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	<title>Global Voices 简体中文 &#187; Armenian</title>
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	<description>世界正在倾诉，你听见了吗?</description>
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		<title>亚美尼亚：国际妇女节活动引发讨论</title>
		<link>http://zh.globalvoicesonline.org/hans/2009/03/21/2107/</link>
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		<pubDate>Sat, 21 Mar 2009 00:00:25 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Leonard</dc:creator>
				<category><![CDATA[Armenia 亚美尼亚]]></category>
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		<description><![CDATA[虽然人们较过去变得晚婚，但在基督教色彩浓厚的亚美尼亚，有些传统很不容易改变，例如希望女性在婚前都维持处子之身，可是对男性却无此要求。不过最近在国际妇女节的游行活动里，人们将象征新娘失去童贞的红苹果埋入土里，让亚美尼亚博客圈出现诸多讨论。]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<em>原作者<a href="http://globalvoicesonline.org/author/simon-maghakyan/">Simon Maghakyan</a>  &middot; 译者 <a href='http://zh.globalvoicesonline.org/hans/author/leonard/'>Leonard</a> &middot;  <a href='http://globalvoicesonline.org/2009/03/16/armenia-international-womens-day-action-sparks-virginity-debate/'>阅读原文</a></em> 
<br /><p><img src="http://globalvoicesonline.org/wp-content/uploads/2009/03/dsc_0072.jpg" alt="dsc_0072.jpg" /></p>
<p>虽然人们较过去变得晚婚，但在基督教色彩浓厚的亚美尼亚，有些传统很不容易改变，例如希望女性在婚前都维持处子之身，可是对男性却无此要求。</p>
<p>不过最近在国际妇女节的游行活动里，人们将象征新娘失去童贞的红苹果埋入土里，让亚美尼亚博客圈出现诸多讨论。</p>
<p>有些人认为这些女性运动人士早就该这么做，但其他人认为这是攻击当地重要文化基础的家庭价值。</p>
<p><a class="external text" title="http://www.optative.net/blog/2009/02/16/bury-the-red-apple/" rel="nofollow" href="http://www.optative.net/blog/2009/02/16/bury-the-red-apple/">第一篇关于游行与传统的文章</a>数周前出现在<em>OTL Blog</em>：</p>
<blockquote><p>[&#8230;]虽然亚美尼亚国内阶层、家庭、利益、地区各异，不是人人遵循此传统，但大家都知道红苹果的象征意义。</p></blockquote>
<blockquote><p>若人们停下来想几秒钟，这是用种非常阳具崇拜的致命武器穿过这种「水果」，这是在庆祝女性失去处女膜，[&#8230;]仪式本身或许「可爱」但象征物却充满暴力与父权意识。[&#8230;]</p></blockquote>
<p>全球之声高加索区域编辑Onnik Krikorian在<em>Frontline Club</em>博客<a class="external text" title="http://frontlineclub.com/blogs/onnikkrikorian/2009/03/burying-the-red-apple.html" rel="nofollow" href="http://frontlineclub.com/blogs/onnikkrikorian/2009/03/burying-the-red-apple.html">张贴照片与活动实录</a>，引发许多人讨论：</p>
<blockquote><p>[&#8230;]当天并非完全顺利无事，例如有群支持政府的博客出现嘲笑这场活动，[&#8230;]有一人甚至认为这应该列为非法活动，他说：「如果让这些人上街，之后吸毒者也想举办游行了」。</p></blockquote>
<blockquote><p>我对他说，把吸毒与女权划上等号有点奇怪，但他回答：「这和女权无关，而是摧毁亚美尼亚文化与传统」。[&#8230;]</p></blockquote>
<blockquote><p>还有一小群人想教育民众，国际妇女节应该不只是送花而已。</p></blockquote>
<p><em>Pigh</em>等男性博客也潜入这场女性游行，希望将网络运动带入真实世界，他<a class="external text" title="http://pigh.livejournal.com/188937.html" rel="nofollow" href="http://pigh.livejournal.com/188937.html">记录其他团体如何反对这场活动</a>[俄文]，并指称报导游行者与在场的亚美尼亚人只是少数特例：</p>
<blockquote><p>我们周围有些亚美尼亚男性侨民、间谍博客Onnik，与一位觉得无聊的Shant电视台记者，他想采访我们，却又忍不住大笑。[&#8230;]</p></blockquote>
<blockquote><p>游行群众缓慢走向Baghramyan大道，我和其他反对者不时高喊「我们想要！」、「就是现在！」等口号，有位游行者终于失控对我们大叫：「法西斯！法西斯！」、「Pigh在哪里？！」</p></blockquote>
<blockquote><p>女性运动人士还保证，要将另一位反对游行的博客Inferno和红苹果一起埋进土里，女性主义比核弹还糟。[&#8230;]</p></blockquote>
<p><img src="http://globalvoicesonline.org/wp-content/uploads/2009/03/red-apple.jpg" alt="red-apple.jpg" /></p>
<p>双方意见的确促进了讨论，<em>Zepani</em>在<em>Frontline Blog</em>留言<a class="external text" title="http://frontlineclub.com/blogs/onnikkrikorian/2009/03/burying-the-red-apple.html#comment-1232" rel="nofollow" href="http://frontlineclub.com/blogs/onnikkrikorian/2009/03/burying-the-red-apple.html#comment-1232">支持维护传统</a>：</p>
<blockquote><p>贞操传统有其意涵，婚外性行为会带来深远的后遗症，传统的目的在于避免性病、药物破坏荷尔蒙平衡、意外怀孕、堕胎等后果发生，这些都会危及健康。</p></blockquote>
<p>另一则留言提醒读者，这项习俗只对女性受限，且<a class="external text" title="http://frontlineclub.com/blogs/onnikkrikorian/2009/03/burying-the-red-apple.html#comment-1226" rel="nofollow" href="http://frontlineclub.com/blogs/onnikkrikorian/2009/03/burying-the-red-apple.html#comment-1226">过去许多传统如今皆已亡佚</a>：</p>
<blockquote><p>原则很简单，只有接受或不接受男女平等两种选择，若男性能在婚前失去童贞，女性却该维持处子之身，就是个基本不合逻辑的错误。[&#8230;]</p></blockquote>
<blockquote><p>有些人很喜欢谈「古老传统」，在异教徒时期有项传统，新娘在成婚后，要与新家庭多数男性同眠，还有项传统是处女要送至Astghik的寺庙做妓女，或许我们也该恢复这些「传统」？</p></blockquote>
<p>保守女性博客<em>Noni-no</em>认为反对传统等于<a class="external text" title="http://noni-no.livejournal.com/144598.html" rel="nofollow" href="http://noni-no.livejournal.com/144598.html">和不存在的事物对抗</a>：</p>
<blockquote><p>我从小到大都生长在亚美尼亚，离开国内的时间总共只有几个月，所以我从未错过任何国内重要事件，但我从不记得有邻居拿着处女膜破掉的血迹四处展示，红苹果传统就像是个口耳相传的迷思，女性主义者似乎决定对抗这种不真实的力量&#8230;</p></blockquote>
<p>另一位留言者不同意这种看法，<a class="external text" title="http://frontlineclub.com/blogs/onnikkrikorian/2009/03/burying-the-red-apple.html#comment-1241" rel="nofollow" href="http://frontlineclub.com/blogs/onnikkrikorian/2009/03/burying-the-red-apple.html#comment-1241">认为许多反对游行者都误解重点</a>：</p>
<blockquote><p>[&#8230;]我想游行目标是为关注女权与选择权，这些议题并无太大差异，红苹果只是个强调没有选择的仪式！虽然爱人之间或许会重视童贞或纯洁，但我不懂这和邻人、亲威与大众有何关系。[&#8230;]</p></blockquote>
<p><em>The Armenian Observer</em>也认为<a class="external text" title="http://ditord.com/2009/03/10/tradition-gone-wild-the-red-apple/" rel="nofollow" href="http://ditord.com/2009/03/10/tradition-gone-wild-the-red-apple/">该改变不再合理的传统</a>：</p>
<blockquote><p>「红苹果」传统过去确实有其道理，过去亚美尼亚年轻人在13岁至15岁就结婚，至少在这个年纪之前保持童贞很合理，甚至是必要行为。</p></blockquote>
<blockquote><p>今日在现代社会与教育需求影响下，结婚年龄至少延后十年，年轻人多数在23岁至25岁或更晚完婚，要求女孩维持处女身分变得对健康有害。</p></blockquote>
<p>网络上关于童贞的论辩，当然不是从2009年3月的一场游行才开始，一位挪威红十字会义工在2007年时，<a class="external text" title="http://nrkjenta.blogspot.com/2007/05/armenian-youth-issues-in-english.html" rel="nofollow" href="http://nrkjenta.blogspot.com/2007/05/armenian-youth-issues-in-english.html">便曾记录亚美尼亚年轻人的讨论内容</a>：</p>
<blockquote><p>18岁的Sargis Bashikyan是唯一参与讨论的男孩，他认为女孩应等婚后才发生性行为，因为亚美尼亚素有「红苹果」传统。[&#8230;]</p></blockquote>
<blockquote><p>20岁的Metaqsya Yeghiazaryan表示：「女孩不该有婚前性行为，该把身体留给一同结婚的男子 」，她觉得亚美尼亚女性若在婚前保有童贞，能获得更多尊重。</p></blockquote>
<blockquote><p>但20岁的Nelly Movsesyan持不同意见，表示男女应自行决定何时发生性行为。</p></blockquote>
<p>2006年亦有其他文章<a class="external text" title="http://oneworld.blogsome.com/2006/08/09/sex-in-armenia-innocence-and-ignorance/" rel="nofollow" href="http://oneworld.blogsome.com/2006/08/09/sex-in-armenia-innocence-and-ignorance/">出现</a>在<em>Oneworld Multimedia</em>博客，以及<em>New Eurasia</em>也有位<a class="external text" title="http://armenia.neweurasia.net/?p=70" rel="nofollow" href="http://armenia.neweurasia.net/?p=70">本地女性博客撰文</a>，<em>Wedding.am</em>自2008年2月也<a class="external text" title="http://www.wedding.am/ordinary/21.htm" rel="nofollow" href="http://www.wedding.am/ordinary/21.htm">出现</a>留言，一位男性留言指：</p>
<blockquote><p>若各位批判女性失去童贞，男性就太虚伪了，不然是谁和她们发生性关系？</p></blockquote>
<p><img src="http://globalvoicesonline.org/wp-content/uploads/2009/03/dsc_0085a.jpg" alt="dsc_0085a.jpg" /></p>
<p><em>「亚美尼亚国际妇女节埋葬红苹果」照片来自Onnik Krikorian，依据创用CC授权使用</em></p>
<p>校对：<a title="使用者:Soup" href="http://taipedia.selfip.info/mediawiki/index.php/%E4%BD%BF%E7%94%A8%E8%80%85:Soup">Soup</a></p>
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		<title>亚美尼亚：融合新旧传统的情人节</title>
		<link>http://zh.globalvoicesonline.org/hans/2009/03/06/2021/</link>
		<comments>http://zh.globalvoicesonline.org/hans/2009/03/06/2021/#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 06 Mar 2009 00:00:40 +0000</pubDate>
		<dc:creator>angelsmileoo</dc:creator>
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		<description><![CDATA[建于公元301年，亚美尼亚存活最久的机构－－使徒教会，被认为是世界上最古老的基督教修道教会。但是，一千七百多年后的今天，这个国家仍然存在着异教的传统，即使已经并入基督教节日中。当世界上大多数人庆祝情人节的同时，亚美尼亚人也庆祝这样的传统节日－－<a class="external text" title="http://oneworld.blogsome.com/2006/02/13/diaruntarach-terendez/" rel="nofollow" href="http://oneworld.blogsome.com/2006/02/13/diaruntarach-terendez/">圣烛节</a>（Trndez）。]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<em>原作者<a href="http://globalvoicesonline.org/author/simon-maghakyan/">Simon Maghakyan</a>  &middot; 译者 <a href='http://zh.globalvoicesonline.org/hans/author/angelsmileoo/'>angelsmileoo</a> &middot;  <a href='http://globalvoicesonline.org/2009/02/15/armenia-new-and-old-traditions-mix-on-st-valentines-day/'>阅读原文</a></em> 
<br /><p><a class="external text" title="http://www.flickr.com/photos/24674184@N00/3281821510/" rel="nofollow" href="http://www.flickr.com/photos/24674184@N00/3281821510/"><img src="http://farm4.static.flickr.com/3351/3281821510_27660427ca_o.jpg" alt="3281821510_27660427ca_o.jpg" /></a></p>
<p>建于公元301年，亚美尼亚存活最久的机构－－使徒教会，被认为是世界上最古老的基督教修道教会。但是，一千七百多年后的今天，这个国家仍然存在着异教的传统，即使已经并入基督教节日中。当世界上大多数人庆祝情人节的同时，亚美尼亚人也庆祝这样的传统节日－－<a class="external text" title="http://oneworld.blogsome.com/2006/02/13/diaruntarach-terendez/" rel="nofollow" href="http://oneworld.blogsome.com/2006/02/13/diaruntarach-terendez/">圣烛节</a>（Trndez）。</p>
<p>除了向游客介绍二月份也庆祝另一个节日外，特使旅馆的博客<a class="external text" title="http://envoyhostel.com/blog/?p=301" rel="nofollow" href="http://envoyhostel.com/blog/?p=301">提供圣烛节的背景资料，以及刊登客人和工作人员如何庆祝这个节日的一些照片</a>。</p>
<blockquote><p>Trndez （圣烛节）是另一个流行的亚美尼亚节日，可以追溯到前基督教时期，与火/太阳崇拜有关，象征春季来临与生育能力。[&#8230;]参加节日的主要是新婚夫妻及情 侣，他们跳过火堆，据信这可以驱邪纳吉。接着他们围着火堆唱传统歌曲和跳舞。人们用神圣的火点燃蜡烛，带到自己的地方，维持烛火不断燃烧直到下一个圣烛 节。</p></blockquote>
<p>Ezhenka [俄语]<a class="external text" title="http://diary.ru/~ezhezhennik/p61540172.htm" rel="nofollow" href="http://diary.ru/%7Eezhezhennik/p61540172.htm">刊登圣烛节的照片</a>，说她「今天出席了吸引人且著名的亚美尼亚节日圣烛节」，看见每个人或夫妻情侣围着或跳越火堆。不管是不是基督徒，Haykuhi[亚美尼亚语] <a class="external text" title="http://haykuhi.livejournal.com/21810.html" rel="nofollow" href="http://haykuhi.livejournal.com/21810.html">提供读者</a>关于这个节日的现代演绎。</p>
<blockquote><p>「Tearnendarach的意思是『来到上帝面前』。也称为「Terndez、Trndez、Trntes，表示不同类型的『上帝与你同在』。」</p></blockquote>
<blockquote><p>亚美尼亚教会在2月14日庆祝圣烛节，在耶稣诞生日1月6日的四十天之后[亚美尼亚的传统]。</p></blockquote>
<blockquote><p>亚美尼亚教会从很早开始就已正式庆祝圣烛节。一首献给圣烛节的赞美诗&#8230;[撰写于5世纪] 莫夫西斯‧霍列纳的记载即是证明。（译注：「莫夫西斯‧霍列纳」又译为「柯伦的摩西」，是著名的亚美尼亚古代史学家，著有《亚美尼亚史》一书。）</p></blockquote>
<p>Armenia.ru[俄语]<a class="external text" title="http://arvest.armenia.ru/2009/02/13/111/%D1%82%D1%80%D0%BD%D0%B4%D0%B5%D0%B7-%D1%82%D0%B0%D0%BD%D0%B5%D1%86-%D0%B2%D0%BE%D0%BA%D1%80%D1%83%D0%B3-%D0%BE%D0%B3%D0%BD%D1%8F/" rel="nofollow" href="http://arvest.armenia.ru/2009/02/13/111/%D1%82%D1%80%D0%BD%D0%B4%D0%B5%D0%B7-%D1%82%D0%B0%D0%BD%D0%B5%D1%86-%D0%B2%D0%BE%D0%BA%D1%80%D1%83%D0%B3-%D0%BE%D0%B3%D0%BD%D1%8F/">描述圣烛节的传统</a>。</p>
<blockquote><p>圣烛节(Trndez) (Tearnendarach意为「与上帝见面」[在基督形式中]）存在于基督教前信仰异教的亚美尼亚。当时的亚美尼亚人崇拜火&#8230;这个节日意味着，加强太阳的热度，在火的帮助下抵挡寒冷。</p></blockquote>
<p>同时，情人节在亚美尼亚并没有被忽视，根据Unzipped: Gay Armenia博客报导说，<a class="external text" title="http://unzipped.blogspot.com/2009/02/naked-men-in-downtown-yerevan-to-mark.html" rel="nofollow" href="http://unzipped.blogspot.com/2009/02/naked-men-in-downtown-yerevan-to-mark.html">一种新的传统也被引入</a>。</p>
<blockquote><p>为了庆祝情人节， Brabion Flora Service（译注：亚美尼亚的一家国际花卉公司）在埃里温发起了一项前所未有的公关活动。他们宣布，凡是在当地时间下午两点穿着泳装或内衣出现在店里 的男子，将会得到免费的花束。筹划者预计会有一或两个男子出现，但是最后有10个左右。[&#8230;]</p></blockquote>
<p><a class="external text" title="http://www.flickr.com/photos/24674184@N00/3280889791/" rel="nofollow" href="http://www.flickr.com/photos/24674184@N00/3280889791/"><img src="http://farm4.static.flickr.com/3384/3280889791_d704100d8a_o.jpg" alt="3280889791_d704100d8a_o.jpg" /></a></p>
<p><a class="external text" title="http://www.flickr.com/photos/24674184@N00/3280891207/" rel="nofollow" href="http://www.flickr.com/photos/24674184@N00/3280891207/"><img src="http://farm4.static.flickr.com/3450/3280891207_730be7a8b5_o.jpg" alt="3280891207_730be7a8b5_o.jpg" /></a></p>
<p><a class="external text" title="http://www.flickr.com/photos/24674184@N00/3281714272/" rel="nofollow" href="http://www.flickr.com/photos/24674184@N00/3281714272/"><img src="http://farm4.static.flickr.com/3331/3281714272_3c453a84c8_o.jpg" alt="3281714272_3c453a84c8_o.jpg" /></a></p>
<p><a class="external text" title="http://www.flickr.com/photos/24674184@N00/3280894311/" rel="nofollow" href="http://www.flickr.com/photos/24674184@N00/3280894311/"><img src="http://farm4.static.flickr.com/3380/3280894311_5f05d63a2f_o.jpg" alt="3280894311_5f05d63a2f_o.jpg" /></a></p>
<p><em>Trndez ， Oshagan ， Aragatsotn地区，亚美尼亚共和国© Onnik Krikorian /寰宇多媒体1999年，根据创用CC</em></p>
<p>校对：<a title="使用者:Soup" href="http://taipedia.selfip.info/mediawiki/index.php/%E4%BD%BF%E7%94%A8%E8%80%85:Soup">Soup</a></p>
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		<title>土耳其：向亚美尼亚道歉行动</title>
		<link>http://zh.globalvoicesonline.org/hans/2009/01/09/1655/</link>
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		<pubDate>Fri, 09 Jan 2009 12:56:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Leonard</dc:creator>
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		<description><![CDATA[过去90年以来，土耳其政府长期否认鄂图曼帝国曾于一次世界大战期间，大规模屠杀亚美尼亚人，为挑战这种态度，数万名土耳其知识分子、学者、作家、记者与异议人士透过网络，共同为这场「巨大灾难」致歉。 ]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<em>原作者<a href="http://globalvoicesonline.org/author/simon-maghakyan/">Simon Maghakyan</a>  &middot; 译者 <a href='http://zh.globalvoicesonline.org/hans/author/leonard/'>Leonard</a> &middot;  <a href='http://globalvoicesonline.org/2008/12/28/turkey-apology-shakes-apologia-over-armenian-genocide/'>阅读原文</a></em> 
<br /><div id="globalWrapper">
<div id="column-content">
<div id="content">
<div id="bodyContent">
<p><span style="font-family: Arial;"><img src="http://www.globalvoicesonline.org/wp-content/uploads/2007/10/armenia_genocide_memorial.jpg" alt="armenia_genocide_memorial.jpg" /> </span></p>
<p><span style="font-family: Arial;"><em>亚美尼亚首都雅里温（Yerevan）的Tsitsernakaberd种族屠杀纪念碑</em> </span></p>
<p><span style="font-family: Arial;">过去90年以来，土耳其政府长期否认鄂图曼帝国曾于一次世界大战期间，大规模屠杀亚美尼亚人，为挑战这种态度，数万名土耳其知识分子、学者、作家、记者与异议人士透过网络，共同为这场「巨大灾难」致歉。 </span></p>
<p><span style="font-family: Arial;">这项史无前例的计划引发全球热烈谈论，从喝采至激怒反应不一，这是史上两场人类大屠杀悲剧之一，让Raphael Lemkin于1943年<a class="external text" title="http://en.wikipedia.org/wiki/Raphael_Lemkin#Working_life" rel="nofollow" href="http://en.wikipedia.org/wiki/Raphael_Lemkin#Working_life">发明</a>「种族屠杀」一词，<em>Nova Scotia Scott</em><a class="external text" title="http://www.novascotiascott.com/2008/12/09/turkish-scholars-apologise-for-armenian-genocide/" rel="nofollow" href="http://www.novascotiascott.com/2008/12/09/turkish-scholars-apologise-for-armenian-genocide/">解释道歉行动起因</a>： </span></p>
<blockquote><p><span style="font-family: Arial;">三名土耳其学者与一名作家触碰国家最大禁忌，公开向自1915年起因大屠杀受害的亚美尼亚人致歉，近年来若有任何公众人物胆敢承认屠杀事件曾发生，都会惹上官司缠身，[&#8230;]可想而之，极端民族主义者已抨击这封道歉信，称之为「叛国」、「污辱土耳其」等。</span></p></blockquote>
<p><span style="font-family: Arial;">道歉信内容经200位土耳其知识分子同意后，便公开于<a class="external free" title="http://www.ozurdiliyoruz.com/" rel="nofollow" href="http://www.ozurdiliyoruz.com/">http://www.ozurdiliyoruz.com/</a>网站上供他人联署，Ziya Meral在署名后于<em>Denizens&#39; Corner</em><a class="external text" title="http://www.denizenscorner.com/2008/12/why-i-signed-apology-statement.html" rel="nofollow" href="http://www.denizenscorner.com/2008/12/why-i-signed-apology-statement.html">表达支持原因</a>： </span></p>
<blockquote><p><span style="font-family: Arial;">我身为土耳其人，生于七零年代，于法于理都不应为历史事件负责，&#8230;亚美尼亚人过去受苦时，我当然还没出生，但我仍属于土耳其这个族群，故无论我能做的事极其有限，道德上还是有责任。</span></p></blockquote>
<blockquote><p><span style="font-family: Arial;">我记得自己曾在亚美尼亚首都雅里温痛哭好几小时，没有任何理论基础，能帮助我面对从未毫无所知的历史与伤痛，当晚我站在一群亚美尼亚人面前，请求他们的原谅，不是因为历史行为，而是我个人从未知道、未在意、未听见他们的呼喊，这是我个人的道德错误，我为此感到抱歉。这种伤痛让我进入硕士班研究和解与记忆等议题，现在则继续攻读博士。</span></p></blockquote>
<p><span style="font-family: Arial;">另一位土耳其博客<em>Ayse Erin</em><a class="external text" title="http://ayserin.blogspot.com/2008/12/hopeful-apology.html" rel="nofollow" href="http://ayserin.blogspot.com/2008/12/hopeful-apology.html">也说明自己为何参与联署</a>： </span></p>
<blockquote><p><span style="font-family: Arial;">我只能赞扬这项计划，但也必须承认，两国迈向真正和解与了解的过程极为缓慢，过去90年土耳其也否认到底，未来还有许多事能做，但若参与网络联署能帮助情况前进一步，我也别无选择，只能从致歉开始。</span></p></blockquote>
<p><span style="font-family: Arial;">土耳其记者Emre Kizilkaya在<em>Istanbulian</em>表示，自己<a class="external text" title="http://istanbulian.blogspot.com/2008/12/unilateral-apology-or-total-redemption.html" rel="nofollow" href="http://istanbulian.blogspot.com/2008/12/unilateral-apology-or-total-redemption.html">并未支持</a>此事： </span></p>
<blockquote><p><span style="font-family: Arial;">就算在20世纪初，每个土耳其人都参与屠杀亚美尼亚人的行动，为何加害者的孙子女得向受害者的孙子女道歉？</span></p></blockquote>
<blockquote><p><span style="font-family: Arial;">&#8230;看过那些已签名的人，道歉行动某种程度而言已变成一个笑话。</span></p></blockquote>
<blockquote><p><span style="font-family: Arial;">难道Genesis乐团主唱Peter Gabriel的签名没有特殊意义吗？一个英国人为了土耳其的罪行向亚美尼亚人致歉？</span></p></blockquote>
<p><span style="font-family: Arial;"><em>Talk Turkey</em>同样不支持联署，倾向<a class="external text" title="http://www.talkturkey.us/jointcommission.html" rel="nofollow" href="http://www.talkturkey.us/jointcommission.html">成立亚美尼亚与土耳其共同历史委员会</a>，特别<a class="external text" title="http://www.talkturkey.us/2008/12/shalom-hollywood.html" rel="nofollow" href="http://www.talkturkey.us/2008/12/shalom-hollywood.html">提到对比联署致歉的反对活动</a>： </span></p>
<blockquote><p><span style="font-family: Arial;">道歉或不道歉&#8230;或受他人道歉&#8230;[&#8230;]</span></p></blockquote>
<blockquote><p><span style="font-family: Arial;">但假若为反对联署致歉，就发起「我不道歉」运动，或是坚持亚美尼亚人才该道歉，这种作法就不太聪明，只会让土耳其人民更加不团结。</span></p></blockquote>
<blockquote><p><span style="font-family: Arial;">难道世界会依据两个联署活动而决定土耳其的价值吗？难道会因为哪个联署活动人数较多，就决定舆论的走向吗？</span></p></blockquote>
<p><span style="font-family: Arial;"><em>The Nevin Politology</em>对道歉行动感到愤怒，从而<a class="external text" title="http://www.thenevinpolitology.com/2008/12/my-response-to-recent-article-in-new.html" rel="nofollow" href="http://www.thenevinpolitology.com/2008/12/my-response-to-recent-article-in-new.html">回想起</a>七零和八零年代土耳其外交官遭亚美尼亚武装份子杀害： </span></p>
<blockquote><p><span style="font-family: Arial;">[&#8230;]我父亲是联合国外交人员，我们旅居国外多年，都生活在恐惧之中，亚美尼亚恐怖份子曾杀害逾200名无辜外交人员及其亲友，居住在加拿大期间，我得在警方戒护下才能去上学，家门外全天候都有警察站岗，我的家人曾接到恐吓电话、信件、污辱、仇恨、仇恨及无数仇恨，谁能把那些年还给我们？</span></p></blockquote>
<p><span style="font-family: Arial;">亚美尼亚人的反应五味杂陈，亚美尼亚裔美籍专栏作家Harut Sassounian认为此事「是很好的第一步，但还不够好」，他在<em>Huffington Post</em>网站上<a class="external text" title="http://www.huffingtonpost.com/harut-sassounian/turks-apology-for-armenia_b_151959.html" rel="nofollow" href="http://www.huffingtonpost.com/harut-sassounian/turks-apology-for-armenia_b_151959.html">美国的亚美尼亚侨民反应</a>： </span></p>
<blockquote><p><span style="font-family: Arial;">有些人乐见这是很好的第一步，但也有人担心土耳其会借着简单的道歉，便企图掩饰种族屠杀责任，批评者亦指出道歉声明里的几点缺失：第一，声明内文回避「亚美尼亚种族屠杀」一词，称之为「巨大灾难」，第二，内文只提到1915年，而非1915年至1923年，第三，道歉是由土耳其个别民众发出，而非土耳其政府&#8230;</span></p></blockquote>
<p><span style="font-family: Arial;">但他也认为道歉信有其优点： </span></p>
<blockquote><p><span style="font-family: Arial;">这封信能教育长期对亚美尼亚大屠杀毫无所知的土耳其大众，与其依土耳其政府建议，成立两国共同历史委会，不如由土耳其单方成立委员会，让土耳其民众有个论坛，可讨论与挖掘祖先所犯的罪刑。</span></p></blockquote>
<p><span style="font-family: Arial;"><em>Unzipped</em><a class="external text" title="http://unzipped.blogspot.com/2008/12/turkish-intelectuals-to-armenians-i.html" rel="nofollow" href="http://unzipped.blogspot.com/2008/12/turkish-intelectuals-to-armenians-i.html">也同意</a>： </span></p>
<blockquote><p><span style="font-family: Arial;">虽然信中未提到「种族屠杀」一词，但已是土耳其学者跨出的重要一步，因为此事在当地仍是个禁忌，光是提及此事就可能遭到起诉或杀害。</span></p></blockquote>
<p><span style="font-family: Arial;">另一位亚美尼亚博客<em>Kornelij</em>对<a class="external text" title="http://kornelij.livejournal.com/485504.html?thread=6897024#t6897024" rel="nofollow" href="http://kornelij.livejournal.com/485504.html?thread=6897024#t6897024">土耳其知识分子印象大为改变</a>[俄文]： </span></p>
<blockquote><p><span style="font-family: Arial;">土耳其有群当代知识分子违抗政府决定，为自身信念而入狱、著述、投书媒体等，&#8230;这种情况只存在于亚美尼亚人的梦中。[&#8230;]</span></p></blockquote>
<blockquote><p><span style="font-family: Arial;">我想多数人应该都受到真实情感而感动，我们不该认为所有土耳其人都充满伪善与谎言，&#8230;就算没使用「种族屠杀」一词，也不该贬低此事的价值，尤其光是签名支持，就可能因此受到威胁或头破血流。</span></p></blockquote>
<p><span style="font-family: Arial;"><em>Armenia: Higher Education &amp; Science</em><a class="external text" title="http://armenhes.blogspot.com/2008/12/courageous-act-turkish-academics-in.html" rel="nofollow" href="http://armenhes.blogspot.com/2008/12/courageous-act-turkish-academics-in.html">称土耳其的道歉行动</a>为「勇敢的行为」，但并非每个亚美尼亚人都看法相同，例如<em>Noni-no</em><a class="external text" title="http://noni-no.livejournal.com/116554.html" rel="nofollow" href="http://noni-no.livejournal.com/116554.html">表示只愿接受包括土地赔偿的道歉</a>[亚美尼亚文]，<em>Satenik</em>在留言区里也<a class="external text" title="http://noni-no.livejournal.com/116554.html?thread=600138#t600138" rel="nofollow" href="http://noni-no.livejournal.com/116554.html?thread=600138#t600138">同意</a>[亚美尼亚文]： </span></p>
<blockquote><p><span style="font-family: Arial;">土耳其人以各种方式犯下种族屠杀罪行，所以现在打算草拟一份道歉信，道歉应透过行动，而非文字，土耳其人可不是道歉完便了事，犯下了罪行，一定要用行动证明歉意。</span></p></blockquote>
<p><span style="font-family: Arial;"><em>Enotitan Revolution</em>记得在鄂图曼帝国统治受苦的民众，对<a class="external text" title="http://enocism.blogspot.com/2008/12/turkish-intellectuals-issue-apology-to.html" rel="nofollow" href="http://enocism.blogspot.com/2008/12/turkish-intellectuals-issue-apology-to.html">道歉行动感到很兴奋</a>： </span></p>
<blockquote><p><span style="font-family: Arial;">这是国际承认亚美尼亚、亚述与希腊种族屠杀的正面迹象，真相再也掩盖不了多久了！</span></p></blockquote>
<p><span style="font-family: Arial;">与此同时，这项计划也引起土耳其部分政治人物的愤怒，土耳其总统也面临有关血缘背景的质疑，<em>Istanbul Calling</em><a class="external text" title="http://istanbulcalling.blogspot.com/2008/12/turkish-mea-culpa.html" rel="nofollow" href="http://istanbulcalling.blogspot.com/2008/12/turkish-mea-culpa.html">指出</a>： </span></p>
<blockquote><p><span style="font-family: Arial;">亚美尼亚问题似乎揭露土耳其社会最偏狭的一面，[&#8230;]隶属共和人民党的国会议员Canan Aritman更升高冲突，土耳其总统古尔（Abdullah Gul）拒绝批评网络道歉声明，认为联署者有权发表文章，该位议员便指控总统是「亚美尼亚人」，议员表示：「只要调查总统母亲的出身背景便会有结果」。</span></p></blockquote>
<blockquote><p><span style="font-family: Arial;">总统反应很快，回答所有土耳其人民无论出身皆平等，不过为了安全，他也补充强调，父母的家族做为穆斯林和土耳其人已「几百年」，太好了。（更新消息：总统已控告议员，象征性地求偿土耳其币一元，指称议员「严重诋毁个人与家族的价值、荣耀和名誉」。）</span></p></blockquote>
<p><span style="font-family: Arial;"><em>The Impudent Observer</em>亦<a class="external text" title="http://theimpudentobserver.com/world-news/armenian-genocide-deniers-go-ballistic/" rel="nofollow" href="http://theimpudentobserver.com/world-news/armenian-genocide-deniers-go-ballistic/">发表对此事的看法</a>： </span></p>
<blockquote><p><span style="font-family: Arial;">当别人胆敢指亚美尼亚人在鄂图曼帝国遭屠杀时，大发雷霆就是在土耳其吸引注意力最简单的方式，[&#8230;] 故对土耳其社会而言，向亚美尼亚人道歉形同叛国，古尔呼吁各界讨论此事时保持平静，但就连他的温和言辞，也遭人指控他其实是个亚美尼亚人。</span></p></blockquote>
<p><span style="font-family: Arial;">无论土耳其内部对此事反应如何，道歉行动<a class="external text" title="http://blogian.hayastan.com/2008/12/24/thousands-of-turks-apologize-to-armenians/" rel="nofollow" href="http://blogian.hayastan.com/2008/12/24/thousands-of-turks-apologize-to-armenians/">对许多亚美尼亚人己带来正面影响</a>，正如笔者在博客<em>Blogian</em>所言： </span></p>
<blockquote><p><span style="font-family: Arial;">我居住在亚美尼亚西部，当我将道歉信打印出来交给我爸，他的第一个反应是：「他们夺走我们所有土地与记忆，最后只有一小群人向我们道歉，却还连『种族屠杀』这几个字都不愿意用？」但我意外的是他接着说：「我接受他们的道歉。」</span></p></blockquote>
<blockquote><p><span style="font-family: Arial;">四月初在美国丹佛大学一场纪念演说中，一群土耳其游说人士与社群领袖否认曾发生亚美尼亚种族屠杀，我有一位亚美尼亚朋友（公开自称为民族主义者）向听众表示，若土耳其人为了种族屠杀向他说「抱歉」，他将给土耳其人一个「亚美尼亚式大拥抱」。</span></p></blockquote>
<blockquote><p><span style="font-family: Arial;">我的朋友现在已欠两万土耳其人一个亚美尼亚式大拥抱，我们希望人数继续增加，让他花费90年都还不完。</span></p></blockquote>
<p><span style="font-family: Arial;"><img src="http://www.globalvoicesonline.org/wp-content/uploads/2007/10/armenia_genocide_survivor.jpg" alt="armenia_genocide_survivor.jpg" /> </span></p>
<p><span style="font-family: Arial;"><em>亚美尼亚Armavir区域的种族屠杀幸存者</em> </span></p>
<p><span style="font-family: Arial;"><em>所有照片版权属于Onnik Krikorian / Oneworld Multimedia 2005-8</em></span></p>
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<p><span style="font-family: Arial;">校对：<a title="使用者:Portnoy" href="http://taipedia.selfip.info/mediawiki/index.php/使用者:Portnoy">Portnoy</a> </span></p>
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		<title>亚美尼亚：博客向格鲁吉亚抬棺抗议</title>
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		<pubDate>Fri, 05 Dec 2008 15:53:53 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Leonard</dc:creator>
				<category><![CDATA[Armenia 亚美尼亚]]></category>
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		<description><![CDATA[亚美尼亚一群博客抬着贴上「格鲁吉亚新生民主」字样的棺木，游行前往首都雅里温（Yerevan）的格鲁吉亚大使馆，抗议乔国毁坏与污辱境内亚美尼亚文化纪念物，以下由博客解释详细情况。 ]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<em>原作者<a href="http://globalvoicesonline.org/author/simon-maghakyan/">Simon Maghakyan</a>  &middot; 译者 <a href='http://zh.globalvoicesonline.org/hans/author/leonard/'>Leonard</a> &middot;  <a href='http://globalvoicesonline.org/2008/11/27/armenia-bloggers-throw-funeral-at-georgian-embassy/'>阅读原文</a></em> 
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<p><span style="font-family: Arial;">亚美尼亚一群博客抬着贴上「格鲁吉亚新生民主」字样的棺木，游行前往首都雅里温（Yerevan）的格鲁吉亚大使馆，抗议乔国毁坏与污辱境内亚美尼亚文化纪念物，以下由博客解释详细情况。 </span></p>
<p><span style="font-family: Arial;"><em>ahousekeeper</em>张贴游行当时的<a class="external text" title="http://www.youtube.com/v/FZRVu-eyQ5A&amp;hl=en&amp;fs=1" rel="nofollow" href="http://www.youtube.com/v/FZRVu-eyQ5A&amp;hl=en&amp;fs=1">YouTube录像</a>后<a class="external text" title="http://ahousekeeper.livejournal.com/333711.html" rel="nofollow" href="http://ahousekeeper.livejournal.com/333711.html">表示</a>，他们在11月27日举办抗议行动，是为「响应格鲁吉亚宗教人士屡屡污辱、破坏及盗用亚美尼亚教会」。 </span></p>
<p><object width="425" height="344"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/FZRVu-eyQ5A&#038;color1=0xb1b1b1&#038;color2=0xcfcfcf&#038;hl=en&#038;feature=player_embedded&#038;fs=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/FZRVu-eyQ5A&#038;color1=0xb1b1b1&#038;color2=0xcfcfcf&#038;hl=en&#038;feature=player_embedded&#038;fs=1" type="application/x-shockwave-flash" allowfullscreen="true" width="425" height="344"></embed></object></p>
<p><span style="font-family: Arial;"><em>517 design</em>则<a class="external text" title="http://517design.livejournal.com/291934.html" rel="nofollow" href="http://517design.livejournal.com/291934.html">张贴抗议活动照片，并连结另外九位他所知参与抗议的博客</a>[俄文]；<em>E-Channel</em>引述参加者Hayk Balanyan在<em><a class="external text" title="http://infernoarm.livejournal.com/" rel="nofollow" href="http://infernoarm.livejournal.com/">infernorarm</a></em>博客的<a class="external text" title="http://www.e-channel.am/?topic_id=2372" rel="nofollow" href="http://www.e-channel.am/?topic_id=2372">发言</a>[亚美尼亚文]： </span></p>
<blockquote><p><span style="font-family: Arial;">亚美尼亚人长期对格鲁吉亚存有亲切感，但过去五年的经验证实格鲁吉亚正逐步迈向法西斯主义，&#8230;我们唯一关注的是，犯罪及暴力行为不断发生，格鲁吉亚人正摧毁亚美尼亚人的墓园，一直破坏历史纪念物。</span></p></blockquote>
<p><span style="font-family: Arial;">近来争议焦点在于Norashen教堂的一群亚美尼亚墓碑，格鲁吉亚神职人员遭指控蓄意占领及破坏，几天前，流亡英格兰的亚美尼亚博客兼记者Mark Grigorian<a class="external text" title="http://markgrigorian.livejournal.com/263771.html" rel="nofollow" href="http://markgrigorian.livejournal.com/263771.html">报导与评论</a>[俄文]此事： </span></p>
<blockquote><p><span style="font-family: Arial;">当格鲁吉亚一位国会议员前往Norashen教堂，关切亚美尼亚墓碑遭移除一事，一名格鲁吉亚神父回答，墓碑只是暂时移除，「以清理墓碑下的东西」。</span></p></blockquote>
<blockquote><p><span style="font-family: Arial;">各位能想到这种答案吗？清理墓碑下的东西！[&#8230;]</span></p></blockquote>
<blockquote><p><span style="font-family: Arial;">此事值得注意，格鲁吉亚社会将再度保持沉默吗？</span></p></blockquote>
<p><span style="font-family: Arial;">Mark Grigorian的讯息来自另一位博客<em>vesta923</em>，他张贴关于移除墓碑事件的<a class="external text" title="http://vesta923.livejournal.com/68250.html" rel="nofollow" href="http://vesta923.livejournal.com/68250.html">信息与照片</a>，也参与弓11月27日的游行活动，不过这则消息最早在11月中，便出现于亚美尼亚俄文网络论坛<em>Hayastan</em>，<a class="external text" title="http://forum.hayastan.com/index.php?showtopic=37197&amp;pid=842494&amp;st=150&amp;#entry842494" rel="nofollow" href="http://forum.hayastan.com/index.php?showtopic=37197&amp;pid=842494&amp;st=150&amp;#entry842494">Nick张贴</a>自己在教堂拍摄的照片。 </span></p>
<p><span style="font-family: Arial;">相对于绝大多数亚美尼亚博客均支持前往格鲁吉亚大使馆抗议，来自格鲁吉亚的一位博客提醒勿以偏盖全，认为所有格鲁吉亚人立场均相同。 </span></p>
<p><span style="font-family: Arial;"><a class="external text" title="http://juventini.livejournal.com/" rel="nofollow" href="http://juventini.livejournal.com/">juventini</a>在<em><a class="external text" title="http://pigh.livejournal.com/160938.html?thread=7644842#t7644842" rel="nofollow" href="http://pigh.livejournal.com/160938.html?thread=7644842#t7644842">pigh</a></em>[俄文]博客留言： </span></p>
<blockquote><p><span style="font-family: Arial;">最让人困扰的是，许多人如今认为所有格鲁吉亚人都是如此，认为亚美尼亚人在格鲁吉亚处境很糟，我们是住在格鲁吉亚首都提比里西（Tbilisi）的亚美尼亚人，未来也会长住于此，与格鲁吉亚人友好共处，没有任何抱怨。</span></p></blockquote>
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<p><span style="font-family: Arial;">校对：<a title="使用者:Soup" href="http://taipedia.selfip.info/mediawiki/index.php/使用者:Soup">Soup</a> </span></p>
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