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哥伦比亚：动画短片在网络推出

Leonard — Sat, 05 Dec 2009 08:00:02 +0000

原作者Juliana Rincón Parra · 译者 Leonard · 阅读原文

努力一年多之后，哥伦比亚两间公司完成一部动画短片，希望透过免费网络首映，与世界分享这项成果。

Victeria与Globuleo即为「罗密欧与茱莉叶」的3D版，不过两人相爱与厮守的机率更低，因为Victeria是个流感病毒，而Globuleo是颗白血球，很难再找到比这个案例更困难的爱情，Los Filmes Videocreation与Vectorial Animation Studios两间公司都设于哥伦比亚的卡里（Cali），再加上一群优秀的当地人才，包括动画师、编剧、歌手、艺术家与制作人，共同完成这部短片，并将12月4日于网络上免费推出。

以下是短片预告：

这部短片透过微博客工具Twitter宣传，各位亦可在Twitter上追踪@Victeria3D这个帐号，或到Facebook页面去表达支持。

若要观赏这部西班牙语发音短片，各位得前往官方网站，登录并取得PIN序号，就能够欣赏网络首映。

Julian Eduardo Albornoz在《El País》报纸的博客上写道：

历经一年多的努力，包括四位动画师，再加上超过25人协助音乐、绘图、配音、人物设计、实际图像等，让我们完成这段八分钟长的影片，各位只要赴http://victeriayglobuleo.com/登记，便可获得免费门票观赏。

由Alexander Giraldo及Marcial Quiñones执导，原创剧本来自Alexander Giraldo。

校对：Soup

多米尼加：国家公园水泥厂建案喊停

Leonard — Sat, 05 Dec 2009 00:00:50 +0000

原作者Rocio Diaz · 译者 Leonard · 阅读原文

自11月26日起，多米尼加民众庆祝水泥厂将搬迁，不会在原本预定的Los Haitises国家公园兴建，虽然建厂计划获得极大支持，但面对多米尼加联合国发展计划否决，再加上社会大众抗议，让多米尼加矿业集团决定顺应民意。

包括博客、Facebook与Twitter上都有许多反应，例如Amelia Odette就为这项决定而欢呼：

很开心！水泥厂不建了！联合国的报告强调，水泥厂不会出现在Los Haitises国家公园附近！只要团结就能达成目标！恭喜大家！

Los Haitises国家公园照片，经多米尼加环境部许可使用

无论从生态或文化观点，在Los Haitises国家公园兴建水泥厂都是一大错误，当地不仅是国内主要水源，更保存许多洞穴壁画，也因此获选为人类文化遗产，受多米尼加法律保障。

今年五、六月间，包括抗争、游行、演唱会与Facebook群组先后成立与举行，都是为了反对兴建水泥厂，在六月最后一周，受计划直接影响的Gonzalo镇发起运动达到最高潮，国家行政法地方法院法官Sarah Henríquez Marín亦下令暂停兴建工程。

与此同时，多米尼加政府亦决定透过联合国发展计划，重新评估这项方案。

五个月后的11月26日，联合国发展计划决议，在Los Haitises兴建水泥厂「既不可行、亦不适当」，因为此举将对环境造成无法弥补的损害；当天多米尼加矿业集团发出新闻稿，表示虽然该集团并不同意这项说法，但仍选择依循联合国发展计划的建议，另觅他处兴建水泥厂。

包括报纸和电视新闻都特别指出，抗争活动对迁厂决定影响非常大，尤其是许多年轻人都参与抗议，Odanis Valdez Polonia参加Facebook群组「我支持保护Los Haitises，向水泥厂说不！」，他认为的结论是：

团结让我们强大，感谢年轻人，感谢为国家发声的记者，感谢所有直接或间接的支持者，这些宝物不能标价，可惜现任环境与天然资源部部长Jaime David Fernández Mirabal却不这么想！有这种部长真令人遗憾！

校对：Soup

波多黎各：反对暴力之声

Leonard — Fri, 04 Dec 2009 04:00:52 +0000

原作者Firuzeh Shokooh Valle · 译者 Leonard · 阅读原文

这些人不只是数字，她们有脸孔、生活、梦想与希望，她们是母亲、女儿、姐妹、祖母、妯娌、姑婶、侄女、朋友、劳工、政治人物、律师、学者、社会运动者、学生、异性恋、同性恋，这种暴力不分阶级、种族、族群、国界、性别认同或性倾向。

根据波多黎各「女性倡议办公室」在2001至2008年的资料，共有178名女性遭伴侣或前伴侣杀害，波多黎各全国约400万人，光是今年便已有16名女性因家暴而死，每年警方接获的家暴通报数约两万件，未通报案例还不知凡几。政府「强暴受害者中心」在2007年的研究计算，每年约有18000人沦为性暴力受害者，其中多数为成年或未成年女性。

社会上还有其他形式的暴力，例如男女薪资不平等、缺乏医疗与教育服务、恐同症、种族主义等。

波多黎各大学的反暴力游行海报，经主办单位许可后转载

许多男女以创意与创新方法对抗暴力，在11月25日「国际消除对妇女暴力日」当天，全球发起为期16天的反性别暴力行动，波多黎各女性主义博客亦撰写文章，描述暴力如何影响生活、家庭与社区。

他们写下诗歌、深入分析、个人反省等，主题则包括社会结构暴力、家暴、性暴力、语言暴力等，也提到男女权力关系不平等、公共政策、法规、贫困、民主、经济，甚至还有女性在电影中所受的暴力，以下是她们的记录、文字与心声。

女性主义律师Verónica在Mujeres en Puerto Rico博客中，回忆自己所知的女性受暴情况，以及自己儿时如何受此影响：

我在青少女时期，不断说服母亲让我做指甲美容，后来她终于答应，我立即到美容院找老板Ada，她既友善又温柔，总是努力工作，也时时保持微笑，她的丈夫也是事业夥伴，我也记得Ada为我服务时，曾看过她的先生进出美容院。有天美容院突然结束营业，因为Ada遭丈夫杀害，此事打开我心中的潘朵拉盒子，我在一生首次瞭解扭曲的爱会变成杀机，天真也离我远去。

女性运动者Amárilis Pagán在Brujas y Rebeldes博客中，批评政府各种暴力行径：

政府体制正逐渐成为波多黎各主要侵害女性的元凶，我们不断反抗，才能捍卫自己与社会其他脆弱族群，一如家暴源于权力及掌控，国家对女性的暴力也是源于权力及掌控，入侵政府的犹太教－基督教基本教义派对女性认知很狭隘。在今年的国际消除对妇女暴力日，我们必须说出眼前各种严重暴力行为，这种暴力不仅限于亲密关系中的家暴，其他形式的暴力亦渗透女性生活各个层面，若认为家暴是国内女性唯一遭受的暴力，等于是过度简化这项复杂问题。

反抗波多黎各女性受暴的演出，影片由Insula TV拍摄

女性运动者Nahomi Galindo-Malavé在Poder, Cuerpo y Género博客中，分析性别暴力的各种形式：

在这个月之后，我们得记住，各种暴力行为都反映某种权力关系，例如性别关系，也因此性别暴力「受害者」并不一定总是女性，近期案例包括19岁男同志Jorge Steven López的暴力谋杀案，为以仇恨犯罪及性别暴力角度分析这起谋杀案，我们必须认识权力关系如何运作，以及男子气慨在社会如何建构…女性受暴是社会权力关系下的产物，故这是性别暴力的其中一种形式，也不受限于男女界线，家暴、经济犯罪、性别谋杀与仇恨犯罪都是不同形式的性别暴力。

RDLC在El rincón de la cinefilia博客自称是个具有女性气质的男子，他在文章中评论《与爱何干》（What's Love Got to Do with It?）及《北国性骚扰》（North Country）两部电影，他的结论是：

无论在家里或职场，对女性施暴就是不对，我们以为经过多年社会教育后，这种病症早该根除，但如今都已2009年，女性受暴案例仍远高于预期，我也因此推荐这两部依据真实故事改编的电影，其中女性无论知名与否，都从受害者变成英雄，也传达出一项很明确的讯息：不要再对女性施暴，就这样。

女性主义法律系学生Mariana Iriarte则在Con otro y otras en el mundo博客中，论及语言及符号暴力：

因此我们必须让自己和其他女性意识到，肢体暴力之前总会有符号暴力，各位在遭到殴打或性侵害之前，气氛早已让你觉得受到包围而无法逃脱，因此在事件发生之前，他会让你感觉自己失去人性、没有价值，只是他的附属品或财产，我们必须意识到这并不正常，你所分配到的角色是由男性建构，目的就是要让女性屈从，这也是为何今日一定要向女性受暴说不，并自由地重新定义自己的身分。

在Poder, espacio y ambiente博客中，环保人士兼女性主义法学教授Erika Fontánez分析制度对女性的种种暴力：

我们要求社会必须正视暴力，无论是直接或间接、肢体或制度，任何对女性的暴力行为都包含在内，我们要求根除所有鼓励排他与暴力的政策，波多黎各政府光是推广「男性承诺」运动还不够，我们不需要男性，我们要求权力关系与生活条件平等，我们要求能斩断暴力循环的新型权力关系，不要再出现任何针对女性的制度暴力。

Yolanda Velázquez在El diario de El Curio博客中张贴诗作，Movimiento Amplio de Mujeres联盟博客中，则提供波多黎各女性主义运动相关资讯。

校对：Soup

智利：为前教宗立像遭否决

Leonard — Tue, 01 Dec 2009 04:00:33 +0000

原作者Nike Jung · 译者 Leonard · 阅读原文

对于先前有人提议为已故教宗若望保禄二世（Pope John Paul II）立像，置于智利首都圣地牙哥一座广场上，结果提案遭到智利国家纪念物委员会否决，委员会认为此举将会违害并干扰市区广场长久和谐，原本计划中的铜像高13.5公尺，有些民众戏称为「恐龙教宗」。

除了铜像高度及兴建成本（40万美元）相当夸张之外，最具争议者在于预定地点，私立圣萨巴斯提安大学提议安置于圣地牙哥市中心，正对着智利大学法学院，Cristian Cabalin等当地博客认为，校方对这笔经费应有其他更好用途：

若校方这么担心得把经费缴回给Recoleta地方政府（新校址所在地），大可将这笔经费用来改善校园，或提供奖学金给低收入户学生，如此对周遭社区才真正有益，也符合地方政府为社区争取福利的口号。

纪念物委员会进一步批评，将铜像树立于地下停车场之上并不礼貌，并批评这项计划未经过足够的公共谘询程序；此外，负责塑像的Daniel Cordero是圣萨巴斯提安大学校长的兄弟，同样招致批评声浪，这位雕塑家现已完成陶土模型，存放于圣地牙哥一间仓库中。

The Clinic指出，社会反弹源于「缺乏公开竞图，而非反对这座常见的拟真巨大雕像」；除此之外，一般兴建此类物件，都会事先征询纪念物委员会许可，但校方却略过此一步骤。

博客圈相关讨论很快演变至更根本的问题，包括教育制度与全国对宗教与世俗的关系，也有些人讨论若望保禄二世的功过，他在世时坚持反对堕胎，而堕胎也成为近期选举的一大话题。

校对：Soup

墨西哥：用Google地图观察街景

Leonard — Mon, 30 Nov 2009 02:38:01 +0000

原作者Issa Villarreal · 译者 Leonard · 阅读原文

11月9日下午，墨西哥民众迎接Google街景地图服务，正式在首都墨西哥市Guadalajara、Monterrey及当地其他五座城市推出，提供高画质的街景样貌图片，其中部分城市地图也添加更多资讯，如大众运输路线，以及医疗院所、电影院、博物馆等位址。

部分网络用户今年稍早在街上认出Google的工作车，车上装有摄影机，能够以360度平行拍摄与290度垂直拍摄照片，墨西哥是首个纳入Google街景地图服务的城市，其他城市散落于美国、加拿大、欧洲、亚洲、大洋洲等。

墨西哥Google地图的街景

墨西哥民众对此新服务的反应多数较为正面，不过也有些人担心隐私问题，hekma在Twitter上表示：

我老板发现墨西哥Google街景地图后就开始恐慌，我觉得有些反应过度…

一般人得知这项服务后，第一个反应就是寻找某人的住家或办公室，Twitter用户Rafaesp试用之后，在家门口的照片里看见母亲：

哇，在墨西哥Google街景地图的照片里，我妈站在家门口，正在帮我收联邦选举研究院的通知书…

Twitter用户avomx则认为，街景地图服务意外成为社会记录：

这个工具很好，但街道墙面满是涂鸦与坑洞，看起来似乎很丑 ¬_¬

mexico_df则注意到墨西哥民众居住情况的落差：

用了Google街景地图后，可以看到市区里用纸板搭建的住宅，以及无法想像的居住环境，非常有意思。

这项服务推出几天后，网络用户已经开始善用街景地图，发展出虚拟旅游这项常见功能，博客Juan Crouset在文章里提供Monterrey这座城市种种历史，也运用Google街景地图引领读者浏览老建筑，相较于过去他张贴各种历史文献及照片，便形成一种特别的反差，例如：

放大地图

Juan Alvarez街与Guadalupe Victoria工业区，非常靠近巴士站，这栋建筑物显然受美国影响，可能是由邻近企业劳工兴建，建筑物若原用铝制材质覆盖屋顶，虽然有些已遭遗弃，但因为金属制屋顶能够抗潮，多数通常保存状态良好。

几家当地报纸亦报导这项服务，包括收集墨西哥市都会区的衰败景象照片。

校对：Soup

全球终结性别暴力影片综览

Leonard — Sun, 29 Nov 2009 00:00:36 +0000

原作者Juliana Rincón Parra · 译者 Leonard · 阅读原文

11月25日是「国际消除对妇女暴力日」，全球许多人民及组织透过影片，都表达希望终结暴力，也描述自己如何努力尝试，以确保女性生活一切平安。

「对抗暴力必须打破沉默」，照片来自Flickr用户circo_de_invierno，依据创用CC授权使用

联合国妇女发展基金会在YouTube「向暴力说不」频道中，已记录全球终结性别暴力的部分行动，第一段影片记录肯尼亚首都奈洛比的Ngara女子中学，女学生们都努力学习向暴力说不、争取自己的权益，瞭解如何面对强暴、虐待、骚扰及其他形式的性别暴力：

肯尼亚的Kenyatta国立医院也成立「性别暴力复原中心」，让妇孺治疗性别暴力后的创伤，在以下片段中，复原中心人员说明营运状况、社会背景，以及性别暴力受害女性如何发声：

秘鲁Flora Tristan组织则号召另一起抗争及群众集会活动，该组织认为女性无法获得节育方式，或是新法规定事后避孕药不得免费发送，都算是种性别暴力，该组织将在首都一座公园举办教育活动，散发节育资讯，并分送事后避孕药与节育套装产品，以示为象征性抗争：

UN-INSTRAW针对拉丁美洲与加勒比海所有地区，推出这段有关社会意识宣传的影片：

拉丁美洲与加勒比海地区对女性很危险，当地逾半数均曾遭到威胁，例如在多米尼加，共有1453名女性在2000年至2008年间遭谋杀，为响应「国际消除对妇女暴力日」，UN-INSTRAW推出新影片，以拉丁美洲及加勒比海女性安全为主题。

西班牙女性参与第五届反性别暴力自卫工作坊，学习在危险处境下如何保护自己，训练主要目的是让女性能暂时击退加害人，以换取更多逃跑时间。

智利嘻哈艺人COFLA创作一首歌曲名为「性别谋杀」，一般人常认为嘻哈歌词鼓励性别暴力，但这位歌手的作品中，则谴责男性从爱情、保护与承诺走向暴力、攻击、甚至谋杀。

各国还有哪些类似行动与计划？欢迎各位透过留言区，告诉我们各社区如何终结性别暴力！

校对：Soup

古巴：爱滋教育持续进行

Leonard — Sat, 28 Nov 2009 00:00:07 +0000

原作者Eduardo Avila · 译者 Leonard · 阅读原文

虽然古巴爱滋患病比例相当低，当地仍持续推广爱滋教育，希望既能灭少新病患人数，也能破除社会对这项疾病的种种污名。

根据联合国爱滋病计划资料，古巴爱滋病患估算为6200人，15岁至49岁的成人患病率为0.1%，其中57%的病例均集中于首都哈瓦那（Havana），不过Mileyda Menéndez Dávila在Juventud Rebelde博客指出，过去几年趋势开始转变：

古巴爱滋病趋势的一大特点为地域分布变化，十年前，病患多数集中于首都地区及其他大规城镇；至2006年，全国169个行政区，共有41处为零病例，如今全国各地均有通报病例。

这项趋势的部分原因在于，有些人深信爱滋不会发生在自己身上，亦未正视这项疾病的严重程度，Menéndez Dávila提到：

人们的知识与日常行为落差很大，虽然每日都传出新病例，多数人仍坚持「这种事不会发生在我身上」、「爱滋病没这么严重，吃药就能延长寿命」，甚至认为「反正人都会死」。

网络运动者Sandra Alvarez不断破解人们对这种疾病的迷思，她在Negra Cubana Tenía que Ser博客中时常提供消息、古巴爱滋病相关数据、个人故事等，近期故事与她的朋友相关，她虽然罹患爱滋，但决定生孩子，对于这项经验，她写道：

他们让我明白人类不只是一具躯体、不只是健康或患病之别，也不只是有时冷静分析的理性动物。

她也参与Bloggers Cuba博客，也在今年稍早记录自己接受筛检的经验，提到筛检员询问她的某些问题：

各位上次接受爱滋病筛检是何时？

筛检结果为阴性的照片，经Sandra Alvarez许可后使用

校对：Soup

尼加拉瓜：农民对农村发展有何感受

Leonard — Mon, 23 Nov 2009 04:00:43 +0000

原作者Juliana Rincón Parra · 译者 Leonard · 阅读原文

: 种子照片来自theogeo，依据创用CC授权使用

尼加拉瓜扬声计划（Alzar las Voces）让农民能透过影片，说出他们心中的顾虑、愿景、期望与想法。

Matagalpa Honduras地区共有六个组织投入这项计划，包括女性组织、盲人团体、农民机构及永续发展资讯中心，并获得Simas协助，这个网站展现这些组织与社群成员合作的成果，让农民述说自己的生活、忧虑与兴趣。

以下影片中，「农民对农民」组织推广员Marcial Gonzalez说明这项计划对他们的助益，首先他们学到不用以火烧开垦、如何建立壕沟及栅栏控制土壤流失；他们亦学到保存国内各种植物的种子，因为原生植物适合在当地生长，也明白为何要保留树木，因为林木可提供氧气、林荫与水土保持。

Juana Urrutia在另一段影片中说明担任社区推广员的意义，每个推广员负责一个团体或社区，保护田地、作物等社区利益，也传递自己在工作坊或其他活动中获得的知识，因为他们有责任将所学落实于社区之中。

Martha Elena Montenegro因女性创业辅导计划而获益，她用部分农地收成制作产品，但可惜历经各种努力后，赚来的钱都拿去偿还借款，她在影片中说明，自己应该如何分配所得，才能够尽早还清债务。

校对：Soup

波多黎各：同性恋仇恨谋杀案

Leonard — Sun, 22 Nov 2009 04:00:14 +0000

原作者Firuzeh Shokooh Valle · 译者 Leonard · 阅读原文

19岁的梅卡多（Jorge Steven Mercado）梦想从事时尚业，也是爱滋病预防及同性恋人权组织的志工，但民众上个星期却在波多黎加Guavate地区乡间发现他的尸体，遗体遭到斩首、肢解，还有部分烧伤痕迹，当地同性恋、双性恋与跨性别社群（LGBT）立刻指称此事为「仇恨犯罪」，波多黎各虽于2002年通过「仇恨犯罪法」，但至今并未因此起诉任何个案，这项法律若能落实，相关罚则会更高。

照片来自Sylvar，依据创用CC授权使用

案件发生几天后，26岁的马托斯（Juan Martínez Matos）坦承不讳，据当地媒体报导，嫌犯原本是在Caguas地区街头打算召妓，结果梅卡多向他搭讪，他宣称自己事先「不知道」梅卡多是男性（据称死者当时身着女装），直到两人抵达嫌犯位于他处的住家，才发现梅卡多为男性。同志人权份子Ada Conde及Pedro Julio公开表示，两人相见之处常有跨性别者与易装癖者出现。马托斯宣称两人发生口角后，他「基于自卫」杀害梅卡多，不过他也承认自己痛恨同性恋者，因为他过去因家暴入狱时曾遭到强暴。警方调查本案时表示：「这些人在街上做这样的行为，都很明白自己可能会遇上什么事」，同志人权团体对此相当愤怒，要求立即撤换调查人员；检察官以谋杀罪起诉马托斯，保释金为400万美元。

由于波多黎各属美国领土，美国联邦法律自然在此有效，纽约两位波多黎各美国国会议员亦要求，本案应以新的联邦仇恨犯罪法侦办，美国联邦调查局（FBI）亦在追踪本案调查情况。一九八零年代，又名「单身汉天使」的连续杀人犯Ángel Colón Maldonado共在波多黎各岛上杀害27名同志，最近同志团体亦警告，波多黎各首府圣胡安（San Juan）亦出现另一起男同志遇害的谋杀案。

博客对梅卡多谋杀案亦有反应，LGBT团体Puerto Rico para Tod@s发言人兼人权份子Pedro Julio Serrano谴责宗教领袖与政治人物保持缄默：

眼前是波多黎各史上一大刑案，故政治及宗教领袖沉默显得更令人可耻，他们未表达支持梅卡多的亲友，就该感到羞愧，他们未支持LGBT社群反抗这种仇恨，就该感到羞愧，他们未谴责办案员警，就该感到羞愧，他们遗忘自己捍卫人人平等的宪法职责，就该感到羞愧。

现居美国芝加哥的波多黎各人Hiram在Saadaya博客上，感叹波多黎各社会长期怀有恐同情结：

令人震惊的事不只有这件刑案，事出必有因，波多黎各社会长期希望人民仇视同志社群，基督教领袖向信众散播仇恨，家长向子女鼓吹仇恨，执法单位与政治人物和教会有些众所周知的默契，在这样的岛屿上，同性恋遭到如此手法杀害，并不令人意外，这种仇恨在波多黎各由来已久。

11月22日，民众在美国纽约举办守夜活动，纪念梅卡多之死。

照片来自Sylvar，依据创用CC授权使用。请游览Sylvar在Flickr的photostream。

校对：Soup

保障领养制度各方权利

Leonard — Sun, 22 Nov 2009 00:00:55 +0000

原作者Juliana Rincón Parra · 译者 Leonard · 阅读原文

无论在国内或国外领养孩子，都会为孩子及养父母带来机会，也带来潜在人权侵害危机，全球各地民众在网络上分享各种经验，也包括生父母、养父母及养子女的观点，多数人都强调开放与对话，因为领养过程中常潜藏着各种不同后果。

「婴门」：走私孩童以应付需求

Malinda领养两名华裔女童，她在Adoption Talk博客提到，有些贪腐人士会想办法确保孩童来源不断，才能一直收取高额领养费，在「领养与贪腐：新闻里的人口贩运」一文中，她提到近期在喀麦隆的案件，孩子遭绑架以供应领养申请需求；韩国年轻家长在网络贩售自己的孩子；危地马拉军方绑架并出售超过333名孩童供人领养，以及最近孩子未经家长许可便开放领养；埃塞俄比亚非法机构说服家长让他人领养自己的孩子，并承诺未来这些孩子会回到他们身边，或承诺这些机构会照顾家族其他人。类似案件在许多国家屡见不鲜。

母亲团结巩固自身人权

有些养母尽其所能，确保一位女性当母亲的权利，不会危及另一位母亲的生育权。

其中一种方式为「开放式领养」，这种方式有时存在争议，因为孩子仍能与生母保持联系，并明瞭基于某些因素，让生母无法继续扶养他们。

美国女性Leigh建立「Open Adoption Round Table」博客，说明以半开放形式让他人领养亲生骨肉时，所遭遇的种种难题。

博客兼作家Dawn Friedman则记录另一种观点，她领养女儿Madison后，仍让女儿与生母维持联络，这位作家也积极推动美国领养制度变革，她认为女性意外怀孕后，怀孕谘询服务太容易建议女性让他人领养孩子，未让孕妇充分瞭解过程有多么困难。她建议领养谘询也应延续至产后，让孕妇在抉择过程中有人陪伴，并能得到有关产后的权利及建议，以免她们改变心意或有其他顾虑。

生母

美国的Lorraine Dusky成立Birth Mother, First Mother Forum，因为自己的病史，让她怀疑自己怀孕后因为服用避孕药，可能影响后来让人领养的孩子，但当她试图透过领养机构转告养父母，领养单位却拒绝传递讯息。

她当初放弃孩子监护权时并未受到压力，但因为法律规定领养记录为「机密」，却可能让女儿送命。

身在开发中国家的生母又有何感受？她们的声音何在？有些人写信给自己送走的孩子，例如Pam Conell在families.com网站上，评论《I Wish for You a Beautiful Life: Letters from the Korean birthmothers of Ae Ran Won》一书时，便提到类似故事。

有些人则藉由记录片，或是与亲生子女重逢后，才说出自己的故事。也有些母亲并不后悔让他人领养孩子，认为这是最好的出路，不过美国的Malinda领养两名华裔女孩后，她在AdoptionTalk博客觉得，这些生母最终想法仍有些意义：

这些外籍生母写下自己的想法后，让我们能够不再揣想这些生母的感受，将她们的痛苦降至最低，并证明这些孩子跟着我们的生活会好得多。

养子女的心声

来自中国的Mary Grace，照片来自endbradley

在复杂的领养关系之中，养子女的心声也同样多元，但整体而言都有些共通点，他们希望瞭解自己的背景与领养原因，并希望自己的生母当初是几经思考后，才做出交由他人领养的结论，养子女亦认为应自行决定是否要瞭解过去，自己决定是否得知养子女身分，并将这段经历融入身分认同中。

例如Susan是位生于一九六零年代的养女，她在ReadingWritingLiving博客表示，自己对电视剧《Mad Men》很有共鸣，尤其是描述当时领养现象，孕妇对自己意外怀孕为耻，一路隐瞒至生产，而且当时外界都视养子女为弃婴，她在「《Mad Men》与自身经历」一文中指出：

听到这种经历确实很痛苦，但也很高兴有人愿意出面诉说这种感受。

在I am adopted博客中，David Azcona回忆自己童年多么辛苦，在六岁时成为养子，此后始终心怀不安，无法与人产生情感联系，其他养子女也在此叙述自己的故事及经验，在个人简介下的留言中出现各种案例，如遭偷走的婴儿从此不知自己的亲生家长；双胞胎一出生便分离，因为护士告诉家长其中一名婴儿夭折；生母希望与孩子联系，或是孩子希望与生母联系。

对于养子女与养父母之间的爱，有位养子如此回答：

我还是个婴儿时，就由两位最疼爱、关心与支持的家长领养，这是所有孩子的梦想，我弟弟也是养子。

我不觉得亲生父母能像养父母如此爱我。

其他经验相同的养子女也附和，有些人仍与亲生父母保持联络，也有些人对亲生父母毫无所悉，在这段讨论之中，留言者对领养经验都很正面。

不过也有些养子女反对领养制度，身为养女的Lost Letters在LiveJournal反堕胎群组中表示，与其花费这么多钱资助领养过程及费用，应该把经费用来改善生父母的处境，让他们能照顾家人：

我知道自己对领养真正的立场会令许多人气结，因为人们希望相信领养是个三方皆赢的制度，因为人们认为中产阶级的白人女性无论如何都该拥有子女，因为人们认为西方社会实在太美好，所有孩子都该在这里成长。

AmyAdoptee在「成年养子女要求改革」论坛写道：

领养产业刻意让我们彼此对立，我们也容许他们这么做，事实上，领养产业在其中动作频频，这里有篇文章支持我们的论点，但领养机构要求我们不要攻击养父母，但正常的论述一点都没有错。

PhilM在同一项讨论中，提及养父母如何看待养子女：

我很不满社会竟忽视领养的问题及其造成的伤害，我很不满每当想讨论这些事，总会见到有些人说，「个人经验有异」，或「我认识的多数养子女很爱养父母」等，我也不满只因为我在谈论领养制度，人们便质疑我对养父母家庭的爱，我也承认只要有人一再反覆陈述这些讯息，就会让我很愤怒。

我不需要有人向我讲解如何对话，我需要人们愿意参与其中。

未来

领养和其他复杂议题一样，都触碰许多人的敏感神经，包括养母、生母与养子女等，不过似乎各方都有一项共识：唯有保障领养过程一切透明，才能捍卫母亲与孩子的人权，而公开讨论领养议题也能促进制度透明。

校对：Soup