[本文英文版原载于2009年11月15日]
真实新疆网是一个能迅速吸引西方人关注的网站，该网站的内容设计是为了呈现出汉族人在遥远的新疆自治区的生活，该网站没有任何让人感到不快的中国网站特有元素，像是无止尽、一连串的弹出式广告。这个网站是环球时报的子网站，而环球时报又是中国共产党支持的人民日报的子报，只有英文介面，连中文版本都没有，西方读者很容易判断这个网站是专门为他们存在的。
真实新疆网在2009年七月13日开站，就在197人死在该区域首府乌鲁木齐发生的动乱之后不到一个星期，网站报导出最近的骚乱消息，与随之而来的司法调查，加上由当地未署名汉人所写的评文，强调家园的美好。
网站的创造人在真新疆网站上的「关于我们」写道：
这个网站是最大的英文新疆入口网站，目的在让每个人看见这个位于中国西北的自治区。透过这个入口网站，外界有机会一窥过去新疆少为人知的迷人一面。网站内容包括了新疆的文化、宗教、旅游跟最新发展，有来自政府的讯息，也有个人的声音。
关于「七五事件」的资讯，也就是新疆最大的少数民族维吾尔族杀害197名乌鲁木齐居民一事，在网站上非常丰富。有个专门讨论此骚乱新闻的栏位就放在 网页上方。热比娅的资讯也不少。热比娅是世界维吾尔族大会跟维吾尔美洲协会主席，被中国政府指控为是在华盛顿遥控指挥七五暴力事件的主谋。她否认这个指 控。
真实新疆网与其他所有的中国媒体站在同一线上，文章完全不讨论热比娅为何这么做的意图:
[热比娅]与恐怖份子、分裂主义者、极端主义者、犯罪组织共谋。她组织及策划这些活动的目的就是要分裂中国。
热比娅宣称维族的处境就跟1955年前的非裔美国人一样，为了回应她的说法，一篇标题为「戳破热比娅的面纱」的文章试图在少数族群之间塑造和谐的景象：
…维族不可能经历到这些事情，或任何类似的歧视。任何人如果不相信，只要在中国逛逛，就会看见汉族跟维族搭着彼此的肩，特别是在新疆。
真实新疆网上的许多文章，都没有列出作者姓名，但都让读者认为新疆并不是像西方媒体所描述的那样充斥着族群紧张。「汉」指的是中国最大的族群。汉族 组成了92%的中国人口，主导了中国社会绝大层面。新疆的族群紧张时常被拿来跟西藏比较，主因是1955年，中华人民共和国将该区域纳入统治后，汉人大批 进入。汉人现在构成新疆40%的人口，而1949年仅10%。
在真实新疆网站首页上轮播的照片上有一张是总理温家宝抱着一位在2003年地震时失去家人的维族老农夫，另一张显现出乌鲁木齐的周末悠闲情境：两位维族女性搭着马车，行进在公园里。
站上有个栏位，上头登出具有新闻性的资讯，让读者认为这就是新疆真正的样貌–对中国汉人来说。「新疆：我的家园」栏位则刊出住在这个区域里的汉人居民对「家」的简单感受–一样，没有显示出作者是谁：
我来自新疆维族自治区，但是当我跟我的新朋友提起时，大部分都很惊讶，「什么？你是新疆来的，但你看起来不像是新疆女孩。」是的，没错。我是汉族人，但是我不能理解为什么我一定得看起来像是个新疆女孩？
在另一个栏位「我眼中的新疆」里，从外国人的眼中把新疆描绘成一个安全的旅游跟经商区域。在「日本人酒吧老板：族群一体的酒吧体验」一文中，一位日本酒吧老板解释他的厨房像是一个族群和谐的空间：
「我们的厨房是个族群一体的好范本。汉人厨师从维族厨师那学习如何制作维族料理，也教导维族员工如何煮四川菜。我们认为这是件很好的事情」酒吧老板这么说，他表示自己是被乌鲁木齐的混杂文化所吸引来的，而他正在学习维吾尔语。
其中有个栏位不只是宣传，而是真的讨论新疆居民现在关心的热门议题。政府在七月的骚乱后将网络断线，对于当地商业造成重大打击。真实新疆网刊登了当地人对这件事件的声音，而且不必然是照着政府的意志发声。两名生意人在「失落的链结」一文中描述他们在没有网络的情况下经商的困难：
「为了继续经营我的企业，我不得已必须要在敦煌这个离乌鲁木齐最近的甘肃省城开个新的办公室，增加了很多成本。没有网络对我来说等于没有收入」在网络上卖晒干水果的李南这么说。「敦煌已经成为商人的圣地，虽然从乌鲁木齐搭火车过去得花14个小时」
「新疆需要网络。这个区域已经属于低度开发区域了（跟国内其他地方比起来），断网只会让情况更糟糕。试想有多少生意会因为断网而做不成」Jurat Hamiti，30岁的商人，这么说。「在这个地方，经济发展跟阻止恐怖份子一样重要。」
北京的当代时事评论员姜照永（音译）在访问中阐明了汉维紧张关系的原因：
无疑地，在这两个族群之间充满着紧张，彼此怨恨…在最近几十年，维族心中那种挫折感、剥夺感、跟怨怼实际上来自于中国的发展模式，亦即过度快速的现代化进程跟社会变革脚步。
在一个宣称要呈现这个自治区真实景况的网站上，读者应该会期待看见某些在地族群观点。遗憾的是，真实新疆网并没有任何维族人，或是其他13个以新疆为家的族群的声音。这些声音不该从这个区域的透明陈述中被剥离去。
校对：Soup
