
版面由Leonardo Maciel設計,引用自Solon Maia部落格(創用CC授權條款3.0)
在#beijaço(以接吻抗议)和#Laerte两个主题标签下,人们接吻的图片如病毒般地在巴西Facebook、博客和Twitter上快速传播开。Laerte在圣保罗页报上发表的连环漫画, 启发了“以接吻抗议”,来反对最近当选巴西人权委员会主委的反同性恋牧师Marco Feliciano。
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Ana Aranha 所撰写的这篇文章,最初以 Vidas em Trânsito(转变中的生活)为题,发表于巴西新闻调查机构 Pública 的 #AmazôniaPública 专题。这个专题报导了超大型建设计划,
自1822年独立以来,巴西的身分认同随着国内经济、社会及文化的转变,经历了不同的变化。在一个多元种族、阶级、信仰及习俗的国家,而且大部分的人民来自不同的大陆、各地区的差异又极大,巴西有没有一种特质是全体国民都认同的?到底,巴西认同的意义是什么?
在巴西上学的头几年,我们学到:1888年5月13日依莎贝尔公主颁布黄金法令,废除巴西奴役制度。自此之后,任何奴役他人的行为在巴西法律中皆属不法;实际上,巴西奴役现象依旧存在,只不过换了一张面貌示众而已。
“我就如任何一位习惯记录日常生活中琐事的人。”Mihoko Satou [en] 谦虚地说。Mihoko Satou介绍自己为一位使用博客的日本人,于巴西出生和长大。虽然她这样说,一年前,在毁灭性的日本大地震以后,她展现了常人不及的坚持和奉献精神。
2011 年最后一个星期,几乎所有巴西新闻媒体的头条消息都是:“巴西挤下英国成为世界第六大经济体”。根据 12 月 26 日的英国《卫报》(The Guardian) 报导内容,

九零年代,蒙鐡洛(Ronaldo Monteiro)因掳人勒赎,在巴西遭判处28年有期徒刑,他和许多狱囚在服刑期间,都关心家人在外的安危,决定在狱中成立工作单位,以回收与贩卖纸张赚钱,部分利润用来改善设备,其余则寄给家人,这就是“Uma Chance”(机会)计划的起点。
巴西在筹办2014年世界杯足球赛与2016年奥运过程中,无数民众被迫搬离自己的住家,供政府改建为办公大楼、体育场、道路等,社运人士则藉由镜头表达立场,拍摄记录片吸引外界重视,将发声权力交回面临迫迁的社区手中。
对为了能源挣扎的世界来说,生物燃料一直被赞为最好的解决之道。也被指称是一种“环保”的选择,可减少碳排放。但非营利组织Reporter Brasil[葡语]在去年五月的巴西乙醇生物燃料生产链分析揭露,可能有很高的社会和环境代价
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