伊朗总统阿曼尼内贾德（Mahmoud Ahmadinjad）于9月30日向联合国大会演说时，宣称，「美帝」与「犹太复国政权」已濒临崩溃，与此同时，场外由多个犹太团体动员近3000名支持民主的伊朗人与民众，抗议阿曼尼内贾德威胁以色列，并抨击伊朗人权记录不佳。

抗议群众在联合国总部前架设人形立牌，抗议阿曼尼内贾德，照片来自David Shankbone

伊朗博客向来意见分歧，也发表多篇文章，评论阿曼尼内贾德前往纽约，以及他接受CNN、《洛杉矶时报》等媒体访问时，否认伊朗境内有任何政治犯，并向美国传达和平讯息。

博客Mojtaba Saminejad过去因文章入狱20个月，他批评[波斯文]伊朗总统一如往常在访问中漠视事实，尤其是否认伊朗有任何政治犯的实情。

他表示：

或许阿曼尼内贾德说的是另一个国家，…他声称伊朗没有任何政治犯，而美国却为数众多，当他否认这项事实，也显示伊朗明知自己违背人权原则，否则他没有必要答非所问，还拖美国下水。

伊朗漫画家兼博客NikAhnag现居加拿大，对于总统声称「伊朗拥有绝对自由」，他以漫画表达自己的看法，在漫画中，阿曼尼内贾德站在媒体面前，另一边有个人站在悬崖边说：「我们只有去死的自由」。

Latidan表示[波斯文]，伊朗总统再度藉批评以色列来支持巴勒斯坦，但问题在于，当他前往纽约访问时，穆斯林与巴勒斯坦人在哪里？Latidan认为最讽刺的是，唯一在现场支持伊朗总统的团体，就只有强烈反犹太复国主义的东正教犹太人。

Latidan质疑，伊朗所支持的巴勒斯坦兄弟姊妹在哪里？

Sharokh指出[波斯文]：

我原本很高兴CNN的赖瑞金（Larry King）将访问阿曼尼内贾德，期待会听到尖锐问答，结果却让我很失望，赖瑞金不仅未挑战阿曼尼内贾德，提出的问题还很平庸，让总统拿节目大谈摧毁以色列和宣扬自由…赖瑞金证明他不了解伊朗。

Haji Washington认为[波斯文]：

赖瑞金没准备好，而阿曼尼内贾德证明他在回答问题方面大有进步，这不代表我同意他的看法，只是他的回答更有逻辑，…经过这次访问，阿曼尼内贾德在穆斯林及阿拉伯人心中的地位会更高。

伊朗的伊斯兰主义博客Amir Hosein表示[波斯文]，真希望伊朗革命精神领袖霍梅尼（Ayatollah Khomeini）还在世，看看阿曼尼内贾德如何在美国批评美国已在崩溃边缘。

在「听障意识周」系列第二篇文章中（第一篇文章），要关注的主题是听障教育及其挑战：中非共和国一所学校在资金断炊后，仍以成员的热情延续下去；菲律宾听障学生制作录像，呈现毕业后面对的种种挑战；委内瑞拉听障教师解释双语与双文化教育的重要性，最后则以影像为例，展现两国手语有何不同。

第一段录像来自中非共和国，记录国内唯一听障学校面临种种困难：全校只剩两位教师出于热情坚持下去，已经四年未领到任何薪资，也迫切需要物资与书籍，录像以非洲手语呈现，搭配英文字幕：

这段录像是由非营利组织「中非共和国人道暨发展伙伴」拍摄上传，他们在博客列出该校校长提供的所需清单：薪资、用具、教师训练、公交车接送、更多听障学校、对较年长学生的职业训练，联系该组织与提供学校协助的方式请见此。

菲律宾的「马尼拉天主教听障计算机教育所」帮助学生习得计算机技能，为未来进入职场做准备，但是正如他们所制作拍摄的这段录像，学生离校后遭遇种种挫折，又缺乏就业机会，录像以菲律宾手语呈现，搭配英文字幕：

委内瑞拉亦提供听障特殊教育，在录像中，学校职员解释在所谓的双语环境里，要如何教育很可能同时有认知障碍的听障学生，校内学生以手语为第一语言，以西班牙语为第二语言，帮助他们未来能融入整个社会，一位教师表示，她不认为家庭作业里动词词态使用错误是件大问题，反而是个机会来告诉学生，无听障者会使用不同的动词词态，而他们也该学习，才能促进与社会民众沟通，这段录像以委内瑞拉手语及西班牙语呈现。

最后，墨西哥YouTube用户gruposenaslibres提供一段短片，其中墨西哥女孩与奥地利男孩比邻而坐，各自以手语比出字母、数字与月份。

各位知道对多数听障人士而言，手语是第一语言，而书写语言才是第二语言吗？我从不知道此事，不过感谢全球各地听障人士社群上传无数录像至互联网上，我才了解许多过去未曾认识的事物。「国际听障意识周」（International Deaf Awareness Week）于九月最后一周举行，因此本周笔者将介绍全球各地听障社群相关录像，各位若希望对听障议题与族群有所了解，希望这会是个好的开始。

第一部录像来自阿根廷组织「说故事之手」（Manos Cueteras），他们利用阿根廷全国听障日的机会，透过阿根廷手语及西班牙文字幕，告知观众他们即将发行以手语书写的童书；而在这段西班牙电视录像的留言区里，提到有一群人专门将《圣殿春秋》、《哈利波特》、《罗密欧与朱丽叶》等畅销及经典作品，全都翻译为西班牙手语，留言者表示，听障人士阅读书写语言常会发生困难，因为他们无法将书写语言与日常手语连结在一起。

手语并非一套通用全球，亦与口语相异，多数国家都各自拥有手语系统，甚至如英国和美国虽然口语相通，但两国手语却迥然不同，更多有关手语的讯息请见此，而在这段录像中，Youtube用户mergfkt以英语向我们简述美国手语及听障社群历史。

Radio Zamaneh（波斯文名：رادیو زمانه）是个设址于荷兰阿姆斯特丹的波斯文广播电台，「Zamaneh」在波斯文意为「时间」，这个独立广播电台很有意思，在荷兰登记为非营利组织，总部与录音室位在阿姆斯特丹，计划统筹单位为荷兰非政府组织Press Now。电台约在两年前成立，自称是「博客的广播电台」。

Kamran Ashtary是博客、摄影师与电台沟通与发展部主任，她与我们分享经营电台的挑战、希望、成就与伊朗公民媒体概念。

RZ自称是博客的广播电台，为何以此诉求？RZ对博客有何影响力？

由于许多报纸不断遭到骚扰与关闭，很多伊朗记者转向博客进行沟通，多数RZ的参与者过去与现在都是博客，RZ的经营者Mehdi Jami尚未加入电台时，便已开始写博客。

RZ以公民新闻做为媒体方针，与博客联系再自然也不过，自2006年8月成立以来，我们不断在网站及节目中推广博客，许多博客也参与电台发展。

RZ在许多方面皆与博客紧密相连，博客轮播区块即为一例，电台希望创造双向沟通，这也正是博客的特性，故我们的网站也像是博客社群，每位固定参与者都有自己的页面／博客，读者也能在上面留言。

伊朗境外有好几个新闻网站在报导伊朗博客，例如德国之声波斯文网站，RZ看待博客的视野与他们有何不同？

我们不只报导博客，我们本身就是博客，也用友善、非正式、与众不同、个人化、多元等博客模式运作，博客是我们生活的一部分，我们讨论与引用的都是博客，在我们眼中，博客是人们谈论政治与社会议题的信息来源，博客推广伊朗青年文化，我们也努力让博客的非正式特质成为媒体模式，RZ源自博客，也受博客启发，这和其它媒体只是报导博客大不相同。

伊朗博客对RZ有何看法？是合作抑或批评？

若使用Technorati搜寻，连结到RZ网站总数超过三万。

居住在加拿大的伊朗博客Arash Kamangir在Didish报告中，研究伊朗网站连结至其它网站的情况，RZ时常高居榜首，显示许多博客都对RZ感兴趣，许多人都与我们以各种方式合作，当然也有些批评，但博客并未疏忽我们刊登的内容。

我们欢迎合作与指教，有一位参与者认为，RZ应该与更多取笑我们的人合作。

RZ乐见各种批评，甚至赞助一项以评论RZ网站为主题的比赛，这项经验帮助我们发掘更多合作对象，RZ长期刊登多元意见。

RZ在首页上有一群博客，有些批评RZ只列出「政治正确」的博客，毫无反对伊朗政府的博客，你对此有何响应？

哈佛大学柏克曼中心指出，伊朗有超过六万个博客持续更新，我们显然无法放上每一个连结。

RZ不会因政治倾向而决定博客的好坏，我们在努力维持独立的同时，也连结至具强烈政治意见的博客，包括支持或反对政府者，我们阅读众多博客，不会将名单局限在特定团体之中，换言之，RZ尽量不连结到有强烈政治或极端色彩的博客。

有些新闻网站害怕给公民媒体太多声音，觉得它们可靠性不足，你有何看法？

要放弃控制权很难，所幸RZ多数人也是博客，所以能看见一体两面，我们从博客汲取的是观点，而非新闻，任何来自博客的新闻都需经过其它消息来源检验，博客或许是新闻报导的起点，但我们并非以它们做为消息来源；另一方面，我们也尝试提供公民记者训练及合作机会，让他们能传递可靠消息，RZ正在制作特别的公民新闻训练网站，供我们的参与者及登记用户使用。

伊朗境外有许多波斯文网站以政治为主题，如德国之声或Gozarr等，他们都有博客区块，反观伊朗境内主流媒体却少见博客，为何有此差异？

伊朗国内媒体希望对民众阅读素材控制较多，他们不习惯呈现无法掌控的观点，持平而论，西方新闻网站接纳博客的步伐也很慢，新闻组织一般不会连结至其它竞争的信息来源。

RZ对伊朗媒体最大价值何在？

RZ证明能够呈现伊朗新闻的独立观点，提供过去听不见的声音，关注伊朗的边缘团体，如作家、逊尼派、女性、博客、亚美尼亚人、祅教徒及其它种族与宗教少数族群，RZ重刊、重视与连结伊朗国内批评政局的互联网文章，这些声音长期受伊朗国内媒体忽视。

我们亦有节目挑战伊朗社会禁忌，例如两性关系与性爱等，有时则挑战官方对政治与新闻的诠释，有时则挑战伊朗国内外许多人的教条思想。

电台最大挑战为何？

若我们希望保持领先并留住读者，就必须与他们保持沟通，必须有开放的沟通管道，我们得鼓励读者与听众参与，我们得随时倾听，必须时时求新求变，学会严格自我批判，也要努力维持公正独立。

很多人希望我们表明支持或反对伊朗政府，但我们不管个人信念为何，都努力保持独立性。

另一项挑战在于如何永续经营，我们相信伊朗若要出现永续公民社会，就必须拥有永续的民主媒体。

RZ如何处理互联网过滤问题？

这是场猫捉老鼠的游戏，我们得不断找新的地洞藏匿，光是网域名称就换了五次！我们每天寄送通讯，给那些想阅读RZ却苦无直接管道的读者，我们无法保证能逃过互联网过滤，很多页面遭到封锁，但尽管如此，网站超过六成读者仍来自伊朗。

有时文章可能来自地方博客，博客来自首都德黑兰或伊朗其它地区有什么差别吗？

许多居住在首都以外的人，常会感到受孤立或忽略，对许多人而言，德黑兰就是伊朗的全部，德黑兰很重要，但我们不会忽视在库德斯坦（Kurdistan）、呼罗珊（Khorasan）、亚塞拜疆（Azarbayjan）、胡齐斯坦（Khuzistan）、法尔斯（Fars）等地的城市，我们希望能包罗万象，给他们发声管道、支持与信心。

我们有个节目专门寻找优秀地方博客，藉引述文章或访问来宣传，虽然我们时间有限，对各地报导幅度可能不及主要城市，但我们永远欢迎来自伊朗各地方投稿。

黎巴嫩与意大利除了皆邻地中海，两国之间还有什么相似处？

Antoun Issa在Lebanon Chess博客的最近文章内，认为就他所知，意大利政治贪腐程度无论直接或间接，均与黎巴嫩情况足堪比拟：

和意大利一样，黎巴嫩独立六十余年以来，政治长期深陷贪腐，尽管历经血腥内战与无数经济危机，仍无好转迹象。

他在文中首先指出，意大利社会运动人士、谐星兼演员Beppe Grillo参与政治，揭发食品与乳品公司Parmalat的财务丑闻：

众怒让反贪腐喜剧演员Beppe Grillo迅速成名，他最为人所知的成就，便是在2003年揭发乳品大企业Parmalat的金融丑闻。

他之后将自己做为黎巴嫩公民的经验，与Beppe Grillo的发言相比：

这位意大利喜剧演员表示，意大利全国民众都知道这起贪腐丑闻，但因媒体受政治左右，所以没有任何报导，各位黎巴嫩读者是否觉得此话似曾相识？这也大概是为何《每日星报》(Daily Star)总是不刊我的投书。

Antoun Issa对照黎巴嫩与意大利社会情况，为自己的说法提供更多细节左证：

情况在黎巴嫩并无太大不同，因为突然迷恋拥有某些物品、名牌、五光十色的夜生活等，都让人们对政治厌倦，对要求改革的诉求兴趣缺缺，许多黎巴嫩人和意大利人相同，都选择忽视政坛贪腐，让自己沉溺在迷人的物质生活中。

他在文章最后说，意大利已找到Beppe Grillo做为牧羊人带领群众：

那是意大利的起床号，现在黎巴嫩也得找到这样一个人。

注: Beppe Grillo是意大利最知名、影响力最大的博客。