摩洛哥于日前宣布将关闭驻委内瑞拉大使馆，因为委国承认阿拉伯撒哈拉民主共和国存在（又称「西撒哈拉」），摩洛哥政府宣称拥有这块区域的主权。全球共有48国承认西撒哈拉，西撒哈拉亦在其中13国设有大使馆（见下图）。

摩洛哥博客Ibn Kafka张贴[法文]摩洛哥与委内瑞拉历年事件表：

我的读者都清楚，我并不支持分离主义者，有些人还因此责备我，但我也因此更能与各位分享以下信息：

1982年8月3日：委内瑞拉承认阿拉伯撒哈拉民主共和国存在，西撒哈拉在当地亦设大使馆（看起来并不专业，不过这是另一码事）。

2004年9月2日：委内瑞拉总统查韦斯（Hugo Chavez）正式会见西撒哈拉分离主义领袖Abdelaziz el Marrakchi，表达委国政府公开支持。

2008年6月6日：西撒哈拉新任大使至委内瑞拉履新，委内瑞拉外交部长亦收下到任国书。

2008年12月27日：以色列开火攻击加萨。

2009年1月6日：查韦斯宣布将以色列大使列入不受欢迎名单，要求他72小时内离境。

2009年1月15日：摩洛哥官方通讯社MAP新闻稿表示，摩洛哥决定于委内瑞拉终止外交关系，「响应该国公开挑战摩洛哥领土完整性，损及双方合作关系」，新闻稿亦指出，「委内瑞拉持续对摩洛哥展现敌意，再加上政府高层各种行为，对两国良好关系造成严重损害」。这些都没错，但委国对西撒哈拉的态度从1982年（正式承认西撒哈拉）到2008年（西撒哈拉大使履新）都没变，故依据委内瑞拉「挑战摩洛哥领土完整性」的时间计算，摩洛哥政府的反应足足慢了27年又6个月。

Roads to Iraq将此事连结到以色列，他认为：

摩洛哥与委内瑞拉断交，因为委内瑞拉承认西撒哈拉存在，不过全球已有64国承认西撒哈拉，两国关系亦起自八零年代。

但如果据摩洛哥报纸《Attajdid》报导，以色列对摩洛哥出口额为1960万，摩洛哥出口至以色列的总额为360万，各位就知道真正原因为何。

阿拉伯裔美国人Nimr在KABOBfest博客亦提及此事，并指出近期委内瑞拉使馆常成为新闻焦点：

敢做就要敢当，为了委内瑞拉支持西撒哈拉，摩洛哥决定关闭在委国首都的大使馆。

外交部声明表示，这项决定出于「委内瑞拉挑战摩洛哥领土完整，以及该国最近支持西撒哈拉的行为」，为何这些外交公报总听起来像是看似顺从实则强势的前女友说的话？「我们并不是对你生气，而是你不尊重我们的完整性…」

所幸Kabob Mediation Services™调停机制已经介入，找到对各方皆有利的解决办法，摩洛哥与以色列都同意，未来发生外交冲突时，都会向法国寻求化解之道。

埃及博客Zeinobia不明白摩洛哥为何此时有此决定：

看到最近媒体报导，究竟为何摩洛哥政府决定撤回驻委内瑞拉外交人员？难道真的是为了西撒哈拉一事吗？

我认为整件事真是愚蠢至极，委内瑞拉早自1982年便已承认西撒哈拉！我不懂为何摩洛哥国王这么多年来都不召回大使。

委内瑞拉当然不是第一个承认西撒哈拉为独立实体的国家，世界上还有其它国家立场相同，但奇怪的是，这些国家内仍有摩洛哥大使馆，例如墨西哥，所以当委内瑞拉成为阿拉伯民众在南美洲的新盟友，摩洛哥政府为何有如此奇怪的决定？此刻我们亟需要盟邦。

我仍完全不明白这项决定。

本篇英文版原载于2008年12月5日

埃及博客、激进主义分子Wael Abbas，在他的博客上宣布，他拒绝了和布什见面的邀约。

以下是Abbas所写的内容：

我昨天接到一通来自美国大使馆的电话，邀请我和布什总统会面，是的，在欧巴马举行正式就职典礼之前，布什仍是美国总统。老实说，我虽然惊讶，却仍然记得布什曾经和伊拉克的一个部落客会面。他对那个部落客有兴趣或许是因为侵略伊拉克的情事，但是他为什么想见我呢？如果这个会面和我身为记者、部落客所以会对他有所批评有关，那这很有趣，但是和布什见面这件事本身并不是一件荣誉的事，既然如此，为何我要考虑见他呢？

布什不是我的总统，也不是我的父亲；他不是像他想象中的那样，是这个世界的合法监护人。布什不是荣誉的象征，并不是所有人都会为了能见到他而感到光荣；和布什见面会玷污一个诚实的人的名誉，并不是一件值得自豪的事。我和布什互不亏欠，就算是他拥有我想要的东西，我也不想要了。我打从心里反对任何美国对埃及事务的介入，不论是好是坏。我只是想要他维持和平，并且停止支持埃及政权。停止对伊拉克的侵略，也停止所有布什对整个世界带来的灾难，对我来说，布什称Mubarak总统「和平的人」就已经很足够了。

我不是因为害怕被埃及一些政党批评，才拒绝布什的邀请，因为我可以很大胆的假设，我们埃及甚至没有任何像政党的东西。简单地说，我为何有兴趣见像布什这样的人？他不是曼德拉、甘地，也不是德雷莎修女(愿她安息)。

如果邀请我的是欧巴马，无意冒犯，但我会很高兴地接受。至少我能够见一个还没有取得政权而弄脏他的手的人。现在人们喜爱他，我会很高兴在他仍受到人们喜爱的时候见他。我会感到很荣幸去见美国历史改变的指标人物。他是真正的用民主方式选出的总统。这是从埃及开始，全世界都乐见的楷模。我甚至能大胆地说，欧巴马的胜利是自从非裔美国人的民权运动和相关象征（如Martin Luther King和Malcolm X）的一个新里程碑。但是布什是谁，他代表了哪些人？我服膺政治自由、个人自由，并且为压迫、暴力以及独裁专政战斗，至于布什认同了我哪些理念？

旧美国内阁知道他们即将下台，所以他们决定在下台前制造大混乱。他们还决定推崇一些激进份子，虽然这么做只是让美国使他们蒙受耻辱。他们想要在还能大出风头时，为他们的努力和成果邀功。我爱美国人，因为每当我造访美国的时候他们对我的作为和理念给予支持。也许美国并不是新闻自由以及政党的理想方案，但它的市民社会是一个值得研究与分析的有趣经验。

全球伊斯兰教徒纷纷在宰牲节庆祝日上，留下标记。这个宗教重要节日，弘扬着先知亚伯拉罕为真主牺牲儿子的忠诚精神。同时，也标志着麦加朝圣活动的正式结束。而原本应与所有穆斯林国家一样，欢庆宰牲节的一群伊拉克博客，却似乎打算低调渡过。

伊拉客人Layla Anwar认为，她找不出任何可以欢庆此节日的理由。她提到如下：

你知道吗，我早已停止庆祝节日，包括特别活动，以及其它诸如此类的日子…也就是说，我对于林林总总的庆祝活动，严格坚守着最低限度的原则。我不欢渡宰牲节，也不狂欢圣诞节。不过，家中成员却保有对宰牲节的传统文化。而我，只能遵守。

另外，巴格达牙医向我们描绘，在巴格达过宰牲节时的所见所闻。他提到与家人参加完友人婚礼后，于翌日陪亲戚到餐厅用餐。而餐厅阳台外，正上演着交通阻塞及危险混乱的场景。他提到，当时阳台外，甚至还一度发生警民对抗冲突。摘录其中内容如下：

大约晚间６点，我参加一位邻居的婚礼。婚礼很棒，每个人尽情地跳舞着、嘻笑着。我发现许多我所认识的男孩、女孩都长大了。隔日，我与昨晚留下过夜的姐姐一家人，闲逛至巴格达的曼尼小区。夜晚，我们来到了Al-Rubei'y街。我喜欢这条街，是因为这儿的店家都值得一逛。况且，人行道上也丝毫没有不便于通行的障碍物。相较于此，那些设立着许多警方检查哨，而严重导致交通阻塞的肮脏街道，就像是留下一片狼藉般的混乱啊!!!

另一名博客Faiza Al Arji探讨宰牲节的象征意义何在。她提到如下：

年幼时，我以为宰牲节就是穿新衣、吃糖果、拜访亲戚及到游乐场玩乐。一直到不久前，我依旧认为宰牲节就是要除旧布新、准备巧克力糖果及果汁，以招待来访客人。并请理发师弄个新发型，添购新衣服赠送家人。

如今，我却自嘲无知。原来，我并没有了解到宰牲节真正精神价值所在，以及那些例行活动其背后所代表的精神意义。对于现在的我而言，宰牲节应该是一个寻求真主宽恕、感谢真主仁慈的节日。庆祝宰牲节的那刻，能让教徒更接近真主，感受与真主同在的喜悦。因此，我已不参与任何巧克力、理发，或是买新衣、拜访亲友闲聊…等等活动。

同样地，住在伦敦的Iraqi Signor，也觉得很难从庆祝节日当中，找到乐趣。在网志里，Iraqi Signor向我们说起童年时过宰牲节的体验。随后，他提到如下：

拜访亲朋好友，添购新衣…等等，这十年来，总是如此千篇一律地渡过宰牲节。如今，这个属于大家同乐的庆祝日对我来说，已越发难以找到快乐所在。朋友总是对我提出同样的问题，”每回庆祝节日到来，为何你总是不开心?”。而我的回应总像个机械人似地，到处反驳说: “谁说我不开心了? 我很开心啊，但我不会因此而手舞足蹈起来。我需要吗?”

他接着说：

宰牲节让我感到为难，不知如何是好。对于圣诞节，我则冷漠对待。至于亲朋好友生日嘛，我得查看存盘资料才知道。其实，我个人认为，真正的快乐不需要藉由任何的场合或特殊日子。我们应该永远心存感激，感激活着与拥有彼此。

或许不久的将来，伊拉克人也会随时欢庆宰牲节?

随着美国总统选举投票日逼近，国际社会对美国外交政策与候选人关注日增，无论是Current电视台的「集体新闻」或全球之声非选民之声计划，都在收集相关信息，为美国大选这项地方议题带来全球观点。

Current电视台的「集体新闻」节目播出许多报导，观察世界其它地方如何看待美国；「他方观点」节目里，各国民众则陈述对外交政策、对伊拉克战事、对伊朗关系的看法，也表明希望未来由谁担任美国总统，受访者的语言各不相同，不过都有英文字幕：

这个片段也使用其它节目关于2008年美国总统选举的画面，不过都专注于外国观点，这也正是全球之声与路透社合作非选民之声计划的主旨：收集全球各地民众对美国大选的意见，若各位有任何文章觉得适合登上非选民之声网站，可以在此提供。

Current电视台下一个「集体新闻」单元，将观察世界如何看待美国移民政策。