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跨国网络公司接受网络自由协议

GV 中文化小组 — Wed, 19 Nov 2008 03:44:20 +0000

全球网络自由倡议已经发动了。这个倡议是由国际人权团体、研究和促进新闻媒体发展的组织及网络和通讯业的公司如雅虎，微软和谷歌共同发起的，倡议的内容是网络公司在网络隐私和网上自由言论方面所要遵守的行为准则。它的目标是为了确保信息与通讯技术业的公司承担“尊重和保护他们的用户的隐私权和言论自由的责任。”

这个倡议的发起是由于跨国网络公司参与到网络审查，尤其是在中国大陆。此次倡议共花了２年的时间起草，其中大部分的时间都是用在设计一整套的行为准则和建立能够同时被人权团体和网络公司所接受的激励机制。

全球之声的创立者之一里贝克.麦金娜（Rebecca MacKinnon）是这个倡议的起草者之一，她在她的博客RConversation里面写道：

有一些人打电话问我道：‘这件事能实行得了吗’或者是‘这个东西不过是那些网络公司的遮羞布吧’。

国际人权团体如人权观察，中国人权，人权至上和记者保护协会不会置他们的名声于不顾如果他们觉得这件事没有意义的话。

也就是说，这个倡议必须在未来的数年内通过实施一个严格且有效的程序并依据这个程序来检查和评估网络公司遵守网络自由协议的程度来证明它的价值。

这个倡议的发起者之一，民主与技术中心的雷斯莉.哈丽斯（Leslie Harris）在她的博客PolicyBeta中写道：

这个倡议不仅仅是人们所渴求的，它还需要来自参与公司的庄严承诺，承诺他们将进行高水准的尽职调查和风险管理。鉴于网络公司所受到来自政府的压力，他们还需要在他们所经营的所有市场就来自政府的压力给网络言论自由和隐私权所带来的影响方面有更高的用户透明度。网络公司履行这些承诺的情况将会通过一个独立和可靠的程序来进行评估。

中英文版的反网络审查GFW博客提供了一份含有这次倡议参与者所发表的言论和他们的联系信息的概要。

并非所有相关的团体都在网络自由协议上签字。大赦国际和记者无国界没有参与都这次活动中来。记者无国界认为，这个倡议是“往正确的方向迈出的一步”，但缺乏执行的能力，并在这里列出了他们的主要看法。大赦国际英国并没有在他们的网络压迫网页上发表他们的观点，但却含有一份全球之声共同创办人伊珊.祖克曼（Ethan Zuckerman）解释网络审查的录像。

从根本上来说，有些组织认为他们只有不在那些原则上让步才能更好地倡导人权，而另一些则认为只有通过参与和创建一个对话的机制来促进量变才是更重要的。

译者：Denzi

校对：Portnoy

埃及：性侵受害者被刀刺死。

GV 中文化小组 — Mon, 17 Nov 2008 10:22:59 +0000

我收到一个邀请，要我加入一个名为”Shaimaa Fouad教授…愿你安息”的团体。我不认识她，也很好奇为何有人想找我加入这样的团体。我完全不知道，Shaimaa Fouad教授为了捍卫自己而死。

Desert Cat写道(AR)：

30岁的Shaimaa是Ain Shams大学牙医系的助理教授。大门警卫的18岁儿子监视她的公寓，有一天，当她的父母以及姊姊离家后，警卫的儿子去敲她的门，并且告诉她，她的车子停在不能停车的位置。于是，教授把钥匙圈给了他，包含了她的车钥匙以及公寓的钥匙。他把车开去转了转，然后他折返，用手上的钥匙进到公寓里头。他从厨房拿了把刀，前往教授正在睡梦中的房间。他试图强暴她，但她奋力抵抗并且推开他。于是他用刀刺了她16次（有报导说是17次）直到她死去。

Desert Cat对于社会如何看待这样的事件感到生气，他说到：

Shaimaa教授应该得到怜悯，并愿她的灵魂安息，但社会上那些为犯罪者找借口的神经病真的很可悲。他们宣称她曾经穿着裸露引诱过他，或是衣衫不整时把门打开。我们已经听过这种观点许多次，但我问你们这些”白痴”，他如何能看到她衣衫不整，当他偷窥她并盯着他的公寓？当她在房间里头，他从哪里看到她穿的衣服？那些试图为这种不虔诚的罪行辩解的人，可曾仔细思考过？他们可曾想象过，有一天回家他们的妻子、姊妹或是女儿成为下一个受害者？对于那些怪罪女性，认为一切发生在她们身上的坏事只因为她们是女人的人，我会要你闭嘴，而且祈求让你亲身体验这种毛骨悚然的经历，然后看你会怎么说。

译者：Mrtial

校对：Portnoy

马其顿: 想跟政客们交朋友的话就到Facebook吧

GV 中文化小组 — Tue, 11 Nov 2008 12:11:48 +0000

马其顿国内报纸”Vest“在几天前出版的报纸头条上写着：”和政治家们在网络上轻松一下吧。“，他们的意思是，如果马其顿人想要和政治家们谈话，只有在一些社交型网站里才有可能做到。 […]

如果你无法在办公室、部会、或是会议中心里找到马其顿的政治人物，换个方向，他们会在社交网站里等你。有许多的政治人物拥有Facebook的账号 - 一个全世界知名度最高的社交网站。它是个黏度超高的社交网站，里面的使用者大部份都是年轻人，同时，也有很多来自不同背景、年纪的各方人士。

而马其顿的政治人物们，也无法从这个”Facebook病毒”里免疫，负责欧洲事务的副总理Ivica Bocevski就是这个社交网站的会员之一，以及内政部长Gordan Jankulovska、社会讯息部长Ivo Ivanovski、前SDSM（马其顿社会主义联盟）领导者的Radmila Shekerinska、国际投资部部长Vele Samak和他的前同事Gligor Tashkovik、在国名争议里的谈判专家Nikola Dimitrov也是Facebook的使用者。另外，阿尔巴尼亚民主联盟（DPA）的领导者 - Menduh Thaçi、前内政部长 Ljube Boshkosk、马其顿驻海牙（荷兰行政中心）大使 Shpresa Jusufi、前环境与都市规划部长 - Imer Aliu、DPA的前领导人Ljubcho Georgievski、国家社会民主党（NSDP）大头目的Tito Petkovski、还有前任议员Filip Petrovski更是其中异常活跃的Facebook使用者。 […]

部份马其顿的博客转载了这篇文章后，有些读者对其作出响应。关心媒体事务的博客Komunikacii这么写着(马其顿语)：

[…] 这些旧时代的媒体还是没有看到这个新媒体的分散性本质，他们根本不想去讨论这些事情，这是为什么我们会有「看吶！政治人物竟然在Facebook里！」这篇文章的原因，想想看，他们出现在Facebook上是多大的讽刺啊。一个真正的报纸应该注意到的是，我们的政治人物们为何不去善用新媒体的优势去和群众沟通。以及为何它在国外如此风行，里面有着数不清的商机和卧虎藏龙，但马其顿人对它的注意却依然如此稀少。难道我们是要等着欧盟发布社交型网站的使用量评比再来决定是否使用吗？最后我想说的是一个值得注意的观点：在希腊外交部长Dora Bakoyannis在社交型网站上大力推广她的政治理念的时候，我们的政治人物们，却只把它当来作为交朋友的工具。Dora Bakoyannis是非常活跃的网络使用者(Flickr、Twitter、Facebook、个人网页)的事情在网络世界里是非常有名的，只是没有人会认为这是件大新闻，但我可不这么认为…

Gjurovski在Antiblog - Filip petrovski也加上了这篇文章，并有着这样的意见(马其顿语)：

大多数政治人物的「个人资料」、「博客」、「账号」，都是他们的助理负责更新的，所以一旦你想要跟「他们」交流的话，我只能说那是愚不可及。所以不要再欺骗自己，也别认为自己可以做出任何贡献在这上面。因为在屏幕另一端的不是Shekerinska或是Brother Ljube，而是某人正在工作岗位上高兴的自言自语「这些被我骗的笨蛋们！」

在Kajmakot网站上，网民发表了他被马其顿与希腊间的正名冲突所引发的有趣想法(马其顿语)：

「也许马其顿 2.0 也不是这么的难以令人接受？(笑)」

译者：Javier

校对：abstract

在法阿拉伯人: 摩洛哥籍妇女坚持佩带头巾,申请法国国籍被拒

GV 中文化小组 — Wed, 29 Oct 2008 16:22:39 +0000

原文刊载于7月20日

上周，法国政府拒绝了一名在法国居住的外籍人士加入法国国籍的申请，理由是「不够融入法国社会」。据媒体称，这位被拒绝的妇女名叫「Faiza. M」，摩洛哥人，但她自2000年起就和法国籍丈夫在法国居住，并且其三个子女都出生在法国。虽然大多数相关媒体报道都称Faiza女士被拒是由于她坚持佩带burqa面纱（其实根据她来自摩洛哥判断，她佩带的更有可能是另一种叫niqaab的面纱），环球邮报（PostGlobal）的Thomas Kleine-Brockhoff指出其它因素可能也对政府决定有所影响，如Faiza称投票权只属于男性，她甚至拒绝在女性行政人员面前揭开面纱。

不管怎样，这样的事件首次出现，在世界各国博客中激起了很大的反响。博客「愤怒的阿拉伯人」（The Angry Arab）简短的评论了该事件，他写道：

民政部门说Faiza佩带头巾，并且在生活中‘完全服从男性亲属’。但是Faiza说她自己从来没有质疑过法国的核心价值观。

这篇文章引起了不少评论，其中一条十分特别：

在面纱的问题上我很疑惑，为什么一个愿意在一只大口袋里度过余生的女人想要在西方国家生活呢？为什么？我反对让妇女佩带任何一种面纱上街。这是对人权的侵犯。人类需要阳光和空气。我在叙利亚的沙滩上曾经看到这样的情景：在炎热的夏日里，一个父亲和他的儿子们在灿烂的阳光下快乐的戏水，而他的妻子和女儿们却只能裹着严严实实的头巾坐在沙滩上！一个有良知的人，更别说一个有良知的父亲，怎么能只让一部分家庭成员享受漂亮的沙滩和清凉的海水呢？一想到那些可怜的女孩们，一想到对她们来说作为女性意味着什么，我就感觉十分难受。为什么父亲和儿子就可以穿着短裤游泳？我不想听到有谁说这是「文化问题」或者那些女性自愿选择了那样生活。如果她这样选择，那她一定是被洗了脑。这种做法侵犯人权而且另人厌恶。如果把囚犯吊起来是虐待的话，那么不由分说把一个人塞进袋子里，让她无法感受阳光，同样也是一种虐待。

网上一组有土耳其和希腊成员，名为Internation Musing的博客群也对此事发表意见：

两个孩子有法国国籍，而他们的母亲却没有。更妙的是，她甚至不能上诉！她就像一颗定时炸弹，这才是最让人害怕的。

名为Nuseiba的博客却有截然不同的观点：

以上的评论观点狭隘，在这一点上我会在另外的帖子里详细阐述。现在我想讨论的是一个女性是否有权利表达自己的文化和宗教信仰。我个人并不支持佩带头巾，因为伊斯兰教教义并没有对头巾做出规定，女性完全没有必要佩带它。但是，我支持女性有权利戴头巾，无论她是出与文化还是宗教原因。

这位作者总结道：

我之前就说过，这项规定所依据的政教分离原则其实并不是对所有法国人都公平的。有很多信仰伊斯兰教的人要身着各种服饰来表达他们的文化，这就使宗教不可能像法国人所理解的那样仅限于个人隐私的范围。因此，这实际上是价值观念的碰撞：法国将她所理解的平等和公正强加于人，对于后者来说，这不是平等，而只是政府不公正的强制行为。

为Sabria Jawhar撰文，一位名为Arabisto的作者，也反对这项规定：

法国政府代表Emmanuelle Prada-Bordenave是这样描述Faiza女士的：「据Faiza自己所称，她过着几乎与法国社会隔绝的生活。她不理解政教分离也不懂得全民投票权。她完全服从自己的男性亲属。她好象认为这样很正常。」

正常？一个法国政府官员有什么资格定义什么是正常？难道只有西方的标准才是正常？难道Faiza女士只有一字不差的遵守法国的文化价值才能成为法国公民吗？她能够讲法语，这就表示她已经融入法国社会了。她甚至还有一个男性妇产科医生，这对很多穆斯林女性是难以想象的，这是她已经相当融入法国社会的证明。

我不知道Faiza女士是否「服从」她的男性亲属。可能在她自己看来她有一个美满的婚姻。说实话，我认为这是她个人的事。

照片由janjochemo拍摄，依CC创用授权使用。

译者：castor

校对：abstract

伊拉克:”欧巴马一点都不在乎我们”…

GV 中文化小组 — Tue, 23 Sep 2008 16:42:08 +0000

Iraqi Pundit是这么认为…

图片引用自Baghdad Connect

除了常见的几位，会讨论美国总统竞选活动的伊拉克博客数量相当稀少。但是沉默也是另一种表态。而从一些同事的说法中，Neurotic Wife知道了原因：

我问了一些伊拉克人，其中大多对于美国政治不感兴趣，他们说：「伊拉克的政治就够我们受的，谁还会对美国政治有兴趣。

民主党的总统候选人巴拉克．欧巴马（Barak Obama）因为选择乔．拜登（Joe Biden ）作为副总统候选人而引发了一些博客们的猜疑。Iraqi Pundit认为：

巴拉克．欧巴马对于副总统的选择只会将美国拖入险恶的境界。他的这个选择更证实了他完全对伊拉克人民置之不理。一直以来，拜登视伊拉克人若无物的态度很明确，只比互相残杀的野蛮人好一点而已。他的解决方案是分裂伊拉克这个国家，藉此让两边的野兽停止互相杀戮。他可以反驳说小布什总统跟约翰．麦肯无法提出类似他那么慧黠的主张，但至少他们不会放弃伊拉克人。

Nibras Kazimi补充说：

拜登的「智力」份量恐怕不是让他进入欧巴马团队的门票以及用来平衡欧巴马新手因素的重点。虽然伊拉克的政治阶级似乎没被干掉，但是拜登仍然不放心选择他们。因此在伊拉克人眼中，拜登的名字将会永远跟一个仓促思考用来分裂伊拉克的计划连结在一起。

无论如何，欧巴马还是获得伊拉克人普遍的偏爱。fayrouz显的不安，因为自己模糊不清的理由如下：

不只是他的对手宣称我们指望他是因为希望，而是他让我们脚踏实地认清现实，我们总是爱他有让我们相信「好的美国」的能力，这种以「我们」的能力来取代「我」的能力才让人们指望他。

而Iraqi Atheist则比较了奥巴马与他最爱看的电视影集。他写道：「LOST第4季非常可怕，但是更可怕的是巴拉克．欧巴马」。而Neurotic Wife请教了住在绿区中伊拉克居民的意见。她写道：

其中少数具有好奇心的人们认为他们更喜欢欧巴马。这群人其中之一以相当热忱的方式告诉我，让我觉得这十分有趣，而我引述他的说法「不要麦肯扬，要巴哈马」巴哈马？我心想，嗯，这是一位我没听过的新候选人吗？？我用了几秒钟搞清楚，他其实是指奥巴马， lol 。

译者：leehuaijen

校对：abstract

韩国：义务与良心

GV 中文化小组 — Sun, 14 Sep 2008 17:28:31 +0000

译者：Cshh

一个正在警察属服军役的年轻人在假期后决定不归队，并且宣布诚实说出内心话。原因是他对于抵制参加烛光悼念集会的民众感到罪恶感。他的决定引来很多回响，大都反对政府，而支持他不完成兵役。

一个网民针对这项事件提问：

촛불집회 진압작전에 투입된 이길준 의경의 ‘양심선언'이 큰 파문을 일으키고 있습니다. 서울 중랑경찰서 방범순찰대 소속인 이길준 이경은 외박을 나왔다가 부대에 복귀하지 않은 채 27일 저녁 서울 신월동성당에서 기자회견을 열고 전의경 제도 폐지를 촉구하는 양심선언을 하고 무기한 농성에 들어갔습니다.

이 자리에서 이 이경은 “의경으로 근무하면서 느낀 것은 우리가 권력에 의해 원치않는 상황에 놓일 수 있다는 것”이라며 “지금 저를 억압하는 것에 대해 분명한 목소리로 저항하는 것이 필요하다고 느꼈다”고 말했습니다.[…] 시위 진압에 강제로 투입되는 것은 ‘양심의 자유'에 반한다며 부대 복귀를 거부한 이 의경의 주장에 대해 네티즌 여러분은 어떻게 생각하십니까.

一个正在警察局服兵役而被派去抵制烛光悼念集会的年轻人, Lee Kil Joon，发表了 “良心告白” 而他的告白成为一件大事。警员 Lee Kil Joon 是首尔 Jungrang 警署犯罪预防和巡逻队的成员，他一夜不归也没回去部队。他二十七号晚上在首尔的 Sinwondong 天主教教会召开记者会，并且在这之后开始无期限就地罢工，抗议暴乱和义务警察人力制度。
他说，“当我以一个警察的身份工作，我觉得我们被掌权者放进了我不想要的情况” 而 “我认为我必须以清楚的声音反抗这个压迫” […] 你们对于他认为被派去强行抵制抗议者违反他的良心而拒绝返回部队的行为，有什么意见？

许多网民支持他的勇气，并且指出军队风气的问题。

촛불집회에 대한 강경 진압에 대해 이길준 의경은 양심선언을 어제 하였습니다. 그는 촛불집회에서 지휘관이 ” 안보이게 때려라” 라는 이야기와 경찰에 시민 무작위한 진압현장에서 결국 회의감이들어 양심선언까지 이르게 되었습니다.그리고 병역거부를 하였습니다.그렇지만 이 양심선언을 한 이길준 의경이 욕을 먹고 있습니다. 보수 집단에서는 이길준 의경이 ” 정신병자 “로 취급되고 있더군요. 왜 이길준 의경이 욕을 먹어야 할까요? 단지 ” 병역을 거부 ” 때문인가요? 보수집단에 묻고싶습니다. 아니면 진실을 폭로한 이길준 의경이 보기 싫어서인가요? 이길준 의경은 단지 잘못된 경찰에 대한 진압에 회의감과 죄책감으로 양심선언에 이른것입니다. 만약 정말 경찰이 자유 시위 보장과 함께 강경하게 진압을 하지 않았더라면 이런 일은 있지 않았을겁니다.

그가 부모님의 만류를 뿌리치고 이야기하고자 했던것은 우리나라의 잘못된 경찰의 시위 진압에 있어서입니다. 솔직히 생각해봅시다. 아무리 시위를 해산시켜야 하는 경찰이지만 ” 안보이게 때려라 ” 라는 지휘관의 명령을 듣고 어떤기분이겠습니까. 한나라의 시민을 단지 시위를 했다는이유로 안보이는곳에서 때리는것은 폭력 아닙니까? 법질서 확립을 위한다는 명분하에 시민을 폭행하는것은 옳지 못한일입니다. 결국에 이런 것이 잘못됬다고 생각이든 이길준 의경은 결국 양심선언까지 이른것이것이구요. 이런 그에 용기에 박수는 치지 못할망정 욕까지 해야합니까? 물론 병역의 의무를 다하지 못하는것은 잘못입니다. 하지만 그가 병역의 의무를 못하게 한 경찰의 문제점이 개선되는것이 시급한 문제입니다.

Lee Kil Joon 对于强行抵制参加烛光悼念集会的民众的举动发表了良心告白。他说当他听到他的队长发令将参加烛光悼念集会的民众“偷偷在暗地里打”，和看见人民警察任意的压制民众时，他开始对自己产生疑问。最后他决定出自良心表示反对。但是有人却批评他。一些保守团体认为他是疯子。为什么他会被责备成这样？因为他“反对义务兵役”？我想问问这些保守团体，他们恨他是否因为他揭发了事实？因为他对于警察的压制感到怀疑和罪恶感，因此他发表良心告白。如果这些警察尊重抗议自由而不去强行压制他们，这件事或许也不会发生。
无论他的父母亲怎么劝他，他想指出的是这些警察用错误的方式压制了这场集会。诚实的想想看。即使你是一个必须要把集会解散的警察，当你的队长对你说“偷偷在暗地里打”，你会怎么感受？就因为公民发起集会游行，就要把他们拖到看不见的地方打？这不是暴力吗？在维护法律与秩序的前提下，殴打民众也是不对的。这就是为什么他做了他的决定。你们不赞赏他的勇气，反而谴责他？当然，逃兵也是不对的。不过，解决为何警察无法完成他的任务的问题才是要务。

不过，在韩国，和兵役有关的问题一直都很敏感。不少网民认为他的行为不是在反抗当局，而是在逃避兵役。

[…]뉴스 기사는 아주 거창하게 써 놨지만, 내가 볼때는 “군대 가기 싫은” 응석받이로 밖에는 안보인다.일단, 이 의경의 이야기를 들어보자.”진압작전에 동원될 때도, 시민들의 야유와 항의를 받을 때에도 아무 말 못하고 명령에 따라야 하는 스스로를 받아들이는 것은 끔찍한 일이었다. 인간성이 하얗게 타버리는 기분이었다.”(서울 중랑경찰서 방범순찰대 이길준 이경). 현재 대한민국에는 이 의경의 상황과 똑같은 처지에 놓여 있는 대한민국 젊은이가, 대략 60 만명쯤 되는것으로 알고있다.'명령에 살고, 명령에 죽어' 야하는 처지 말이다.만약, 이 의경이 민간인 신분에, 회사나 기타 단체등등에서의 압박으로 인하여, 그 곳을 탈퇴하기 위한것이었다면, 이유 불문하고, 이 의경을 손을 들어줬을 것이다.왜냐면, 여긴 자유 민주주의 공화국 이고, 인권이 존중 받아져야 되는 사회이기 때문이다.

하지만, 지금 이 의경의 신분상 저런 소리를 할 수는 있을 지언정, 밖으로 표출하면 안되는 입장이다. 왜냐면, 이 의경은 대한민국의 젊은 청년이면 반드시 거쳐야 하는 “국민의 의무” 를 수행하고 있기 때문이다. 군, 경으로서 지켜야할 질서와 책임이 있다.그런데, 지금 이 의경은 개인적인 이기주의를 앞세워, 그 모든것을 무시하려 하고 있다.아무리 불합리적인 명령이라도, 따라야 하는 특수 집단이 있다. 그것이 이 의경이 속해있는 집단이다.만약 이 의경의 주장대로, 난 착한 사람이기 때문에, 불 합리한 명령을 따르기 싫다….라는걸 인정해 버리면,누가 군대를 가고, 누가 전, 의경을 하려 하겠는가!!!

전쟁시 돌격 앞으로…외치는 대대장 앞에서, 사람 죽이는게 싫습니다 라며, 양심선언 해 버리고, 무기를 놓아 버리면, 이 나라 누가 지키냐!!! 전, 의경도 다를거 없다. 명령에 의해 움직이는 집단에서, 그 명령에 복종하지 않는다면, 그 집단 무너지는것은 순식간이다. 질서가 무너진다는 말이다. 나의 의사와는 상관없이 남의 명령에 따라야하는걸 좋아라 하는 사람이 어디있겠는가!! 집단에선 집단에서 지켜야할 룰이 있다. 만약 그것이 잘못된 룰이라면, 고쳐져야 하지만, 지금의 이 의경같은 방법은 아니다.

그리고, 지금 이 의경의 이기주의 하나 때문에, 고생하고 있는 이 의경 소속 서울 중랑경찰서 방범순찰대의 분위기는 지금 어떠하겠는가….;;군대 다녀와 본 사람이라면 더 이상 설명이 필요 없을듯하다[…]

[…] 当你看新闻时，这件事好像很了不起。但在我看来，这不过就是一个被宠坏了的人不想去当兵的故事。我们来看看他说了什么。“我很难接受自己当一个默默遵从指令，被派去压制抗议的人。我感觉自己的人性完全被烧光了。” 目前，全国有六十万年轻人跟他处于同一个情况下。他们是生是死都必须遵从指令。如果他是个平民，那我可以瞭解他为了逃避他所属公司或组织的压力而做出的决定。这是个民主自由的国家，一个尊重人权的社会。
但是，身为一个警察，他不应该在公众下发表他的想法。如果你是一个韩国的青年，服兵役是你必须经历的责任与义务。以一个警察和军人的身份，你必须负责任和维持秩序。但想想他的自私，他无视一切。虽然那可能是个不合逻辑的指令，但那还是一个你该遵从的特别团队。就像是他的坚持，他是个好人，他没办法遵守不合逻辑的指令。如果我们承认他是对的，还有谁会去当兵？谁会去当镇暴警察？
在打仗的时候，司令在喊“前进”，你在前面却说你不想杀人。你自己发表了良心告白然后弃械投降。那谁来保护这个国家？这跟镇暴警察没什么两样。警察和军人都该听指挥行动。如过他们不这么做，警队和军队就会马上瓦解。谁喜欢违背自己良心去遵从命令呢？每个团体都有你该遵守的法则。即使有些法则是错的，应该修改，也不该用这个年轻人所做的方式。
因为他的自私，其他在他队里面的警察会怎么想…如果你当过兵，你就知道我在说什么。[…]

服完兵役犹如穿越人生中的一道门。 .

[…]이길준 이경님은 현재 당하는 양심의 고통을 견디기가 힘들었을 것입니다. 하지만, 조금만 견디기를 부탁합니다.[…]한 젊은이의 인생이 달린 문제입니다. 부모님이 얼마나 가슴 아파 하겠습니까? 당당하게 불의한 현실을 폭로하고 부대로 자신있게 복귀하는 모습을 보여주시는 것이, 더 좋은 방법이라고 생각이 듭니다.[…] 제가 경험한 바, 직업 경찰 대부분은 그냥 생활인입니다. 몇몇 정치적인 성향을 지닌 사람들만 제외하면, 심지어 경찰대학 나온 중대장들도 이명박을 지지해서 촛불시위를 막는 것 아닙니다. 그냥 직업입니다. 단순하게 말하자면 그들은 그냥 위에서 시키니까, 하는 것입니다. 자신들의 먹고 사는 일을 해결하기 위하여 하는 것입니다. 그 안에서도 인간에 대한 많은 관찰과 자기 반성을 할 수 있으며, 인생살이 가운데 이해할 수 없는 난해한 일들에 대해 애정을 가지고 품을 수 있는 따뜻한 마음이 생겨납니다.

이길준 이경님을 부대로 보내줍시다! 한 사람의 미래를 살려 줍시다![…]

[…] Lee kil Joon 现在一定因为良心发现而难过不已。不过，我求他再多忍受点。[…] 我们在说的是一个人的人生。他父母现在的处境多么困难？我认为最好的方式是，他揭发了这个不道德的行为后就回到部队。[…] 就我的经验来说，大部分的警察都是一般人。除了一些有政治倾向的，大部分的警察会挡住烛光悼念集会的民众不是因为他们支持李明博。那是他们的工作。简单来说，他们不过是在执行任务。他们这么做只是为了生计。就算是在部队里，他也能有很多机会可以观察和反省自己的人生。他可以在部队里培养出一颗拥有关爱与温暖的心。

让我们把他送回他的部队吧！让我们拯救一个人的未来！[…]

其他人把这件事视为用来废除征收服兵役的年轻人进入镇暴警察制度的罕见机会。

[…]○ 이길준님을 지켜줘야 하는 이유
주택가 한가운데의 성당에서 조용하게 진행된, 어제 첫 촛불집회에서 진보신당 이덕우 공동대표님께서 어제 왜 우리가 그를 지켜야 하는지에 대한 명쾌하게 의의를 설명해 주셨습니다. 전투경찰대 설치법과, 배경, 현행 문제점 -특히, 군인을 임의 차출해서 소모품 낭비하는 나라. 병역법 24. 25조는 명백한 헌법위반- 쉽게 얘기해서 전/의경은 군인이기 때문에 군인은 계엄상황이 아니면 시민들을 막을 법적 근거가 없기 때문”이라고 밝히며 17년만에 처음으로 헌법소원을 제기할 조건(이해당사자가 등장)이 되었기 때문에 이길준님의 결정이 중요한 것이라 했습니다. 이해당사자가 아니면 헌법소원은 불가능합니다

1991년 한명의 전(의)경이 양심선언을 하고, 전의경제 폐지를 위한 헌법소원이 제기 되었으나, 노태우 정권당시 5:4의 결론에 의해 패소한 전력이 있고, 그로부터 다시 17년이 지난 지금-세상의 인식과 인권에 대한 이해가 17년동안 그래도 조금이라도 진화해온 지금- 이해 당사자인 현직 의경이 양심선언을 하고, 헌법소원을 하겠다고 한것입니다. 17년만의 기회입니다. 이땅의 촛불들에 대한 공권력의 공격을 없앨 수 있는 절호의 기회라는 말입니다. 이게 우리가 이길준님을 지켜줘야 하는 첫번재 이유입니다.[…]

여러분 아십니까 ? 의경이 상관의 지시를 무시하고, 탈영했을 경우, 3년이상 10년이하의 징역에 처할 수 있습니다. 이길준님은 현재 자신의 평생인생이 달린 선택을 했습니다. 그는 당장 헌법소원의 과정에서 엄청난 고통과 적들의 회유와 협박에 시달릴 것입니다. 이러한 이유로 적지않은 젊은 전의경이 양심선언을 고민했다가도 진행되지 않았던 것으로 압니다. 그런 그가 헌법소원을 하기도 전에, 저들의 손에 넘어간다면, 그로써는 정말 힘든 고통을 겪게 될 것입니다 - 개인이 감당하기에 너무나 큰 고통 아닙니까 ? ~ […]

[…] 为什么我们应该保护 Lee Kil Joon 昨天在天主教教堂的烛光悼念集会，新进步党党代表 Lee Duk Woo 解释为什么我们必须保护他、作战警察的规定，背景，和目前的问题–一个浪费资源和随意派遣军人的国家。这是违反宪法第24-25条。简单来说，镇暴警察是军人，因此以法律上来说，除非是戒严，否则他们并不能阻挡平民。十七年来，这是我们第一次为了一个个人申请请愿。所以，Lee Kil Joon 的决定是很重要的。如果我们没有他，就不能申请请愿。

在一九九一年，一个暴乱警察发表过良心告白，而我们因此申请废除镇暴警察的制度。但在卢泰愚政权下，我们的申请以五比四的票数被否决。十七年过去了—对于人权和世界的瞭解在十七年应有所改变—而我们现在有机会申请请愿。十七年来的机会。这就是为什么我们应该保护 Lee Kil Joon。

你知道吗？当一个警察不顾上司的指示而离开部队，他可能入狱三到十年。Lee Kil Joon 面对了艰难的抉择。他会被反对他的人威胁，劝阻，在他请愿的过程中受苦。因此，并没有很多镇暴警察愿意发表良心告白，他们宁愿放弃。但他申请了请愿，如果他被交到另一边，他将遭遇更艰难的处境- 那么多的压力对他一个人来说不是太过了吗？[…]

巴西：原住民土地纷争可能引发内战

GV 中文化小组 — Tue, 26 Aug 2008 15:22:16 +0000

正当全球都在原住民日庆祝原住民权，巴西的土地纠纷却让该国濒临内战边缘，位于东北部的罗赖马州（Roraima）与盖亚那及委内瑞拉接壤，当地稻农与原住民部落的土地争议由来已久，四月时爆发冲突，让人忧心对立频频终将演变为国内全面战火。罗赖马州原住民委员会(CIR)与非政府组织国际生存组织公布的影片中，原住民指称当地农民兼政治人物Paulo César Quartiero雇用枪手，攻击Makuxi原住民部落。

警告：影片内含暴力与血腥画面，可能引起观众反感。

在称为Serra Raposa do Sol的区域内，有着Ingarico、Macuxi、Patamona、Taurpeng及Wapixana等部落居住于此，总数估计为18000 人，2005年政府正式将420万英亩的保护区划入Serra Raposa do Sol之后，冲突不断加剧，联邦军警依法需捍卫这块区域，而原本的农牧业多数也在政府补贴下离开此地。

然而，罗赖马州政府在执行划界的过程中饱受质疑，州政府申请缩减规模，其声称目前在罗赖马州(Roraima)土地里，已有46%在印地安人手中，并且，若要进一步扩张原住民保留区范围，将成为该州经济发展的阻碍。自从第一代来此定居者入侵这个当时尚未规制化的原住民土地以来，定居者已经在这片土地上生活、耕种数十年了。尽管这地区已被指定，他们之中仍有一小群人拒绝迁离，并争论说他们在这片土地事实上仅占有1%不到的土地面积而已。在 2008年四月，因为暴力事件爆发而使得对他们迫迁的行动暂停。

悲痛八月

政府支持这些原住民，但是自从它的原住民政策广泛受到许多群体、包含一些军事领袖的批评，冲突自此展开。这个决定目前正在巴西最高法院审理中，未来判决将会决定政府是否继续执行驱逐稻农的行动，或是取消在Raposa Serra do Sol原住民土地上的划界。最高法院的审决立场是否站在稻农观点受到关切，因为这个案件结果将成为判决先例，其他已经划界并经指定的原住民土地，将会同样地受到质疑。

巴西部落客圈对于这个事件有许多不同意见。巴西国家印地安协会(Brazil's National Indian Foundation, FUNAI)的前会长, Mércio Pereira Gomes[pt]已经开始推动一个线上公投，询问大家期待巴西最高法院作出什么样的判决结果。到目前为止，已有253人投票，其中有34%认为法院将会维持总统Lula在2005年时对于这个土地的指定动作，而39%的人认为法院将会裁定出一个新的划界行动：

每个人对于巴西最高法院即将揭晓的判决结果都相当焦虑。你只需要看看[这个blog上]侧边的这个主题调查的累积统计就知道了。认为最高法院将会维持[这个边界]的，以及认为将会在Raposa Serra do Sol地区的土地上重新划界的，几乎是五五波的平手状态。今天在法务部举行了一场辩论，会议包括一些人类学家、律师Dalmo Dallari，甚至是Raposa Serra do Sol所在地的罗赖马州(Roraima)州长都试图要影响法务部长Ayres Britto的决定跟投票意向，尽管他自己表示他已经做出决定。

Aldenor Jr[葡萄牙文]似乎也早知有此结果，害怕未来还有更多暴力：

当官员没有明确立场，公有地的非法占有者在少数大稻农鼓励下，己正准备好开战，据说近几周已有大批枪枝、武器与众多枪手进入当地，在Macuxi村落做好攻击预备动作，任何时刻，暴力都可能忽然失控。

在法院休庭期间，与贪婪利益结合的政治人物仍继续游说，要摧毁原住民的领土，让人对国会最终决议感到悲观，我们有可能逆转这项趋势吗？

另一方面，José Correa Leite[pt] 相信最后结果只有一种可能。如果这个决定有所不同，那么它将显示出巴西正在朝向什么样的利益前进：

罗赖马州的人口仅仅不过40万居民。根据社会-环境机构(the Socio-Environmental Institute)所作的一项研究指出，对于非印地安人的35万居民而言，这里有几乎1100万公顷土地可使用。与贝楠卜克(Pernambuco)相较，8百万居民使用仅980万公顷的土地。

我们在亚马逊区域里对于持有边界的守护，总是得到原住民社区极大程度的支持帮助。例如，他们的青年被整编入军队，到那些没人想、或没人知道怎么去的地区。

从而，并没有任何社会或国防上的具体原因，足以支持这些Raposa do Sol的原住民土地被撤销。就算法院判决可能与多数利益相左或是将承受极大的误解，最高[法院]即将做出的决定十分重要，并会影响该州在捍卫州主要的一脉文化认同上所做出的承诺以及保卫它的责任。

Charge by Latuff

另一面The other side

在四篇一系列的长篇文章里，Adelson Elias Vasconcellos[pt] 解释为什么他相信政府需要“尽快且马上”重新检视这些在2005年使Raposa do Sol保存区划界政策通过的划设准则:

而且大多数的损害事实上是因为2005年Lula代表巴西签署了联合国原住民族权利宣言(United Nations Declaration on the Rights of Indigenous Peoples)，如果这项协议经由议会许可，将会成为巴西宪法的一部分，从那一刻开始，任何原住民部落，民族或族裔团体也许会宣告他们是独立于巴西。如果我们确实统计，这可能导致今日有216个新国家在我们的地理疆域里诞生，我们并将失去超过13%的土地，而其中有90%是位于亚马逊地区。你能了解在国外这项对原住民土地的许可将衍生出的惊人利益吗？

Fernando Rizzolo[pt] 也持有相似的意见:

当我们的边界处于危急存亡之时，只有那些不懂地理、不怀好意或是超级门外汉，才能继续安稳睡觉，我们也不需要解释原因了。

Bob Back[pt] 也相信除了原住民权益以外还有些事关危及存亡：

这个已经成了外国利益团体、外国矿业，甚至是外国政府的标的,让所有人都怀抱着能够分得一小块巴西国土的希冀。还有一些非政府组织为了未知的利益在此地工作。

将巴西的地图倒过来看，它看起来就像一大片火腿肉，这些国际社群寻求在这上面获得一小块，拿希望来喂补我们国内印地安人即将独立于巴西建国的梦想。

因此，我们应该说，只有管理当局才能执行主权。Raposa do Sol保存区已经成为西方流行电影里真实的”无主之地”。直到警长闯入整顿此地，并且说他来是为了什么什么…

论辩与动员

Altino Machado[葡萄牙文]与Makunaima Grita等，都在积极推动网上连署书，以支持Raposa Serra do Sol地区的原住民，目前已超过2000人参与，预计在8月27日前送交巴西最高法院，因为法院当天将决定广大土地的命运：

我们在连署书中强调，宪法将于10月届满20周年，联邦最高法院对Raposa Serra do Sol案的决定应尊重宪制，拯救原住民尊严、强化多元民主与巴西民主地位。

在另一篇高度相关文章中，Sakamoto[葡萄牙文]检视媒体如何形塑这项议题，也对目前的激烈论辩有所评论：

这场论辩落入无知地步，我听过记者表示，相较于无土地农民冀望土地改革，为了区区几千名原住民，就要划定保护面积如塞尔希培州 Sergipe的地区。首先，人们把两件文化与背景不同之事相提并论，就是一项大错，原住民狩猎为生，故需大范围土地，而我们则是在超市架上，选购各种充满防腐剂的工业化产品，更遑论他们保有轮耕制与神秘区域；况且原住民保留区并非巴西土地改革阻碍，我们都清楚土地改革是政治问题，不是人类学范畴。

Sakamoto[葡萄牙文]文末充满讽刺语气，表示“在文明社会的支持或默许下，我们拿原住民去换牛”：

原住民常遭杀害，就像树木变成木板，其实没有人想确知谁是凶手，我们没什么兴趣，只想让生活一切如常进行，我们保留没有人居住的保护区，外国人得到坚固的木桌、充足的肉源与便宜的大豆，地主拥有大片草地，政治人物到Angra度假，雇员则握着朝不保夕的工作，一群原住民像人球一样没人负责，或是因破坏国家秩序而遭惩罚，我们为什么要关心呢？

11%的巴西领土与近22%的亚马逊地区皆属原住民，1988年制定的巴西宪法明言，五年内必须划定所有原住民固有土地，并归还至他们手中。

译者：Chy7211 & Leonard

校对：Portnoy

黎巴嫩：黎巴嫩人的基因起源

GV 中文化小组 — Mon, 18 Aug 2008 15:57:59 +0000

一项有关于黎巴嫩人起源的研究中发现了腓尼基人、十字军战士、以及阿拉伯人所留下的染色体，详情请见finkployd的报告。

譯者:viprr

伊拉克：漫长的五年…大都在泪水中渡过

GV 中文化小组 — Sun, 10 Aug 2008 15:37:32 +0000

本文譯者為Cindy Hwang

对我来说，伊拉克战争五周年的故事可以用一篇文章来作为总结。这篇文章没提到过去的五年，却仍暗示了一切。我们可以讨论安全问题，死亡人数，占领失败，但这些言论都以成为如“间接伤害”(即军事行动引起的平民意外伤亡)这种浅薄的字眼一般无意义。真正重要的是这场战争如何影响人们的生活。Sunshine 这星期的人生写战争对他父亲的威胁，以及面对朋友、邻居死亡时感受到的震撼。她写下在她脑中徘徊的想法和情绪：

有恐怖份子想杀我爸爸，我整晚都在想，都在哭，我很震惊，很恐慌…我含着泪想着，接下来会出什么事？他们会杀我爸爸吗？还是绑架我的家人？为什么？我们不有钱，没有加入党派，不过是个普通的家庭，也从没伤过任何人，这些恐怖份子要什么？钱吗？还是他们只想吓唬我们？…这些让我头痛得厉害，我严重失眠，我想让我爸爸目睹我出版我的第一本书，从最好的大学毕业，当个成功的人，更重要的是，我想对他非常的好，让他忘记一切，所有的意见不合，每一次的争执，我希望他能忘记着些回忆…和为他所培育出的女儿感到骄傲，虽然他跟我提过他以我为荣，但我想让他更加以我为荣…

她最后一段写道：

X 传给我一个讯息说我失去了我的哥哥，我哥哥过世了，这是种摧残，伊拉克的每个家庭无不感受到威胁，或是失去儿子，父亲，女儿，或朋友，没有一个家庭没看过他们住的房子被摧毁，我们全都受伤了，但我们会继续祈祷在这黑暗的遂道里看见光束。这星期我学校附近发生三个大爆炸，路堵住了，而我们一直听到爆炸声…
我不容易哭，但这两个星期我却几乎都在哭中渡过，我很忧郁，恐慌，悲伤，在此刻，我失去了希望…

好长的五年…

几乎都在泪水中渡过..

很多人离开了家…

幸运的都住在坟墓里了…

至少还有一些活着

但也都失去了灵魂…

我问未来还有多少？

我会葬在家里吗？

Zappy Corleone 笔

好事

Laith 试着列出新的伊拉克的好，不过他很坚持这些成绩不需要认真看待…

为了这伟大的周年庆，我想一一列出这自由与民主的五年中的一些伟大的民主变动…
减少二氧化碳和其他气体在伊拉克的排放。我们陷入了能源危机，冬天时人们不能用煤油暖气，而因为短缺和高价也不能常用丙烷气。
减少电击死亡的人数。电源部一天只提供少于三小时的电力，强迫所有家庭不得不更注意每安培的电…
大部分的伊拉克人变得更强壮，他们开始被迫练习健行，不论是因为门禁时间，还是因为而时会堵塞的路。现在我们越来越少人有心绞痛或是心肌梗塞。
当然，我不能忘记没有了美国执政对伊拉克政府的支持，这些伟大的成绩都不可能完成。

坏事

你找不到比 Last of Iraqis 更好的五年来的整理。他写道：

这五年来我经历了一切，我两个亲人被绑架，六个我熟悉的亲戚朋友被杀，我数不出来有多少我认识的人被杀，我有个七岁的侄女死于爆炸，我大部分的朋友和亲人都离开了这个国家，我眼睁睁的看着我的老师和教受们一个个被杀或是被绑架，我自己不知道多少次在爆炸不远处，我看过数不清的尸体和他们哭丧中的家人从法医大楼中带着他们离去，我看过三个男人在不同时间在我眼前被射死，我通过军检站很多次。我和我的妻子曾成为国防军狙击手的目标，至此我仍不知道原因，我曾看过多具尸体被遗弃在路旁而没有人敢去埋葬他们…
我单单一个伊拉克人以失去了这么多，想像两千八百万个像我一样的人，我们伊拉克人到底失去了多少？

通讯记者 Hussain 对以前和现在的伊拉克做比较。他总结：

简单的说，这五年来，伊拉克人比在海珊统治下的24年受了更多的苦难。过去，我们看不到那些无数的坟墓，今天，我们的大街犹如坟场。过去，我们有海珊和他的保安部队给我们制造混乱，今天，我们有基地组织 al Qaeda，枪手，外国保安公司的守卫，和伊拉克官员，罪犯，和美国军队等等，这些人可以在任何地方对任何人在伊拉克带来死亡。

情绪激动的伊拉克太太记起在五年前支持这场战争的亲人们，她这样对他们和其他支持战争的人说：

我只是想对阿里和其他和他有相同想法的人说，尤其是布希和Rumsfield。我希望和祈祷你能够得到所有成为寡妇的女人的谅解。得到所有成为孤儿的孩子的谅解。得到所有受苦的伊拉克人的谅解。不只伊拉克人，还有所有死去的军人。因为你的自私而死。想要给伊拉克人自由是一回事，想要人已自由之名而死又是另一回事。海珊是邪恶的，但我从没想像过有人可以如他一般邪恶。我想我是错了！

BlogIraqi 计算着这场战争的结果而做出以下结论：

这五年除了又是一场苦难以外什么都不是。不过我必须承认他是一种新的苦难。如果我们研究这场战争在这五年内成就了什么，而我是指对于普通没有做”民主”梦的伊拉克人来说，你可以很简短的说，完全没有成就。

而 Layla Anwar 认为 bloggers 都暗自认为其实海珊恐怕也没差到哪去。所以她列了几点海珊的好：

在前独裁统治下我们的树会结果而没受到摧毁。在前独裁统治下音乐没被禁播，电影也没有。
在前独裁统治下我们没有毒品，没有鸦片，没有吸毒者和贩毒者和毒品交易者。在前独裁统治下我们没有恋童癖集团，没有职业杀手，没有职业钻洞手和职业强暴犯…
在前独裁统治下，我们没有超过十万个未接受审判就被监禁的人员，没有在监狱里遭性侵的小孩，没有为了营救爱人而被轮奸女人们…
在前独裁统治下，我们的艺术家、诗人、作家、歌手和记者 (2003以来已有233位被杀）没有被拐骗、绑架或谋杀…
在前独裁统治下，我们没有200万个寡妇，500万个孤儿，400万个伤患，和数不清的人消失，我们没有庞大的坟场安葬了一百多万个死于“民主”的人…
在前独裁统治下，我们并没有被公认为世界上第二腐败和第一危险的国家…
在前独裁统治下，我们有个国家叫伊拉克。在前独裁统治下，我们有生活。在前独裁统治下，我们是自由的。

短论

如果你真的想知道发生了什么事，nadia n 可以用一个段落告诉你：

美国不只是推翻了海珊政府─那不过是个z副产品─它毁了伊拉克，一个花了85年才建立成的国家，加上它的机构和一切。这不全是海珊的功劳。海珊是来晚了。美国所做的是完全毁灭了一个国家，它所有的基础建设和机构，所以，你知道，生活在一个有效的系统下当然比较好。

而那些还在为战争加油的 blogger 所出的声音呢？一个巴掌是拍不响的…

美洲：粮食危机的行动与解决方案不足

GV 中文化小组 — Tue, 22 Jul 2008 16:58:42 +0000

照片来源: Andrea SF，依据创用CC授权使用。

拉丁美洲粮食短缺及物价膨胀到处可见，越来越多的人民开始为此情形感到绝望。有人怪罪农民，有人怪罪政府施政的无能。博客们正记录着他们周遭所见，也有人着发表可能的解决方案。

此危机已经拥上街头，许多地方上演着示威与反示威活动，阿根廷就是其一。Gabriela Peralta的博客La Corresponsal [西班牙文]哀悼饥饿举国可见：

我彷佛感到哀嚎遍野。该死的饥荒!我们的国家可以享有储粮因为课税不是那么高，却有饥荒。我们的国家为了分配利益而投机买卖农作物，却有饥荒。当Paraná 湿地被烧毁，牛畜远离，土地可以全部拿来种植黄豆，却有饥荒。而种植黄豆迟早有一天会让土地无法再耕作，却有饥荒。当我们挥霍我们的资源财富，却仍有饥荒。

中美洲地区也感到了粮食价格飞扬的压力、饥荒以及缺乏解决方案。哥斯达黎加的Julia Ardón想知道人们在这场危机中会变得怎样[西班牙文]：

很难理解所谓的”粮食主权”，电视上高谈阔论粮食供给问题，尤其是稻米的问题。那以后我们要吃什么温饱?纸吗?订书机?中国制的玩具汤?电话线意大利面?美国冷冻的废料(FOD, Foreign Objects Debris)?那些还有能力购买食粮的人，会有像美国人一样的健康问题，然后医疗体系将必须花更多的钱购买药物，却又因为医药专利的问题而无能为力。自由贸易协议不是应该为我们提供这样的福利吗？那天新闻还说到了这两年来牛畜越来越瘦小…但那已经与我无关，反正我也要变成素食主义者了。

住在萨尔瓦多Ayutuxtepeque的博客”Hunnapuh”[西班牙文]写到目前政府提出的一些策略，以及一些可减缓情势的方法：

政府因应粮食危机宣布的提案显得不足且没有效用，以为配给质量较佳的谷物或其它奖励，农产品就会增加，只是个痴梦。若非区隔成小部份，事情才会慢慢的解决。重整农业组织并不适合心脏弱的人来做。我持续坚持重新启动国家生农业组织是当务之急，也需要配合短中长期的整合策略，政府必须自我展现执行力，并且承诺此策略乃国家的计划，以成为国家政策，也就是说它应该持续履行，独立于执政者，为此需要和其它政党与跨部会的民间团体达成一致共识，我不确定我们是否有足够的时间执行，但我们必须马上开始行动，不论如何，最坏的状况就是什么也不做，或遵从孤立又无效的措施，也不会有什么出息。

像阿根廷的Esteban Grinberg一样，有些博客甚至为此危机提出一些可能的具体解决方案。他在Un Todo un Poco[西班牙文]中写道要政府介入更多以控制物价：

如果阿根廷政府积极介入谷物和肉类生产会如何呢？举例来说，如果明天政府建立了类似国家肉类包装工厂或是国家水果工厂，这样国营的企业，并非以任何外销产品为意图，而是以有合理利润的价格内销，而非赚取美金，一方面可以带来一些收益，另一方面也可以控制某些产品的物价，这样比目前的任何协议都来得有效且容易执行。现实中，政府到底会采取甚么样的动作来控制粮价飙涨呢？虽然这个提议显然偏向政府控制，违背了自由市场主义理念，不管怎样，粮价持续上涨，尽管别人可能苟同，我不认为自由市场机制可以像变魔术般把问题都解决。

译者：Gida

校对：Sychan