之路。」

校对：Portnoy

Hot Secrets博客在一篇文章中提到，美国总统欧巴马（Barack Obama）使用新媒体促进与非洲一般民众对话，文章开头写道：「可曾想过询问肯尼亚之子任何问题吗？各位希望欧巴马亲自回答你的问题吗？」

欧巴马于7月10日至11日访问迦纳，也是首次出访撒哈拉沙漠以南地区，期间使用Twitter、Facebook与手机简讯直接诉诸非洲民众。

White African博客的Erik Hersman指出，欧巴马希望使用媒体平台，触及迦纳以外的非洲民众，他本身亦与白宫合作，研拟对迦纳及非洲的新媒体策略，他提到：

广播仍是非洲最大传播媒介，尤其迦纳在此方面特别活跃，拥有许多地方及国家社区电台。

各位也知道，行动电话普及率在非洲快速成长，代表手机简讯是项民主途径，可藉此获取全国各年龄层人民的回应（不过对美国居 民不适 用）；迦纳本地并未发展出自有社会网络，和许多非洲国家一样，使用Facebook的情况较为普遍，迦纳用户逾十万，故新媒体团体理应透过这个平台互动， 不该耗费太多力气于太多服务上，以Twitter做备胎也很合理，因为届时也会有相当多讨论出现。

他也公布来自白宫的细节内容：

手机简讯。我们会推出简讯平台，供民众以英文及法文上传问题、留言与欢迎辞，使用迦纳（1731）、尼日利亚 （32969）、南非（31958）、肯尼亚（5683）等当地手机简讯代码，其他地区则使用长版代码，非洲与世界各地民众皆欢迎使用手机简讯发信给欧巴马；使用者也可以透过 简讯，订阅英文或法文的演说重点摘要，非洲地区手机登记服务请拨61418601934或45609910343。

广播。欧巴马演说内容将即时透过全国及地方电台播送，演说后，总统事先回答简讯的录音档也将提供给电台，并放在网站上，欧巴马希望依据主题及地区，回覆各种问题，录音档亦会放在白宫网站及iTunes上供人下载。

影片。演说画面将于www.whitehouse.gov/live直播，并提供影片置入码，故可在任何网站上转播画面。

网络聊天。演说时会在Facebook服务开启即时线上聊天功能，白官也将在Facebook成立活动页面，让全球参加者能彼此互动；推广在Twitter使用#obamaghana这个标签，收集各界的想法与反应。

网络用户亦可上传问题至AllAfrica网站：

各位有机会询问欧巴马关于非洲的问题，欧巴马就任美国总统后，首次出访撒哈拉沙漠以南地区，在7月10日至11日访问迦纳，你有什么问题想问他？请在此留下问题，我们将整理后交给他，提问时请表明年龄与职业。

《外交政策》杂志博客的Michael Wilkerson认为，欧巴马使用新媒体，很可能拉高他的全球支持率：

网络能忠实呈现非洲民众对此事的兴趣，欧巴马个人全球支持率原本即为美国的两倍，可能因此再度冲高，在迦纳首都的观光市场里，充斥着各种欧巴马的T裇与画作，迦纳民众也希望在此访问后刺激旅游业。

Ghana Pundit指出，已有数千封手机简讯涌向欧巴马：

欧巴马欢迎民众在他访问迦纳前传送讯息，消息一出，他已获得无数有关非洲的简讯。

校对：Soup