Mir Hussein Mousavi为伊朗在野阵营其中一位领袖，他最近在一段影音访问中指出，自6月12日总统大选后，抗争运动里的艺术创意在伊朗史上前所未见，伊朗国内外艺术家受到反抗行动启发，运用才能设计海报、漫画与影片，表达出希望与愤怒。

伊朗艺术家Soheil Tavakoli现居美国，以下是他为这场运动所创作的绘画：

Hamed Pourabedin则在Facebook上创作另一件艺术作品：伊朗缺氧。

抗争群众打算在12月4日「大学生日」再度上街，故制作数十张海报：

http://globalvoicesonline.org/wp-content/uploads/2009/11/iran.bmp

海报上写着：「绿色的12月4日，我们要拿回伊朗」。

全球之声先前相关报导：

伊朗：抗争艺术概览

伊朗：抗议运动激励艺术创作

校对：Soup

为了要争取与奋斗的目标，女性得牺牲什么？面对母亲受迫害，孩子会经历什么影响？本文粗略介绍亚洲同为人母的女性社运人士。

Irene Fernandez是马来西亚移民权运动者，她长达十年以上都面临「刑事诽谤」告诉（现已撤销），因为她发表一份备忘录，要求马国政府调查国内移民营的伤害事件。

除了参与社运让她在2005年获得Right Livelihood奖之外，她也有Camverra Jose Maliamauv、Tania Jo、Katrina Jorene三个孩子及数名养子女，外人恐怕不易想像Irene身为社运份子，想到子女时会有什么感受，在2003年官司一审判决时，Irene在报导中表示：

我希望无论是自己的孩子，或是其他我们组织所帮助的孩子，都能生活在和平社会中，不必害怕政府暴力。

Irene的母亲身分或许可从女儿Katrina Jorene笔下展露，女儿在强调公共利益的基督教博客Micah Mandate写道：

我感谢母亲养育我长大，让我时时对生活保持警戒、坚持真理，也坚守正义、真实与正确原则；我感谢无数生命中曾出现的英雄，尤其是我的家人，以及Tenaganita（Irene所带领的组织）里的家庭，我感谢所有不眠不休、默默努力的人，谢谢他们多年来关心他人。

因为Irene Fernandez的身教，让她至少有一个孩子也投身社会运动，目前Katrina常书写有关少数族群权利与保护的文章。

反观诺贝尔和平奖得主翁山苏姬（Aung San Suu Kyi）的两子Alexander及Kim Aris，却超过十年无法向母亲学习，翁山苏姬因为热爱缅甸，却遭软禁在仰光（Yangon）湖边住家近14年，她之所以不愿离开，是害怕军政府从此不会再准许她入境，女性议题博客Womensphere指出：

翁山苏姬的英国籍丈夫是牛津大学学者Michael Aris，他在1999年死于癌症，得年53岁，她无法见到先生最后一面，军政府拒绝发给丈夫入境签证，而翁山苏姬害怕自己若离开缅甸，就无法再度回国，她的儿子现年已超过30岁，已十年未与母亲见面。

关于这两个孩子的消息并不多，不过长子Alexander在1991年代表母亲赴奥斯陆领取诺贝尔和平奖，同样透过孩子的观点，我们或许能更瞭解翁山苏姬身为母亲的样貌：

身为她的儿子，我个人相信透过她个人牺牲，让世人瞭解缅甸民众的苦痛，没有人应低估他们的苦难。[…]

我们也不能忘记，她独自在仰光戒备森严的屋宅里奋斗，象徵着全世界努力帮助人性精神脱离暴政与心理迫害。[…]

虽然外界看待我母亲时，仍形容她是位以和平手段争取民主变革的政治异议人士，但我们仍应记住，她是为追求精神目标。[…]

我希望母亲能很快直接与世人分享她的感受，而不需要透过我的口。

亚洲许多社运份子身为人母仍受迫害，例如Fan Guijuan的住家据说是因上海世博会而遭拆除，她在北京遭逮捕后，送回上海立刻入狱，她的儿子因此无家可归；菲律宾的Edita Burgos博士则为身为社运人士的儿子Jonas Burgos争取正义，她的儿子据说已经「失踪」，她目前主持「失踪人士家属正义」组织，为许多失踪人士追求正义，许多人认为人口「失踪」现象在艾洛优（Arroyo）政权格外显著。

伊朗的人道份子母亲也迅速成为全球人权运动象征，她们组成「伊朗的哀悼母亲」组织，举行公开静默抗议活动，以和平方式为死去或入狱的孩子争取正义。

「一日为母，终身为母」

校对：Soup

11月4日，伊朗政府举行集会，纪念占领首都德黑兰（Tehran）的美国驻伊朗大使馆30周年，在野阵营也藉机于同日号召大规模街头抗争，遭遇军警安全人员暴力镇压。

一如预期，伊朗公民媒体也运用手机记录「历史画面」。

德黑兰的抗议群众践踏国内最高领袖哈米尼（Ayatollah Ali Khamenei）画像，这种行为在几个月之前根本令人无法想像。

给美国总统欧巴马（Barack Obama）的讯息：与友为伍，或与敌为友。

在野阵营领袖卡鲁比（Mehdi Karoubi）也出席游行。

保安部队殴打抗争民众。

校对：sychan

2008年11月1日，伊朗博客Hossein “Hoder” Derakhshan遭到逮捕，至今届满一周年，

美国博客兼记者Cyrus Farivar与他的哥哥Hamed联系后得知：

他的父母最近与新地方法官见面，法官允许两人在10月29日时与儿子Hossein Derakhshan在Evin监狱共进晚餐，此事证实他被囚禁在Evin监狱，但家人不知道下次何时才能再见到他。

伊朗博客Jooya指出，这位博客至今仍身处在伊朗革命卫队监狱第325段，并关在独监房近一年。

一群伊朗博客决定将一个星期之中，都在博客名称上加注「释放Hossein Derakhshan」的字样，Fanous Azad表示：

我也在博客名称上加入「释放Hossein Derakhshan」。

他另提到：

…原本Hossein开始指控他人时，我便不再阅读他的博客，但现在我不管他的身分如何，都要捍卫他的权利…他和其他人一样，都应拥有思考及言论自由。

Parsanevesht呼吁博客集体采取行动，才能发挥最大影响力。

校对：Soup

《Khyaboon》（街头）是份地下网络刊物，因六月伊朗总统大选及后续抗争者遭迫害而诞生。

《街头报》展现公民媒体活力及伊朗抗争运动多元。

这份刊物每次以PDF格式，直接寄送至各位的电子邮件信箱，除了反对伊朗政府，也不时批判改革派人士。

《街头报》接受全球之声访问，介绍刊物宗旨、功能、伊朗公民媒体与目标群众。

问：《街头报》出版因由何？谁是目标读者？

《街头报》第一期于6月19日发行（总统大选前一星期），之后伊朗最高领袖哈米尼（Ali Khamenei）下令迫害人民，《街头报》起初一个月每日发刊，之后大约每两周出刊一次，《街头报》有实体刊物，也会寄送电子邮件版本，目前已发行48期。

所有大众都是我们的读者，但特别关心参与街头抗争的社会团体，我们刊登有关抗争的指南与文章，内容如网络安全保护、因应催泪瓦斯、社会冲突等，我们的读者在街头上，他们在街头与社会奋斗，他们是受囚禁、虐待与杀害的人民。

我们的新闻与分析关注街头一般民众，他们的命运、声音、痛苦与勇气，除了少数巧合，他们不受大众媒体重视，我们希望从宗教领袖及政治人物手中拿回媒体，让劳工、女性、学生及所受迫害人民掌握，这份刊物来自社会、为社会服务，但绝不服从。

无形而安全

问：为何没有任何网站或博客？

首先，政府过滤是批判官方的网站最大敌人，反对阵营每项行动都会迅速面临过滤，故我们专注于政府无法攻击的领域；第二项考 量与安全有关，我们是网络安全专 家，希望将安全风险降至最低，几个月前，伊朗官方的革命卫队宣布，他们逮捕几位据传与特定网站有关的人士，政府称这些网站「不道德」。

安全单位似乎有我们不知道的能力，可以压迫虚拟世界，若我们以中央集权方式运作，纵然是在虚拟世界中，我们的联络管道都会受到波及，同事也会因写作内容而遭受危险，因为我们无影无形，也没有中心运作单位，才有助于个人安全，不过威胁总是存在。

问：另一份刊物《Kalam Sabz》（绿世界）代表改革派发声，你们呢？

伊朗社会表层与底层总有差异，正式与公共空间里的社会生活与非正式场所不同，女性在两种场合的穿着也相异，改革派人士至几 个月前 仍在体制内，拥有自己的政党、出版自己的刊物、建立自己的组织，他们参与体制，也有自己的话想说，但在社会底层，仍有民众受压迫却无声，《绿世界》是为抗 争社会表层，而《街头报》希望成为社会底层之声。

公民／记者／抗争者

问：你如何评断Twitter等社会网络对抗争运动的影响？

社会网络与公民媒体是反抗独裁的果实，向独裁者屈服代表社会隔绝与缺乏公民声音，独裁政权都力图孤立人民、断绝社会网络，独裁制里没有声音、也没有媒体，只有统治者有声音，也拥有播报新闻的独家权利。

伊朗政权尽其所能摧毁任何组织，政府最爱的民众都独居、每天早上去上班、在塞车与交通人潮中迷失、晚上下班回家；政府最爱的民众未加入任何组织或联盟，他们既无媒体、亦无声音。

但对抗独裁者的公民会动员自己、建立社会网络与发声，至少在伊朗，记者／公民不是个精准词语，适当的字词为记者／公民／抗争者。大选之前，公民媒体 大多仅 限于学生、女性与劳工运动者，他们都站在奋斗最前线，但今日在大规模抗争的核心里，所有抗议群众都成为公民／记者／抗争者。

公民走上街头反抗独裁者，并用手机拍摄情况，这时他们已不再是过去孤独的人民，换言之，社会网络并未创造今日的抗争，而是我们奋斗的果实，社会奋斗 对抗不 人道政权。若无抗争，这些现代科技甚至可能为政府服务，但当社会为自己奋斗，公民就开始使用Twitter、Facebook、电子邮件等网络工具，例如 《街头报》不需要大型出版社，我们用电子邮件发行比实体管道更安全，但若无人们使用科技工具让社会生活更丰富，这些工具毫无意义。

校对：Soup

伊朗总统阿曼尼内贾德（Mahmoud Ahmadinejad）于9月23日在美国纽约联合国大会演讲时，反对伊朗政府及官方侵害人权的抗议民众信守承诺，在场外聚集示威，抗议群众来自世界各地，包括加拿大、日本、伊朗等，伊朗在野阵营（又称「绿色运动」）也有许多代表出席。

YouTube网站上有许多记录现场状况的影片，例如以下几段：

我们掌权

高呼阿曼尼内贾德为骗子

我们齐声都是Neda

释放政治犯

校对：Shih-chi Chiang

过去数月以来，伊朗抗争活动持续进行，透过广泛使用新通讯科技，质疑总统选举结果造假，其中包括微博客服务Twitter，让用户藉由手机及网络，散播不超过140个字元的短讯，人们只要前往Twitter网站，便可浏览并追踪个人或团体发出的讯息。

Twitter除做为另一种个人沟通方式，中东阿拉伯与伊斯兰地区内，诸多团体及个人也从中报导社会各个层面的动态，无论是政治或社会运动、宗教网站、伊斯兰文化中心，还有电影、时尚与商业宣传，都大量使用Twitter；包括美国有线电视新闻网CNN、英国广播公司BBC（尤其是波斯语服务）、半岛电视台、美国之声等新闻单位的Twitter也很受欢迎。因为讯息长度受限，Twitter具有加速传递新闻消息的能力，常取代报纸，成为许多人主要新闻资讯来源。

做为资讯平台，Twitter促进资讯散播、加强舆论动员，以及对抗政府审查，例如在叙利亚，Twitter促成多次群众抗争，反对政府 在国内封锁商业型社会网络「LinkedIn」；伊朗在今年时，「三月十八」运动也使用Twitter纪念伊朗博客Omid Razah，他在这个日子死于狱中；伊朗社会也向政府施压，要求释放在五月逮捕的七名巴哈伊教（Bahai）领袖。

在另一起事件中，Twitter也展现强大潜力，一名美国新闻系学生于埃及拍摄示威活动时遭逮捕，他立即透过手机发送讯息给在 Twitter上共48名追踪者，此事很快传遍全球，在举世注目与请求下，该名学生迅速获释；知名埃及博客阿巴斯（Wa'el Abbas）也遇到类似状况，他在今年四月快速公布被捕消息，以及之后与警方交手经验，让埃及官方颜面无光。

阿拉伯女性使用Twitter的方式尤其多样，因为用户可相对保持匿名隐私，Twitter帮助女性寻找伴侣、记录生活、讨论穆斯林女性 在社会里的议题、交流并支持有志一同的人士（如女同性恋）。沙乌拉阿拉伯女性通常较为隐藏个人Twitter讯息，故只有事先获许可者，才能看到这些言 论，其他阿拉伯国家的社会较开放、阶级意识较不根深蒂固，较可能开放Twitter供任何人浏览。

女性倡议很懂得善用Twitter，例如埃及团体「我们都是Laila」过去三年以来，便立志对抗国内外女性日常生活所受不平等待遇，约旦皇后Rania也几乎每天提到各种不同话题，让追踪者数达到12.5万人左右。

当然也有些人质疑Twitter上讯息是否可靠，认为每件讯息最多只能容纳140个字元，发布至全球之前，也未经任何资讯交叉验证是否属实，不过这些限制也是Twitter的优势，能够提供迅速直接的平台，并绕过政府官方媒体的监控，也能躲避独裁政府对言论自由的箝制，尤其在中东地区，许多社会团体若希望发布讯息时不受政府干预，Twitter几乎已成为唯一途径。

特别是在伊朗今年总统大选前后几个月，Twitter更发挥传递现场即时报导的力量，再搭配其他网络社会媒体，Twitter几乎成为揭露伊朗首都街头实况的独家消息来源。

然而面对新媒体快速扩张，中东各国政府亦非被动挨打，尤其许多网络社会媒体皆成为个人行动或挑战政府的利器，各国官方都花费很大力气，希望 规范与限制这些新传播模式，例如杜拜政府封锁部分社会媒体功能，如热门社会网络Facebook、以及网络影音工具Skype，指称其中「内容不符合阿拉 伯联合大公国的宗教、文化、政治与道德价值」；伊朗亦强力限制Twitter及其他社会媒体，不仅封锁这些网站，也设置内容阻挡功能及监控流 量，Nokia Siemens Networks当初为进入伊朗市场，便答应政府这些条件。由于伊朗政府能监控网络与Nokia手机流量，也依此逮捕不少报导抗争情况的民众，导伊朗消费 者抵制Nokia手机以示抗议。

Twitter对中东独裁政府及人民的关系会有何冲击，将有待时间来证明，不过Twitter仍有强大能量，能快速并持续将资讯散播给广 大人民，单靠这项服务，当然不足以带来深远社会变革或拓展政治与社会根本自由，不过Twitter确实挟带庞大潜力，甚至让长期受制与愤世愱俗的中东社会 燃起希望。

本文亦刊登于2009年7月26日「Tel Aviv Notes, Dayan Center, Tel Aviv University」（PDF档）

校对：Portnoy

全球伊朗及各地民众都透过设计、海报、歌曲与影片，支持伊朗「绿色」抗争运动，反抗伊朗6月12日总统大选结果，动画家也向伊朗独裁体制宣战。

「绿人」动画发想来自印度圣雄甘地（Mohandas Karamchand Gandhi）

2009年竞选辩论时的伊朗总统阿曼尼内贾德（Mahmoud Ahmadinejad）

巴哈伊（Baha'i）教徒人权

另一段动画提醒我们，伊朗政府在选前便迫害人民多年，MideastYouth.com提供的动画里，陈述伊朗巴哈伊教徒所受的迫害，这是段长达30年的故事。

校对：Portnoy

9月18日，伊朗抗议群众身着绿色支持在野阵营，再次批判伊朗政府，在Tehran、Shiraz、Isfahan及其他城市走上街头反抗独裁。

伊朗政府在这天庆祝「耶路撒冷日」（Quds Day），支持巴勒斯坦反抗以色列，但在野阵营则要求伊朗自由，而非追求解放外国土地。

伊朗抗议群众高喊口号，包括「不是加萨、不是黎巴嫩」、「我准备为伊朗牺牲生命」、「独裁者下台！」、「俄罗斯垮台」等。

参与民众以照片（如上图）及影片记录活动。

支持在野阵营领袖

首都德黑兰（Tehran）市中心Karimkhan地区的抗议群众高喊口号，支持在野阵营领袖穆沙维（Mir Hussein Mousavi）及卡鲁比（Mehid Karoubi）。

烈士的母亲

在六月总统大选前几天，Sohrab Arabi这位年轻人在抗争活动遭人杀害身亡，他的母亲也参加了「耶路撒冷日」的抗议行动（如以下iReport影片所示），民众高喊口号包括「Sohrab与我们同生！」、「政府已死！」。

iReport网站上还有更多抗议现场片段。

警告政府

抗争群众在德黑兰Vesal街上高喊：「这是最后警告，『绿色运动』准备起义！」：

Shiraz地区民众高呼俄罗斯垮台

Shiraz地区民众在「耶路撒冷日」这天集结，但反对目标并非以色列，而是俄罗斯，因为在野阵营指控俄国负责训练政府迫害人民的部队。

校对：Soup

伊朗总统阿曼尼内贾德（Mahmoud Ahmadinejad）将于本周访问美国纽约，出席联合国大会，他所面对的欢迎阵仗中，也包括抗议伊朗政府及侵害人权案件的群众，公民媒体一如往常，鼓励民众参加今明两天的示威活动。

纽约Helmsley旅馆得知伊朗总统将前来演说后，也已取消原订于下星期的宴会，知名漫画家兼博客Nikahang Kosar在作品中，描绘阿曼尼内贾德在纽约无家可归，询问自由女神像是否有地方借住，漫画里的对白写着：

姐姐，你有没有空房子或老鼠洞出租给我一个星期。

以下这段录像邀请民众以烈士为名，参与抗议伊朗总统的活动，画面中收集众多在伊朗抗议现场使用的海报及照片：

United4Iran是个无党派的伊朗人权与民权串连组织，其中指出：

Where Is My Vote NY及其它草根组织联名，邀请各位参加9月23日及24日在纽约市联合国总部的抗争场合，民众将向伊朗总统抗议该国侵害国内人权与公民权，尤其伊朗亦为联合国「世界人权宣言」缔约国。

Kaaveh Aahangar在Iranian.com 说明，为何在纽约抗议伊朗总统并非浪费时间：

媒体会注意到抗议活动现场，行人会注意到抗争行动出现，政治人物会注意到有抗争，若抗议安排得宜，总会让人们以新态度看待此事，抗争活动本身不具说服力，但能带来说服力，能带来改变，能让人重新看到问题与目标，抗议让大众、政治人物与官员意识到，人们非常重视这项目标与诉求。